《駱駝祥子》讀書(shū)筆記通用15篇
細細品味一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的《駱駝祥子》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記1
一身簡(jiǎn)樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿(mǎn)汗水的白毛巾，大概就是多數人們腦海中那個(gè)人力車(chē)夫的形象吧!他們生活在社會(huì )的基層，每一天的工作無(wú)非是拉著(zhù)載著(zhù)人的人力三輪車(chē)穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會(huì )人們眼中的低微人群。
我國的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰前夕，對這群人進(jìn)行了詳細的描述、刻畫(huà)，寫(xiě)出小說(shuō)《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，透過(guò)人力車(chē)夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國社會(huì )下層人民的悲苦命運。
小說(shuō)主人公祥子，一個(gè)以前年輕力壯意氣風(fēng)發(fā)的小伙子，一個(gè)以前強勢、獨立的頭等車(chē)夫，一個(gè)以前以為只要不怕吃苦就能在社會(huì )上立足的“天真”的鄉下漢，卻在社會(huì )中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來(lái)……是什么原因造成祥子這樣的變化呢答案很明顯︰是舊社會(huì )的腐敗，將他磨礪成了另一個(gè)人一個(gè)整日游手好閑，吸煙酗酒的小混混。他在這個(gè)黑暗的社會(huì )中完全喪失了理想，喪失了要強的性格，喪失了對生活的所有企望和信心!
在當今社會(huì )，又有多少人在為自己懷揣的夢(mèng)想努力打拼呢許多人在每一天枯燥的工作中像個(gè)陀螺一樣不停地“轉”，只為了一時(shí)的酒足飯飽，沒(méi)有積蓄，沒(méi)有規劃，用網(wǎng)絡(luò )上的一個(gè)流行名詞來(lái)說(shuō)，就叫“月光族”。這類(lèi)人就如喪失了斗志后的祥子一樣，做一天和尚敲一天鐘——得過(guò)且過(guò)。既然這已不是那個(gè)昏暗、苦難的社會(huì )，那我們?yōu)楹尾荒転樽约褐贫ㄒ粋�(gè)深遠規劃透過(guò)自己的勤勞奮斗來(lái)改變自己呢
導致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì )和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真正出路在哪里，而是把一切都歸于“命”。他絲毫不知，命運是把握在自己手中的!要想在那個(gè)“吃人”的時(shí)代立足，就務(wù)必把握命運，挑戰命運!
巴爾扎克說(shuō)得好：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵�！憋@然，小說(shuō)中的祥子是屬于最后一類(lèi)人，他在苦難中墮入了萬(wàn)丈深淵。試問(wèn)，你們甘愿做一個(gè)弱者嗎相信大家的回答是一致的，當然不愿意。那么，就讓我們昂首挺胸，向命運發(fā)起挑戰，向苦難發(fā)起挑戰，為擁有一筆巨大的精神財富而努力吧!
最后切記，命運是把握在自己手中的!
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記2
對于祥子，深感無(wú)奈與遺憾。我佩服他的奮發(fā)向上，堅毅勇敢。然而最終他未能戰勝自我，抵制誘惑，被打敗了。也許是個(gè)人原因，又或許是社會(huì )環(huán)境的毒害。清晰的打造了近朱者赤近墨者黑的信服力。
在這過(guò)程中，我們人很容易迷失自己的方向，放棄自己的目標，從而走向黑暗。畢竟堅韌不拔，有堅強意志的人不多。
作品本生寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
俗話(huà)說(shuō)：“路慢慢之遠兮，吾將上下之求索�！彼莻�(gè)經(jīng)不起生活考驗的人。他為何不再尋求新的道路？為何不做生活的主宰者？而成為了生活中的垃圾。我想他或許是害怕了，受不了生活的打擊，而造成了主人公走下坡的原因。
社會(huì )日新月異，明天會(huì )怎么樣？我不得而知，但現在我們唯一能做好的，就是把握好明天。
我堅信：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖！”你呢？
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記3
你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)祥子的故事嗎？
祥子是一個(gè)可憐的拉車(chē)師傅，他在一次出城拉車(chē)時(shí)連車(chē)帶人被士兵捉去，又冒著(zhù)生命危險將軍營(yíng)地的駱駝牽了出來(lái)，賣(mài)給了村里的老者。他與駱駝結下了不解之緣，就有了“駱駝祥子”這一說(shuō)法�；爻呛蟮南樽又匦麻_(kāi)始攢錢(qián)，但后來(lái)錢(qián)又被孫偵探拿走。迫不得已去了霸道的虎妞，用她的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)，自己又大病一場(chǎng)。病好不久后，虎妞難產(chǎn)去世。再后來(lái)祥子告訴小福子，混好后來(lái)找她�？墒�，待祥子混好后，小福子也走了。祥子成了行尸走肉，抽煙喝酒騙人，成了社會(huì )的敗類(lèi)。
這，就是祥子的一生。
開(kāi)始的祥子是很純樸的，他一心追尋自己的夢(mèng)想，辛勤工作，哪怕遇到挫折，也絕不放棄，堅持不懈。但因為這個(gè)社會(huì )，因為太多的苦處，祥子走上了不歸路。他放棄了自己的夢(mèng)想，荒度余生，也沒(méi)有了最初的樸實(shí)。
祥子的故事很形象地向我們展示了一個(gè)墮落的過(guò)程。這個(gè)社會(huì )上沒(méi)有天生的敗類(lèi)，他往往在無(wú)數次打擊下，在后天的負面影響下形成。他累了，不想再白費力氣奮斗了，所以他只好踏上了不歸路。但正因為有這么多的負面因素，我們才更應該堅強，更應該堅定自己的信念。
這里告訴我們，人只有經(jīng)歷了社會(huì )的考驗，才能有所成就。這個(gè)社會(huì )是雙面性的，表面上是可怕又難以揣測的，實(shí)際上是通往成功之路的鋪路石。它在不斷地考驗你，不斷地引導你，不斷地警誡你，看你夠不夠格走上社會(huì )，掌控這個(gè)社會(huì )。信念堅定的人能取得成功，反之，只有墮落。面對這些考驗，我們一定要有堅強的毅力，堅定的意志，要做到不被苦難擊敗，不被外界影響。這樣，我們才能有出息、有成就。
其次，我們還要敢于追夢(mèng)。祥子因為沒(méi)有堅定的意志，他后來(lái)放棄了夢(mèng)想，不再拉車(chē)，我們決不能如此�！吧倌陦�(mèng)，中國夢(mèng)”，夢(mèng)想讓我們揚帆起航，我們要敢于追求夢(mèng)想，不斷提升自己，不斷奮斗。也許有時(shí)候夢(mèng)想不一定能實(shí)現，但這是為了讓我們能有目標的活著(zhù)，能夠讓自己知道應該怎么度過(guò)這一生，也為了讓自己對未來(lái)抱有期望。一個(gè)人若沒(méi)有夢(mèng)想，與行尸走肉有什么區別？這就是對祥子最后結局的解釋。
《駱駝祥子》令我受益匪淺，對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，最重要的是生命，其次就是夢(mèng)想。夢(mèng)想為我們的生活添加色彩，所以，大膽追夢(mèng)吧！
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記4
懷著(zhù)沉重的心情，終于翻完了最后一頁(yè)。
《駱駝祥子》是老舍的作品，據說(shuō)是抗戰前為止的最“佳現代中國長(cháng)篇小說(shuō)”。這本書(shū)以祥子為主角，圍繞“車(chē)”，講述了一段令人心酸的故事。第一次，祥子花了三年時(shí)間拉車(chē)，掙來(lái)了一輛車(chē)，但后來(lái)連人帶車(chē)都被擄去；第二次，買(mǎi)車(chē)錢(qián)又被孫偵探騙走了；第三次，用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一車(chē)，后因虎妞難產(chǎn)而死，不得不賣(mài)車(chē)給虎妞下葬。在這段時(shí)間里，祥子身上的農民特有的勤勞，誠實(shí)，質(zhì)樸與要強，逐漸隨著(zhù)時(shí)光的流逝，在一次次的絕望中逐漸磨滅，直至消失。
最讓我感動(dòng)的是，祥子經(jīng)過(guò)不懈努力，終于買(mǎi)到一輛車(chē)的時(shí)候，他竟然哭了。能讓一個(gè)漢子如此激動(dòng)，可見(jiàn)這輛車(chē)對于他的重要性。甚至還把那天定為了自己的生日，在他看來(lái)，車(chē)就是自己的全部。祥子對于夢(mèng)想的矢志不渝，讓我衷心佩服。除了祥子，書(shū)中還為我們講述了：好逸惡勞的虎妞，為養活弟弟出賣(mài)肉體的小福子，妻離子散的馬氏祖孫等。
在那個(gè)封建黑暗的舊社會(huì )中，誰(shuí)也沒(méi)有逃過(guò)厄運�；㈡るy產(chǎn)而死，小福子上吊自殺……也許，真的只有一些人成為那個(gè)年代不可挽回的犧牲品，社會(huì )才會(huì )覺(jué)悟。當我讀到“祥子徹底墮落”時(shí)我有些厭惡祥子。但是轉念一想，他也是被逼的呀！
如果這個(gè)只會(huì )上演悲劇，只會(huì )否定個(gè)人奮斗道路的社會(huì )變的光明起來(lái)，人們變的思想開(kāi)放，平等起來(lái)，祥子也許就不會(huì )墮落。祥子與老車(chē)夫相處，他們瞧不起自己；與劉四爺相處，他卻認為箱子娶虎妞是為了錢(qián)；于虎妞相處，她如此霸道，與自己是不同世界的兩個(gè)人；與小福子相處，他能感到唯一的安慰，可當他絕望后，小福子早已自殺。從此，這個(gè)世界無(wú)人陪伴祥子。在他認清世界真面目后，他絕望了，墮落了。
所以，當我們看到結尾時(shí)，去祥子內心深處想一想，是這個(gè)社會(huì )，不讓好人有出路！真希望這個(gè)世界多出現一些絕望前的“祥子”，不要再出現墮落后的“祥子”。這就是我的感受。
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記5
在暑假里，我閱讀了《駱駝祥子》這本名著(zhù)。里面講述了車(chē)夫祥子的悲慘故事。
讀完這本書(shū)，我深有體會(huì )。車(chē)夫祥子其實(shí)是一個(gè)樸質(zhì)，勤勞，善良，和藹的人，但他的結果很悲慘。這令我感到惋惜……因為祥子立足在當時(shí)的社會(huì )之中，因此他就被當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣所影響。盡管他多么的堅持不懈，積極樂(lè )觀(guān)，經(jīng)過(guò)三起三落之后，由最終的倫強到懦弱之后淪落到了墮落，低下，最后面對的將是死亡。
總的說(shuō)，我們的舊中國是黑暗的，狠心的統治階級對勞動(dòng)人民實(shí)行剝削。壓迫。在這樣的社會(huì )低沉下，像《駱駝祥子》中寫(xiě)到的以二強子和小馬的祖父為代表的車(chē)夫群體，祥子的理想是自己能夠擁有一輛車(chē)，二強子正是有了自己的車(chē)，但他拉車(chē)不足以養家糊口，經(jīng)過(guò)一番挫折，最后他竟下手打自己的孩子，還逼自己的女兒賣(mài)淫，還踢死了自己的老婆，這和禽獸已經(jīng)沒(méi)什么兩樣了。小馬的祖父也有自己的車(chē)，但到最后，還不是淪落到孤身一人死在了接頭，有車(chē)無(wú)車(chē)又能怎么樣？在這個(gè)不公平的世界，沒(méi)有公道的世界上，壞人橫向，好人受難——這樣的悲劇，不僅是當時(shí)車(chē)夫的悲劇，也是當時(shí)社會(huì )所造成的悲劇。
這本書(shū)的最后一句話(huà)是這樣的：“體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著(zhù)人家送了多少回殯不知道何時(shí)何地埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒。個(gè)人主義的末路鬼！”沒(méi)錯，這就是祥子的一生。這個(gè)社會(huì )，就是在淘汰弱者，但適者生存，自己走出的路，就該自己來(lái)收拾，別人會(huì )來(lái)弄臟你的路，但你自己走出的路好不好收拾，得看你自己，就是這樣。要走路就得走好路，要走好路靠自己，要靠自己的本事。如果一身的好本事和自己的遠大目標結合，那你的路就好了。那你美好的未來(lái)將會(huì )在你這條好路的指引下到達，這也就實(shí)現了價(jià)值，在這之中，必須努力，不能光說(shuō)不做。
剛剛也說(shuō)了，必須擁有明確的目標。一個(gè)人，無(wú)論在什么社會(huì )中，明確的目標是最重要的；其次應該有良好的態(tài)度，一個(gè)人的態(tài)度覺(jué)得一個(gè)人的高度，不可報消極態(tài)度；還有，就是不可以輕易放棄，如果放棄了，那就白費了。如果連這些都做不到的話(huà)，那自己走的這條路就看你是一條很窄很暗，而且很爛的路了。
現在的我們，生活在的已經(jīng)不是以前那個(gè)痛苦的時(shí)代了，我們有國家了。政府給予我們的福利，我們有什么理由不努力，樹(shù)立遠大理想和目標，向前進(jìn)攻，我相信，一定可以拼除嶄新的明天，為這個(gè)嶄新不久的中國，展示我們嶄新的一面吧。
也許，這就是我們人人應該走出的道路，雖然現在還有很多像祥子和二強字那樣的人，但是，這個(gè)世界等著(zhù)我們這些未來(lái)的棟梁去改變他，這樣就不會(huì )有像祥子那樣的人了！
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記6
《駱駝祥子》這本書(shū)給我印象最深刻的就是祥子了。他是一個(gè)老老實(shí)實(shí)的車(chē)夫，勤勞、隱忍，卻忍受了如此大的命運悲劇。
他帶著(zhù)自己的希望來(lái)到北平，認準拉車(chē)這一行，經(jīng)過(guò)三年的努力，終于買(mǎi)上自己的車(chē)。但是在兵荒馬亂的時(shí)代，不到半年，祥子的車(chē)被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價(jià)，但是終于再次拉上自己的車(chē)�；㈡に懒�，祥子人車(chē)兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣(mài)人賺錢(qián)，徹底成為城市垃圾。
故事悲哀的結局，不禁讓我想到當時(shí)社會(huì )的慘狀。祥子——一個(gè)樂(lè )觀(guān)向上，堅持不懈的車(chē)夫，被可惡的社會(huì )折磨成了社會(huì )的垃圾，象行尸走肉一樣，只有一個(gè)驅殼。當然，這——不僅僅是社會(huì )的問(wèn)題。
對于駱駝祥子。我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但是也感到敬佩。我敬佩他那樂(lè )觀(guān)向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒(méi)有戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，最終還是被打敗成為了社會(huì )的累贅。對于這一個(gè)社會(huì )，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會(huì )的影響下經(jīng)過(guò)三起三落成為垃圾。這一個(gè)社會(huì )，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這一個(gè)社會(huì )又有什么本事？我只能說(shuō)：這一個(gè)社會(huì )是一個(gè)腐敗的社會(huì )，是一個(gè)沒(méi)有能力的社會(huì )。而那些促使社會(huì )腐敗的人，卻壓迫著(zhù)那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個(gè)社會(huì )的現實(shí)：殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
這本書(shū)的諷刺性很強。諷刺了當時(shí)黑暗的社會(huì )使人們經(jīng)受生活中過(guò)重的壓力，讓人不得喘氣，不得翻身。而我確認為這不僅僅是社會(huì )的問(wèn)題。雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身的問(wèn)題。如果祥子最終戰勝了自我，就算他的生活不是他理想的那樣，有自己的車(chē)拉，但是至少能讓自己安心生活，有一點(diǎn)收入，不去偷，不去搶?zhuān)鼙３肿约涸瓉?lái)有理想、有目標的心態(tài)，不成為社會(huì )的垃圾。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì )，如果沒(méi)有目標有理想，輕易放棄，永遠報著(zhù)消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì )。
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記7
祥子有一個(gè)幻想：領(lǐng)有自己的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤快和堅忍省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。然而好景不長(cháng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，盡力存錢(qián)�？墒菒哼\又來(lái)臨到他頭上，辛辛勞苦的積蓄又被偵察洗劫一空。就這樣重復了三次，祥子開(kāi)端討厭這個(gè)世道，漸漸地墮落了下去。又有誰(shuí)能禁受這樣的打擊？
故事結局是個(gè)悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤奮堅忍，敢于奮斗，并深信自己會(huì )勝利的祥子，最后淪為社會(huì )垃圾。興許，祥子不是由于敗在社會(huì )，他是在一次又一次失去支撐本人斗爭的信心而走向腐化的。信念是人生的能源。
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記8
祥子的三起三落
一起：來(lái)到北平當人力車(chē)夫，苦干三年，湊足一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)。
一落：有一次連人帶車(chē)被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。
二起：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃?xún)�用攢錢(qián)準備買(mǎi)新車(chē)。
二落：干包月時(shí)，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢(qián)也被搶去，第二次希望破滅。 三起：虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強子的車(chē)，祥子又有車(chē)了。
三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣(mài)掉了車(chē)。
祥子之墮落過(guò)程 在祥子買(mǎi)上新車(chē)不久后,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車(chē),卻只換來(lái)了三匹駱駝,從此有了“駱駝祥子”的稱(chēng)號。祥子并沒(méi)有灰心,他依然倔犟的從頭再來(lái),更加省吃?xún)�用的拉車(chē)攢錢(qián),可愿望還沒(méi)有實(shí)現時(shí),所有的積蓄又被洗劫一空,祥子的夢(mèng)想第二次化為了泡影。當他又一次拉上車(chē),是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)。但好景不長(cháng),虎妞死于難產(chǎn),祥子人車(chē)兩空。連遭生活的打擊,加之又失去了他喜愛(ài)的小福子,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。
他墮落了。
當祥子再去找曹先生的時(shí)候,曹先生很寬容的讓祥子再回來(lái)為他拉車(chē),祥子也很愉快的答應了,然后他又說(shuō)去把小福子找回來(lái)一起過(guò),可沒(méi)想到,小福子死了,就那樣死了。 祥子的希望也破滅了。
后來(lái)，他吃喝嫖賭，油滑使壞，占便宜，打架，甚至為了50塊大洋告密出賣(mài)他人性命。他曾經(jīng)賴(lài)以安身立命的人力車(chē)也是他感到厭倦，黑暗的舊社會(huì )就這樣把一個(gè)勤勞質(zhì)樸，健壯要強的祥子變成了“墮落的，自私的，不幸的”“游魂”和“走獸”。
祥子的性格特點(diǎn)
祥子來(lái)自農村，他老實(shí)；健壯；堅忍，如同駱駝一般。來(lái)到北京后，他選擇了當時(shí)城市底層老百姓很普通的行業(yè)—拉洋車(chē)。他自尊好強；吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。他最大的夢(mèng)想不過(guò)是想擁有一輛自己的車(chē)，以免受到車(chē)廠(chǎng)老板的盤(pán)剝。他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。祥子在經(jīng)歷新車(chē)被搶、委曲求全地娶了自己并不愛(ài)的虎妞、賣(mài)車(chē)安葬難產(chǎn)而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又自殺等一系列事情后，他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。他變得懶惰狡猾、極端自私、還耍無(wú)賴(lài)，成了徹頭徹尾的“刺兒頭”，逐步滑向墮落的深淵。
虎妞一生的經(jīng)歷
人和車(chē)廠(chǎng)廠(chǎng)主劉四爺的女兒,長(cháng)的虎頭虎腦,性格大膽潑辣,卻因此嚇住了男人,成了沒(méi)人敢娶的老姑娘.她是個(gè)辦事的好手,有類(lèi)似男人的爽快和利落.在和祥子的愛(ài)情糾葛中,一直處于主動(dòng)地位,是個(gè)敢于追求個(gè)人自由愛(ài)情的人,對于祥子,她是百分之一百的愛(ài)護.并運用各種心機來(lái)促成自己和祥子的婚姻.為了愛(ài)情在父親的生日宴上和父親鬧翻了臉.
但她身上帶有很多剝削階級的色彩,貪吃懶惰,好逸惡勞,市儈氣濃,由于自己是車(chē)廠(chǎng)主的女兒,在錢(qián)財和地位上有很大的優(yōu)越感.就是在離開(kāi)人和車(chē)廠(chǎng)搬到大雜院后也不忘處處顯示自己的特殊地位.瞧不起大雜院里的那群苦人,覺(jué)得自己是唯一有吃有穿,可以走走逛逛的人,走路揚著(zhù)臉覺(jué)得很得意.
她骨子里帶有享受的思想,不甘心做一輩子車(chē)夫的老婆.這是她和祥子思想的主要分歧所在，因為祥子要得是自食其力.她最后因為難產(chǎn)而死.
虎妞既是一個(gè)舊社會(huì )沾染了許多惡習的婦女,又是所處社會(huì )的犧牲品.
她對愛(ài)情與幸福的追求長(cháng)期被壓抑，身受封建剝削家庭的損害，心理也因之變態(tài)，虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品。在她有祥子的婚姻問(wèn)題上，她并不是真的甘心做一輩子車(chē)夫的老婆，而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。
劉四爺人物評價(jià)
舊社會(huì )的袍哥人物，人和車(chē)廠(chǎng)老板，虎妞的父親。當過(guò)兵，開(kāi)過(guò)賭場(chǎng)，買(mǎi)賣(mài)過(guò)人口，放過(guò)閻王賬，是一個(gè)五毒俱全，無(wú)惡不作的惡棍。生性殘忍，卑鄙無(wú)恥，狡猾貪婪，為了怕別人侵吞自己的財產(chǎn)，致使虎妞三十七八歲還未出嫁。是一個(gè)愛(ài)自己勝于愛(ài)女兒的父親，愛(ài)車(chē)勝于愛(ài)人的老板，愛(ài)金錢(qián)勝過(guò)愛(ài)情感的家伙。 畢竟是女兒。由于女兒中年了還未出嫁，覺(jué)著(zhù)對不起她，平日里也挺讓著(zhù)她，但卻不愿自己不知道在哪兒。封建的思想使他忘記了親情，當他醒悟過(guò)來(lái)是已為時(shí)過(guò)晚，相信當祥子將他這個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)人民，想通過(guò)自己的勤勞和個(gè)人奮斗來(lái)改變自己的處境，是根本不可能的。正的政治迫害，離死亡只有一步的老馬，小馬祖孫兩代，詐騙祥子的孫偵探，還有搶車(chē)的大兵。
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記9
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力。
而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記10
小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的“三起三落”地辛酸故事，描繪了舊社會(huì )如何把一個(gè)正直、好強、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的省吃?xún)�用，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē)，但沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢(qián)，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子，本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒(méi)法了，只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書(shū)讓我認識到舊社會(huì )是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫，在社會(huì )上是不顯眼的，但命運還是不能放過(guò)他，折磨好強的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
人們常說(shuō)“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什么祥子最終還是走投無(wú)路？其實(shí)祥子只是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)典型，他的下場(chǎng)就是當時(shí)社會(huì )所有無(wú)權無(wú)勢的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到，在當時(shí)混亂的社會(huì )里，人們是過(guò)著(zhù)怎樣的生活。
我們現在的社會(huì )就是美好的，幸福的。沒(méi)有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的�，F在社會(huì )，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì )總是要進(jìn)步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅持，不過(guò)就算他堅持了，在殘酷的社會(huì )中，他又有幾成的把握能買(mǎi)到一輛洋車(chē)，過(guò)上幸福的生活呢？幾乎為0的把握。唉！我們的社會(huì )��！
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。也許是因為社會(huì )的極度黑暗，也許是因為個(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現他的理想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì )失去原本的自我。
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記11
悲劇總是能給人們以更強烈的警醒，喚起那些走向毀滅的失敗者。我想，這也是老舍寫(xiě)這本書(shū)的用意。
“人之初，性本善”，這是亙古不變的真理。同樣，無(wú)論是祥子、虎妞、孫偵探、劉二爺還是曹先生、小馬兒祖父，他們的本性都是善良的。他們剛剛接觸這一個(gè)社會(huì )時(shí)，是懷著(zhù)友好和純真的心去與人交往去干活。但是社會(huì )的黑暗和腐敗玷污了他們純潔的心靈，打碎了他們對世界的美好幻想。他們沒(méi)有想到社會(huì )上的人是如此陰險狡詐。而善良的自己必定會(huì )成為壞人所攻擊的對象。所以他們只有變得自私，讓殘酷無(wú)情化為自己的保護盾。起初做違背良心的事，是為了活命，后來(lái)他們被利益熏心，被金錢(qián)黑化，他們貪婪地渴望得到自己想要的一切，哪怕不擇手段。漸漸的，他們已經(jīng)老練地與社會(huì )上的小人打成一片。最終他們變成了“社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。
不得不說(shuō)他們都是社會(huì )的“犧牲品”，也是老舍筆下的悲劇人物。但是他們的悲劇卻警醒了我們：人，有可為，有可不為。
祥子剛來(lái)到北平時(shí)以自己仁義的方式為人處世，不與老弱病殘的車(chē)夫搶生意，不與顧客討價(jià)還價(jià)，遇到要幫助的小馬兒爺倆還會(huì )自己掏錢(qián)買(mǎi)兩個(gè)肉包子……這便是可為。圣人說(shuō)過(guò)：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。不該做的事，絕不去做，這便是仁。人的心中一定要有一桿“秤”，它能“稱(chēng)”出來(lái)什么事情必須要做，什么事情絕對不能做。只有這樣，我們才能活到清清白白，堂堂正正。經(jīng)歷了重重磨難后祥子墮落了，他為了錢(qián)可以去出賣(mài)人命，可以去和老弱病殘的人爭客人，甚至為了多賺錢(qián)，不惜拉著(zhù)客人跑遠道。拉車(chē)過(guò)程中，一點(diǎn)兒也不在意客人的安全。這便是不可為。凡是為了個(gè)人利益而去毀滅他人幸福的人都是小人。我們的幸福是建在他人的真心祝福之上，而不是他人的痛苦之上。我們的財富是通過(guò)自己的勞動(dòng)而換來(lái)的，不是通過(guò)耍手段騙來(lái)的。
無(wú)論面臨怎樣的險境，都要知道何為可為，何為不可為；無(wú)論身邊的人怎樣的險惡，都要堅持自我，不與他們同流合污。這便是老舍想要通過(guò)《駱駝祥子》這本書(shū)告訴世人的吧。
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記12
“駱駝?真的是駱駝嗎?”班會(huì )課上，一名學(xué)生用疑惑的表情問(wèn)著(zhù)我。
“對，班會(huì )主題就是駱駝�！蔽铱隙ǖ鼗卮�。
“同學(xué)們好!今天我講的主題與駱駝……”還沒(méi)講完，一位同學(xué)不屑地說(shuō)：“駱駝不就是生活在沙漠里的一種動(dòng)物嘛?有什么可聊的�！蔽倚膽B(tài)平和地對那位不尊重人的學(xué)生說(shuō)：“請你文明一些好嗎?”那同學(xué)傲慢地把頭轉向后面。
“好，現在繼續開(kāi)班會(huì )。駱駝雖然是一種動(dòng)物，但是它的特性令人觀(guān)注。它溫和勤勞，就像生活在北平的祥子一樣，我今天所講的故事就是駱駝與祥子�！边@下教室安靜了許多。
“祥子來(lái)自鄉間，帶著(zhù)農民的樸質(zhì)和固執來(lái)到了城里，他一心想要一輛屬于自己的車(chē)，三年期間，他節衣縮食，勤勞堅忍，終于實(shí)現了夢(mèng)想，成為上等車(chē)夫。在那軍閥混戰的年代里，事事難料。半年后，他被逃兵擄去，最終失去了屬于自己的車(chē)，只辛苦地牽回了三匹駱駝。祥子并沒(méi)因為這些而失去信心。倔強的他從頭開(kāi)始，更加賣(mài)力拉車(chē)，更想多攢點(diǎn)錢(qián)�？墒�，命運又一次捉弄了他，還沒(méi)等他攢夠錢(qián)，就被別人給敲詐完了。命運對他來(lái)說(shuō)是殘酷的，與虎妞訂婚，目的是拉上一輛好車(chē)，但不久虎妞死了，初戀情人小福子也不幸自殺。遭受生活重重打擊的祥子變了，他不再對車(chē)感興趣，逐漸墮落，成為社會(huì )的一個(gè)多余人。他是社會(huì )的悲劇，難道不是嗎?”
“祥子真窩囊，都撐了這么久了，就不能再支持一下嗎?”一個(gè)學(xué)生憤怒著(zhù)。
“你懂什么，要是你生活在那個(gè)年代，還不知怎么辦呢?”另一位同學(xué)反駁。
“哈哈……“學(xué)生們大笑。
“同學(xué)們，現實(shí)與理想總是差別很大。在那個(gè)黑暗的社會(huì )里，個(gè)人的力量總會(huì )太渺小。比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：‘當別人都低調的時(shí)候，你可以高調，但不可以跑調�！樽記](méi)有經(jīng)得住生活的考驗，他跑了調�！蔽腋锌卣f(shuō)。
“祥子想做一個(gè)好車(chē)夫都那么難，更何況做一個(gè)好人呢?”一位同學(xué)補充。
“是啊，做為二十一世紀的接班人，我們至少從祥子年輕時(shí)候的表現中學(xué)到奮勇?tīng)幭�。為自己的理想加油。但愿這種精神能陪伴同學(xué)們一生。建議同學(xué)們課后看一看《駱駝祥子》。本次班會(huì )到此結束�！�
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記13
他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去；二十來(lái)的歲，他已經(jīng)很大很高，雖然肢體還沒(méi)被年月鑄成必須的格局，可是已經(jīng)像個(gè)成人了——一個(gè)臉上身上都帶出天真淘氣的樣貌的大人�？粗�(zhù)那高等的車(chē)夫，他計劃著(zhù)怎樣殺進(jìn)他的腰去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背；扭頭看看自我的肩，多么寬，多么威嚴！殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對“出號”的大腳！是的，他無(wú)疑的能夠成為最出色的車(chē)夫；傻子似的他自我笑了。
他沒(méi)有什么模樣，使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有剩余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠紅撲撲的，異常亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時(shí)候在樹(shù)下睡覺(jué)，被驢啃了一口。他不甚注意他的模樣，他愛(ài)自我的臉正如同他愛(ài)自我的身體，都那么結實(shí)硬棒；他把臉?lè )路鹚阍谒闹畠�，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著(zhù)立半天。這樣立著(zhù)，他覺(jué)得，他就很像一棵樹(shù)，上下沒(méi)有一個(gè)地方不挺脫的。
他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù)，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自我的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車(chē)夫里，個(gè)人的委屈與困難是公眾的話(huà)料，“車(chē)口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著(zhù)形容著(zhù)或吵嚷著(zhù)自我的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉下人，口齒沒(méi)有城里人那么靈便；設若口齒靈利是出于天才，他天生來(lái)的不愿多說(shuō)話(huà)，所以也不愿學(xué)著(zhù)城里人的貧嘴惡舌。他的事他明白，不喜歡和別人討論。因為嘴常閑著(zhù)，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看著(zhù)自我的心。只要他的主意打定，他便隨著(zhù)心中所開(kāi)開(kāi)的那條路兒走；假若走不通的話(huà)，他能一兩天不出一聲，咬著(zhù)牙，好似咬著(zhù)自我的心！
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記14
這是一場(chǎng)悲劇，一場(chǎng)讓一個(gè)奮進(jìn)的進(jìn)取的.心淪落為社會(huì )底層為社會(huì )底層。主人公祥子為了實(shí)現自己小時(shí)候就立下的愿望——拉上一輛新車(chē)，便開(kāi)始一心一意，毫不懈怠地拉扯一點(diǎn)一點(diǎn)地賺錢(qián)，勤勤懇懇地工作了一輩子，最終還是墮落為了一個(gè)無(wú)用、失敗而又被遺忘的人。
《駱駝祥子》是老舍的代表著(zhù)作之一，寫(xiě)的是祥子一生的踏踏實(shí)實(shí)卻一波三折，開(kāi)始，他來(lái)到北平當人力車(chē)夫，埋頭苦干三年，毫無(wú)懈怠之意，一點(diǎn)一滴地湊錢(qián)，終于湊足了一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)。正當他興奮不已的時(shí)候，俗話(huà)說(shuō)“塞翁失馬，焉知非�！�，一次冒險過(guò)城墻的時(shí)候連人帶車(chē)被憲兵抓去當壯丁了。理想在他的心中第一次破滅了。他在逃跑的時(shí)候順手帶了幾頭駱駝，買(mǎi)了一筆錢(qián)，有拼命拉車(chē)，省吃?xún)�用準備攢錢(qián)重新買(mǎi)一輛新車(chē)�？墒�，不幸再次降臨在了這可憐的階級勞動(dòng)人民身上，在他干包月時(shí)，遭到了一次搜捕，祥子辛辛苦苦攢了長(cháng)時(shí)間的錢(qián)再一次被搶去，希望在他的心中再一次地破滅。不過(guò)，虎妞又以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強子的車(chē)，祥子再次有了車(chē)。最后虎妞死了，祥子記住她對他的恩情，便又賣(mài)掉了車(chē)。祥子的新車(chē)夢(mèng)就被這樣最后一次地破滅了。然而，盡管希望經(jīng)歷了一次次破滅，祥子還是始終不言放棄，為了這個(gè)理想，他奮斗了一生，雖然最后結果依然是悲慘的——沒(méi)有車(chē)，但是祥子身上的這一系列的事情難道不能給我們一些啟示嗎？這一場(chǎng)悲劇歸根究底還是由于當時(shí)的社會(huì )腐敗，地主以及貴族對階級的勞動(dòng)人民實(shí)施了欺壓，多少渴望上進(jìn)的心都被這樣摧毀而逝去了，這是一場(chǎng)中華民族的悲劇，發(fā)人深��！
《駱駝祥子》這本書(shū)中最大的矛盾莫過(guò)于失敗與成功交替無(wú)常，主人公祥子在他的一生中經(jīng)歷了無(wú)數的坎坷與滄桑，而每次失敗后從來(lái)沒(méi)有言棄，大不了重頭再來(lái)，向著(zhù)目標，踏踏實(shí)實(shí)努力地奮斗了一生。正是因為他的心里有著(zhù)理想，才能向著(zhù)心中的理想前進(jìn)，勝不驕敗不餒，腳踏實(shí)地地走完人生之路。
在我們今后的生活中，要努力并且不能氣餒，遇上事情和困難后永遠不能退縮，要像駱駝祥子一樣有著(zhù)大無(wú)畏的進(jìn)取精神朝著(zhù)一個(gè)目標奮斗，哪怕失敗了，都不要放棄，大不了重頭再來(lái)一次。想想駱駝祥子的悲慘命運，他可是嘔心瀝血花費了寶貴的一生為了一個(gè)夢(mèng)想，就是能買(mǎi)一輛新車(chē)，再看看我們的這些困難，無(wú)一不是芝麻大的，這又算得上什么呢？
《駱駝祥子》揭示了二十年代的舊封建社會(huì )的黑暗一面，這是舊社會(huì )的代表，主人公駱駝祥子渾身上下從肉體一直到靈魂都被這個(gè)灰暗的社會(huì )摧毀，最終一無(wú)所得，被世人所遺忘。從這一面看來(lái)，可以看出作者老舍對舊社會(huì )的批判，對那些無(wú)所事事的貴族和政府的鄙視，對勞動(dòng)人民踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)的贊美，對他們老而無(wú)獲的嘆息。駱駝祥子其實(shí)就是當時(shí)社會(huì )的代表人物，雖然祥子是一個(gè)虛構的人，但是又有多少的階級勞動(dòng)人民同祥子一樣，忙忙碌碌勤勤懇懇工作了一生，卻成為了浮云，被人們遺忘在黑暗的角落里。
文中的祥子善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神，但是由于舊社會(huì )的腐敗，釀成了一場(chǎng)悲劇，這是可悲的。
正如文章最后一段寫(xiě)的——體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著(zhù)人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！ 這是對舊社會(huì )的批判，讓許許多多無(wú)辜的奮進(jìn)的人，好強的、有夢(mèng)想的人淪落到社會(huì )底層。
讓我們珍惜現在的美好生活，打造一個(gè)和諧美好的社會(huì )。不要讓祥子的悲劇。
《駱駝祥子》讀書(shū)筆記15
《駱駝祥子》這一故事很有意思，我認為他不僅是反映了當時(shí)的社會(huì )面貌的一部作品，也是對現今社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，讓我對人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。
讀過(guò)《駱駝祥子》，我相信祥子的本性是善良的，當初的他充滿(mǎn)理想，自力更新，可是不斷的受到現實(shí)的壓迫，然而"窮人志短"，這一句說(shuō)話(huà)是有道理的，最后祥子變成了貪得無(wú)厭的人。祥子的故事讓我想起過(guò)去的人生經(jīng)歷，我相信人性本善良，只有人類(lèi)才會(huì )在痛苦的時(shí)候流眼流，只有人類(lèi)才懂得偉大的愛(ài)，然而當走出家門(mén)來(lái)到這個(gè)社會(huì )現實(shí)，便會(huì )發(fā)現這個(gè)社會(huì )有一套生存方式，而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化，受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響，在現今社會(huì )這種情況愈演愈烈。
社會(huì )中，人們?yōu)槊幌Х艞壱磺�，上層欺壓下層，官借夠大就能橫行霸道，如今還可以看到不少讓人心寒的報道，還有一部份農民的生活相當果苦，這種畸形發(fā)展的現代都市文化中的拜金主義和享樂(lè )主義，不僅腐蝕著(zhù)祥子的靈魂，也不斷地腐蝕著(zhù)現代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X(qián)，愿意做出違背道德的事情，如《駱駝祥子》中所說(shuō)"錢(qián)會(huì )把人引進(jìn)惡劣的社會(huì )中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。"
"命運能否由自己掌握"，《駱駝祥子》引起了我的思考，付出和收獲不會(huì )成正比，我們付出得多就能改變命運嗎？然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光，目光又決定了一個(gè)人在社會(huì )的位置，殘酷的現實(shí)告訴我們，這些勵志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì )說(shuō)，努力自會(huì )有出頭天，然而有些事情很難從根本上改變，農民的根性是很能出拔除的，就像祥子雖然從農村走入都市，但生產(chǎn)和生活方式、人生準則及價(jià)值觀(guān)念，依然同傳統的農業(yè)文化根連枝接，除了外在社會(huì )的黑暗等因素使他無(wú)路可走以外，而狹隘、愚昧等內在性格因素也造成了他的悲劇。
當小福子死去，祥子開(kāi)始自暴自棄，留給我的只有深深的同情和無(wú)限的思考，祥子很愛(ài)小福子，小福子彷佛是人間愛(ài)的象徵，如果這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài)，人們必定無(wú)法生存，愛(ài)是人們活下去的唯一希望，正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力，然而最后小福子竟因抵受不著(zhù)長(cháng)期的勞苦而死去，愛(ài)消失了，最珍貴的東西消失了，祥子失去了最后的希望，失去了活下去的信念，進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著(zhù)人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。"反觀(guān)，現今社會(huì )里缺乏的就是愛(ài)心，使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助，最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。
《駱駝祥子》這一故事很有意思，我認為他不僅是反映了當時(shí)的社會(huì )面貌的一部作品，也是對現今社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，讓我對人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。
讀過(guò)《駱駝祥子》，我相信祥子的本性是善良的，當初的他充滿(mǎn)理想，自力更新，可是不斷的受到現實(shí)的壓迫，然而"窮人志短"，這一句說(shuō)話(huà)是有道理的，最后祥子變成了貪得無(wú)厭的人。祥子的故事讓我想起過(guò)去的人生經(jīng)歷，我相信人性本善良，只有人類(lèi)才會(huì )在痛苦的時(shí)候流眼流，只有人類(lèi)才懂得偉大的愛(ài)，然而當走出家門(mén)來(lái)到這個(gè)社會(huì )現實(shí)，便會(huì )發(fā)現這個(gè)社會(huì )有一套生存方式，而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化，受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響，在現今社會(huì )這種情況愈演愈烈。
社會(huì )中，人們?yōu)槊幌Х艞壱磺�，上層欺壓下層，官借夠大就能橫行霸道，如今還可以看到不少讓人心寒的報道，還有一部份農民的生活相當果苦，這種畸形發(fā)展的現代都市文化中的拜金主義和享樂(lè )主義，不僅腐蝕著(zhù)祥子的靈魂，也不斷地腐蝕著(zhù)現代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X(qián)，愿意做出違背道德的事情，如《駱駝祥子》中所說(shuō)"錢(qián)會(huì )把人引進(jìn)惡劣的社會(huì )中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。"
"命運能否由自己掌握"，《駱駝祥子》引起了我的思考，付出和收獲不會(huì )成正比，我們付出得多就能改變命運嗎？然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光，目光又決定了一個(gè)人在社會(huì )的位置，殘酷的現實(shí)告訴我們，這些勵志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì )說(shuō)，努力自會(huì )有出頭天，然而有些事情很難從根本上改變，農民的根性是很能出拔除的，就像祥子雖然從農村走入都市，但生產(chǎn)和生活方式、人生準則及價(jià)值觀(guān)念，依然同傳統的農業(yè)文化根連枝接，除了外在社會(huì )的黑暗等因素使他無(wú)路可走以外，而狹隘、愚昧等內在性格因素也造成了他的悲劇。
當小福子死去，祥子開(kāi)始自暴自棄，留給我的只有深深的同情和無(wú)限的思考，祥子很愛(ài)小福子，小福子彷佛是人間愛(ài)的象徵，如果這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài)，人們必定無(wú)法生存，愛(ài)是人們活下去的唯一希望，正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力，然而最后小福子竟因抵受不著(zhù)長(cháng)期的勞苦而死去，愛(ài)消失了，最珍貴的東西消失了，祥子失去了最后的希望，失去了活下去的信念，進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著(zhù)人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。"反觀(guān)，現今社會(huì )里缺乏的就是愛(ài)心，使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助，最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。
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