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幼兒園閱讀教學(xué)心得

時(shí)間:2022-09-30 19:29:30 筆記 我要投稿

幼兒園閱讀教學(xué)心得

  心中有不少心得體會(huì )時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編整理的幼兒園閱讀教學(xué)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

幼兒園閱讀教學(xué)心得

  暑假中,靜下心來(lái)認真讀了《福祿貝爾幼兒教育著(zhù)作精選》,福祿貝爾是19世紀德國幼兒教育家,是近代西方幼兒教育理論的奠基人。閱讀本書(shū)有助于深刻地了解福祿貝爾重要的幼兒園教育理論和方法,也能更好地了解當代世界幼兒教育的發(fā)展,并且也能從中得到很多有益的啟示。

  書(shū)中講述的觀(guān)點(diǎn)理論性很強,有很多段文字我必須反復閱讀多遍,仔細咀嚼多次后才能體會(huì )其中的意思。但是就是在這樣反復閱讀、思考,努力理解、探索的過(guò)程中,不自覺(jué)地領(lǐng)略到了很多道理,同時(shí)也讓我不禁感嘆福祿貝爾在教育方面的高瞻遠矚,在那個(gè)年代就能對幼兒教育擁有這樣深刻獨特的想法,令人由衷佩服。

  書(shū)中就福祿貝爾的一些經(jīng)典著(zhù)作做了精辟的分析和解讀,分別有《人的教育》、《幼兒園教育學(xué)》、《幼兒發(fā)展中的教育》、《母親:游戲與兒歌》等經(jīng)典著(zhù)作中的重點(diǎn)章節。

  給我印象比較深的是這一章節:《絨球——兒童的第一個(gè)玩具》。福祿貝爾認為,球具有不同尋常的魅力,對兒童和青少年來(lái)說(shuō)有恒久的吸引力,因此,它是童年時(shí)期無(wú)與倫比的最重要的玩具。球不僅對兒童具有意義重大的吸引力,而且是一件具有深刻意義的玩具和一種教育手段。兒童在玩絨球的時(shí)候,認識到,物體有時(shí)是被他自己抓住的、緊握的、可觸摸的,但有時(shí)候也是自由運動(dòng)的。球讓兒童感覺(jué)到自身是一個(gè)整體,并遵循著(zhù)人類(lèi)的'本性去發(fā)現他自己的命運,在生命的早期,兒童就去尋求并且必須去尋求、去注視、去抓住、去占有整體,即使是在無(wú)意識的階段也同樣如此。兒童尋求的這個(gè)整體也是通過(guò)絨球給予他的。

  球是一切事物的象征(因為自身之中包含著(zhù)一個(gè)整體),同時(shí)也是單個(gè)事物的特殊象征,例如,蘋(píng)果和其他球形的物體,在這些球形的物體中多樣性得以體現,就像谷物的種子中所蘊含的多樣性一樣。因此,球非常適合滿(mǎn)足兒童的這種探究欲望。福祿貝爾所說(shuō)的絨球——或與之相同的圓球——實(shí)際上是其他一切形狀的基礎和本源,所以,一切形狀都可以通過(guò)某些確定的簡(jiǎn)單法則從球體中符合邏輯地發(fā)展出來(lái)。如同球體本身是一個(gè)整體一樣,它也是每一個(gè)整體的象征和一般表現。兒童能夠在其中看到每一個(gè)整體和他自身,就像他能從中看到每一個(gè)整體和每一個(gè)物體一樣,他也能夠反復地將自己的影像印入其中,從而使他能與自身面對面。

  書(shū)中反復強調福祿貝爾這樣的觀(guān)點(diǎn),對于需要得到發(fā)展的兒童和促進(jìn)他發(fā)展的成人而言,十分重要的是,他們不僅應該觀(guān)察而且應該激發(fā)他們的孩子正在覺(jué)醒的個(gè)體力量和個(gè)體活動(dòng),以及在幾乎不易覺(jué)察的開(kāi)始之中及表露的細微跡象之中正在覺(jué)醒的精神。

  人的發(fā)展(包括兒童的發(fā)展)的中心、真正的基礎和起點(diǎn)是心靈和感情。但是,對行動(dòng)和思想的訓練,肉體和精神經(jīng)常不可分割地伴隨它們。思想必須轉化成行動(dòng),行動(dòng)必須通過(guò)思想來(lái)決定和明確,這兩者的根源都在情感本質(zhì)之中。這些論述對于認識、促進(jìn)和保護兒童最初階段的發(fā)展和認得發(fā)展的規律是必要的。

  當然,在談?wù)搩和\用絨球游戲的時(shí)候,我們也要考慮所有的兒童玩具和游戲的共性,即兒童特別喜歡在每一個(gè)物體中發(fā)現整體以及從每一個(gè)物體中創(chuàng )造整體。許多中物體,不管是有生命的還是無(wú)生命的,都能在兒童時(shí)代的生活環(huán)境中發(fā)現,特別是那些有生命的物體的來(lái)來(lái)去去會(huì )引起兒童的不隨意注意或者由于成人的提示而引起兒童的隨意注意。一般情況下,生命總是會(huì )吸引生命,就像生命喚醒生命一樣。兒童會(huì )看到狗和貓的走動(dòng),有時(shí)是大狗有時(shí)是小貓,兒童也會(huì )注意到鳥(niǎo)兒,籠中的鳥(niǎo)、窗前的麻雀,兒童還會(huì )注意到鴿子、公雞母雞等等。通過(guò)一個(gè)并且是同一個(gè)物體,甚至是一個(gè)無(wú)生命的物體(絨球),我們可以想象許多種物體,特別是有生命的物體傳達給孩子這樣的信息。絨球提供給兒童觀(guān)察、創(chuàng )造和玩耍的僅僅是最基本的形狀,或者說(shuō),絨球是一切表現為整體并能自發(fā)行動(dòng)的事物的素描。因此,可以用球體表現的一些現象,例如,呈現、分離、返回、尋找、發(fā)現、得到、接住、抓住、握住、滾動(dòng)、滑動(dòng)、轉動(dòng)等,上述的每一個(gè)現象都能夠如球一樣地表現出來(lái)。正是從這個(gè)意義上,我們才說(shuō),絨球對兒童而言是一個(gè)多么完美和有吸引力的玩具。

  圓球始終是萬(wàn)物的統一物和解釋物,因而也是聯(lián)系和理解萬(wàn)物的真實(shí)途徑。正是通過(guò)圓球,將兒童與保育員和他周?chē)沫h(huán)境聯(lián)系在一起。因為球是萬(wàn)物的特征,是萬(wàn)物本質(zhì)特性的統一體和結合。球展現了容量、質(zhì)量、物質(zhì)、空間、形式、尺寸和外形,它自身蘊含著(zhù)一種獨立的力量(彈力),因而它可以靜止和運動(dòng),也具有穩定性和自發(fā)性。它甚至可以提供色彩,至少可以引起聲音,它有重量,因為受到了重力的吸引,具備了萬(wàn)物的一般特性。所以,絨球通過(guò)下落,通過(guò)或快或慢的運動(dòng),使兒童思考地球生命和自然生命中最重要的現象和規律,思考一般的引力——首先是地球的引力,特別是地球引力的規律和限度。

  運用絨球的第一種游戲也實(shí)現了從不同方面對兒童智力的培養。通過(guò)絨球的運用,兒童不僅可以看到靜止的物體,而且也可以再不斷變換的現象中觀(guān)察物體。運用絨球進(jìn)行的游戲喚醒并訓練兒童的智力,使它能夠在內部重現已經(jīng)在眼前消失了的物體。這些游戲喚醒并訓練再現、記憶和在記憶中保持以前見(jiàn)過(guò)的物體的能力,也就是說(shuō)培養記憶力。

  絨球給予了兒童所有這一切和許多其他的東西,并且成為兒童所有玩具中的第一個(gè)。通過(guò)絨球的運用,兒童得以發(fā)展自己,加強了生命和本性的統一性,也相應地增強了身體和精神的統一性。正是在運用球的最初的游戲中,兒童知道了自己的生命以及作為統一體的外部世界。

  福祿貝爾針對絨球和兒童的發(fā)展詳細地從人類(lèi)發(fā)展層面、兒童發(fā)展層面、語(yǔ)言和游戲對兒童的影響以及精神的發(fā)展等都作了獨特而詳盡的思考和闡述。在沒(méi)有拜讀福祿貝爾的作品之前,我雖然一直從事幼兒教育工作,但是對于孩子們的各種球類(lèi)玩具的認識和理解是多么膚淺啊,這促使我重新思考和審視自己對于球類(lèi)玩具以及其它簡(jiǎn)單玩具、民間玩具的看法,也不得不重新理解和定義玩具對孩子發(fā)展的重要性。

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