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農村小學(xué)德育現狀調研報告
在生活中，報告的用途越來(lái)越大，其在寫(xiě)作上具有一定的竅門(mén)。那么大家知道標準正式的報告格式嗎？以下是小編為大家整理的農村小學(xué)德育現狀調研報告，希望對大家有所幫助。
農村小學(xué)德育現狀調研報告1
農村小學(xué)德育現狀調研報告這是發(fā)生在辦公室的一件事。那次我剛上完課走進(jìn)辦公室，就聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)氣憤的聲“你為什么要動(dòng)手打他?”趙老師很生氣地問(wèn)道。
她對面站著(zhù)一個(gè)叫鄧坤的男孩，用一種不以為然的態(tài)度對趙老師說(shuō)：“他把我的書(shū)弄到地上了�！睂τ谶@個(gè)孩子，趙老師不過(guò)頭痛得很！沒(méi)有一天不給她惹禍，沒(méi)有哪一節課是認真的，沒(méi)有哪一個(gè)同學(xué)敢惹他。而他卻又是屢教不改！“那你就應該打他嗎？是誰(shuí)教你打人的？”趙老師都不知道應該怎樣教育他了。誰(shuí)知鄧坤理直氣壯的說(shuō)：“我爺爺說(shuō)的別人先惹到我，我就能夠打他！”“你爺爺真的是這樣教你的嗎？”鄧坤點(diǎn)了點(diǎn)頭。他的回答卻不得不引起我的深思“當前，我們農村小學(xué)家庭教育現狀如何？“像這樣的家庭德育現象多嗎？”帶著(zhù)諸多的困惑和思考，通過(guò)廣泛的了解和調查，我認為：當前，農村小學(xué)家庭德育現狀真的不容樂(lè )觀(guān)。
現狀分析：
家庭德育的概念、重要性及必要性都缺乏相對應的理解。結合主觀(guān)與客觀(guān)原因主要有以下幾點(diǎn)：
1、家長(cháng)重智育輕德育的現象嚴重。在調查中我們發(fā)現，占一半以上家庭都存有“重智育輕德育”的問(wèn)題。我們的絕大部分家長(cháng)最注重的是孩子的在�？荚嚦煽�(jì)，得個(gè)高分是理所當然，考個(gè)不及格或是名次不理想，回家后或打或罵是少不了的，以冷靜的態(tài)度分析原因或給孩子以鼓勵的卻是少數。很多家長(cháng)還說(shuō)：“只要娃兒學(xué)習成績(jì)好，我們當家長(cháng)的就高興�！痹谒麄兛磥�(lái)，孩子的智力遠遠比品德更重要。
守兒童越來(lái)越多，把孩子撂在家讓老一輩帶，隔代教育也越來(lái)越明顯。爺爺奶奶那一輩的觀(guān)點(diǎn)、思維、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，文化品味也都不一樣了，他們教育孫子的方法也不一定準確。就拿上面這個(gè)例子來(lái)吧，鄧坤的惡劣行為幾乎是直接教的，后來(lái)與他爺爺的交流中，我才知道他爺爺是那么的不講理，滿(mǎn)口的臟話(huà)，滿(mǎn)肚子的不懂道理。明明是自己的孫子錯了，還說(shuō)是準確的，甚至反過(guò)來(lái)說(shuō)是老師的不對，沒(méi)有好好的教育他的孩子。臨走時(shí)還放下話(huà)：誰(shuí)敢碰我的孫子，哼!我不會(huì )饒過(guò)他的……他走了，老師們還目瞪口呆，驚嘆：這難道就是中國的家庭嗎？這難道就是中國的教育嗎?這難道不讓人們感到憂(yōu)慮，不為祖國的未來(lái)感到擔憂(yōu)嗎?
3、不科學(xué)的家庭教育方式，對孩子樹(shù)立準確人生觀(guān)的負面影響。
有的因為教育的不一致性，很大水準上造成了學(xué)生的“雙重人格”。如有的學(xué)生在學(xué)校講普通話(huà)，走出校門(mén)講下流話(huà)；對老師的要求往往表現為人前能做到，人后做不到，在校內班內能做到，在家里做不到，等等。其次，表現在家長(cháng)行為與學(xué)校教育的沖突。還有一些家長(cháng)“封建家長(cháng)制”的意識仍然十分嚴重，他們缺乏科學(xué)的教育方式，只知道“棍棒底下出孝子”�；蛴兄来死淼�，卻不愿為了教育孩子，而摒除自身的一些對孩子影響不好的不良習慣，為孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣。有的父母對長(cháng)輩不孝；有的父母平時(shí)儀表不端；有的父母背后說(shuō)三道四；有的父母整天打牌、賭博……家長(cháng)們的這種種思想和行為顯然嚴重防礙了家校之間的協(xié)調與配合。
二、解決問(wèn)題的內容與實(shí)施而今，面對農村家庭德育的現狀及存有問(wèn)題，該怎樣改變這種現狀，使家庭德育上升到一個(gè)新的層次，使農村學(xué)校的德育有新的突破呢？在仔細分析，認真研究之后，本人認為能夠采取以下策略和措施：
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1、積極舉辦“家長(cháng)學(xué)�！�，轉變家長(cháng)觀(guān)
家庭德育是家庭教育的根本，而家庭德育質(zhì)量的提升，家長(cháng)的認識提升則是關(guān)鍵。當前，很多城里的學(xué)校都設有“家長(cháng)學(xué)�！�，我認為我們農村小學(xué)也能夠積極利用“家長(cháng)學(xué)�！边@個(gè)載體，有目的`、有計劃的對家長(cháng)實(shí)行必要的家庭德育知識與技能地指導和培訓，逐步轉變家長(cháng)的家庭教育觀(guān)點(diǎn)，加深對家庭德育的理解，從而提升家庭德育質(zhì)量。
2、積極發(fā)揮學(xué)校作用，提升家長(cháng)對家庭德育的理解做好家庭德育教育宣傳工作，協(xié)助家長(cháng)了解教育信息，樹(shù)立準確的“教子觀(guān)”。
作為學(xué)校，能夠通過(guò)家長(cháng)會(huì )、家訪(fǎng)等活動(dòng)，組織家長(cháng)交流家庭德育的經(jīng)驗或家庭德育過(guò)程中遇到的困難，共同交流討論，尋找恰當的解決辦法，從而加深對家庭德育知識的理解，掌握基本的家庭德育技能。
3、家長(cháng)應增強學(xué)習，善于借鑒作為家長(cháng)，我認為也應該更深刻地理解到自己的責任，理解到自己在子女成長(cháng)中的重要作用。所以，家長(cháng)也應該增強家庭教育知識技能地學(xué)習，善于借鑒他人成功家教經(jīng)驗，取長(cháng)補短，更好的教育好子女。
1、說(shuō)服教育：通過(guò)擺事實(shí)，講道理，傳授德育知識，提升受教育者的理解水平，用以影響學(xué)生的思想道德。
2、注重引導和管理相結合：在德育教育實(shí)施過(guò)程中，割裂引導與管理的關(guān)系是有違德育教育規律的，只有將二者有機結合才能有效展開(kāi)工作。
3、榜樣示范及實(shí)踐鍛煉：榜樣示范就是通過(guò)教育者以自身的、他人的模范事跡影響學(xué)生。實(shí)踐鍛煉，就是讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟，訓練德育行為，鍛煉德育意志。做到從知開(kāi)始，到行結束。這種方法對于培養學(xué)生知行結合，言行一致并最終形成穩固的德育行為習慣具有特殊的意義。
4、展開(kāi)活動(dòng)，寓教于樂(lè )：活動(dòng)是學(xué)校德育的重要手段。通過(guò)活動(dòng)手段能培養發(fā)展學(xué)生真正的責任感和義務(wù)感，形成和發(fā)展他們的團結協(xié)作及集體思想，實(shí)現自我教育和自我評價(jià)。我們展開(kāi)德育活動(dòng)的總思路是：服務(wù)中心，點(diǎn)面結合。如學(xué)校組織的大型活動(dòng)均圍繞某一階段的德育中心工作，班級活動(dòng)則結合本班實(shí)際展開(kāi)。當然我們決沒(méi)有把活動(dòng)等同于學(xué)校德育，更沒(méi)有用活動(dòng)代替學(xué)校德育的全部工作，活動(dòng)僅僅學(xué)校德育的一種途徑、一種手段、一種方法。
5、農村學(xué)校要多樹(shù)立德育榜樣。不但僅是評選“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”等，還應都評出“德育之星”，對平常拾金不昧、熱愛(ài)協(xié)助他人、同學(xué)之間團結互助等學(xué)校要給予重獎，號召大家向他們學(xué)習，使我們農村學(xué)生有身邊的模范，有活生生的行為標準，對學(xué)生的健康成長(cháng)具有“一花引來(lái)百花開(kāi)”的作用。
�。ㄈ┘彝�、學(xué)校和社會(huì )協(xié)調合作，齊抓共管應該增強學(xué)校、家庭、社會(huì )三方面的溝通、協(xié)調、合作。
第一，大力發(fā)揮學(xué)校育人主陣地的作用；第二，通過(guò)積極開(kāi)辦家長(cháng)學(xué)校、建立加校聯(lián)系卡、家庭教育檔案等多種渠道，引導家長(cháng)學(xué)會(huì )科學(xué)育人，提升家庭教育水平；第三，調動(dòng)全社會(huì )各方面力量，共同關(guān)心小學(xué)生健康成長(cháng)，增大綜合治理力度，凈化、優(yōu)化育人環(huán)境。
總來(lái)說(shuō)之，要搞好學(xué)校德育工作是一項艱巨的任務(wù)，但我相信只要通過(guò)一定的努力，把學(xué)校、家庭、社會(huì )三方面擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，相互協(xié)調、密切配合，就一定能開(kāi)創(chuàng )小學(xué)德育工作的嶄新篇章，也一定能改變農村學(xué)校德育的新面貌。
農村小學(xué)德育現狀調研報告2
為了全面貫徹執行黨的十七大和《中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳關(guān)于適應新形勢進(jìn)一步加強和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》的文件精神，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，創(chuàng )建和諧校園。我們深入了解并掌握青少年思想道德?tīng)顩r，引導和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對于青少年的健康成長(cháng)具有非常重要的意義。我校是一所完全中學(xué)，有初中班6個(gè)，高中班12個(gè)，我們的生源基本來(lái)自北安市各鄉鎮中小學(xué)。我們利用近二周時(shí)間對我校和我校生源地的幾所中小學(xué)進(jìn)行了抽樣調查。就當前學(xué)校德育現狀進(jìn)行調研，現將調研情況報告如下。
調查采用問(wèn)卷試抽樣調查、座談會(huì )等多種形式，分別對小學(xué)5--6年級，初中7--9年級和我校高一——高三的學(xué)生進(jìn)行抽樣調查，共發(fā)放問(wèn)卷200份，回收有效問(wèn)卷195份。其中，年齡段為11-19周歲。通過(guò)抽樣調查，經(jīng)過(guò)分析，得出了一些統計結果。
一、“留守孩子”現狀調查
父母外出打工，遠離家鄉，在我們農村學(xué)校產(chǎn)生了一大批被稱(chēng)作“留守孩子”的學(xué)生。農村學(xué)校留守孩子的比例較高，有的中小學(xué)達40%～50%。生活費用每月由父母直接打入孩子持有的銀行卡中，月均300—500元。80%左右的孩子只能每年春節和父母相處一周或10天。孩子經(jīng)濟自主開(kāi)支，較為封閉自私、不易與他人交流，親情較為淡薄，缺少感恩意識。親情缺失所產(chǎn)生諸多的心理問(wèn)題。農村學(xué)校留守學(xué)生中較為普遍地存在一定程度的孤獨感問(wèn)題。80﹪學(xué)生不關(guān)心國家大事，10﹪達到冷漠程度。嘴上常掛著(zhù)的一句話(huà)是：“關(guān)我什么事？！”或“和我有什么關(guān)系？！”
在留守孩子群中，由于常年脫離父母的監管，生理健康和心理健康得不到正確的引導，偏頗得不到及時(shí)矯正，于是一部份留守孩子滋生了以個(gè)人為中心的利己主義的人生價(jià)值觀(guān)，一些正常的行為舉止發(fā)生了扭曲，諸如酗酒、抽煙、早戀、泡網(wǎng)吧等。
二、學(xué)生中的心理亞健康現象現狀調查
調查的學(xué)校中處于心理亞健康的學(xué)生為數不少，主要表現在以下四個(gè)方面：①自卑（大約有10﹪學(xué)生有自卑感）。主要表現為對自己的能力估計過(guò)低，看不到自己的長(cháng)處和優(yōu)勢，總感覺(jué)自己不如他人，無(wú)所作為，悲觀(guān)失望，即使是稍加努力就可完成的任務(wù)也會(huì )自嘆無(wú)能而輕易放棄。②孤僻（大約有2﹪學(xué)生有孤僻癥）。主要表現為不合群、不愿與他人接觸，對周?chē)娜顺Ｓ袇挓�、鄙視或戒備心理。③怯懦（大約有8﹪學(xué)生比較怯懦）。主要表現為膽小怕事，進(jìn)取心差，意志薄弱，遇事好退縮，害怕挫折和失敗。④神經(jīng)質(zhì)傾向（大約有4.5﹪學(xué)生比較神經(jīng)質(zhì)）。主要表現為易緊張、好激動(dòng)、敏感多疑、容易沮喪。
由于城鄉教育資源的差異，家庭經(jīng)濟稍好的家庭大都把孩子送往城區學(xué)校就讀，這種情況在一些農村中小學(xué)占到本地當年招生總數的20%--45%�？梢�(jiàn)諾大的校園空空蕩蕩，留在本地就讀的學(xué)生由此易產(chǎn)生自卑感和頹廢感。
三、青少年思想道德教育的現狀調查
1．主觀(guān)上認同和維護社會(huì )公德，但主動(dòng)性不夠，并且在基本公德素養上存在著(zhù)隨年齡增加而逐漸淡薄的傾向�！吨行W(xué)生日常行為規范》作為當前社會(huì )提倡的最基本的公共生活準則，得到大部分學(xué)生的認同。有70％的學(xué)生表示能夠遵守，3 0％的學(xué)生表示基本能做到，說(shuō)明廣大中小學(xué)生有一定的社會(huì )公德意識。在關(guān)于“在公交車(chē)上是否給老弱病殘乘客讓座”及“是否愿意幫助貧困學(xué)生”方面，86.8％的學(xué)生表示會(huì )主動(dòng)讓座，但在實(shí)際中做的較少�！半S手不丟垃圾，有75％的學(xué)生表示能夠做到，25％的'學(xué)生表示基本不能做到。但是實(shí)際行為與道德觀(guān)念還是略有偏差。調查顯示80％的中小學(xué)生愿意經(jīng)常幫助父母做家務(wù)。另外，中小學(xué)生的家庭參與意識較強，有60％的孩子對家庭中的事能主動(dòng)參與并發(fā)表意見(jiàn)，有45％的孩子希望與父母的關(guān)系是平等的，愿意以朋友的身份與父母溝通。然而，有15％的中小學(xué)生愿意幫助父母做家務(wù)，但家長(cháng)不讓做，只讓孩子回家后做作業(yè)。有23％的中小學(xué)生想參與家庭中的事并發(fā)表意見(jiàn)，但父母反對。這說(shuō)明許多父母受封建等級觀(guān)念的影響較大，習慣用專(zhuān)制的教育方式，不能接受孩子與自己“平起平坐”，或者是出于對孩子的關(guān)心和愛(ài)護,認為孩子的首要任務(wù)是學(xué)習，而不愿意讓孩子參與家庭事務(wù)。這樣便影響了中小學(xué)生家庭美德的行為實(shí)踐，長(cháng)此以往，必將削弱中小學(xué)生家庭美德的養成。
2．注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現、人生態(tài)度的務(wù)實(shí)性、理性，但有時(shí)自我意識膨脹，一定程度上限制了人生理想。在回答“你努力學(xué)習主要是為了什么”時(shí)，45％的青少年是為了“實(shí)現自我價(jià)值，得到社會(huì )的認可”，有35％的青少年是為了“謀生的需要”，或是“提高個(gè)人的生活水平”；在問(wèn)到“你的人生格言是什么”時(shí)，34％的青少年選擇了“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”，10％的青少年選擇“勤奮學(xué)習，提高自身素質(zhì)”，而選擇“機遇”、“人際關(guān)系”、“有個(gè)好父母”的分別占8％、6％、2％。但問(wèn)到“你的人生理想是什么”時(shí)，15．7％的青少年回答要當明星，l0％的青少年回答要當官。在回答“當國家或集體需要你做出貢獻或犧牲時(shí)，你采取何種態(tài)度”時(shí)，“勇于犧牲，敢于奉獻”的占16．7％，“在不損害個(gè)人的前提下奉獻”的占32．4％；在回答“你為自己是中國人感到驕傲嗎”時(shí)，90％的青少年為自己是中國人感到驕傲。由于青少年道德規范不夠健全，對道德行為的監督還不夠嚴格。在“看到別人作弊，你的想法是什么”的選擇中有近60％的學(xué)生做出了“自己不作弊要吃虧”的回答，有7％的學(xué)生甚至認為“只要有機會(huì )也會(huì )作弊”；“高考要求學(xué)生簽誠信承諾，你認為有用嗎”，選擇“作用不大”和“無(wú)濟于事”的占50％。
3．接受公平競爭。注意團結合作。面對日益激烈的競爭，青少年更加體會(huì )到團隊精神對事業(yè)成功的積極作用。85％的青少年愿意接受公平競爭，不贊成“競爭可以不擇手段”；有98.6％的青少年對“一根筷子輕輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團”的團結力量大的道理表示“贊成，很有道理，應該提倡和發(fā)揚”；但也有1.4％的同學(xué)認為道理不錯，但不切實(shí)際，提倡自己的事情自己做。這說(shuō)明還有部分農村青少年比較自閉，對團隊的活動(dòng)沒(méi)有信心，不甚積極。
4．社會(huì )評價(jià)和交往方面表現出農村青少年質(zhì)樸的人際交往觀(guān)。對自己出生在農村、生活在農村，農村青少年態(tài)度是坦然的。如“你對自己是一個(gè)農村學(xué)生自卑嗎”，有98.4％的學(xué)生選擇了否定答案；“你對自己農村生活狀況滿(mǎn)意嗎”，有76％的同學(xué)回答“滿(mǎn)意”。對自己的誠信度回答，有近85％的學(xué)生回答“非常好”或“比較好”，只有15％對自己的評價(jià)較差�！巴瑢W(xué)向你請教時(shí)，你會(huì )怎樣做”這一問(wèn)題中選擇“詳細講解”的占60％，“簡(jiǎn)單說(shuō)明”的占40％。
四、課題調研組對德育調查現狀建議和看法
1、加強學(xué)校德育專(zhuān)干隊伍業(yè)務(wù)技能的提高培訓。建議教育主管部門(mén)和教育培訓部門(mén)制定詳細計劃，分期分批舉辦德育專(zhuān)干培訓班。
2、大興學(xué)校德育研討之風(fēng)，探索新時(shí)期德育工作的方法和路子，精心設計德育精品工程。建議制定常規化的學(xué)校德育研討制度、全區研討制度。加強校際之間的交流合作，開(kāi)放校園德育精品工程。
3、整頓和建設好學(xué)生心理咨詢(xún)室，配足配齊心理咨詢(xún)專(zhuān)任教師，對學(xué)生心理問(wèn)題要提早介入，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。
4、學(xué)校多開(kāi)展一些德育活動(dòng)，將德育時(shí)刻滲透到課堂教學(xué)中去。教育學(xué)生什么是對的，什么是錯的，什么該做的，什么不該做的。
5、利用各種法定節日和紀念日進(jìn)行愛(ài)國主義和革命傳統教育，傳統美德教育和公民道德教育等。
6、更多的關(guān)愛(ài)留守孩子，學(xué)校要有專(zhuān)人負責此項工作，并將此項工作列入工作計劃、列入團隊常規工作。
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