過(guò)年調查報告
在現在社會(huì )，報告的適用范圍越來(lái)越廣泛，其在寫(xiě)作上有一定的技巧。你知道怎樣寫(xiě)報告才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的過(guò)年調查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
過(guò)年調查報告1
一、活動(dòng)背景
目前，中學(xué)生對我國傳統節日了解不多，為了讓我們了解民族傳統節日文化的知識，增強學(xué)生對傳統節日的認知和理解，并且能夠讓傳統節日得到更好的發(fā)展和繼承，我們進(jìn)行了這次過(guò)年風(fēng)俗習慣調查。
二、調查方式
通過(guò)報紙、書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò )等媒體。
三、調查內容
了解傳統節日的起源;收集有關(guān)詩(shī)詞;了解傳統節日習俗、飲食習慣，以及人們的其他活動(dòng)。
四、調查成果
春節是我國最盛大、最熱鬧的一個(gè)古老傳統節日，俗稱(chēng)過(guò)年。按照我國農歷，正月初一時(shí)歲之元，月之元，時(shí)之元，是一年的開(kāi)始。傳統的慶�；顒�(dòng)則從除夕一直持續到正月十五元宵節。每到除夕，家家戶(hù)戶(hù)合家歡聚，一起吃年夜飯，稱(chēng)團年。其間談笑風(fēng)生，其樂(lè )融融，然后一起守歲，敘舊話(huà)新，互相祝賀鼓勵。當新年來(lái)臨時(shí)，爆竹煙花將節日的喜慶氣氛推向高潮。我國北方地區在此時(shí)有吃餃子的習俗，去更歲交子之意。而南方有吃年糕的習慣，象征生活步步高。守歲達旦，西貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡。
掃塵
臘月二十四，彈塵掃房子，據《呂氏春秋》記載，我國在上古的堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。民間的說(shuō)法是這樣的：因塵與陳諧音，新春掃塵有除塵布新的涵義。其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢臘月二十四這天，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃房子，清晰各種工器具，干干凈凈迎新春。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增添喜慶氣氛。這一習俗起源于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大提升。春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫批、春條、斗方等。
倒貼福字
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣商貼上大大小小的福字。春聯(lián)貼福字，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。福字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿，有的人干脆將福字倒過(guò)來(lái)貼，表示幸福已到。民間還有將福字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)躍龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙窗花。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。
年畫(huà)
春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于門(mén)神。之后，主題越來(lái)越豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染涞牟噬戤�(huà)，以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫(huà)的三大流派，各具特色。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱(chēng)為饋歲酒食相邀，稱(chēng)為別歲長(cháng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為分大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰守歲。古時(shí)守歲有兩種含義：年長(cháng)者守歲為辭舊歲，有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(cháng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
一夜連雙歲，五更分二天，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種習俗后來(lái)逐漸盛行,到唐朝初期，唐太宗李世民寫(xiě)有守歲詩(shī)：寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
爆竹
中國民間有開(kāi)門(mén)爆竹一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹，亦稱(chēng)爆仗、炮仗、鞭炮。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利。
吃餃子
真正過(guò)年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬(wàn)里趕回家來(lái)，全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門(mén)，各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡，正統的`餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著(zhù)吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面的和字就是合的意思;餃子的餃和交諧音，合和交又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意，非常吉利;此外，餃子因為形似元寶，過(guò)年時(shí)吃餃子，也帶有招財進(jìn)寶的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話(huà)新春，其樂(lè )融融。
拜年
新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;稱(chēng)為團拜。也有大家聚在一起相互祝賀春節拜年時(shí)，晚輩要先給長(cháng)輩拜年，祝長(cháng)輩人長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為歲與祟諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形，置于床腳;另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(cháng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著(zhù)時(shí)，由家長(cháng)偷偷地放在孩子的枕頭底下�，F在長(cháng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習俗仍然盛行。
五、活動(dòng)總結
經(jīng)過(guò)以上的調查表明：我國是一個(gè)有著(zhù)豐厚文化底蘊的國家，春節豐富多彩的風(fēng)俗習慣為我國的風(fēng)俗文化的傳承添上了濃墨重彩的一筆，展現了一個(gè)異彩紛呈的中國。
過(guò)年調查報告2
農村的過(guò)年最為樸實(shí)和熱鬧，各地都有不同的風(fēng)俗，傳統習慣相對于城市保持的時(shí)間要長(cháng)。但隨著(zhù)我國社會(huì )變化的加快，從90年代開(kāi)始，農村傳統的過(guò)年活動(dòng)在慢慢地變化，有些持續了幾百年的活動(dòng)慢慢地消失了，傳統意義中的“年”所具有的價(jià)值正在被淡化，人們逐漸用新的方式來(lái)度過(guò)新年。過(guò)年越來(lái)越被其它因素諸如經(jīng)濟狀況和文化教育等所左右。
生活好了，吃穿自然不再講究了。家人團聚這一意義仍是十分重要的，無(wú)論多忙，外出打工或上學(xué)的人總要趕回來(lái)吃年夜飯。但最熱鬧的這幾天一過(guò)，很多人就早早回去了，氣氛馬上冷清了許多。
春節是我國最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統節日。在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今，但由于社會(huì )發(fā)展，過(guò)年方式也并不再單一，而開(kāi)始向多元化發(fā)展，學(xué)生我也對現今人們的過(guò)年方式通過(guò)網(wǎng)絡(luò )投票展開(kāi)了調查，調查數據如下
通過(guò)網(wǎng)上統計顯示
a.回家和父母家人一起過(guò)；18(90%)
b.回不了家不能和家人一起過(guò)；2(10%)
c.除夕會(huì )看央視春晚；9(75%)
d.除夕不會(huì )看央視春晚，可能玩兒些別的或睡覺(jué)；3(25%)
e.年飯自己家人做，在家吃；11(91.67%)
f.年飯找人做或出去吃或訂餐送到家里；1(8.33%)
g.春節不外出了，就在家附近會(huì )會(huì )親友什么的；10(90.89%)
h.計劃旅游、爬山……等外出活動(dòng)。1(9.11%)
數據表現及其分析
縱觀(guān)整體，大部分春節活動(dòng)仍然并無(wú)多大變化，與家人團聚，看春晚，在家吃年飯，走親訪(fǎng)友的去拜年仍為多數，但多元化的活動(dòng)也逐漸萌芽，一些習慣也將逐漸被取代，人們春節期間的活動(dòng)也將更為豐富，過(guò)年方式也出現了向多元化發(fā)展的勢頭�？偠灾�，人們的過(guò)年方式將更為豐富多彩。
在怎樣豐富的過(guò)年方式，團聚永遠是其中最為關(guān)鍵，最為核心的一部分�；顒�(dòng)也必以團聚作為基礎。但從數據中可以看出，即便是在以團聚為主旋律的春節期間，雖然回家和父母家人一起過(guò)的占有90%，但仍有10%的參與者因工作各種原因無(wú)法與父母家人團聚。團聚的傳統開(kāi)始有些崩裂。相信因無(wú)法回家的人們也會(huì )以其他活動(dòng)（如聚餐）來(lái)實(shí)現“團聚”，共度春節。
央視春晚即豐富了我們的精神文化生活，也豐富了我們過(guò)年的活動(dòng)，自1983年開(kāi)始，除夕看春晚也逐漸成為了習慣，甚至成為傳統。雖然現在人們對央視春晚褒貶不一，春晚也越來(lái)越無(wú)法去滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的文化需求，仍有75%的參與者堅持收看春晚，除夕不會(huì )看央視春晚，可能玩兒些別的或睡覺(jué)的人占有比例25%。雖然看春晚這一新興而傳統的過(guò)年方式開(kāi)始逐漸被其他活動(dòng)所取代，但仍占很高比例，可以看出人們對春晚的要求也越來(lái)越高
除夕期間，一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意，溫馨不過(guò)的事了，人們到是也沒(méi)有打破共吃年飯的傳統，但是場(chǎng)所方式卻有所改變，在外吃或訂餐的占8.33%。91.67%的人仍然在家里吃年飯，在以后快節奏的社會(huì )生活中，以后不再自己做飯而外出或訂餐的比例會(huì )整體增加。
在春節期間的活動(dòng)中，計劃爬山，旅游等外出活動(dòng)的人開(kāi)始萌生，春節活動(dòng)逐漸多樣化，9.11%的參與者有豐富的春節活動(dòng)，而90.89%的參與者只僅在家附近會(huì )會(huì )親友。但走親訪(fǎng)友也不是春節期間的唯一活動(dòng)了，豐富的外出娛樂(lè )活動(dòng)也必定將成為新的春節亮點(diǎn)。
對未來(lái)過(guò)年方式的預測
預測未來(lái)幾年來(lái)的春節，隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展，雖然管理方式將更為人性化，但加班忙于工作的人也將更多，無(wú)法與家人團聚的比例也許將會(huì )增加。央視春晚雖受挑戰，但制作之用心，底蘊之深厚，自是其他電視節目無(wú)法相抗衡，向比之下，仍為央視春晚更有滋味，所以收看央視春晚的人數將會(huì )減少，然后再回增。在如今思想開(kāi)放，節奏漸快的社會(huì )當中，人們對于飲食也更為隨便，年飯是不是一大家人一起做并不甚為重要了，而且飯后的繁復家務(wù)也自會(huì )另人厭煩，所以以后在外吃或定餐的比例會(huì )逐漸增加。生活水平的提高，享受資料所占比例的增加，人們戶(hù)外活動(dòng)也將豐富起來(lái)，使得春節期間旅游外出的人也會(huì )驟增，以后在過(guò)年期間僅走親訪(fǎng)友的比例也將減少�？偟膩�(lái)說(shuō)，過(guò)年方式不是單一的停留或單一的向旅游爬山發(fā)展，而是各有千秋，過(guò)年方式也在向多元化發(fā)展。
過(guò)年方式多元化的原因
�、僭诖蟓h(huán)境改革開(kāi)放的三十年中，改革開(kāi)放不僅鼓了人們的腰包，也解放了人們的思想，文化的發(fā)展也提高了人們的口味。
�、诮�(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的人們也成為了社會(huì )中的主體。思想解放的人們也逐漸打破一些舊俗，為春節活動(dòng)的多元化創(chuàng )造了條件。
�、廴藗兩钏降奶岣�，生存資料所占份額減少，使得人們對吃喝也就不甚在意，所以人們對于制作年飯的方式，途徑有所改變，繁復的家務(wù)也抑制了人們在家吃年飯的想法。使在家中自己做年飯也就不是唯一的選擇了。反而在外吃或訂做所占比例卻逐漸升高。
�、苋藗兩钏降奶岣�，享受資料所占比例增加。對于春晚的要求也越來(lái)越高，對春晚的高要求也是人們對高文化生活追求的反應。旅游爬山等活動(dòng)中所含的精神上的享受也逐漸為人們所追捧。使外出旅游爬山等活動(dòng)的風(fēng)氣漸盛
�、萁�(jīng)濟上的發(fā)展，政治上的穩定，文化上的繁榮，都對春節活動(dòng)的多元化提供了條件，奠定了基礎，如果沒(méi)有百姓的安居樂(lè )業(yè)，那過(guò)年豐富多彩的活動(dòng)又從何談起？過(guò)年方式多元化其實(shí)也就是國家穩定發(fā)展的表現，也只有國家的穩定發(fā)展才有現在以及將來(lái)豐富多彩的過(guò)年方式。
余嘗統計于市，無(wú)奈風(fēng)雪冰天，人心不古，擬于公交車(chē)站統計之，本趁眾侯車(chē)時(shí)無(wú)聊，可供資料，比之求問(wèn)路人，大為方便，未料二三小時(shí)已過(guò)，配合者僅六，大多中年婦女，男性配合者僅為一，不屑者，挖苦者，推脫者甚眾，感慨人世，天薄地冷，更擬打車(chē)問(wèn)司機以求資料，既用七元，亦無(wú)悔矣，后未從之�？鄲炾幱�，遂歸以求他法。
最近，我們在家在農村的50位在杭大學(xué)生中進(jìn)行了一次關(guān)于農村過(guò)年方式變化的調查，他們切身感受著(zhù)農村過(guò)年方式的變化，同樣，他們的想法，也預示著(zhù)未來(lái)農村過(guò)年方式的變化，透視出農村社會(huì )正在發(fā)生著(zhù)的變遷。
傳統方式漸行漸遠，年夜飯小家吃
在人們的印象中，在農村吃年夜飯，總是一大家人圍坐在大圓桌前，上首坐著(zhù)祖父母，一家子人輪流向二老敬酒、祝壽。但現在這種情況可能有所改變。
接受調查的人中，在回答“最近幾年您家年夜飯在哪里吃”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，只有13.3%的人回答“在祖父家吃”，6.7%的人回答“未分家，大家庭里面吃”，加起來(lái)也只有20%左右，但是有70%的人回答“在自己家里和父母一起吃”，這說(shuō)明越來(lái)越多的人傾向于選擇小家過(guò)年。傳統的大家庭思想、四世五世同堂的觀(guān)念已經(jīng)逐漸在農村淡化，經(jīng)濟的發(fā)展和社會(huì )環(huán)境的變化使人們更加注重小家年的質(zhì)量，而不是“大家”的形式。
這同時(shí)也反映出老人們的孤寂處境，分家以后，老人們平時(shí)和子女的見(jiàn)面機會(huì )就少了，要是吃年夜飯時(shí)也不能聚在一起的話(huà)，那么老人心中會(huì )作何感想？對那些喪偶的老人來(lái)說(shuō)，他們心中的孤獨尤甚。
過(guò)去農村普遍存在著(zhù)逢年過(guò)節全家族的人聚在一起吃飯這樣的風(fēng)俗，但現在只有36.7%的人表示還有這樣的習慣。傳統的農村社會(huì )，血緣是維系人與人之間關(guān)系的一條重要紐帶，現在隨著(zhù)四世五世同堂的大家庭分散為一個(gè)個(gè)小家庭，人們之間的血緣關(guān)系也不那么緊密了，各家都有各家過(guò)年的打算，所以也就很難像過(guò)去一樣聚到一起吃飯了。
灶神還在送
送灶神、請祖宗、送紅包等活動(dòng)過(guò)去在農村中總是很常見(jiàn)，現在仍有40%的人表示村里還有“送灶神”的習俗，“請祖宗”有60%，“送紅包”有50%。這些習俗還是比較多地保留了下來(lái)。
過(guò)去很多農村都有“殺年豬”的習俗。小時(shí)候每當年關(guān)臨近，一些養豬的人家就把養肥的豬殺掉，小孩子是不準看的，被大人派去通知親戚鄉鄰們。殺好了豬，一半請親戚鄉鄰們吃，一半留給自己，過(guò)去人們的生活條件不如現在，平時(shí)很少吃豬肉，所以殺一次“年豬”相當改善了一次生活。
但調查顯示這一年俗現在已經(jīng)在逐漸減少，只有36.7%的人表示村里過(guò)年還能見(jiàn)到殺豬。的確，現在生活條件改善了，豬肉平時(shí)就可以經(jīng)常吃，所以殺年豬就失去了改善生活的意義。只是這一習俗還有另一種意義，就是增進(jìn)親戚相鄰的感情，現在不殺了，各家只顧自己吃買(mǎi)來(lái)的豬肉，濃濃的人情味也沒(méi)了。
與“殺年豬”一樣，“舂年糕”的'風(fēng)俗也已經(jīng)衰退了，只有近1/3的人表示村里還有這風(fēng)俗，筆者老家現在也很難找到門(mén)前放著(zhù)做年糕用的石臼和木柄石槌的人家了。
年貨腌得少
自己制作年貨的風(fēng)俗也在改變，過(guò)去在為新年做的準備中，自己腌制或風(fēng)干點(diǎn)年貨是必不可少的。年關(guān)將近，家家就會(huì )撐起一條竹竿，上面晾滿(mǎn)了處理好的魚(yú)、雞鴨、豬腿、臘腸等；此外家里的鹽缽里面，揭開(kāi)蓋子你會(huì )發(fā)現白花花的鹽上面，也放上了一些肉或者魚(yú)之類(lèi)的。但自從買(mǎi)來(lái)了電冰箱以后，雞鴨魚(yú)肉等都可以吃新鮮的了，臘腸等也可以買(mǎi)現成的，家里嫌麻煩便都不做了。
調查也顯示，56.7%的家庭過(guò)年還在腌制年貨，風(fēng)干年貨則只有近1/3的家庭在做了。過(guò)去雞鴨魚(yú)肉沒(méi)現在豐富，等到過(guò)年買(mǎi)太貴了，而且還可能買(mǎi)不到好的，因此每戶(hù)家庭都要提前準備；那時(shí)又沒(méi)有冰箱，只好風(fēng)干起來(lái)或腌起來(lái)，這樣才能保證過(guò)年吃到豐盛的大餐�，F在東西也豐富了，冰箱也有了，但是感覺(jué)怎么也找不回那些東西特有的風(fēng)味了。
送禮依然風(fēng)行
像殺年豬、舂年糕、全家族一起吃飯、風(fēng)干腌制年貨這樣的習俗，是與過(guò)去的生活環(huán)境緊密相聯(lián)的，時(shí)過(guò)境遷，這些風(fēng)俗慢慢消失也是沒(méi)有辦法的。但有些風(fēng)俗卻不容易隨著(zhù)時(shí)代的改變而改變，比如說(shuō)送禮。
90%的受調查者表示近幾年過(guò)年期間送過(guò)禮。至于他們送禮的目的，77.8%的人認為是“農村的習俗”，也有近3/4的人認為“維系親戚間的感情”，可見(jiàn)傳統、人情在人們眼中還是很重的。
40.7%表示“對幫助過(guò)我們家的人表示感謝”。在農村，人們之間互相幫助是常有的事，現在更是如此，比如某家的孩子放完暑假要回杭州上學(xué)，另一家剛好有人要開(kāi)車(chē)去杭州辦事，就可以搭一下便車(chē)；作為回報，這家在過(guò)年的時(shí)候可以帶點(diǎn)禮物拜訪(fǎng)那家，兩家的感情就拉近了。
隨著(zhù)農村與外界的聯(lián)系日漸增多，這樣的事情肯定會(huì )越來(lái)越多的。人們基本上都是相互認識的，想外出辦點(diǎn)事情，可以先托人打聽(tīng)打聽(tīng)；要是有力不能及的事，村里能人不少，可以請他們幫忙。所以人們之間的幫助只會(huì )越來(lái)越多，作為答謝的送禮也會(huì )越來(lái)越多的。
現在過(guò)年向城里學(xué)娛樂(lè )打牌看電視
調查涉及農村居民過(guò)年期間的娛樂(lè )方式，90%的受調查者選擇“看電視”，其次是打牌（73.3%）和打麻將（40%），超過(guò)30%的就這三項，說(shuō)明農村居民空閑時(shí)的精神文化生活質(zhì)量依然有待提高。此外有益于身心的“體育鍛煉”雖然只占10%，但是說(shuō)明居民們注重健康，注意提高生活質(zhì)量的觀(guān)念已經(jīng)在形成。
旅游不是新鮮事
調查還涉及農村居民是否選擇過(guò)年時(shí)外出旅游，結果表明有26.7%的家庭出去旅游過(guò)，看來(lái)最近幾年的“旅游熱”也影響到了農村。在出去旅游過(guò)的人中，去過(guò)省內景點(diǎn)（除本地外）的最多，占62.5%，其次是去過(guò)本地名勝（37.5%），去過(guò)省外的也占到了12.5%。由此看出，居民大多選擇方便的短途出游為主。
在傳統的意義上，過(guò)年主要就是待在家中，享受家人團聚的時(shí)光，要外出也是走親訪(fǎng)友，“旅游過(guò)年”說(shuō)明這種傳統觀(guān)念已經(jīng)在改變了。
記得以前村子里外出闖蕩的人少，去過(guò)外面的人都被認為是“見(jiàn)過(guò)世面”的，村里人往往會(huì )對他們投以羨慕的目光；村里人對外面的了解少，對出門(mén)在外總是隱隱約約有著(zhù)一種恐懼的心態(tài)。但現在隨著(zhù)交通、通訊的發(fā)達，居民的眼界越來(lái)越開(kāi)闊，與外界的接觸也越來(lái)越多，膽子也越來(lái)越大，外出也不那么希奇了。隨著(zhù)出去的人越來(lái)越多，居民外出也有了照應，想到某個(gè)地方去，總可以在那里找到親戚熟人。以前出去，還擔心語(yǔ)言不通，但現在家家戶(hù)戶(hù)在看電視，普通話(huà)越來(lái)越為人們所熟悉，這個(gè)問(wèn)題也不存在了。有了這些條件，在外旅游也就不是什么難事了。
氣氛年輕人在鬧
“現在過(guò)年，都是年輕人在鬧了，同學(xué)聚會(huì )、朋友見(jiàn)面，你來(lái)我往添了不少熱鬧的氣氛�！币晃皇苷{查者這樣感嘆。
“臨近過(guò)年，我的短信、電話(huà)，以及qq上的消息也多了起來(lái)，很多朋友、同學(xué)都問(wèn)我什么時(shí)候回家，讓我到他們家里玩。上初中、高中時(shí)有很多農村的同學(xué)，去年春節期間，七八個(gè)要好的同學(xué)結成隊，輪流到各自的家里面去玩，那幾天可真是過(guò)癮。要招待這么多客人，各家的父母忙得不可開(kāi)交，但臉上總是笑瞇瞇的�！�
調查問(wèn)卷中顯示有26.7%的人表示過(guò)年是“與老友、老同學(xué)聚會(huì )的好時(shí)機”，這部分人多是年輕人，現在是他們在帶動(dòng)這個(gè)過(guò)年的氣氛了，這與過(guò)去不同。
過(guò)去過(guò)年，老人是受關(guān)注的焦點(diǎn)。很多傳統的儀式，像祭祀祖宗、全族的人在一起吃飯，主角都是老人�，F在隨著(zhù)傳統大家庭的分解，全族的人吃飯也不大聚得起來(lái)了；祭祀祖宗的風(fēng)俗仍在，但是這一傳統也隱隱有了“斷代”的危險。
老家的祠堂里，現在過(guò)年時(shí)仍然比較熱鬧，但在祝福祈愿的都是老一輩的人，稍微年輕一點(diǎn)的很少，而且都沒(méi)有老人們那樣的虔誠。
一位被調查者說(shuō)：“年輕人很少會(huì )想到主動(dòng)去祠堂，我雖然每年都去那邊，但都是祖母提醒我去的。去了以后祈愿詞我也不會(huì )說(shuō)，是奶奶在一旁替我說(shuō)，然后我跪下來(lái)向祖宗磕頭。去祠堂的年輕人少，而且多半是像我這樣外出讀書(shū)的，由老一輩陪同去，希望得到祖宗蔭庇，學(xué)業(yè)有成。很多年輕人都干脆不去那邊了，嫌儀式太繁瑣，又沒(méi)什么意思,祭祀的那幾天都早早地出去玩了�！�
很多地方過(guò)去有過(guò)年時(shí)給老人磕頭的習俗，小孩子和年輕人在村子里碰見(jiàn)老人都要磕頭，老人是備受尊敬的�，F在這種情況已經(jīng)改變了，已經(jīng)由向村里所有老人磕頭發(fā)展到向自家的老一輩磕頭，也有人已經(jīng)不在乎這種習慣了。
春節的“神圣”不會(huì )改變，團圓成第一要素
在接受調查的人中，73.3%的人表示過(guò)年是“與家人團聚的重要節日”，而當問(wèn)及年初一最愿意干什么時(shí)，63.3%的人選擇“呆家里”，這些說(shuō)明在人們心目中，過(guò)年所代表的“團圓”、與親人團聚的傳統意義仍沒(méi)有改變。雖然農村的變化很大，但是受調查的農村大學(xué)生們都表示，春節在他們心里的重要作用和神圣的價(jià)值不會(huì )改變。
只是在人們回憶中，過(guò)去的年是多么的紅火熱鬧，它被賦予了太多的意義，它的重要性和全國范圍的喜慶環(huán)境使人們對年抱有一種期望——今年能像過(guò)去一樣的紅火、熱鬧。然而隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展，人們生活的各個(gè)方面都發(fā)生了變化，人們再也不能像過(guò)去那樣過(guò)年了。人們的期望得不到滿(mǎn)足，便很容易會(huì )產(chǎn)生一種失落感�；氐嚼霞�，經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到很多人皺著(zhù)眉頭說(shuō)過(guò)年越來(lái)越?jīng)]有意思了。
年味變淡是事實(shí)
調查中也反映了這一點(diǎn)，近2/3的調查對象認為“年味”越來(lái)越淡了。當問(wèn)及年味變淡的原因時(shí)，42.1%的人認為是“傳統的過(guò)年方式過(guò)時(shí)了”。社會(huì )變化的速度在加快，人們的生活節奏也在加快，傳統的吃團圓飯、貼春聯(lián)、放鞭炮等人們已司空見(jiàn)慣的過(guò)年方式難以推陳出新，跟上變化的潮流。
有1/3的人認為是外出打工、上學(xué)的增多，人聚不齊�，F在隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，人員的流動(dòng)越來(lái)越容易，人們的生活不再限于農村這個(gè)小圈子了。
隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，百姓的過(guò)年方式也更加多元化，希望大家過(guò)年越來(lái)越開(kāi)心！
過(guò)年調查報告3
春節是我國的傳統節日。是家人團聚，歡天喜地的日子。在新年悠悠的余韻中，人們摸摸荷包發(fā)現癟了不少。仔細一回味，不少人都有一個(gè)共同的感覺(jué)：春節雖然好，但是也是一個(gè)消費開(kāi)支非常大的節日。春節消費集中在食品、禮儀、服裝、文化等方面.對此，我對家里的消費情況做了一次調查，具體情況如下：
一、食品消費
春節還沒(méi)開(kāi)始，家里就忙著(zhù)買(mǎi)年貨，一回家就看見(jiàn)一大堆各種各樣的食品。在春節消費中，食品消費占的比重最大，基本上占了45%。由此可見(jiàn),對于春節人們還是比較傳統的。勞動(dòng)了一年,人們都希望在年尾時(shí)好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認為,在年尾時(shí)就應該吃好,我們家里也不列外。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類(lèi)的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出的30%。由調查可見(jiàn),吃,在人們心中占的位置重大,人們的消費思想還是處與傳統階段。
二、禮儀消費
春節是我國的傳統節日。是家人團聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪(fǎng)親戚，互相送禮也是不可少的。當今社會(huì )，春節送禮，許多人已經(jīng)司空見(jiàn)慣了。許多人認為,春節送禮時(shí)一個(gè)必不可少的內容。在我們家里,春節走訪(fǎng)親戚,給小孩壓歲錢(qián),占了春節費用支出的第二位。占消費總額的30%。今天這家,明天那家,不知不覺(jué),錢(qián)就出去了。而且春節走親戚,也得送禮,也得花錢(qián)。別人家里有小孩的,壓歲錢(qián)也時(shí)免不了的。從某些方面看,春節走親戚,送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯(lián)系,同時(shí)也加深了感情.這樣的消費也時(shí)值得的但是,另一方面看,春節走親戚,有時(shí)只成了一種純粹的'社交,時(shí)一種生存的手段。這大家認為“送禮”往往會(huì )讓人在人情往來(lái)上有點(diǎn)累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。這是一個(gè)弊端。
三、服裝消費
過(guò)新年,穿新衣.我想這是一個(gè)深入人心的觀(guān)念.一到過(guò)年,人們便開(kāi)始忙碌,買(mǎi)衣服之類(lèi)的服裝消費怎么都是少不了的。穿上新衣服好像就預示著(zhù)告別了舊的過(guò)去,迎來(lái)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而新衣也代表了人們對下一年美好的期望。在家里,買(mǎi)衣服也成了一項忙碌的事情。但有可能是時(shí)代觀(guān)念的轉變,現在的我們在過(guò)年的時(shí)候在服裝上面也不怎么講究了,所以服裝的消費相對也就少了。而今年的服裝消費只占了總消費比列的15%。服裝的重要性在降低。
四、文化消費
這好像是在春節消費中最容易忽視的部分。在過(guò)春節時(shí)大部分人都只注重吃喝玩樂(lè )去了,很少有人注意到文化消費方面。在我們家里，文化消費的主要消費者就是我了，不過(guò)所占的比列也少的可憐，僅僅只有5%。也不過(guò)是買(mǎi)了點(diǎn)書(shū)和出去玩。不過(guò)隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和人們觀(guān)念的轉變,文化消費在春節消費比重占的比列也在逐年上升。而且據報道，在其他大城市，人們現在過(guò)年也愛(ài)往書(shū)店跑了，相信不久之后，文化消費的比例會(huì )大大的上升。這是我覺(jué)得應該消費的地方，提高自己的文化知識和文化素養又有什么不好呢?
五、娛樂(lè )消費
現在的人越來(lái)越懂的玩，過(guò)年更是該放松的時(shí)候，于是娛樂(lè )消費的比列便直線(xiàn)上升，大人們就愛(ài)打打麻將什么的，小孩就愛(ài)三五幾個(gè)約著(zhù)出去玩。我們家的娛樂(lè )消費占了總消費的15%，也算合理�？偟膩�(lái)說(shuō)，過(guò)年開(kāi)支相對平時(shí)大多了，人們似乎都愛(ài)把東西集中在這一個(gè)時(shí)候買(mǎi)。而消費的內容也涉及到各個(gè)方面，樣樣不缺。吃、玩、穿，是人們消費的大項目。不過(guò)從調查來(lái)看，人們的消費觀(guān)念還是沒(méi)怎么變，在有些方面有些盲目，在某些方面有投入太少。消費觀(guān)還有待提高。相信在以后，人們會(huì )逐漸合理消費，生活也會(huì )越來(lái)越好。
過(guò)年調查報告4
一、除夕
農歷年的最末一天稱(chēng)歲除，這天晚上稱(chēng)除夕，潮汕習俗謂之過(guò)年。
除夕前人們便忙碌張羅備辦各式年貨了：買(mǎi)雞、鵝、鴨、魚(yú)肉;添制新衣飾;新購家具、器皿;選購年畫(huà)、春聯(lián)等。尤其要買(mǎi)柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過(guò)年前，男必新理發(fā)，女必挽面，現女子多為剪發(fā)美容。
農歷十二月二十四日是神明上天述職之時(shí)。是日起，家家戶(hù)戶(hù)大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之采囤。
除夕前一二天，家家戶(hù)戶(hù)制作各式品，以備過(guò)年之用。
除夕日外出家人都得趕回家團聚。除夕夜全家圍爐吃團圓飯。飯后大人們給孩童、子女給父母上輩，分發(fā)壓歲錢(qián)。是晚農家水缸要貯滿(mǎn)水，米缸要填滿(mǎn)米，燈火不能熄滅，以象征歲歲有余、年年不斷炊的好兆頭。
過(guò)年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來(lái)臨，新年鐘聲敲響，家家戶(hù)戶(hù)鳴放鞭炮。
二、春節
農歷正月初一日稱(chēng)元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶(hù)戶(hù)廳中大桌上，紅盤(pán)盛滿(mǎn)大吉(即柑，柑大于桔，故稱(chēng)大吉)、青橄欖及各式精美糖果，門(mén)前張燈結彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發(fā)財添福等吉利話(huà);主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔，今用青橄欖代之)，共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉敬式換吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢(qián)樹(shù))或手執書(shū)有招財進(jìn)寶等吉利句小紅紙貼于人家門(mén)上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話(huà)挨家賀年的，都趁著(zhù)討點(diǎn)賞錢(qián)。初二、初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動(dòng)，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨游行表演。今
還有映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀(guān)看，一片迎春的熱鬧喜樂(lè )氣氛。
三、吃團年飯
家家戶(hù)戶(hù)的住宅打扮得煥然一新后，除夕將至。于是，主婦們便忙著(zhù)準備做一年之中最豐盛、最富意義的團年飯。團年飯，顧名思義，是一家在過(guò)年時(shí)歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗也不忘記的。因此，家家戶(hù)戶(hù)做好團年飯之后，首先必須拜老公(祭祖宗)。祭祖時(shí)，應該將代表祖宗的香爐從神龕上請下來(lái)安放在供桌上，然后焚香禱祝，請祖宗用餐。然后長(cháng)幼依序跪拜，這充分表現出潮人慎終追遠、百善孝為先的傳統美德。祭畢，將祭祖用的飯菜重新熱過(guò)，設大桌于大廳，一家人團團圍堅，這是每個(gè)家庭大團圓的美好時(shí)刻。一家人不論平時(shí)天各一方，或者平時(shí)有多少疙瘩，這個(gè)時(shí)候也應該歡聲笑語(yǔ)，不能說(shuō)傷心事或吵鬧。
用過(guò)晚餐，家中主婦就忙著(zhù)收拾飯桌，于是，一場(chǎng)大清掃活動(dòng)便開(kāi)始了。這一次清掃不用很講究，純粹是為了清潔衛生而已，不像年底的那一場(chǎng)，必須用松枝掇草掃刷。然后便生爐起火，開(kāi)始準備明天祭神的供品--齋菜。齋菜的`種類(lèi)很多，有芋頭做的，有番薯做的，也有的是用棗子做的，有的則是用花生米、芋頭與番薯合起來(lái)做的。做齋菜的料都應該在下午時(shí)就準備完畢，讓其晾干。炸齋菜時(shí)，等爐火生好的時(shí)候，放上一口鐵鍋，注上大量花生油。等油沸時(shí)，用這些料子拌以粉漿往鍋里一放，它就在油鍋里吱吱地冒氣泡。熟時(shí)，黃澄澄、香噴噴地格外誘人。這時(shí)，家中若有客人，女主人就會(huì )獻上新炸齋菜一盤(pán)，再泡上香醇的工夫茶，讓你嘗嘗遐邇聞名的潮汕小食的美味。
四、送壓歲錢(qián)
送壓歲錢(qián)是潮汕春節習俗中重要的一項，長(cháng)輩要分錢(qián)給后輩，能掙錢(qián)的后輩也要送錢(qián)給長(cháng)輩。這些錢(qián)不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個(gè)利市包中，或者用一塊紅紙包看。這俗稱(chēng)為壓肚腰，意謂一年從頭到尾，腰包里都會(huì )滿(mǎn)滿(mǎn)實(shí)實(shí)、富富裕裕。特別有趣的是，小孩臨睡前，父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中，睡醒后即將鈔票取回。
五、拜年，送大桔
拜年，又稱(chēng)為拜正。初一一早，人們起床穿好新衣后，第一件事是自家對拜，往往是后輩先祝福長(cháng)輩，然后長(cháng)輩再給后輩曉以期望。早飯后，就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說(shuō)：有心拜年初一、二，無(wú)心拜年初三、四。說(shuō)的是拜年越早越見(jiàn)其誠意。故此，有的人起床后就立刻向親戚朋友拜年去了，回來(lái)后才吃飯。
拜年的人，無(wú)論帶了多少禮物，其中大桔(潮州柑)是不可少的。大桔取其諧音大吉，帶多帶少都沒(méi)有關(guān)系，但是不能是奇數。拜年者進(jìn)了親友的門(mén)，應該看不同對象說(shuō)不同的祝語(yǔ)。對老人說(shuō)新春如意壽比南山，老人會(huì )咧開(kāi)沒(méi)牙的嘴笑;對有工作的人則說(shuō)工作順利、新年進(jìn)步，聽(tīng)的人會(huì )覺(jué)得十分順耳;如果是做生意的人，最中聽(tīng)的莫過(guò)于新年大賺、發(fā)財利市了;如果是正在讀書(shū)的小孩，他們最希望的莫過(guò)于新年學(xué)習進(jìn)步、成績(jì)突出。送他們這種祝語(yǔ)，他們會(huì )對你十分友善。落座后，主人會(huì )殷勤沏上聞名遐邇的潮汕工夫茶待客。臨走，主人便會(huì )從來(lái)者的禮物中留下兩個(gè)大桔，然后取出自家大桔交換，意在互贈吉祥。有好詣詼諧者新正出門(mén)給人拜年，往往只在褲兜里裝上兩個(gè)大桔，一一拜年后，褲兜里依然是裝著(zhù)兩個(gè)大桔不變。因此，民間有善詣?wù)叻Q(chēng)年初的拜年禮俗為換柑運動(dòng)。
過(guò)年調查報告5
一、調查分析
農民工是從條件相對較差的農村流入城市的群體，因為在家農民工的收入遠不能支撐整個(gè)家庭的消費，無(wú)奈的背井離鄉，艱苦的在外打拼，即使受到城市中不同的待遇，他們也不會(huì )放棄在外工作而回家務(wù)農�，F在在外打工的好多都是青年農民工，而家里的都是年買(mǎi)的父母和不懂事的小孩
一到中國的傳統節日，特別是春節，這個(gè)團圓的日子，在外辛苦奔波的農民工是否該回家過(guò)年和親人團聚呢？對于這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得很到人都應該思考一下，這樣就出現了很多話(huà)題，有的人說(shuō)，“當然應該回家過(guò)年呀，平時(shí)沒(méi)時(shí)間，過(guò)年是一年一度的大節日，而且一年沒(méi)見(jiàn)親人，應該要回家看看家人�！灿械娜苏f(shuō)，“過(guò)年回家買(mǎi)汽車(chē)票貴，買(mǎi)火車(chē)票擠，人多又麻煩，而且在外面過(guò)年還可以節省一大筆錢(qián)�！�
二、調查過(guò)程
我主要以一下幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)
1.您覺(jué)得過(guò)年應不應該回家
2.對于您不/回家過(guò)年，遇得了哪些方面的問(wèn)題。
3.對于這些問(wèn)題你怎么看
4.您是怎么解決這些問(wèn)題的
三、調查結果
結果顯示有65%的人回家過(guò)年，30%的人想回家過(guò)年，5%留在務(wù)工地過(guò)年
農民工在城里做的是最臟最累的活，住的又是最差的待遇，工資低安全防范措施差，勞動(dòng)時(shí)間被無(wú)限的延長(cháng)，社會(huì )福利沒(méi)得到保證，有的`甚至辛苦了一年還被克扣了工資不給，這也是一些農民工不回家過(guò)年的重要原因�，F在農民工的合法權益受到保障，但依舊受到很多不同的待遇。我覺(jué)得他們付出的勞動(dòng)和受到的待遇是不成正比的，社會(huì )應當多給他們一些關(guān)心，政府應多給些照顧。
四、總結
不管是農民工還是企業(yè)家老總，只要你是父母的兒女都有必要回家過(guò)年，一年四季有多少個(gè)春夏秋冬，人這一輩子有多少個(gè)輪回子女陪伴在身邊呢，只有你有一份不忘恩情的心，錢(qián)沒(méi)有賺到父母是可以理解的，因為愛(ài)永遠是寬大無(wú)私的。
【過(guò)年調查報告】相關(guān)文章：
過(guò)年調查報告11-02
過(guò)年習俗調查報告01-06
春節過(guò)年調查報告范文02-05
過(guò)年方式轉變的調查報告12-31
春節過(guò)年消費情況調查報告02-16
過(guò)年調查報告（通用5篇）12-17
春節的調查報告06-24
春節調查報告12-23