大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告（精選12篇）
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，需要使用報告的情況越來(lái)越多，多數報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。其實(shí)寫(xiě)報告并沒(méi)有想象中那么難，下面是小編精心整理的大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告 1
調查時(shí)間：
20xx年xx月xx日星期一
調查目的：
了解大學(xué)生的社會(huì )公德意識，增強大學(xué)生的社會(huì )公德意識，踐行社會(huì )公德規范。
調查對象：
大學(xué)生
調查形式：
問(wèn)卷調查
調查內容
通過(guò)調查問(wèn)卷設計，調查實(shí)踐，數據統計，我順利完成了大學(xué)生社會(huì )公德的問(wèn)卷調查。從調查的結果看：大學(xué)生作為社會(huì )主義未來(lái)接班人的主干群體，80%左右的被調查的同學(xué)具有較高的社會(huì )公德意識；僅有10%公德意識薄弱。在文明禮貌方面，接近90%能做到尊老愛(ài)幼。文明禮貌是社會(huì )交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關(guān)系的行為標準，與我們每個(gè)人的日常生活相關(guān)，也是樹(shù)立中國人良好國際形象的迫切需要。
在助人為樂(lè )方面，大學(xué)生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂(lè )。在社會(huì )公共生活中每個(gè)人都會(huì )遇到困難和問(wèn)題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候，因此在社會(huì )公共生活中倡導助人為樂(lè )精神，是社會(huì )主義道德建設的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現，也是社會(huì )主義的基本要求。
對社會(huì )共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護，是每個(gè)公民應該承擔的社會(huì )責任和義務(wù)，它既顯示出個(gè)人的道德修養水平，也是整個(gè)社會(huì )文明程度的重要標志。但40%的同學(xué)在愛(ài)護公物方面仍持不定態(tài)度，要不要愛(ài)護公物還要看情況而定。僅有50%會(huì )明確如何對待公共財物。
在社會(huì )主義現代化建設的進(jìn)程中，大學(xué)生作為社會(huì )主義接班人，更應該遵守以文明禮貌，助人為樂(lè )，愛(ài)護公物，保護環(huán)境，遵紀守法為主要內容的社會(huì )公德；培養社會(huì )公德意識。社會(huì )公德意識的培養離不開(kāi)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們應該在實(shí)踐中不斷增強社會(huì )公德意識，踐行社會(huì )公德規范。努力做社會(huì )公德規范的傳播者和踐行者。
公共生活是指超越了私人生活的局限，具有鮮明的開(kāi)放性和透明性，對他人和社會(huì )的影響更為直接和廣泛的生活空間。而社會(huì )公德是指在社會(huì )交往和公共生活中公民應該遵守的最基本的道德規范，準則。遵守公共生活中的道德規范是每個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養的大學(xué)生，我們應當自覺(jué)培養公德意識，養成遵守社會(huì )公德的良好行為習慣。
社會(huì )對大學(xué)生社會(huì )公德的修養和實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強大修養的強大動(dòng)力，努力培養社會(huì )公德意識，樹(shù)立遵守社會(huì )公德的良好形象，爭做堿性社會(huì )公德的模范，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)我國社會(huì )公德建設。
在實(shí)踐中增強社會(huì )公德意識，踐行社會(huì )公德規范。培養社會(huì )公德意識離不開(kāi)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生應當在實(shí)踐中不斷增強社會(huì )公德意識，努力做社會(huì )公德規范的傳播者和踐行者。
積極參與各種社會(huì )活動(dòng)，在實(shí)踐中培養社會(huì )公德意識和責任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)對大學(xué)生了解社會(huì ).拓展實(shí)際工作能力，尤其是增強社會(huì )責任感有極大的幫助。大學(xué)生培養社會(huì )公德意識的實(shí)際活動(dòng)有很多具體方式，既可以參加社會(huì )公德的宣傳活動(dòng)，普及社會(huì )公德規范.傳播文明新風(fēng)，也可以結合自身的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì ).回報社會(huì )；既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì )公益活動(dòng)，也可以結合自己的興趣愛(ài)好加入各種社會(huì )公益組織。大學(xué)生參與社會(huì )公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習，可以從實(shí)踐中體會(huì )到什么是符合社會(huì )公德規范的言行，什么是不符合社會(huì )公德規范的言行，從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì )公德素養，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì )。
從小事做起，從小節做起，帶頭踐行社會(huì )公德規范。社會(huì )公德所規范的行為包括社會(huì )公共生活中最微小的行為細節，這些細節極容易被人們忽略，而它一旦被社會(huì )群體中的大多數人所忽視，往往就可能形成不良的社會(huì )風(fēng)氣。因此，社會(huì )公德意識要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養，古人云勿以善小而不為，勿以惡小而為之，講的就是這個(gè)道理。其實(shí)，踐行社會(huì )公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，見(jiàn)到老師.長(cháng)輩主動(dòng)問(wèn)候是講社會(huì )公德；乘坐公交車(chē)主動(dòng)為老幼病殘孕乘客讓座是講社會(huì )公德；在銀行.郵局等公共場(chǎng)所排隊時(shí)自覺(jué)站在一米線(xiàn)外是講社會(huì )公德；最后離開(kāi)教室時(shí)隨手關(guān)燈是講社會(huì )公德 ；外出旅游時(shí)不在景點(diǎn)設施上隨意刻畫(huà)是講社會(huì )公德，等等。社會(huì )公德的境界，就是在這些不起眼的`一舉手一投足間慢慢升華的。
在真實(shí)的社會(huì )生活中，有著(zhù)社會(huì )輿論的監督，我們大學(xué)生或多或少會(huì )因此更講社會(huì )公德。但在缺少監督的網(wǎng)絡(luò )空間里，遵守網(wǎng)絡(luò )生活中的道德要求有著(zhù)更重要的意義。
隨著(zhù)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為重要的信息平臺與交流工具。網(wǎng)絡(luò )生活中已成為大學(xué)生課余生活的重要內容，成為大學(xué)生學(xué)習.交流的重要工具。然而，網(wǎng)絡(luò )也是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò )活動(dòng)中存在著(zhù)不少突出的問(wèn)題。遵守網(wǎng)絡(luò )生活中道德要求的重要意義：對維護公共秩序和公共安全有積極作用；保證大學(xué)生的業(yè)余學(xué)習和生活健康.豐富發(fā)展；有利于大學(xué)生活拓展視野，增強創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力。避免個(gè)別大學(xué)生誤入歧途。
大學(xué)生應當積極倡導網(wǎng)絡(luò )文明，堅持文明上網(wǎng)，養成科學(xué).文明.健康的上網(wǎng)習慣，在網(wǎng)絡(luò )生活中加強社會(huì )公德自律，做到：正確使用網(wǎng)絡(luò )工具。大學(xué)生應當學(xué)會(huì )利用網(wǎng)絡(luò )這一先進(jìn)工具獲取知識和信息，使之成為提高自己學(xué)習能力的重要工具。目前網(wǎng)絡(luò )上存在不少虛假、低級庸俗甚至反動(dòng)、浮穢和色情的內容，同學(xué)們要提高鑒別善惡美丑的能力，做到不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的內容。健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )交往。網(wǎng)絡(luò )已成為一種人際交往的媒介和工具。人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )收發(fā)郵件、實(shí)時(shí)聊天、視頻會(huì )議、網(wǎng)上留言、網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡(luò )交往要做到誠實(shí)無(wú)欺，不侮辱，更不能參與網(wǎng)絡(luò )色情游戲、等活動(dòng)。同學(xué)們應通過(guò)網(wǎng)絡(luò )開(kāi)展健康有益的交往活動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò )交往中樹(shù)立自我保護意識，不要輕易相信、約會(huì )網(wǎng)友，避免受騙上當。自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò )。適度的上網(wǎng)對學(xué)習和生活是有益的，但長(cháng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò )對人的身心健康有極大損害�，F實(shí)中存在著(zhù)一些同學(xué)上網(wǎng)成癮，沉迷于網(wǎng)絡(luò )而不能自拔，進(jìn)而導致耽誤學(xué)業(yè)、甚至放棄學(xué)業(yè)的現象。值得同學(xué)們警惕的是，沉迷于網(wǎng)絡(luò )尤其是游戲已成為近年來(lái)青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學(xué)生應當從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學(xué)會(huì )理性對待網(wǎng)絡(luò )。養成網(wǎng)絡(luò )自律精神。網(wǎng)絡(luò )的慮擬性以及行為主體的匿名隱蔽特點(diǎn)，不利于發(fā)揮社會(huì )輿論的監督作用，使得道德規范所具有的外在約束的效用明顯降低。在這種情況下，個(gè)體的道德自律成了維護網(wǎng)絡(luò )道德規范的基本保障。大學(xué)生應當在網(wǎng)絡(luò )生活中培養自律精神，在缺少外在監督的網(wǎng)絡(luò )空間里，自覺(jué)做到自律而不逾矩。
道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次，大學(xué)生都應當自覺(jué)培養公德意識�！豆竦赖陆ㄔO實(shí)施綱要》明確指出：社會(huì )公德涵蓋了人與人，人與社會(huì )，人與自然之間的關(guān)系。社會(huì )公德作為社會(huì )交往和公共生活中應當遵守的最基本的道德規范，我們大學(xué)生理應養成遵守社會(huì )公德良好行為習慣，在實(shí)踐中不斷提高自己的社會(huì )公德意識。
大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告 2
調查目的：
了解校園中的不文明現象的表現及原因并提出解決措施 調查時(shí)間：20xx年6月3日至6月5日
調查地點(diǎn)：
西北師范大學(xué)
調查對象：
在校大學(xué)生
調查內容：
被調查的學(xué)生為我校大學(xué)生，我們采用自制的“校園不文明現象調查問(wèn)卷”，通過(guò)深入宿舍、自習室、圖書(shū)館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調查問(wèn)卷100份，收回有效調查問(wèn)卷92份。有效問(wèn)卷調查者來(lái)自各個(gè)專(zhuān)業(yè)，采取隨機抽樣的調查方法。
從調查的數據看出，大學(xué)校園存在著(zhù)很多不文明現象主要表現在學(xué)習及日常生活中。通過(guò)統計分析這些不文明現象出現的原因主要是由社會(huì )環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調查對象針對校園不文明現象提出自己的意見(jiàn)及建議， 大多數同學(xué)的意見(jiàn)主要體現在本篇調查報告的最后提出的解決校園不文明現象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導學(xué)生養成良好的日常文明習慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1、亂丟亂扔:在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶地區，嚴重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2、隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：在很多校園里的地板上，總會(huì )發(fā)現很多口香糖等臟東西。
3、男女親密，不分場(chǎng)合：在我調查的一些大學(xué)生當中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。
4、食堂浪費糧食：在學(xué)校的食堂，到處可見(jiàn)同學(xué)們浪費糧食的現象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費，節約意識非常的薄弱。
5、沉迷于網(wǎng)絡(luò )，寢室氛圍不和諧：在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò )世界，上了癮，著(zhù)了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無(wú)心讀書(shū)。
6、逃課：在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì ) 混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng)，對于一個(gè)學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴重危害到了自己的生命財產(chǎn)安全問(wèn)題。
7、上課時(shí)的手機：在一些規定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機鈴聲。在手機已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機的，手機鈴聲此起彼伏的。
8、“順手牽羊”：校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車(chē)，某些人在課室、圖書(shū)館趁機主離開(kāi)座位時(shí)盜竊錢(qián)包、隨身聽(tīng)、手機、ＭＤ等貴重物品。
9、“姍姍來(lái)遲”：習慣性的遲到現象，特別是早上１、２節以及下午１、２節課。
10、“隨身所欲”：穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì )議室等正式場(chǎng)所。
大學(xué)校園不文明現象產(chǎn)生的原因：
第一，社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟利益多樣化，社會(huì )組織形式多樣化，社會(huì )生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì )耳濡目染，將家庭和社會(huì )中不文明行為在學(xué)校中模仿。調查中我了解到， 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的`不文明行為如說(shuō)臟話(huà)、打斗視為有個(gè)性的表現， 視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響， 同齡群體由于年齡、興趣、愛(ài)好等方面的接近，互相攀比模仿，使部分不文明觀(guān)念、行為更易在高�；ハ酀B透和影響， 這是導致某些不文明現象在校園內流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養，社會(huì )上功利誘惑的增多增強，使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當作了實(shí)現功利的敲門(mén)磚，他們認為來(lái)到學(xué)校只是為了接受專(zhuān)業(yè)知識，其他一概不重要。
第三，家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現在大多數家庭都是獨生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”，從小嬌生慣養，無(wú)形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想，不懂得尊重他人、關(guān)心他人，不能吃苦，缺乏合作意識。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率，忽視了文明養成教育， 使本應在中小學(xué)就養成的文明行為習慣未形成， 造成教育斷層。而在大學(xué)階段，思想道德教育的內容往往圍繞培養正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這一核心任務(wù)開(kāi)展，基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的.塑造上，而忽視了對學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。
第五，紀律渙散――在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉變大學(xué)生的認知錯誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育，一基本道德規范為基礎，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強化校規校紀，做到全方位育人。校規校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節。加強校規校紀教育，目的是培養大學(xué)生的紀律意識，使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項規章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng )造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(cháng)成才，縱觀(guān)古今中外成功有名之士，無(wú)不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴于律已，為他人、為集體、為社會(huì )、為自然做出應做的事。
第二，要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節�！盁o(wú)規矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項規章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過(guò)于膨脹，對學(xué)校紀律視而不見(jiàn)。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì )活動(dòng)，對樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì )起到示范作用。
對于校園不文明現象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì )、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調一致，才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。
大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告 3
大學(xué)生被普遍認為是一個(gè)高素質(zhì)的群體。然而，在這次調查大學(xué)生不文明行為的報告中發(fā)現了大學(xué)生存在著(zhù)許多不文明行為，需要我們今后提高文明的意識，讓文明深入大學(xué)生心中，創(chuàng )建文明大學(xué)校園。
本次調查采用的是：訪(fǎng)談和觀(guān)察。主要目的是：了解大學(xué)生道德文明情況，讓大家了解在日常生活中發(fā)生的不文明行為，使大學(xué)生有文明的意識，有文明的行為。
調查的時(shí)間是：20xx年7月7日- 7月10日，地點(diǎn)則是本學(xué)院的學(xué)生，其中有如下幾種不文明行為：
一、出口成“臟”
很多大學(xué)生把臟話(huà)當口頭禪，還有的同學(xué)在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇，沒(méi)有一點(diǎn)忌諱，似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習慣。更甚的是有的同學(xué)還以此為樂(lè )相互“嘲諷”，不顧其他人在旁，嬉皮笑臉的相互辱罵，不知自己對周邊的影響。在來(lái)就是面對有人發(fā)生不文明行為時(shí)，對別人持批評時(shí)，自己卻破口大罵，不曾想自己也在制造不文明的行為。
二、穿拖鞋
穿拖鞋這是相信也是校園不文明。雖然老師和你講明到課室等公共場(chǎng)合不能創(chuàng )拖鞋進(jìn)去，但還是有很多大學(xué)生明知故犯，不聽(tīng)勸告影響校園文明，也影響自己形象。在公眾場(chǎng)合的穿拖鞋，不但不美觀(guān)，而且在走路的時(shí)候還有些同學(xué)想懶的抬腿，真的是“拖鞋”，發(fā)出很大的響聲，似惟恐拖鞋沒(méi)有響聲。特別是到需要安靜的場(chǎng)所想圖書(shū)館之內的，影響其他同學(xué)不能專(zhuān)心閱讀書(shū)籍。
三、考試作弊
大學(xué)生考試作弊現象的存在并非偶然，而是有其一定的社會(huì )原因。一方面與我們的考試制度有關(guān)，好像讀書(shū)就是為了“分數”。但更主要的是，有些人總以為進(jìn)了大學(xué)校門(mén)就等于苦日子熬到頭了，入學(xué)后把大部分精力用在談戀愛(ài)或者上網(wǎng)聊天上，到了考試時(shí)，就不擇手段地作弊。
四、“吞云吐霧”
不少同學(xué)對于在公眾場(chǎng)合吸煙這項還是很厭惡的，可是學(xué)院里吸煙的人還是不少，從走廊、廁所、食堂、寢室等等，基本上都學(xué)院都能看到他們的身影，在吞云吐霧以為自己這樣很酷，每當一股刺鼻的“香味”彌漫開(kāi)來(lái)，不當受害的是自己的健康，也讓危害他人健康，害人害己之事，還是少干為妙。吸煙既浪費錢(qián)有影響自己的健康，望能早日戒煙。
五、隨地亂丟垃圾
造成隨地亂丟垃圾這一現象的原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，不管一些告示。還有就是有些學(xué)生衛生意識差。在來(lái)就是進(jìn)入大學(xué)基本上沒(méi)有人監制他，因此有些不文明的行為就暴露出來(lái)了。覺(jué)得不是在家里一樣，就影響不到自己的觀(guān)念也造就這現象，再來(lái)就是有些丟不垃圾筒之類(lèi)的也就不管了，可見(jiàn)很多學(xué)生不注意這些習慣素養。
六、手機聊天
現在科技發(fā)達了，基本上每個(gè)大學(xué)生都有手機�？墒窃谏险n的時(shí)候，總是不時(shí)會(huì )聽(tīng)到各式各類(lèi)的手機鈴聲，影響其他同學(xué)上課，有的跑出去聽(tīng)，影響自己的學(xué)習，甚至直接接聽(tīng)電話(huà)，影響周邊的同學(xué)聽(tīng)課。還有就是有些正在熱戀的男女，晚上在“煲電話(huà)粥”影響其他人的休息，以為出去走廊之后就影響不到了，但此時(shí)影響的人不但是自己的舍友還有住在隔壁的'同學(xué)。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)以上的種種不文明行為，我想這些都是校園內隨處可見(jiàn)的不文明現象。這些不文明現象的原因又是什么？我在通過(guò)訪(fǎng)談和觀(guān)察的過(guò)程中發(fā)現由幾個(gè)方面可能影響到的關(guān)鍵。第一，社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的影響。第二，同齡群體相互攀比模仿。第三，家庭教育關(guān)系的影響，對于孩子的嬌慣。第四，學(xué)院教育的疏忽。最后，則是監督的薄弱等。以上這些只是片面，但是對于這充分說(shuō)明還有有一大部分人對文明的意識淡薄，我想可能是由于他們沒(méi)有對自己進(jìn)行約束的關(guān)系，還有就是長(cháng)期的影響已經(jīng)在腦海里面根深蒂固，我想如果要避免這些不文明現在需要長(cháng)期艱苦努力，加強文明監制，增加這方面的教育。這樣漸漸得講擁有這方面的意識，文明素養也切實(shí)到自身，潛移默化之下自己將養成文明的好習慣，相信如此下去，我們的大學(xué)校園會(huì )更美好。
大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告 4
在世界多極化，經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展的背景下，面對各種思想文化相互交織、相互激蕩的復雜局面，做個(gè)有修養、有文化、講文明的人顯得如此重要。因為人類(lèi)文明進(jìn)步的歷史充分表明，沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族創(chuàng )造精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。當然，一個(gè)學(xué)校也不例外。校園文明對學(xué)校的聲譽(yù)、地位的影響是顯著(zhù)的。校園文明由不同方面來(lái)體現，例如戀愛(ài)文明。在大學(xué)生活中，談戀愛(ài)已經(jīng)不是什么新鮮事了。但是文明戀愛(ài)往往會(huì )被忽視。在我們的校園里，一對對的情侶在校道上走著(zhù)的，在板凳上走著(zhù)一起看書(shū)的，在校園某個(gè)角落散步的都是常見(jiàn)的。大多數情侶之間的行為是比較有分寸的，比較有文明素養的。但也有一些情侶之間的行為是完全沒(méi)有文明可言的。在我看來(lái)，這些行為會(huì )威脅到校園文明的發(fā)揚。因此，我想針對大學(xué)生做一項戀愛(ài)文明的調查報告。讓?xiě)賽?ài)文明在大學(xué)生心中得到重視，并維持和發(fā)揚戀愛(ài)文明、校園文明。
針對我們學(xué)校學(xué)生的戀愛(ài)行為，我們以問(wèn)卷形式做了一份調查，根據調查我們自己分析得出了結論。本次調查男生20人，女生20人，各占50%。調查結果如下：
1、 對于大學(xué)生情侶在公共場(chǎng)合過(guò)分親密的接觸50%的同學(xué)表示不太能接受，應該要考慮別人的感受。20%的同學(xué)認為非常不能接受，覺(jué)得很惡心。30%的同學(xué)認為這是人家的自由，不關(guān)他(她)的事。
2、 50%的同學(xué)認為在自習教室、圖書(shū)館卿卿我我屬于不文明的戀愛(ài)行為。30%的同學(xué)認為在路上、樹(shù)陰下等地方摟摟抱抱是不文明的.戀愛(ài)行為。20%的同學(xué)認為在食堂相互喂飯是不文明的戀愛(ài)行為。沒(méi)有人認為晚上在寢室煲電話(huà)粥是不文明的行為。
3、 70%的同學(xué)認為大學(xué)生戀愛(ài)沒(méi)什么開(kāi)銷(xiāo)。20%的同學(xué)認為大學(xué)生戀愛(ài)是一筆很大的開(kāi)銷(xiāo)。10%的同學(xué)認為適合自己情況就好。
4、 70%的同學(xué)認為戀愛(ài)時(shí)應該aa制。但是根據現實(shí)的情況是，大多數的男生會(huì )認為，和女生在一起如果不自己買(mǎi)單，會(huì )顯得很沒(méi)面子，有點(diǎn)女生也會(huì )讓認為不讓男生買(mǎi)單，男生會(huì )覺(jué)得很難堪，于是在這樣雙方的心理影響下，在現實(shí)的情況下，還是有90%的是男生買(mǎi)單的。雖然調查的結果顯示，0%的同學(xué)認為戀愛(ài)是需要女生買(mǎi)單，可是真實(shí)的案例確實(shí)也存在過(guò)，男生只是因為女生的錢(qián)而與女生在一起。
5、 對于大學(xué)生同居的問(wèn)題，有60%的同學(xué)表示不贊同，30%的同學(xué)表示要看情況。
6、 60%的同學(xué)認為一方被甩后，另一方的報復是沒(méi)有意義的，不應該這么做。而40%的同學(xué)認為這是可以理解的，但是不贊同這樣的做法。
7、 對于婚前性行為這個(gè)問(wèn)題，90%同學(xué)認為不應該，而也有10%的同學(xué)認為這是他們自己的事情，自己做主。
8、 80%的同學(xué)認為情侶之間沒(méi)有必要天天膩在一起，應該給彼此多一點(diǎn)的空間。但是在我們身邊，很多情侶還是天天成雙成對的。10%的同學(xué)認為應該要每天在一起，因為這樣可以增進(jìn)彼此之間的感情，還有10%的同學(xué)認為無(wú)所謂，大家有點(diǎn)彼此的空間也是好的。
9、 90%的同學(xué)認為不能接受那些一戀愛(ài)就忽略身邊的朋友的行為。我覺(jué)得這是一個(gè)很好的現象，因為大學(xué)生的生活中不是只有愛(ài)情 ，還有友情、親情和學(xué)業(yè)。
10、60%的同學(xué)認為因為對方家境不好而分手是可以理解的，因為現在就是一個(gè)現實(shí)的社會(huì )。40%的同學(xué)則認為這不是真正的愛(ài)情，因為真正的愛(ài)情不應該建立在金錢(qián)上。
11、對于男生單膝下跪等浪漫的表白方式，有60%的同學(xué)認為很浪漫，但也有40%的同學(xué)認為有點(diǎn)過(guò)火了，沒(méi)有必要。
通過(guò)以上數據的分析，我們認為我校大學(xué)生戀愛(ài)行為整體還是文明的，但是也還是有一些不好的戀愛(ài)行為存在，還是有一些同學(xué)只考慮自己，而忘了考慮別人的感受，但是毫無(wú)疑問(wèn)，當代大學(xué)生整體戀愛(ài)行為都呈現一個(gè)開(kāi)放的趨勢，所以就這一個(gè)趨勢來(lái)看，我們學(xué)校同學(xué)的戀愛(ài)行為還是比較文明的。
根據我們學(xué)校學(xué)生的戀愛(ài)行為，為了讓我們學(xué)校學(xué)生更加能夠做到文明戀愛(ài)，我們給出了一下建議：
1、加強校園文化建設。大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型，容易受到外界因素的影響，所以要加強校園文化建設。
2、學(xué)校應該組織學(xué)生開(kāi)展以“文明戀愛(ài)”為主題的 團課活動(dòng)。
3、請學(xué)校經(jīng)驗豐富的心理老師給學(xué)生做一些相關(guān)主題的講座，以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，因為只有正確的戀愛(ài)觀(guān)才能引導文明的戀愛(ài)行為。
4、加強學(xué)生健康、科學(xué)的性知識教育。大學(xué)生還處于人生的國度階段，雖然接受了十多年的教育，但涉及性教育的知識還是很少，對于異性也還只是處于一種羨慕和向往階段，很多知識還是朦朦朧朧的，并不是很了解。
5、各系或各班制作相關(guān)的展板，進(jìn)行評比。
6、開(kāi)展相應的講座，讓同學(xué)們正確的對待戀愛(ài)，正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)和朋友之間的關(guān)系。
愛(ài)情這個(gè)古老而又永恒的話(huà)題，一直是大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，我們對適度和理性的大學(xué)戀愛(ài)是理解和祝福的。但我們仍要提醒熱戀中將要迷失或已經(jīng)迷失的同學(xué)們：大學(xué)是裝載我們人生"知識之車(chē)"的黃金時(shí)期，是決定我們未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵階段，請同學(xué)們慎重把握，不要在愛(ài)情中迷失了方向。在此謹愿廣大同學(xué)重新思考定位自己的戀愛(ài)觀(guān)，用理智經(jīng)營(yíng)愛(ài)情!
大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告 5
職業(yè)素質(zhì)是勞動(dòng)者對社會(huì )職業(yè)了解與適應能力的一種綜合體現，其主要表現在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個(gè)性及職業(yè)情況等方面。影響和制約職業(yè)素質(zhì)的因素很多，主要包括：受教育程度、實(shí)踐經(jīng)驗、社會(huì )環(huán)境、工作經(jīng)歷以及自身的一些基本情況（如身體狀況等）。一般說(shuō)來(lái)，勞動(dòng)者能否順利就業(yè)并取得成就，在很大程度上取決于本人的職業(yè)素質(zhì)，職業(yè)素質(zhì)越高的人，獲得成功的機會(huì )就越多。從大學(xué)生的角度來(lái)看，職業(yè)素養是實(shí)現就業(yè)并勝任工作崗位的基本前提；從用人單位的角度來(lái)看，職業(yè)素養是選聘人才的首要考慮因素，因此大學(xué)生應該從提升自己的專(zhuān)業(yè)技能、通用技能和個(gè)人素質(zhì)等方面著(zhù)手，提高自己的職業(yè)素養。大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)對我們就業(yè)已經(jīng)越來(lái)越重要了，為此我們班分小組對社會(huì )企事業(yè)單位作了一次”大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的調查報告”，我們對此有了一個(gè)更深入的了解。
一、調查目的：
主要了解在校大學(xué)生就業(yè)期望，自身素質(zhì)的評價(jià)，學(xué)校就業(yè)指導，對就業(yè)形勢的看法，旨在了解當前的就業(yè)形勢對大學(xué)生的影響；了解企業(yè)和用人單位職能部門(mén)的設置和崗位對人才（特別是我們大學(xué)生的）素質(zhì)的要求，以便我們經(jīng)后能有個(gè)明確的發(fā)展方向，有目的性的提升自己某個(gè)或者某幾個(gè)方面的技能、素質(zhì)。以便經(jīng)后能更容易的(特別是在金融危機下)找到合適的工作，在以后的工作中也能更好的為公司、企業(yè)服務(wù)。實(shí)現自己的人生價(jià)值。通過(guò)對影響大學(xué)生就業(yè)因素的調查，更好地調節用人單位與畢業(yè)生之間的供需關(guān)系。
二、調查對象和調查方法：
本次調查采取問(wèn)卷、小組討論等形式調查，在公司領(lǐng)導及員工中采取面對面的交談方式，且員工和領(lǐng)導所問(wèn)的問(wèn)題一樣，但員工與員工之間的問(wèn)題又有所變化。
三、調查時(shí)間：
20xx年1月3日
四、調查對象：
避風(fēng)塘廣緣店、貴人鳥(niǎo)（中心廣場(chǎng)）專(zhuān)賣(mài)店（服務(wù)性行業(yè)）
五、調查對象的選擇：
抽樣方法
六、調查內容：
我們通過(guò)對這兩家公司單位的調查和訪(fǎng)談，發(fā)現了社會(huì )、企業(yè)對我們大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的要求和期望，并對我們提出了很寶貴的經(jīng)驗和建議。在此我們調查發(fā)現社會(huì )：
1、當今高校畢業(yè)生就業(yè)難的主要原因在于：缺乏工作經(jīng)驗、對工作條件要求過(guò)高，加上最近的金融危機等。
2、高校畢業(yè)生就業(yè)時(shí)什么最重要：學(xué)歷、職業(yè)素質(zhì)、工作經(jīng)驗。
3、高校畢業(yè)生目前最欠缺的素質(zhì)：基本的解決問(wèn)題的能力、相關(guān)工作或實(shí)習經(jīng)驗、專(zhuān)業(yè)知識和技能。
4、公司最看重人才的哪些品質(zhì)：在最短時(shí)間內認同企業(yè)文化、對企業(yè)忠誠，有團隊歸屬感‘有敬業(yè)精神和職業(yè)素質(zhì)。
5、貴單位（公司）覺(jué)得高校畢業(yè)生應該具備的職業(yè)素質(zhì)有哪些：身體、心理、政治、思想、道德、專(zhuān)業(yè)、學(xué)習和創(chuàng )新方面的素質(zhì)。
6、貴單位（公司）認為高校畢業(yè)生在工作中普遍存在的問(wèn)題是：時(shí)間觀(guān)念不強，遲到、早退，專(zhuān)業(yè)知識與技能不夠，解決問(wèn)題能力不夠，開(kāi)拓創(chuàng )新能力不足，獨立性欠缺、依賴(lài)性很大，沒(méi)有工作狀態(tài)、做事非常散漫。
7、貴單位認為高校畢業(yè)生哪方面的能力最需要提高：專(zhuān)業(yè)知識與技能，求職心態(tài)，團隊精神，職業(yè)素質(zhì)等。
企業(yè)是大學(xué)生施展才華的舞臺，企業(yè)對我們大學(xué)生有什么樣的素質(zhì)和能力的評價(jià)和期望能夠給我們大學(xué)生穿梭在招聘市場(chǎng)上的忙碌身影帶來(lái)前行的方向；將會(huì )給在大學(xué)里茫然無(wú)措的我們帶來(lái)學(xué)習的動(dòng)力！
通過(guò)我們這次的調查訪(fǎng)問(wèn)，我們更充實(shí)的了解了我們求職的經(jīng)驗，更加的深化了我們對大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)重要性的認識。因此我們應該以以下的更高的職業(yè)素質(zhì)來(lái)要求自己。
改變過(guò)去我們大學(xué)生的就業(yè)心態(tài)，放低我們所看重的就業(yè)條件，注重自身能力和職業(yè)素質(zhì)的`培養，在學(xué)校實(shí)習期間至勤多動(dòng)，提高自己的實(shí)踐操作能力和專(zhuān)業(yè)技能，求學(xué)期間在不影響自身學(xué)習的情況下找份兼職以便更好的適應當今的就業(yè)激烈的社會(huì )，提高自己在身體、心理、政治、思想、道德、專(zhuān)業(yè)、學(xué)習和創(chuàng )新方面的素質(zhì)，注重團隊意識，加強時(shí)間觀(guān)念意識，改變自己嚴重的依賴(lài)心理，完善自身獨立思考和解決問(wèn)題的能力。
綜合調查結果，我們在職業(yè)素質(zhì)的主要因素應考慮以下幾個(gè)方面：
1、你的興趣是什么？你曾經(jīng)想成為什么樣的人？你對哪些知識比較有感覺(jué)，能夠深入發(fā)展下去？
2、你的性格適合做什么？不同的工作，適合不同性格的人去做。認清楚自己的性格，是非常重要的一步。
3、你的優(yōu)勢和特長(cháng)是什么？有哪些拿得出手的能力？對于自己欠缺的能力，應該怎樣去做？
4、你性格本身存在哪些弱點(diǎn)需要克服？不要讓弱點(diǎn)成為你成長(cháng)中的絆腳石。
對調查結果的思考
對大學(xué)生而言，“對社會(huì )負責，對人民負責；愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守；求實(shí)奉獻，刻苦鉆研；不斷進(jìn)取，團結協(xié)作”是大學(xué)生應必備的職業(yè)道德素質(zhì)。
1、職業(yè)道德素質(zhì)是大學(xué)生踏入社會(huì )的必要前提。
高尚的職業(yè)道德素質(zhì)幫助人們樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立遠大的理想和抱負，培養堅強的意志和優(yōu)良的品德，激勵人們?yōu)閷?shí)現崇高的道德理想而刻苦鉆研，努力拼搏，幫助人們正確認識與理解社會(huì )，樹(shù)立正確的政治方向，堅定成才的信心。
2、職業(yè)道德素質(zhì)是大學(xué)生在自身發(fā)展和完善的過(guò)程的指明燈。人在社會(huì )中的發(fā)展和完善離不開(kāi)好的道德素養，現在用人單位對應聘者的職業(yè)品質(zhì)需求從某種角度講，對學(xué)生發(fā)展有著(zhù)很好的導向作用，諸如積極的人生態(tài)度、開(kāi)拓創(chuàng )新精神、沉著(zhù)應變能力、團隊合作精神、愛(ài)崗敬業(yè)精神等，許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求。
3、道德素質(zhì)是大學(xué)生成才的動(dòng)力。
在現在社會(huì )中，就業(yè)單位對我們的道德素質(zhì)要求越來(lái)越高，這樣就給我們自身產(chǎn)生了很好的動(dòng)力，我們要就業(yè)，要找一個(gè)好的單位，成為一個(gè)出色的社會(huì )人才，我們就必須把自身的職業(yè)道德素質(zhì)提高。
自我發(fā)展的過(guò)程是人生價(jià)值實(shí)現的過(guò)程，是在充分認識人生意義的基礎上，不斷提升精神追求，增強職業(yè)道德，掌握專(zhuān)業(yè)規律，拓展專(zhuān)業(yè)知識，強化專(zhuān)業(yè)技能和提高自身水平的過(guò)程。
現代的大學(xué)生，是未來(lái)建設的主力軍，在了解了相應的職業(yè)道德規范后，應結合實(shí)際從未來(lái)的事業(yè)出發(fā)，注意培養和形成自己良好的職業(yè)道德意識，多渠道多方式地錘煉自己的意志，養成良好的職業(yè)道德，為就業(yè)做鋪路石。
大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告 6
一、前言
“公共文明”（publiccivilization）一詞，并不是倫理學(xué)的專(zhuān)有概念�！肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂�，是精神文明在公共生活領(lǐng)域的體現�！熬裎拿鳌笔侨祟�(lèi)社會(huì )精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)，是人類(lèi)精神生產(chǎn)積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會(huì )主體的公民在社會(huì )社會(huì )公共生活領(lǐng)域中表現出來(lái)的精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內容，因而公共文明既包括人們公共生活的價(jià)值觀(guān)、道德風(fēng)貌、覺(jué)悟、信念等思想方面的內容，也包括公共生活制度、法規、設施等文化方面的內容。
公共文明既包含公共生活領(lǐng)域的文明意識，又包含公共生活領(lǐng)域的文明行為。目前，國內學(xué)者在使用“公共文明”一詞時(shí)主要是從行為方面解讀的，如認為公共文明是由公共行為表現出來(lái)并承載的，實(shí)際上，這種理解比較偏窄。固然，公共領(lǐng)域的文明程度主要是以人們的舉止行為來(lái)測度的，但在舉止行為的背后的思想動(dòng)機，那么作為“精神生活進(jìn)步與開(kāi)化狀態(tài)”的文明就沒(méi)有歸屬和依托。公共文明意識，是一定社會(huì )人們對公共生活要求的理解、順從、認同及內化。它體現了作為主體的公民對社會(huì )生活共同規則的尊重，也體現了主體對自身公民權利和他人公民權利的尊重。因此，它不僅具有到的意義，而且具有法的意義。社會(huì )性越成熟的公民，其主體意識越強，而主體意識越強，則對社會(huì )公共生活的要求與期待就越高，其公共文明的意識也就越強，而將這種文明意識轉化成文明行為的可能性也就越大。
“公共文明”是人們自覺(jué)地履行公共生活規則的一種狀態(tài)。在社會(huì )生活中，作為維系社會(huì )正常秩序和人際關(guān)系的公共生活規則雖然存在，但如果人們不認同、不遵守，“公共文明”就會(huì )形同虛設。其次，“公共文明”也不等同于“社會(huì )公德”或“國民公德”。作為與“私德”相對的'“社會(huì )公德”或“國民公德”，是指人們在履行社會(huì )義務(wù)或涉及社會(huì )公共利益的活動(dòng)中應當遵循的道德行為準則。它既包括與集體、社會(huì )、民族、國家有關(guān)的道德，也包括基本的、起碼的公共生活規則。公共文明主要是人們對社會(huì )公德中公共生活規則的尊重與遵守。這種尊重與遵守也不僅僅具有道德的意義，它還具有一定的法律意義和管理意義。它既反映一定社會(huì )人們的公共道德水準，又體現該社會(huì )公共法規的健全和公共管理的完善。
“公共文明”的外延幾乎涵蓋了公共生活的所有領(lǐng)域，如公共衛生、公共秩序、公共交往、公共服務(wù)、公共參與、公共資源的保護與利用、公共物品的使用與消費等。隨著(zhù)現代社會(huì )生活的日益豐富、公共生活的日益拓展，公共文明的外延還將逐步擴展，并呈現出開(kāi)放式的兼收并蓄的狀態(tài)。
總之，本次問(wèn)卷調查選擇的領(lǐng)域是與市民公共行為素養直接相關(guān)的公眾領(lǐng)域；在其現實(shí)性上，這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題已堆積成“疾”、成為“頑癥”，凸現在公共生活當中。
二、背景
改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國經(jīng)濟快速增長(cháng)的一個(gè)顯著(zhù)性標志，就是催生了城市面貌的日新月異。城市發(fā)展除了經(jīng)濟總量、人均GDP、高端人才、現代產(chǎn)業(yè)體系與信息化水平等“硬實(shí)力”外，還需要文化方面的“軟實(shí)力”。從某種意義上說(shuō)，與日俱增的物質(zhì)現代化只是一個(gè)城市的軀殼，而它的真正靈魂卻內隱于作為城市擁有者的精神素質(zhì)中。因此，我們甚至可以說(shuō)，加強公共文明建設其實(shí)就是塑造城市的靈魂。
三、問(wèn)卷情況
本問(wèn)卷共收回154份有效問(wèn)卷，以大學(xué)生為主要的調查對象。
四、主要調查內容
公共交通、環(huán)境衛生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等
公共交通：機動(dòng)車(chē)違章停車(chē)；機動(dòng)車(chē)不按交通燈通行；行人和自行車(chē)不按交通燈通行或走機動(dòng)車(chē)道；向車(chē)外拋擲廢棄物；交警執勤站（崗）在交通高峰期沒(méi)有交警站崗執勤、警容不嚴整，用語(yǔ)不文明、沒(méi)有及時(shí)處理辦結事故等。
環(huán)境衛生：亂扔垃圾雜物、隨地吐痰、吐香口膠；亂貼亂涂亂畫(huà)小廣告；集貿市場(chǎng)、商業(yè)大街、公園（廣場(chǎng)）違規違章占道經(jīng)營(yíng)，門(mén)前衛生狀況差等。
秩序禮儀：上落公交車(chē)爭先恐后、不守秩序；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為；在需要安靜的場(chǎng)所大聲喧嘩；禁煙區吸煙；損壞道路、公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所的公用電話(huà)、郵箱、報欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設施等。
窗口行業(yè)：醫院掛號、收費、發(fā)藥等服務(wù)窗口排隊等候超過(guò)15分鐘；在服務(wù)窗口不自覺(jué)排隊；服務(wù)窗口工作人員態(tài)度不理不睬、用語(yǔ)不文明；重點(diǎn)復雜區域沒(méi)有警察定點(diǎn)站點(diǎn)等。
五、調查問(wèn)卷結果統計與分析
1、從調查反饋的信息可知，有下列一些不文明行為最為常見(jiàn)：數據顯示154名被訪(fǎng)問(wèn)者中114人經(jīng)常見(jiàn)到“中國式“過(guò)馬路，比例高達91.6%，在公共場(chǎng)所吸煙占80.6%，隨處張貼小廣告的行為占87%，經(jīng)�？吹皆诠矆�(chǎng)合說(shuō)臟話(huà)占71.4%，64%的人經(jīng)�？吹接腥僳`踏草坪，經(jīng)常見(jiàn)到不給老人讓座的占61%，經(jīng)�？吹接腥嗽诠矆�(chǎng)合吐痰的占60.4%
2、關(guān)于身邊存在不文明行為的原因：57%的人認為是部分市民個(gè)人素質(zhì)差，24.7%的人認為是文明宣傳不夠，11%的人認為是懲罰力度不夠；
3、當看到不文明行為，上前阻止的人占7.14%，會(huì )覺(jué)得這樣不對，但不好提意見(jiàn)的占76%，與自己無(wú)關(guān)，做好自己的占13.64%，覺(jué)得不文明行為挺正常的占3.25%；
4、認為不文明行為對生活造成影響的占48%，認為有影響但無(wú)所謂的占47%，而5%的人認為沒(méi)感覺(jué)；
5、認為創(chuàng )建公共文明應著(zhù)重從哪些方面加強努力的排序為：公民自身提高個(gè)人修養，完善制度，有關(guān)部門(mén)開(kāi)展有關(guān)文明的宣傳，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )媒體大力宣傳文明模范行為。
六、總結
可以說(shuō)：中國民族性變遷在實(shí)際地發(fā)生著(zhù)；這個(gè)變遷經(jīng)常是從“身邊”開(kāi)始；“身邊文明”與“身邊不文明”同時(shí)存在著(zhù)；“身邊不文明”更值得重視；公共文明將隨著(zhù)公民社會(huì )之完善與成熟而占據重要位置。在一個(gè)人口眾多、社會(huì )資源配置不太合理的大國里，要求人人事事都沒(méi)有“身邊不文明”表現，是不可能的。但是，有一條尊重自己、尊重他人、尊重不同國度生活規則的“尊嚴線(xiàn)”是必須恪守的，不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴和民族尊嚴；公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素，是應當著(zhù)力倡導的人性呼喚。
大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告 7
一.調查背景及調查目的
在構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的大背景下提出加強當代大學(xué)生禮儀修養具有十分重要的歷史意義和時(shí)代意義，良好的禮儀修養是社會(huì )發(fā)展的必然要求，“禮儀”是世界各國民族文化交融的精髓，理當成為我國高校培養跨世紀人才的必修課程，并且禮儀規范是為人處世的準則，對培養大學(xué)生的民族自信心具有十分重要的意義。
為了了解當代大學(xué)生的道德修養，從而更好地塑造良好大學(xué)生形象，創(chuàng )建文明的校園，中國人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院外聯(lián)部在禮儀文化之際，在學(xué)校進(jìn)行了一次對大學(xué)生文明禮儀的調查，旨在全面客觀(guān)地了解大學(xué)生文明禮儀現狀，為構建和諧社會(huì )提出一些具有參考價(jià)值的意見(jiàn)。
二.具體流程
準備階段：確定調查方式，準備問(wèn)卷
調查階段：制作問(wèn)卷，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )發(fā)放問(wèn)卷
研究階段：數據統計，數據分析，查閱資料
總結階段：書(shū)寫(xiě)調查報告
三.調查對象
本次調查以中國人民大學(xué)在校學(xué)生為為抽樣調查對象
四.調查方法
本次調查以調查問(wèn)卷的`方式，在全校范圍內通過(guò)網(wǎng)絡(luò )平臺發(fā)放調查問(wèn)卷，共回收有效調查問(wèn)卷74份，利用網(wǎng)絡(luò )平臺發(fā)放，保證了無(wú)重復發(fā)放現象的發(fā)生，保證了問(wèn)卷調查的真實(shí)性、客觀(guān)性、有效性。但是由于時(shí)間緊張，回收問(wèn)卷數量較少，樣本容量不是十分充足，不一定能充分體現調查的普遍性。
五.調查內容簡(jiǎn)介
本次問(wèn)卷主要包括大學(xué)生對目前社會(huì )及自身禮儀現狀的看法、大學(xué)身公共利益、校園禮儀、宿舍禮儀、求職以及職場(chǎng)禮儀等方面的問(wèn)題進(jìn)行了調查，從而反映了整個(gè)大學(xué)生群體文明禮儀程度。
六.調查結果分析
以下，我們著(zhù)重對具有代表性的幾個(gè)小題進(jìn)行全面細致的分析。
無(wú)論在校內還是在校外見(jiàn)到老師，你是否會(huì )主動(dòng)問(wèn)好?
這是一個(gè)在校園禮儀當中比較有代表性的一個(gè)問(wèn)題，當代大學(xué)生對于師長(cháng)是非常尊敬的，大多數大學(xué)生見(jiàn)到老師都會(huì )主動(dòng)問(wèn)好，美中不足的是還有將近四分之一的學(xué)生這種做法僅僅局限在自己熟悉或者認識的老師身上，并沒(méi)有真正做到尊敬每一位老師，向每一位老師獻上應有的禮儀。
在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所，你會(huì )注意小聲說(shuō)話(huà)嗎?
由圖我們可以看出，在公共禮儀這方面，我們學(xué)校的大學(xué)生已經(jīng)向成了初步的禮儀常識，從做法上來(lái)看也是非常樂(lè )觀(guān)的。其實(shí)我們不應該僅僅有這種意識，更應該把其轉化成一種責任，這樣效果或許會(huì )更好。
宿舍中有同學(xué)休息會(huì )不會(huì )注意保持安靜?
我們的生活中有很長(cháng)一段時(shí)間都是在寢室和室友一起度過(guò)的，寢室關(guān)系直接決定著(zhù)大學(xué)生活的質(zhì)量，一個(gè)寢室的幾個(gè)同學(xué)很容易因為生活習慣，作息規律的不同產(chǎn)生矛盾，因此寢室問(wèn)題也顯得尤為重要。從我們的調查來(lái)看，我們的大學(xué)生大部分還是比較注意寢室禮儀的.，應該時(shí)刻提醒自己，見(jiàn)到寢室有同學(xué)休息就應該習慣性地保持行動(dòng)的安靜，這對維持好寢室和諧是非常重要的一個(gè)小細節。
您覺(jué)得大學(xué)生現在需要職業(yè)禮儀培訓嗎?
由折線(xiàn)圖可以看出，大部分的同學(xué)都認為，現在的大學(xué)生有必要進(jìn)行職業(yè)禮儀培訓。據查閱資料發(fā)現，良好的職場(chǎng)禮儀知識對一個(gè)工作者尤其是新畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)在求職和剛入職階段有著(zhù)十分重要的作用，擁有良好職業(yè)禮儀素養的年輕人更容易得到老板的賞識和認可。結合調查問(wèn)卷的21題，超過(guò)六成同學(xué)通過(guò)講座來(lái)了解職業(yè)禮儀知識，可見(jiàn)學(xué)校在職業(yè)禮儀課程方面是比較欠缺的，與同學(xué)們對此類(lèi)知識的渴求形成了一定的反差，學(xué)校加強這方面的教育是比較有必要的。
大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告 8
調查對象：
xx學(xué)院在校大學(xué)生以及校園不文明現象。
調查方式：
問(wèn)卷調查。
調查人員：
xxxx
調查時(shí)間：
20xx年xx月
調查數據分析報告：
本次調查問(wèn)卷共發(fā)出50份，收回有效問(wèn)卷50份，有效率達100%�？傮w來(lái)說(shuō)，校園內的文明狀況還是不錯的，有64%的同學(xué)認為校園文明狀況一般，有22%的同學(xué)覺(jué)得良好，另有14%的同學(xué)認為較差。在您認為我校大學(xué)生不文明現象主要集中在哪幾個(gè)地方35%的同學(xué)選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20% 另也有20%的選擇了戶(hù)外場(chǎng)所，5%選擇了廁所。由此可見(jiàn)，校園不文明現象主要集中在教室食堂等公共場(chǎng)所，因其開(kāi)放性強，人流大的特點(diǎn)，不文明現象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據場(chǎng)所的不同來(lái)進(jìn)行逐個(gè)分析。
一、教室是我們學(xué)習，獲得知識的地方，一個(gè)良好的文明環(huán)境對我們的學(xué)習是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現象在教室的各種現象中，最讓人反感的上課遲到 10% ，大聲喧嘩20% ，吃東西10% ，亂丟垃圾紙屑15% ，占位10% ，電話(huà)手機聲35% 。從以上數據可以看出手機鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現象。
通過(guò)對4、5、6、7等題的調查我們發(fā)現大部分的同學(xué)還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時(shí)都會(huì )自覺(jué)的將手機調為靜音或者關(guān)機狀態(tài)，有20%的同學(xué)偶爾會(huì )遲到，70%的同學(xué)都有過(guò)占位的經(jīng)歷。
二、在問(wèn)到您對自己的寢室衛生是否滿(mǎn)意時(shí)，44%的同學(xué)覺(jué)一般，20%的人無(wú)所謂，有36%的同學(xué)覺(jué)得比較滿(mǎn)意�？磥�(lái)對于宿舍衛生這一塊，我們還需要加強清掃，另外明確好值日表，是每個(gè)人都參與到對宿舍衛生的打掃中。一個(gè)干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。
三、食堂內的文明情況最明顯最直接的表現就在排隊，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問(wèn)題上。在第10題92%同學(xué)在食堂就餐時(shí)都能自覺(jué)地排隊只有個(gè)別的同學(xué)會(huì )選擇了看情況根據人多人少而定，經(jīng)常插隊的僅占4%，當代大學(xué)生自覺(jué)排隊的觀(guān)念應該說(shuō)是深入人心了。對于“吃完飯后人你會(huì )將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會(huì )，6%的人選擇了人多時(shí)不會(huì )。食堂里的文明狀況總體看來(lái)較為良好.
四、戶(hù)外，是我們休閑娛樂(lè )的地方，也是最開(kāi)放的地方，我們的言行舉止更應該文明禮貌自律。關(guān)乎我們自身形象的同時(shí)，也是一個(gè)學(xué)校的文明狀況的直接反映。64%的'同學(xué)在路上要吐痰或要扔拉圾時(shí)會(huì )選擇丟在垃圾桶內，另有26%的同學(xué)選擇根據附近垃圾桶遠是否方便較近來(lái)定，有10%同學(xué)選擇隨手丟掉。由此可見(jiàn)，大多數同學(xué)對于保持校園內清潔都是比較自覺(jué)的另外建議學(xué)校多增加路邊垃圾桶的數量以及其布局的合理性。
在校園內踐踏草坪、花草樹(shù)木的現象是比較常見(jiàn)的，48%的同學(xué)在趕時(shí)間的時(shí)候會(huì )穿越草坪， 20%的認為無(wú)所謂方便就好，32%的同學(xué)選擇從不，大家在不影響到自己，時(shí)間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個(gè)比較隱秘的地方，但是依然存在在著(zhù)不文明的
現象在選擇最讓你討厭的是時(shí)便后沖水是讓大家深?lèi)和唇^的現象，85%的同學(xué)選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學(xué)選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問(wèn)題在許多場(chǎng)合地點(diǎn)都可能出現，大學(xué)生對它的反應處理，表現著(zhù)其文明狀況及個(gè)人素養。在問(wèn)及見(jiàn)到老師，你是否會(huì )主動(dòng)問(wèn)好時(shí)，30%同學(xué)的經(jīng)常都有，48%的很少，視情況而定 其余的都選擇了基本沒(méi)有�？赡芘c大學(xué)與老師見(jiàn)面的機會(huì )較少造成的，但是大學(xué)生應該培養交際能力，況且尊敬師長(cháng)是一種傳統美德應當發(fā)揚的。
大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告 9
一.調查目的：
了解當代大學(xué)生的道德修養，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng )建文明的校園。
二.調查對象：
廣東交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院全院學(xué)生。
三.調查形式：
問(wèn)卷形式。（發(fā)放問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷100份）
四.調查內容簡(jiǎn)介：
調查大學(xué)生對不文明行為的看法與做法。諸如：隨地吐痰，扔垃圾，異性交往不當，說(shuō)臟話(huà)等等。
五.調查結論：
以下是問(wèn)卷調查統計：
單選：
1、你對學(xué)生在校園講臟話(huà)的態(tài)度是（無(wú)所謂17%；可以接受13%；討厭60%；無(wú)法忍受10%）
2、你會(huì )在校園隨意仍垃圾嗎？（偶爾23%；經(jīng)常0%；視情況而定17%；決不60%）
3 、你會(huì )向課桌抽屜里亂扔果皮紙屑嗎？（不會(huì )，懶得帶走0%；會(huì )，附近沒(méi)有垃圾桶13%；視情況而定47%；不會(huì )26%）
4 、你對身邊的不文明行為，有何態(tài)度（深?lèi)和唇^13%，敢于出面制止和批評20%，看不順眼也懶得去理54%；無(wú)所謂13%）
5、在進(jìn)別人宿舍之前，你會(huì )先敲門(mén)嗎？（決不3%；會(huì )，這是禮貌63%；視情況而定20%；認識的不敲門(mén)也沒(méi)關(guān)系14%）
6、你對在飯堂打飯或購物插隊的同學(xué)（無(wú)所謂32%；反感60%；深?lèi)和唇^4%；對他（她）開(kāi)口大罵4%）
7、當你看見(jiàn)別人亂扔垃圾時(shí)，你會(huì )怎樣？（上前制止4%；討厭62%；事不關(guān)己，高高掛起20%；認為很平常14%）
8、學(xué)生在上課時(shí)接打手機，你認為（很平常14%；不禮貌14%；有急事的話(huà)允許52%；聲音小點(diǎn)這沒(méi)所謂20%）
9、在校園內碰見(jiàn)老師你會(huì )主動(dòng)打招呼嗎？（會(huì )60%；不會(huì )7%；看老師是否看見(jiàn)你26%；看那老師是否是自己的科任老師7%）
10、為了學(xué)校更好地發(fā)展，要求你改掉一些不良習慣，你的態(tài)度：（積極予以配合，主動(dòng)改正76%；通過(guò)教育引導勇于改正10%；在校紀的強制下，不得不改7%；軟抵硬抗7%）
多選：
1、你認為大學(xué)生能在校園擁抱接吻嗎？
能，這是大學(xué)生應該擁有的自由和享有的權利24%
不能，學(xué)生本來(lái)就應該受到一定的約束4%
視具體情況而定，如果學(xué)校有明文規定，就應該遵守21%
應該有這樣的自由，學(xué)校沒(méi)有權利做出這樣的規定10%
即使學(xué)校沒(méi)有規定，大學(xué)生也應該自律，不應該在校園做出此類(lèi)舉動(dòng)27%
其他想法13%
2、你親歷過(guò)哪些不文明行為？
就餐時(shí)插隊30%
亂扔垃圾26%
在所借圖書(shū)上隨意涂畫(huà)6%
在自習教室大聲喧嘩9%滿(mǎn)口粗話(huà)
行為粗魯7%
穿拖鞋進(jìn)教室13%
其他9%
3、你認為影響一個(gè)人道德水平高低最重要的因素是
崇高的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)38%
父母的言傳身教22%
學(xué)校的思想道德教育21%
社會(huì )平均道德水平19%
天生的，與他人無(wú)關(guān)0%
4、關(guān)于在學(xué)生宿舍留宿外校人員，你有怎樣的看法：
反對10%
隨便21%
應該可以33%
天經(jīng)地義0%
應先報請學(xué)校有關(guān)機構，申請留宿23%
其它13%
5 、你對我院在文明建設方面的建議是：
加強學(xué)校硬件建設，如增加垃圾桶數量24%
加大宣傳教育個(gè)人行為規范化，從每個(gè)人自身做起34%
加強選查，建立監督體制，組建學(xué)生文明督導32%
其他10%
從學(xué)校不文明行為的調查情況來(lái)看，不文明現象在校園隨處可見(jiàn)，例如，買(mǎi)飯不排隊，上課接聽(tīng)手機，進(jìn)別人宿舍不敲門(mén)，隨手扔果皮紙屑，說(shuō)話(huà)帶臟字，等等。從而說(shuō)明了在大學(xué)校園里還存在一部分人的文明意識淡薄，道德修養低下。很多同學(xué)認為，大學(xué)生應該德才兼備，學(xué)校加強思想教育和行為管理有利于提高學(xué)生的文明素質(zhì)，形成良好的行為習慣。還有同學(xué)認為大學(xué)校園是傳播思想、文化和知識的地方，生活在其中大學(xué)生應該成為文明行為的楷模，可事實(shí)證明，每天發(fā)生在我們身邊的不文明行為太多了。
六、問(wèn)題分析及對策建議：
高等學(xué)校是培養人才的地方，是公民道德修養建設的重要陣地，但在這被稱(chēng)為凈土的校園里，卻存在著(zhù)許多不文明的現象。大學(xué)生不文明行為從一定程度上反映了我們這一代人浮躁的心理狀態(tài)。不文明行為，不是因為大家不知道那樣做是不文明的，而是那些人發(fā)現這樣做了之后付出的代價(jià)是可以接受，而去做的。比如踐踏草坪，草坪壞了，對他來(lái)說(shuō)，可能的代價(jià)有環(huán)境美觀(guān)（說(shuō)環(huán)境破壞還不夠）和眾人的譴責，前一條的代價(jià)很小很��；而后一條，在當今社會(huì )里，約束力也越來(lái)越小。這些不文明行為是整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的`一種反映，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統的文化道德思想的認同受到?jīng)_擊，同時(shí)有沒(méi)有新的公認的道德體系出現為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長(cháng)莫及，所以才會(huì )屢禁不止。
問(wèn)卷中有一問(wèn)題是“大學(xué)生能否在校園擁抱接吻”，這也是一條比較敏感的問(wèn)題�？吹角閭H在教室、校園等公共場(chǎng)合作出過(guò)分親密的舉動(dòng)時(shí)，你有怎樣的感覺(jué)？” 24 %的被調查者選擇了“能，這是大學(xué)生應該擁有的自由和享有的權利”；5 %的調查者選擇了“不能，學(xué)生本來(lái)就應該受到一定的約束”；21 %的被調查者認為“視具體情況而定，如果學(xué)校有明文規定，就應該遵守”。10%調查者認為“應該有這樣的自由，學(xué)校沒(méi)有權利做得做出這樣的規定”。27%的調查者認為“即使學(xué)校沒(méi)有規定，大學(xué)生也應該自律，不應該在校園做出此類(lèi)舉動(dòng)”；13%的調查者有其它想法。大學(xué)生戀愛(ài)無(wú)可厚非，但應該學(xué)會(huì )自愛(ài)和自重。
在當代文明社會(huì )隨地吐痰和亂扔垃圾是極不文明行為，不符合社會(huì )要求的，那么就更不應該發(fā)生在受過(guò)高等教育的大學(xué)生身上。他們的觀(guān)念和習慣是很難在短期內改過(guò)來(lái)，雖然大家都知道什么是不文明行為，什么是一種陋習，但是大家還是在保持著(zhù)這種陋習。
在整個(gè)調查的過(guò)程中，針對出現的問(wèn)題，我提出兩點(diǎn)建議：
一、校園呼喚文明行為，學(xué)生普遍認為學(xué)校應該進(jìn)一步加強學(xué)生的思想教育和行為管理工作；
二、相應的宣傳與造勢工作尚需加強，讓了解與自己相關(guān)的事情細致些。
長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現，應加強教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性，滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監督成為現實(shí)的要求和呼喚，因此我校文明監督部應運而生，同時(shí)也顯示出文明監督工作任重而道遠。
有人不禁要問(wèn)：文明到底有多遠？其實(shí)并不遠，只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實(shí)并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時(shí)多彎一下，這樣我們就會(huì )離文明越來(lái)越近！
校園，應該存在一絲文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(cháng)遠。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習都有立桿見(jiàn)影之效。更重要的是它反映我們交院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內心世界的折射。這是形象問(wèn)題，又是由其內在本質(zhì)決定的，沒(méi)有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達到的，這就需要大家共同關(guān)心，共同努力！
歌德曾說(shuō)過(guò)：“理論之樹(shù)是灰色的，只有生活之樹(shù)才是長(cháng)青的�！痹高@郁郁蔥蔥的生活之林開(kāi)出更多的文明之花，點(diǎn)綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續。我們堅信明天的太陽(yáng)是嶄新的一輪，我們的校園文明也會(huì )離我們越來(lái)越近。
大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告 10
一.調查目的及方法
1.調查目的
了解大學(xué)生的文明素質(zhì)現狀，即大學(xué)生的道德認知和文明習慣， 從而使我們能夠正確的認識自身的文明現狀，學(xué)會(huì )自我評估和自我反省。并且通過(guò)本次調查對校園文明有所掌握，能夠做出合理的分析， 評估，提出有關(guān)意見(jiàn)和建議。
2.調查方法
網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷 通過(guò)網(wǎng)絡(luò )郵箱以及附件形式向在校大學(xué)生共發(fā)出問(wèn)卷 500 份，收回有效問(wèn)卷105 份，回收率21%。問(wèn)卷為不記名調查問(wèn)卷， 真實(shí)度較高，覆蓋面較廣，具有代表性。 走訪(fǎng)調查 隨機走訪(fǎng)12位同學(xué)，對受訪(fǎng)者提出相關(guān)問(wèn)題并得到詳細回答。
二.調查結果概述及分析
從調查結果來(lái)看，當代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況整體良好，具有較強民族情感和社會(huì )責任感，講誠信，獨立意識強，正義感強，有豐富愛(ài)心和感恩情懷的同學(xué)占大多數。但是，大學(xué)生的文明素質(zhì)形勢依 然不容樂(lè )觀(guān)，大學(xué)生道德素質(zhì)不高的問(wèn)題日益凸顯，社會(huì )對大學(xué)生素質(zhì)現狀的不滿(mǎn)日益強烈。從調查結果來(lái)看，主要涉及以下幾方面:
1.價(jià)值觀(guān)念和精神狀態(tài)
(1) 調查發(fā)現，只有35%的同學(xué)有清晰的發(fā)展方向和目標，其中有 長(cháng)遠目標的不足10%。大部分同學(xué)學(xué)習動(dòng)力不足，沒(méi)有豐富的 精神生活，沒(méi)有明確的事業(yè)目標，甚至認為前途晦暗，社會(huì )缺 乏光明。在思想上處于亞健康狀態(tài)。
(2) 超過(guò)35%的同學(xué)認為自己目前的生活頹廢無(wú)趣，缺乏激情。
(3) 近70%同學(xué)認為自己在上大學(xué)以后功利思想有很大增長(cháng)。大學(xué)生做事過(guò)分功利化的現實(shí)必須得到社會(huì )的正視。
(4) 數據和現實(shí)均顯示，大部分大學(xué)生自我意識過(guò)強，公共意識， 團體意識則呈現缺失狀態(tài):生活中趨于封閉，活動(dòng)中過(guò)于獨立 是大學(xué)生的普遍問(wèn)題。
2.自我認知和團隊認知
本調查結果體現:有近80%的同學(xué)認為自己能夠清楚認識自己。同時(shí)，有高達 78%的同學(xué)認為團隊合作可以提高效率，并 能夠與團隊成員愉快的合作完成工作，同時(shí)發(fā)現這一部分人更樂(lè ) 于幫助他人且能積極聽(tīng)取他人意見(jiàn)。但仍然有 22%的同學(xué)無(wú)法理 解和感受團隊合作以及幫助他人的快樂(lè )。 并且，綜合調查結果與生活實(shí)際，我們遺憾的發(fā)現大學(xué)生在 心理認知和行為實(shí)踐上仍然存在較大的不一致性，甚至是矛盾性。 有近70%調查問(wèn)卷提示我們，大學(xué)生對集體參與但利益相關(guān)性不 大的活動(dòng)嚴重缺乏激情，很多時(shí)候不能實(shí)現和諧有效地在合作中 貢獻個(gè)人價(jià)值。對自我價(jià)值估計過(guò)高，對團隊價(jià)值和社會(huì )價(jià)值過(guò) 低衡量，這是大學(xué)生普遍存在的問(wèn)題。在這種錯位狀態(tài)下，眾多 學(xué)生以自我為中心，排斥或心里反抗其他同學(xué)，常帶有冷漠和鄙夷情緒，不懂換位思考，缺乏辯證思維，值觀(guān)不夠合理健康。
3.文明禮貌現狀
在對調查數據的處理中，我們得到了一組使人震驚又痛心的數 據結果。僅42%的'同學(xué)能做到平日不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà)，并且其中大部分為 女生。58%的同學(xué)坦誠自己沒(méi)能做到不說(shuō)臟話(huà)，更有高達25%的同學(xué) 表示說(shuō)臟話(huà)無(wú)所謂于道德問(wèn)題!不過(guò)也有85%的同學(xué)認為對女生講粗 話(huà)和打擾同學(xué)正常休息是十分令人討厭和低素質(zhì)的表現。但75%的學(xué) 生仍然認識不到隨便講臟話(huà)，隨意翻動(dòng)拿用他人物品是不道德的行 為。多于12%的同學(xué)不注意個(gè)人形象的整潔得體和舉止文明。
4.誠信問(wèn)題
我們的調查以考試誠信為例。結果令人汗顏，承認在考試中曾作 弊的人高達21%。更讓人吃驚的是，無(wú)論認同與否，承認曾作弊或者 認為自己以后不絕對排斥作弊的學(xué)生超過(guò)40%!坦誠經(jīng)常抄作業(yè)的同 學(xué)接近被調查者的 30%。但讓我們稍得安慰的是，依然有 89%以上的同學(xué)認同作弊和抄作業(yè)是不誠信，不道德，對自己不負責任的表現。 以上數據，完全足以使人對大學(xué)生的道德誠信狀況表示難過(guò)和擔憂(yōu)。
三.總結
大學(xué)生作為新生代力量，是未來(lái)社會(huì )的主要生力軍。大學(xué)生的 文明素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì )的 建設進(jìn)程，關(guān)系到能否順利實(shí)現中華民族的偉大復興。大學(xué)生文明素 質(zhì)屬于特定的公民素質(zhì)道德，因此大學(xué)生的素質(zhì)取向是整個(gè)社會(huì )的風(fēng) 向標。大學(xué)生在文明素質(zhì)方面存在的問(wèn)題足以反映這個(gè)社會(huì )存在的巨 大問(wèn)題。在各方面的壓力下，大學(xué)生的道德現狀是值得思考的。采訪(fǎng) 中我們的受訪(fǎng)者也均承認自己的心智不夠成熟，性格處于不穩定階 段，我們多變的心理極易受到周?chē)畹挠绊�，而我們對不良習性�?免疫力卻十分低弱。多數人沒(méi)有目標或者說(shuō)明確的長(cháng)遠目標，更缺乏 為目標堅而長(cháng)遠的努力。
我們可以清晰的看到，大學(xué)生大概存在如下問(wèn)題:
1.自我意識過(guò)強，公共意識缺失，責任意識淡薄，公德意識不足。
2.誠信道德缺乏，考試作弊，論文抄襲司空見(jiàn)慣。川大中期 考試懸掛的橫幅竟然是"祝大家考出真實(shí)成績(jì)"，令人汗顏。
3.心理脆弱，精神貧困，糜爛空虛。
4.功利思想瘋長(cháng)。
5.價(jià)值觀(guān)錯位
究其原因，我們分析如下:
1.大學(xué)本科擴招是重量不重質(zhì)，重分不察德的弊病影響。
2.市場(chǎng)經(jīng)濟大發(fā)展下的社會(huì )狀態(tài)過(guò)分追求利益。在社會(huì )大環(huán)境 下，利益驅動(dòng)大學(xué)生以自我為中心的常態(tài)化，使拜金主義到處 滋長(cháng)蔓延，社會(huì )責任反居次席。
3.計劃生育成功施行后，我們當代大學(xué)生多為獨生子女，家庭教育不合理加劇了大學(xué)生在面對壓力時(shí)的心理畸變。
4.大學(xué)生正處于心理成熟期，社會(huì )亂象反映到校園，便產(chǎn)生了諸 多的不文現象。高校周邊環(huán)境惡化，高校規章制度不完善施 行不到位也加速了校園文明的庸俗化甚至惡俗化。
5.虛擬文化的強勢蔓延，手機，電腦等各種幾乎普及的網(wǎng)絡(luò )設備 使得大學(xué)生更少真實(shí)的參與校園和社會(huì )活動(dòng)，沉湎與自己的小 世界，逐漸對外排斥，漸發(fā)孤獨，空虛和迷茫，并且缺少恰當 的對面交流。
在走訪(fǎng)中，我們發(fā)現一些同學(xué)對講臟話(huà)，影響他人工作學(xué)習， 打擾別人私人空間，不尊敬師長(cháng)，拜金化，自私自負等行為現 狀習以為常，持無(wú)所謂態(tài)度。但是，作為要走更長(cháng)的路，攀更 高山峰的青年人，大學(xué)生來(lái)講，卻是極不應該的問(wèn)題。文明生活與否，不光影響到我們未來(lái)的事業(yè)發(fā)展，更會(huì )影響到我們的 人生價(jià)值，當然也會(huì )對他人產(chǎn)生一定不良影響，尤其是孩子， 這將帶來(lái)極其嚴重的社會(huì )效應。我們必須讓所有大學(xué)生記住， 文明素質(zhì)相關(guān)之事，沒(méi)有大小之，僅有性質(zhì)之別。勿以惡小 而為之，勿以善小而不為。
四.改善意見(jiàn)
1.首先，每個(gè)大學(xué)生應學(xué)會(huì )正確的評估，定位自己，時(shí)刻 注意自己的言行舉止，效仿先賢，提升修養，培養長(cháng)遠的眼光， 打造足夠的文明胸懷，努力使自己成為一個(gè)文明有禮，合作負 責，言行一致的高素質(zhì)青年人才。
2.學(xué)校方面整理改善招生亂象，加強平日的學(xué)生管理和教 育。高校在關(guān)注學(xué)生成績(jì)的同時(shí)也絕對不能放松學(xué)生文明道德 素養的考察與教育，為學(xué)生提供更多真實(shí)有意義，有吸引力的 環(huán)境，關(guān)注學(xué)生的心理需求，重視他們在現實(shí)生活中所遭遇的 困惑，壓力，迷茫，恐慌。用合理手段改善學(xué)生空虛現狀，豐 富大學(xué)生的精神生活，從各方面給予學(xué)生精神上的理性關(guān)懷。
3.社會(huì )為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境，整治校園周邊的混亂問(wèn) 題，重視為高校人文氛圍的培育提供土壤。鼓勵更多德 才兼備的人從事教育事業(yè)。政府為校園文化建設提供支持而不 是支配。良好的積極向上的校園文化將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的 作用，使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育，并能主動(dòng)的以實(shí)際行動(dòng) 維護自身形象，維護學(xué)生集體形象，提高文明修養。
4.教育事業(yè)的從業(yè)者以身作則，為學(xué)子立德。教育工作者對 學(xué)生的影響也是不可小視的。 我們堅信，通過(guò)各方面的共同努力，大學(xué)生的文明素質(zhì)道 德責任在總體上將產(chǎn)生新的突破。我們期待那一天的到來(lái)，并 愿意以身為先，提高自我。
大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告 11
調查時(shí)間：
20xx年12月2日~20xx年12月10日
調查地點(diǎn)：
南通職業(yè)大學(xué)
調查對象：
大一、大二、大三的在校學(xué)生
調查方法：
走訪(fǎng)、問(wèn)卷調查
調查人員：
xxx
前言：
對于學(xué)校出現的一系列不文明現象，我們希望通過(guò)走訪(fǎng)和問(wèn)卷調查的形式，了解同學(xué)們對此類(lèi)問(wèn)題的看法及建議，加強校園文明建設，促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。
主體：
調查發(fā)現：學(xué)校60%的同學(xué)認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學(xué)認為狀況一般。由此看來(lái)，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現象發(fā)生地主要集中在：圖書(shū)館、食堂、宿舍和戶(hù)外場(chǎng)所。有些同學(xué)建議可以在公共場(chǎng)所設立幾個(gè)標語(yǔ)牌，提醒大家注意言行舉止。受訪(fǎng)者普遍對在教室大聲討論、打電話(huà)現象感到厭惡，我們覺(jué)得對于這類(lèi)問(wèn)題，應該提高個(gè)人素質(zhì)，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪(fǎng)者都表示不贊同，認為及時(shí)制止這些行為比較好。
40%的同學(xué)看到垃圾會(huì )撿起，放進(jìn)垃圾桶，50%的同學(xué)偶爾會(huì ) 撿，只有10%的同學(xué)表示不會(huì )撿起垃圾;我們可以知道大家對于校園衛生還是比較關(guān)注的，并且大部分人會(huì )自覺(jué)為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續保持這種狀態(tài)�！耙�(jiàn)到老師問(wèn)聲好”，這是我們在小學(xué)甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，大家卻越來(lái)越忽視這個(gè)問(wèn)題，大多數受訪(fǎng)者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會(huì )主動(dòng)問(wèn)好。我們建議學(xué)校開(kāi)設一些禮儀文化課程來(lái)引導學(xué)生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會(huì )說(shuō)臟話(huà)”這個(gè)問(wèn)題，50%的同學(xué)回答偶爾會(huì )， 10%的同學(xué)回答忍無(wú)可忍時(shí)會(huì )，40%的同學(xué)回答不會(huì )。我們認為無(wú)論何時(shí)何地、什么場(chǎng)合，都應該學(xué)會(huì )控制自己的情緒，盡量避免說(shuō)臟話(huà)，對個(gè)人形象、公民素質(zhì)的`體現都不是很好�！吧险n時(shí)打電話(huà)”，在大學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生，大多數人都覺(jué)得除非是有急事，不然對老師和同學(xué)都是不禮貌的，我們還是學(xué)生，就應該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學(xué)校在這方面監督、宣傳較多，我們要說(shuō)的是自覺(jué)不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養成良好的習慣，同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量。 撿到貴重物品，大家都會(huì )送至廣播臺進(jìn)行失物招領(lǐng)；做事得 到別人幫助時(shí)都會(huì )主動(dòng)言謝，從這可以看出大家的道德修養和思想覺(jué)悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認為我校大學(xué)生言語(yǔ)文明需要加強，30%的同學(xué)認為行為文明需要加強，50%的同學(xué)認為精神文明需要加強，我們認為言語(yǔ)、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。
總結：
我校文明情況從總體上來(lái)說(shuō)較好，希望同學(xué)們注意在公共場(chǎng)所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養學(xué)生養成良好的文明習慣，為將來(lái)走入社會(huì )打下堅實(shí)基礎。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng)，比如禮儀講座、問(wèn)卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng )文明校園，南通職業(yè)大學(xué)的未來(lái)將會(huì )更加美好！
大學(xué)生文明素質(zhì)調查報告 12
一、調查背景及目的
在構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的大背景下提出加強當代大學(xué)生禮儀修養具有十分重大的歷史意義和時(shí)代意義,良好的禮儀修養是社會(huì )發(fā)展的必然要求�！岸Y儀”是世界各國民族文化交融的精髓，理當成為我國高校培養跨世紀優(yōu)秀人才的必修課程，并且禮儀規范是為人處世的準則，對培養大學(xué)生們的民族自信心和愛(ài)國主義精神等具有十分重要的意義。
但是近年來(lái)，我們這些當代大學(xué)生——未來(lái)祖國的棟梁，文明禮儀失范現象也日益突出，其文明禮儀修養令人堪憂(yōu)。隨地吐痰，大聲喧嘩等不文明現象屢禁不止。這樣不僅嚴重損害了大學(xué)生的社會(huì )形象，也成為其順利就業(yè)的一大障礙，目前已經(jīng)引起了社會(huì )各界的廣泛關(guān)注。
為了了解當代大學(xué)生的道德修養，從而更好的塑造良好的大學(xué)生形象，創(chuàng )建文明的校園，本人在我們學(xué)校進(jìn)行了一次對大學(xué)生文明禮儀的調查，旨在全面、客觀(guān)地了解大學(xué)生文明禮儀狀況，為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )提出一些具有參考意義的意見(jiàn)。
二、整體流程
準備階段：查閱資料，確定調查方式調查階段：制作問(wèn)卷，發(fā)放問(wèn)卷研究階段：數據統計，數據分析，資料、文獻查閱總結階段：書(shū)寫(xiě)調查報告。
三、調查對象
本次調查以重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院全體在校學(xué)生為抽樣調查對象，樣本容量為100份。
四、調查方法
本次調查采用了問(wèn)卷調查的方式，在全校發(fā)放了調查問(wèn)卷100份，實(shí)際回收有效問(wèn)卷95份，回收率為95%，且本次調查真正做到了再同一時(shí)段調查發(fā)2放，確認無(wú)重復發(fā)放一人現象的發(fā)生，保證了本次調查問(wèn)卷的真實(shí)性、客觀(guān)性和有效性。
五、調查內容簡(jiǎn)介
本次調查通過(guò)對本校大學(xué)生從感恩師長(cháng)、教室文明、寢室文明、課堂文明、行為文明等幾個(gè)方面進(jìn)行調查，從而反映出整個(gè)大學(xué)生群體的文明禮儀程度。
六、調查結果分析
1、以下，我們對著(zhù)重對具有代表性的幾個(gè)小題進(jìn)行全面細致分析，其他小題的調查結果，數據分析，詳見(jiàn)附件一。
2、從這一個(gè)問(wèn)題中我們可以看出，當代大學(xué)生還是比較感恩師長(cháng)，能夠基本做到想老師主動(dòng)問(wèn)好等。但美中不足的是，很多大學(xué)生的這種做法僅僅局限在自己熟悉或認識的老師身上，并沒(méi)有真真正正的做到尊敬每一位老師，向每一位老師送上應有的禮儀。
3、圖我們可以看出，在公共禮儀這方面，大學(xué)生具有最初步的禮儀意識，但是，由于很多人沒(méi)有很重視在意，所以，就算具有著(zhù)方面的意識，但從做法來(lái)看還是相當不樂(lè )觀(guān)的，其實(shí)，我們不僅應該有這種意識，更應該把其轉換為一種責任，這樣或許效果會(huì )更好。
4、對于這一問(wèn)題，其實(shí)在高校中這種現象是普遍存在的，基本上所有的人都有穿拖鞋上學(xué)的經(jīng)歷，雖然不至于天天都穿其上學(xué)，但是，我們都應該很清楚，穿拖鞋上課，本身就是一個(gè)違反校規的事，但是，由于大家普遍不注重，從而使其也不注重文明禮儀的講究，其實(shí)，這是對老師的一種極不尊重。
從上面的'圖表，我們可以清楚的看出，基本上的大學(xué)生還還是能夠做到寢室文明的，只有在少數情況下不能做到，或者是在確實(shí)有事的情況下不能做到，從這些方面來(lái)說(shuō)，寢室文明是寢室生活和諧的一個(gè)重要因素，大部分的大學(xué)生還是能夠做到。
七、問(wèn)題分析及對策建議
通過(guò)這次調查，讓我們明白文明禮儀、思想品德素質(zhì)的重要性及意義。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)嚴格要求自己并把文明禮儀付諸于實(shí)踐中，并且去幫助沒(méi)有受到良好文明教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。人們通過(guò)對你的言談舉止、行為習慣的觀(guān)察而評價(jià)你、審視你。所以，我們要提高自己的禮儀意識，養成良好的文明習慣，讓大家喜歡你、尊重你。
從統計這100份問(wèn)卷中，我們看到了我校大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。
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