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廣場(chǎng)調研報告9篇
隨著(zhù)個(gè)人的文明素養不斷提升，需要使用報告的情況越來(lái)越多，報告包含標題、正文、結尾等。我敢肯定，大部分人都對寫(xiě)報告很是頭疼的，下面是小編整理的廣場(chǎng)調研報告，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
廣場(chǎng)調研報告1
經(jīng)過(guò)針對上海地區廣場(chǎng)舞舞友與普通居民的分別問(wèn)卷調研，從192 份有效問(wèn)卷的分析中可以發(fā)現，目前上海地區廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題呈現出以下四個(gè)方面的特點(diǎn)：
1、上海地區廣場(chǎng)舞開(kāi)展較為普遍，發(fā)展受到一定限制。
(1)現階段，上海地區廣場(chǎng)舞活動(dòng)開(kāi)展得比較普遍。每天都參加的占到受調查人數的 %，多數的廣場(chǎng)舞舞友參與的地點(diǎn)主要分布在公園空地、學(xué)校操場(chǎng)、小區廣場(chǎng)以及一些文化廣場(chǎng)等地，時(shí)間主要集中在早晨和夜晚。
(2)舞友跳廣場(chǎng)舞的目的是健康積極的。其中，健美減肥的占到%，增進(jìn)人際交往的占到%。因此，不能由于廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題的存在而徹底否定廣場(chǎng)舞活動(dòng)開(kāi)展的積極意義。
(3)廣場(chǎng)舞開(kāi)展也存在一些局限性，%的人認為場(chǎng)地不夠，%的人認為沒(méi)有音響設備，%的人認為時(shí)間受到限制，%的人認為沒(méi)有良好的組織管理、秩序有些亂，%的人認為缺乏專(zhuān)業(yè)人員培訓。所有這些不僅限制了廣場(chǎng)舞等群眾文體活動(dòng)的積極開(kāi)展，而且為噪聲污染等廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題的發(fā)生打開(kāi)了缺口。
2、上海地區存在廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題，產(chǎn)生不良影響。
(1)擾民問(wèn)題仍有發(fā)生，但并不嚴重。超過(guò) 50%的居民承認廣場(chǎng)舞對他們的日常生活產(chǎn)生了不良影響。擾民問(wèn)題多發(fā)的地帶主要集中于離居民區較近的廣場(chǎng)以及小區內部廣場(chǎng)之中。
(2)廣場(chǎng)舞擾民主要在噪聲污染和占用公共資源。%的受訪(fǎng)者認為廣場(chǎng)舞的主要弊端在于會(huì )產(chǎn)生噪聲污染，超過(guò) 40%的受訪(fǎng)者認為廣場(chǎng)舞還會(huì )在一定程度上占用公共資源、影響交通安全。
3、廣場(chǎng)舞舞友與普通居民的法律意識比較薄弱、政策效果不明顯。
(1)廣場(chǎng)舞舞友與普通居民的法律意識還比較薄弱，多數舞友與居民對國家立法和上海市的規定都不知道，僅 %的受訪(fǎng)者對國家相關(guān)立法和上海市政府規定都比較明確，%的居民表示對兩項立法均不知情�？梢�(jiàn)，相關(guān)法律法規宣傳普及不足、落實(shí)不到位，同時(shí)法律法規本身也存在僵硬性、滯后性的缺陷。
(2)廣場(chǎng)舞舞友與普通居民對各自地區的政策措施的知曉程度更加低。60%的受訪(fǎng)者坦言對所在區的廣場(chǎng)舞政策一無(wú)所知，而在知曉政策的`群體中，認為沒(méi)什么效果的居民占到了 %�？梢�(jiàn)公共管理的政策舉措缺乏規范性、操作性與惠民性，相關(guān)行政部門(mén)的執行工作存在不積極作為的情況。
4、廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題的現存糾紛解決途徑較為單一。
目前，廣場(chǎng)舞舞友與周邊居民解決擾民問(wèn)題的主要途徑是自主
協(xié)商調解，在遇到比較嚴重的問(wèn)題時(shí)通常會(huì )請求社區或派出所出面調解。在受訪(fǎng)者中，面對擾民糾紛，首先通過(guò)雙方協(xié)商解決的占%，嚴重時(shí)請社區、派出所等單位出面協(xié)調的占 %。但是，單一的事后補償性救濟方式并不能及時(shí)、充分地解決棘手的擾民問(wèn)題，還可能引發(fā)其他的連鎖糾紛。
為總結上海地區廣場(chǎng)舞擾民糾紛解決機制的成果經(jīng)驗與困難之處，我們來(lái)到上海市松江區藍天一村居委會(huì )、嘉定區南翔鎮社區文化活動(dòng)中心、普陀區白玉路派出所、閔行區文廣局等地實(shí)地采訪(fǎng)，得出以下結論：
1、居委會(huì )工作現狀：(1)調解先行。一般情況下，居委會(huì )先做一下雙方的思想工作，平復下雙方的情緒，然后再調解，居民都比較配合居委會(huì )工作。(2)改進(jìn)廣場(chǎng)舞。居委會(huì )也采取了措施改進(jìn)廣場(chǎng)舞，提倡文明跳舞，限制跳舞的時(shí)間、地點(diǎn)及音量等等。(3)避免公權力介入。所有關(guān)于廣場(chǎng)舞的管理和治理，小區居民委員主要是協(xié)調處理，政府介入極少。
2、社區工作現狀：(1)自我解決為主，社區協(xié)調為輔。一般都是由雙方自己協(xié)調解決問(wèn)題，如遇比較棘手的問(wèn)題就會(huì )由文化中心或者社區作為中介人來(lái)進(jìn)行調解。(2)文體團隊登記管理。文化中心方面主要對廣場(chǎng)舞文體團隊進(jìn)行登記管理，有序管理各個(gè)廣場(chǎng)舞文體團隊的負責人員、組織規模、開(kāi)展情況等。(3)舞蹈團隊等級
評定與獎勵機制。每年會(huì )組織體育健身團隊的評定，通過(guò)推陳出新的活動(dòng)形式進(jìn)行展示和評定。針對評定等級高的團隊進(jìn)行獎金鼓勵、文化培訓、硬件支持等方面的獎勵，鼓勵中老年群眾開(kāi)展有益健康的文體活動(dòng)。
3、公安機關(guān)工作現狀：(1)調解開(kāi)展有困難。面對兩方都有理的情況，公安機關(guān)工作開(kāi)展很為難。在調解廣場(chǎng)舞擾民投訴的過(guò)程中，派出所面臨了中老年人不聽(tīng)勸阻、處罰對象不確定等現實(shí)難題。(2)具體執法標準不明確。立法機關(guān)與政府部門(mén)針對廣場(chǎng)舞活動(dòng)等牽涉到公眾利益的居民活動(dòng)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的執法標準的規定，執法機關(guān)有時(shí)“無(wú)法可依”，工作開(kāi)展力不從心。(3)聯(lián)合執法存障礙。要采取這樣的處罰方式就需要先讓環(huán)保部門(mén)過(guò)來(lái)檢測一下噪音。但是這樣的聯(lián)合執法仍然有難度，公安機關(guān)聯(lián)系環(huán)保部門(mén)其也有可能置之不理。
4、閔行區文廣局 100 個(gè)文化廣場(chǎng)建設的成功經(jīng)驗：(1)硬件設施改造。文廣局為區下的各個(gè)廣場(chǎng)配備了相應的硬件設施如照明設施電源設施，音響設備等，防止阿姨們在黑暗中跳舞影響人身安全，也保障了廣場(chǎng)舞活動(dòng)的順利開(kāi)展。(2)軟件管理優(yōu)化。閔行區文廣局建立分級梯度管理體系，設立考核機制與相關(guān)的獎勵制度，對考核分數較高的廣場(chǎng)舞隊伍給予其資金上的資助以及文化資源的配置的優(yōu)先選擇權，有效得減少了廣場(chǎng)舞擾民的現象。
通過(guò)上述數據與資料分析，我們發(fā)現，真正解決好廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題，需要建立一套事前管理與事后救濟并舉、立法完善與行政管理兼備、私力救濟與公力救濟結合的多層次糾紛解決機制，充分發(fā)揮行政機關(guān)、公安機關(guān)、居民自治組織在公共文化管理方面的作用，打造“政府引導、社會(huì )管理、群眾參與”的文化綜合管理格局。
廣場(chǎng)調研報告2
一、 項目概況：
1、概況
正大廣場(chǎng)是由泰國正大集團旗下的上海帝泰發(fā)展有限公司投資興建的大型國際化都會(huì )購物中心，坐落在被稱(chēng)為“東方華爾街”的上海浦東陸家嘴黃金地段，總投資4.5億美元，占地面積約31000平方米，總建筑面積約25萬(wàn)平方米，地上10層、地下3層，長(cháng)270米、寬121米，層高5米，總高度57米，單層建筑面積為15000-24000平方米，是正大集團在中國最大的投資項目之一。
正大廣場(chǎng)的是由曾經(jīng)負責設計美國洛城奧運會(huì )和拉斯維加斯比拉潔奧度假酒店的聲譽(yù)全球的美國捷得國際建筑師事務(wù)所所設計。內部設計是由迪斯尼樂(lè )園形象設計師之一的Selbert Perkins所擔當，在正大廣場(chǎng)形象中融入了全新的“四季” 理念（不同的樓層采用不同季節的象征色）及貫穿二樓到五樓的“黃金大道”的設計。
正大廣場(chǎng)定位為 “現代家庭娛樂(lè )及購物中心”，廣場(chǎng)日常的日均人流量達18萬(wàn)人次，周末高峰期的日人流量更可達26萬(wàn)人次。
正大廣場(chǎng)將久負盛名的中外品牌，環(huán)球美食和各式娛樂(lè )匯集一起，商場(chǎng)內設有主題百貨、超市、各色美食、兒童娛樂(lè )場(chǎng)所和多廳影城。位于B1-B2層的“易初蓮花超市”滿(mǎn)足了顧客的日常生活需要；1F-4F正大百貨提供了完整的商品結構；5F的飲食天地帶給顧客獨具特色的異國風(fēng)味；8F正大星美影城是國內首家超五星級主題影院。
2、交通情況
正大廣場(chǎng)位于浦東陸家嘴金融貿易區的核心地帶，具有非常便捷的交通系統。同時(shí)陸家嘴也是上海新興的旅游中心，正大廣場(chǎng)緊鄰東方明珠電視塔、海洋館、國際會(huì )議中心，香格里拉大酒店、金茂大廈和浦東濱江花園。
3、輻射區域
正大廣場(chǎng)周?chē)椛浒霃?公里的.區域內集結了300萬(wàn)商住人口，同時(shí)上海正大廣場(chǎng)處于浦東陸家嘴CBD，寫(xiě)字樓密集，核心商圈范圍內有近10萬(wàn)人的高收入群體還有辦公樓白領(lǐng)群體。另外正大廣場(chǎng)又處于上海旅游景點(diǎn)所在區域，流動(dòng)游客又是一消費群體。
4、業(yè)態(tài)及分布
�。�1）各樓層劃分的功能比例
樓層 樓層功能 B3 停車(chē)場(chǎng) B2 100%購物
B1 85%購物15%配套 1 93%購物，7%餐飲 2 90%購物，10%餐飲
3 83%購物，16%餐飲，1%配套 4 100%購物 5 100%餐飲
6 75%餐飲，22%休閑，3%購物 7 58%休閑，28%餐飲，14%購物
8 84%休閑，26%餐飲
9 54%休閑，35%餐飲，11%購物 10 100%餐飲
�。�2）按面積劃分的功能比例
購物 餐飲 休閑娛樂(lè ) 正大廣場(chǎng) 55% 26% 19%
�。�3）業(yè)態(tài)比例
零售： 48％ 餐飲： 33％ 休閑娛樂(lè )：18％ 服務(wù)配套：1％
調整之前正大廣場(chǎng)的購物比例達到80%左右，調整后購物比例55%，休閑娛樂(lè )與餐飲類(lèi)占到45%。在現代社會(huì )條件下，消費者對休閑娛樂(lè )與餐飲的需求逐步增長(cháng)，享受更多的體驗快樂(lè )、休閑放松與娛樂(lè )刺激等。家庭娛樂(lè )購物中心定位中加大餐飲、休閑娛樂(lè )的比重，從而實(shí)現其市場(chǎng)半徑是傳統購物中心的2-3倍，逗留時(shí)間比傳統購物中心超出1-2個(gè)小時(shí)以上。
�。�4）各面積區間的商戶(hù)數量比例
面積區間 套數百分比 50㎡以下 13 6.63 50-100㎡ 33 16.84 100-300㎡ 72 36.73 300-500㎡ 29 14.80 500-1000㎡19 9.69 1000㎡以上30 15.31
從上表可以發(fā)現，調整后的上海正大廣場(chǎng)真正意義上的主力店只有易初蓮花超市，面積在15000平左右，而面積在1000平米以上的商戶(hù)數量達到30個(gè)，占到總數量的15.3%，在1000平以上的商戶(hù)中，購物類(lèi)有14個(gè)，餐飲類(lèi)12個(gè)，休閑娛樂(lè )類(lèi)8個(gè)�？梢�(jiàn)次主力店在調整后的正大廣場(chǎng)中起到的重要作用。家庭娛樂(lè )購物中心的重點(diǎn)是加大次主力店商戶(hù)的供給比例，形成多業(yè)態(tài)的特色商品與服務(wù)供應，改變傳統購物中心單純以零售為主力店來(lái)聚集人流，保證不同時(shí)間段對消費者都有強大的吸引力。
�。�5）面積在1000平以上的商戶(hù)情況
所在樓層 店名 經(jīng)營(yíng)類(lèi)型 功能 店面使用面積 -2 易初蓮花超市 購物 15000ZIYIN BEAUTY SALON 沙龍 休閑 2509正大百貨都會(huì )仕女館 專(zhuān)賣(mài)店購物 2500 -1 特力屋 專(zhuān)賣(mài)店購物 2000正大百貨美鞋苑 百貨 購物 2000名店運動(dòng)城專(zhuān)賣(mài)店購物 2000星美正大影院 影院 娛樂(lè ) 2000多功能廳 會(huì )議 休閑 2000唐宮海鮮舫特色餐飲 餐飲 1800大眾書(shū)局 書(shū)城 零售 1800優(yōu)衣庫專(zhuān)賣(mài)店 購物 1700班尼路專(zhuān)賣(mài)店 購物 1700玩具反斗城 專(zhuān)賣(mài)店 購物 1600 10 俏江南 特色餐飲 餐飲 1600ESPRIT 專(zhuān)賣(mài)店購物 1500拉面+滿(mǎn)記甜品特色餐飲 餐飲 1500湯姆熊 游樂(lè ) 休閑 1500正大百貨歡樂(lè )童趣館 百貨 購物 1500好樂(lè )迪KTV 娛樂(lè ) 休閑 1500蕉葉泰式菜特色餐飲 餐飲 1300 9 愉家特色餐飲 餐飲 1300WILLS GYM健身健身館休閑 1200C&A 專(zhuān)賣(mài)店 購物 1000小南國 特色餐飲 餐飲 1000NEXT專(zhuān)賣(mài)店 購物 1000H&M 專(zhuān)賣(mài)店 購物 1000鼎泰豐 特色餐飲 餐飲 1000ESPRIT SALA 專(zhuān)賣(mài)店 購物 1000綠波廊+宴點(diǎn)秀 特色餐飲餐飲 1000 數據來(lái)源：百潤戰略與市場(chǎng)研究部數據庫 （6）、品牌詳表（見(jiàn)附件）
廣場(chǎng)調研報告3
摘要：隨著(zhù)人們物質(zhì)生活水平的提高和生活文化的需要，各種各樣的健身形式如雨后春筍般出現。尤其是源于社會(huì )生活的廣場(chǎng)健身舞，自2008年奧運會(huì )后在城市及農村中興起并不斷發(fā)展，很大程度上豐富了人民群眾尤其是中老年人的業(yè)余生活。通過(guò)對杭州廣場(chǎng)舞發(fā)展狀況的調查分析，發(fā)現廣場(chǎng)舞發(fā)展狀況中，制約因素主要在于廣場(chǎng)舞活動(dòng)會(huì )與居民日常生活發(fā)生摩擦。目前廣場(chǎng)舞存在的問(wèn)題是中老年人對廣場(chǎng)舞缺乏正確的認識、硬件條件不足、缺少專(zhuān)業(yè)的健身指導員、缺乏專(zhuān)門(mén)的組織管理機構、伴奏樂(lè )適聽(tīng)性不高，解決的對策主要在加大相關(guān)投入、組建專(zhuān)門(mén)管理隊伍、出臺相關(guān)政策和加強宣傳。
關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)舞風(fēng)靡程度社會(huì )反映待改進(jìn)之處建議
引言：
2013年，廣場(chǎng)舞的熱潮席卷大江南北，一塊空地，一臺音響就可以聚攏一群人跳上二三小時(shí)，與此同時(shí)一些地方圍繞廣場(chǎng)舞發(fā)生的糾紛也愈演愈烈。4月,成都市一小區幾家臨街住戶(hù)由于長(cháng)期受樓下廣場(chǎng)舞音樂(lè )困擾,一氣之下向樓下跳舞的人群扔水彈；10月,武漢市一小區內正在跳廣場(chǎng)舞的人群遭到樓上業(yè)主潑糞；11月6日北京市昌平區,施某因跳舞放音樂(lè )音量大之事與鄰居發(fā)生爭吵,后持其藏匿的槍朝天鳴槍,還放出自己養的3只藏獒沖散跳舞人群。在這一系列事件背后，廣場(chǎng)舞將何去何從。杭州市的廣場(chǎng)舞發(fā)展狀況又是如何？
一廣場(chǎng)舞的定義
廣場(chǎng)舞蹈是舞蹈藝術(shù)中最大的一個(gè)種類(lèi)，廣場(chǎng)舞蹈是自?shī)市耘c表演性為一體，以特殊的
表演形式、熱情歡快的表演內容、以集體舞為主體來(lái)表演的舞蹈形式，在歷史的長(cháng)河中，人民群眾創(chuàng )造了廣場(chǎng)舞蹈，發(fā)展了廣場(chǎng)舞蹈，使這一民間藝術(shù)之花深深扎根于廣大群眾的社會(huì )生活之中。
從中華人民共和國成立以來(lái)，黨和政府非常重視民眾文化的建設和發(fā)展。特別是進(jìn)入
20世紀90年代以后，政府在縣以上城市建立了許多文化廣場(chǎng)。隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步和發(fā)展，廣場(chǎng)文化作為一種社會(huì )文化現象、廣場(chǎng)文化重要表現形式的廣場(chǎng)藝術(shù)，已經(jīng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注。廣場(chǎng)舞蹈悄然發(fā)生的大變化，廣場(chǎng)舞從鄉村走進(jìn)城市，成為城市文化建設不可缺少的內容。
它不受場(chǎng)地、舞種等限制，多是群眾自發(fā)組織，具有健體、健心、降脂減肥、健腦、健
美的功效，因而受到廣大群眾的歡迎。廣場(chǎng)舞蹈的配樂(lè )往往是年度“神曲”，例如《最炫民族風(fēng)》、《荷塘月色》等。
二杭州市廣場(chǎng)舞的發(fā)展狀況
杭州市近幾年廣場(chǎng)舞蓬勃發(fā)展，在信義坊湖墅路、吳山廣場(chǎng)、西城廣場(chǎng)、西湖廣場(chǎng)、
慶春廣場(chǎng)、近江廣場(chǎng)、大關(guān)公園都聚集著(zhù)很多廣場(chǎng)舞愛(ài)好者。為深入了解杭州市廣場(chǎng)舞發(fā)展現狀，我們進(jìn)行了問(wèn)卷調查和實(shí)地走訪(fǎng)。
本次問(wèn)卷調查，我們通過(guò)紙質(zhì)問(wèn)卷、網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷的發(fā)放，共計回收有效問(wèn)卷102份。其中，參與調查的.男性有32位，女性有70位。數據分析如下
年齡段分布如下：
職業(yè)分布如下：
從問(wèn)卷第一題可以看出，參與調查的人員可分為兩類(lèi)，一類(lèi)是跳廣場(chǎng)舞的，占45.1%，另一類(lèi)是不跳廣場(chǎng)舞的，占54.9%。
根據題型設計，2-10題不跳廣場(chǎng)舞的人員不做，我們首先分析綜合題，即所有人都要做的題目。
首先是大眾對廣場(chǎng)舞的喜愛(ài)程度，由下圖可以看出，多數人對廣場(chǎng)舞呈現一般或是喜歡的態(tài)度，只有少數人明確指出其不喜歡甚至極度不喜歡廣場(chǎng)舞。
再對影響大眾參加廣場(chǎng)舞的因素進(jìn)行分析，由下圖可以知曉，工作忙、家務(wù)忙、沒(méi)有場(chǎng)地、怕受嘲笑、組織不力、宣傳不足、缺乏培訓這些因素都有影響大眾參與廣場(chǎng)舞。其中比較高的因素是工作和家務(wù)忙，這兩者使得人的空閑時(shí)間變少，這應該是影響的主要因素――缺少時(shí)間。
13、14題均為與廣場(chǎng)舞播放的音樂(lè )有關(guān)，將其綜合考慮，可以發(fā)現，只有少數的人認為廣場(chǎng)舞音量過(guò)大，然而大部分人或多或少認為廣場(chǎng)舞是會(huì )對周?chē)用竦男菹⒃斐苫蚨嗷蛏俚挠绊憽?/p>
由下圖可知，在大眾眼中，廣場(chǎng)舞帶來(lái)的負面影響比重最大的是它的聲音，多數人覺(jué)得其聲音太響；其次是其可能造成圍觀(guān)現象，造成道路擁堵，可能引發(fā)事故；再來(lái)是廣場(chǎng)舞的新意不夠；再來(lái)，廣場(chǎng)舞多數在公園、街道等地方進(jìn)行，場(chǎng)所較為簡(jiǎn)陋；可能由于大多廣場(chǎng)舞是為了健身而跳，動(dòng)作方面缺少些許專(zhuān)業(yè)舞蹈的優(yōu)美。
在所有參加廣場(chǎng)舞的人中，參加廣場(chǎng)舞的頻率為一周一到兩次的人占大多數，達到51.34％，而能堅持每天參加的人有10.86％。其中剛接觸廣場(chǎng)舞的人數占32.7％，接觸時(shí)
間在半年之內到兩年之間的人數占51.9％，接觸時(shí)間有三年以上的人達到15.4％。
據調查發(fā)現，參與廣場(chǎng)舞的多數人剛開(kāi)始是通過(guò)朋友帶領(lǐng)的途徑接觸廣場(chǎng)舞的，參與廣場(chǎng)舞的過(guò)程中大多數人也是無(wú)指導或是有臨時(shí)義務(wù)人員指導，
廣場(chǎng)舞是一種非常休閑的舞蹈方式，同時(shí)也不需要參與人員有較多的金錢(qián)付出。據調查發(fā)現將近50％的人一個(gè)月參與廣場(chǎng)舞的消費不到10元，只有10％的人花費過(guò)百。
綜上所述，現如今參加廣場(chǎng)舞的人以女性為主，40歲以上年齡段的人參與眾多，廣場(chǎng)舞的資金花費比較少，舞種豐富，音樂(lè )也是多種多樣，以小區空地和附近小廣場(chǎng)為主要跳舞場(chǎng)地。由于廣場(chǎng)舞蹈的特殊性，在娛樂(lè )中起到健身美體的作用，所以廣場(chǎng)舞越來(lái)越受到杭州市中老年女性的喜愛(ài)，但在其發(fā)展中出現了跳舞時(shí)間過(guò)長(cháng)，音量過(guò)大，影響附近居民休息的情況，在一些小區出現居民屢屢投訴，甚至有爭執發(fā)生，而調查也反映出年輕人參與度不高，執教的人少且多非專(zhuān)業(yè)，舞曲單調的情況。目前杭州市廣場(chǎng)舞發(fā)展呈現快速發(fā)展，但后勁不足的態(tài)勢。
三.杭州市廣場(chǎng)舞興起的原因分析
1.中老年人健康需求水平提高
調查顯示，廣場(chǎng)舞參與主體的年齡集中在45-59歲，這個(gè)群體的特征是工作、家庭都達到了人生的穩定期，他們基本沒(méi)有什么煩心事，壓力也小，因而能有更多的時(shí)間和空間來(lái)提高自身的健康水平。另一方面，這個(gè)年齡段的群體機體功能開(kāi)始衰退，往往表現出體質(zhì)虛弱、免疫力降低的狀況，不僅是整個(gè)社會(huì )越來(lái)越關(guān)注中老年人的健康問(wèn)題，老年人自身也對健康有著(zhù)迫切地追求。國內外大量研究表明,廣場(chǎng)健身舞具有降血壓、舒筋活血、調節體重、增強肺活量、促進(jìn)消化吸收、提高免疫力、緩解精神壓力等作用，如廣場(chǎng)舞中的甩手舞，簡(jiǎn)單易學(xué)，是一種健康減肥、疏通經(jīng)絡(luò )的良好方式。因此，廣場(chǎng)舞一經(jīng)興起便受到追求健康生活、注重提高生活品質(zhì)的廣大中老年人的歡迎和支持。
2.廣場(chǎng)舞豐富了中老年人的空巢生活
隨著(zhù)我國經(jīng)濟的發(fā)展，老齡化問(wèn)題日益突出，其中“空巢老人”現象尤其引人關(guān)注，已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì )問(wèn)題。當子女由于工作、學(xué)習、結婚等原因而離家后，獨守“空巢”的中老年夫婦平時(shí)缺少社交活動(dòng)，極易產(chǎn)生心理失調癥狀，變得低沉緩慢和淡漠。而廣場(chǎng)舞作為一個(gè)中老年人較為集中的群體，能夠很好地滿(mǎn)足他們的社會(huì )交往需要，在一起學(xué)習、一起舞動(dòng)、一起鍛煉的過(guò)程中，找到了屬于自己的空間，追求了自己的愛(ài)好，排遣孤獨，結交朋友，老有所學(xué)，老有所樂(lè )。另外，廣場(chǎng)舞是作為一種舞蹈，其與生俱來(lái)的宗旨就是追求美、鍛煉美，這能使老年人在舞蹈中找到屬于自身的價(jià)值。清晨或暮晚，優(yōu)雅的音樂(lè )，陶冶心靈；清新的空氣，舒暢心脾。伴隨節奏將內心壓抑或疲勞釋放在舞姿上，注意力轉移在肢體的協(xié)調，久而久之，自然能調節情緒，做到身心愉悅�！鞍l(fā)展的全面性是指：無(wú)論是這個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟、政治、文化，還是其組織、管理、生產(chǎn)、分配及決策實(shí)施等，只有能夠體現出廣大人民群眾的根本利益、表現出發(fā)展的全面性特點(diǎn)，才能真正體現出社會(huì )主義的優(yōu)越性，
才能實(shí)現社會(huì )的和諧發(fā)展�！睆V場(chǎng)舞的興起無(wú)疑就是發(fā)展全面行的一個(gè)體現，讓老年人充分享受到國家發(fā)展所帶來(lái)的好處，豐富其精神生活，促進(jìn)了社會(huì )的和諧發(fā)展。
3.廣場(chǎng)舞符合老年人保守節儉的消費特征
中老年人觀(guān)念保守，做事謹慎，在消費上講究實(shí)用廉價(jià)，健身房等鍛煉場(chǎng)所對老年人來(lái)說(shuō)也算是一筆不小的消費，很多人往往不愿承受。而廣場(chǎng)舞因陋就簡(jiǎn)，具有自發(fā)性等特征，即自發(fā)組織跳廣場(chǎng)舞，自掏腰包添置設備，主動(dòng)從網(wǎng)上看視頻學(xué)習舞蹈，甚至到外地“取經(jīng)”，學(xué)會(huì )后教大家，教群眾跳舞的領(lǐng)舞者，也往往不計報酬。在廣場(chǎng)舞的消費上，也是從“自愿”出發(fā)，調查顯示，對廣場(chǎng)舞表現出無(wú)比熱愛(ài)且有經(jīng)濟條件的老年人往往會(huì )購置一些相關(guān)服飾、書(shū)籍；而沒(méi)有經(jīng)濟條件的中老年人減少消費，簡(jiǎn)單著(zhù)裝也照樣盡情盡性。
4.表演或比賽對廣場(chǎng)舞的宣傳影響
對于一種新興事物，若單純地說(shuō)教等間接宣傳，很難達到立竿見(jiàn)影的效果，尤其是對于不愿意接受新鮮事物的中老年人來(lái)說(shuō)，直接地切身感受能有更好的效果。廣場(chǎng)舞基本上是露天演繹，就像是實(shí)地宣傳，以真實(shí)的場(chǎng)面來(lái)擴大它的影響力，加深人們對它的印象；而音響的嘹亮，氣氛的活躍總能吸引眾多圍觀(guān)群眾，激起一些市民強烈的參與欲望。而杭州眾多的文化廣場(chǎng)恰好為廣場(chǎng)舞的演繹提供了天然“大舞臺”，多為人流密集之所，宣傳面廣，宣傳效果好。另外，比賽作為宣傳廣場(chǎng)舞最有力的手段，在杭州也算運用較多，在2013年11月的富春江杯上公開(kāi)廣場(chǎng)舞比賽《相約北京》，使廣場(chǎng)舞這種民間性質(zhì)的運動(dòng)登上了大雅之堂，當然也獲得了如潮的好評。采訪(fǎng)中也了解到，大多數人通過(guò)觀(guān)看和參加比賽加深了對廣場(chǎng)舞的理解，能在比賽中獲得強烈的成就感和滿(mǎn)足感，自我價(jià)值得以實(shí)現，更能在比賽中提高自己的技術(shù)水平。
四制約杭州廣場(chǎng)舞發(fā)展原因分析
1.中老年人對廣場(chǎng)舞缺乏認識
廣場(chǎng)舞雖然在全國范圍內逐漸普及，但是參與率還不是很高，很多人對廣場(chǎng)舞缺乏認識，認為只是一群老太太、老爺爺無(wú)聊時(shí)的一種消遣。通過(guò)采訪(fǎng)，有些老太太覺(jué)得在大庭廣眾跳舞是一件不大光彩的事情，與中國傳統文化有悖，老年人就應該本分點(diǎn)，晚上早點(diǎn)回家，而不是滯留在外面集會(huì )跳舞。其實(shí)廣場(chǎng)舞帶給中老年人的不止是無(wú)聊時(shí)的消遣，它有著(zhù)健身的功效，還能消除緊張的情緒和緩解壓力，練習者在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )、美妙的舞姿中，消除疲勞、陶冶心靈，感受到愉快的情緒，從而達到最佳的心理狀態(tài)。除此之外，跳廣場(chǎng)舞還有利于減緩記憶衰退的速度，通過(guò)練習以及對大腦神經(jīng)的不斷刺激，來(lái)減緩記憶力減退的生理現象，達到良好的健腦效果。
2.場(chǎng)地和設施等硬件條件不足
雖然現在廣場(chǎng)舞在逐漸普及，但是場(chǎng)地和硬件也不是很完善，大部分的社區老年人只能在露天跳舞，一旦遇上特殊天氣就不能正常進(jìn)行。硬件設施也不能及時(shí)跟上，用的設備都非
廣場(chǎng)調研報告4
調研時(shí)間：
20xx年10月26日
調研地點(diǎn)：
西安市大雁塔北廣場(chǎng)
調研內容：
大雁塔北廣場(chǎng)中心部分東西寬218米、南北長(cháng)346米，以大雁塔為廣場(chǎng)中心軸三等分，中央為主景水道，左右兩側分置“唐詩(shī)園林區”、“法相花壇區”“禪修林樹(shù)區”等造景設計，廣場(chǎng)南端設置“水景落瀑”、“主題水景”、“觀(guān)景平臺”構成北廣場(chǎng)的端景區。整體設計概念是以能突顯大雁塔慈恩寺及大唐文化精神為主軸，結合傳統與現代的設計手法，精致大氣的設計構成，利用南北高差9米，大雁塔北廣場(chǎng)設計九級踏步，每個(gè)臺階五步，每級水池有7級疊水，與大雁塔7層相印合。由北往南逐步拾階而上。進(jìn)入廣場(chǎng)首先映入眼簾的為八座大唐文化柱及兩座萬(wàn)佛燈塔，萬(wàn)佛歸宗、盛世雄渾，堪稱(chēng)北廣場(chǎng)的門(mén)戶(hù);北廣場(chǎng)中心為中央水景;唐八大精英人物雕塑環(huán)繞水景四周;四處石質(zhì)牌坊為廣場(chǎng)的東、西、北三個(gè)主要方位;現代唐風(fēng)的商業(yè)建筑分布于廣場(chǎng)東西兩側。
北廣場(chǎng)的設計營(yíng)造由水體和綠化組成的宏偉而又寧靜的空間。在大雁塔前面配備能夠倒映出大雁塔宏偉身姿的寬闊水面。在水體兩旁布置可供訪(fǎng)問(wèn)大雁塔游客休憩的設施，形成由9個(gè)不同高度平臺組成的空間序列，充分利用規劃地段南北方向9M的高度差,形成9個(gè)不同高度的廣場(chǎng)平臺．在每一平臺的水體底部繪制以佛教文化為題材的內容,表現佛教的特色。構筑由網(wǎng)絡(luò )組成的簡(jiǎn)單而又多樣化的空間，整個(gè)廣場(chǎng)用9M2的網(wǎng)絡(luò )劃分，在每一個(gè)網(wǎng)格內進(jìn)行多樣化的環(huán)境造型設計�？臻g的多功能化，在部分水體里栽植睡蓮之類(lèi)植物以表達豐富多變的景觀(guān)意象。根據不同季節要求，亦可把水排凈后作為室外展覽空間加以利用。 前山門(mén)廣場(chǎng)具備雁塔北路端景及北廣場(chǎng)前景的雙重功能,除有彰顯前門(mén)的功能外，并具有視景轉換的作用，前山門(mén)廣場(chǎng)是由東西端的山門(mén)柱，書(shū)本雕塑，及石佛燈塔所共同構成的，山門(mén)連接東，西兩向古文物街回廊，形成北廣場(chǎng)之山墻，山門(mén)列柱分置中央水道之左右兩側，以唐式花樣為圖案裝飾，除有界定廣場(chǎng)邊界之功能，并能使視覺(jué)易于透視北廣場(chǎng)，形成隔而不擋之效,列柱上刻有佛法可使游客由此感受佛教的博愛(ài)慈悲胸懷，中央水景為進(jìn)入北廣場(chǎng)之視覺(jué)焦點(diǎn)，其左右兩側設置山門(mén)柱，柱高12M作為進(jìn)入北廣場(chǎng)之標志，夜間光明齊放，大唐文化柱形成極具震撼之入口標識。
蓮花花壇區是由回形之路構成，中央為荷花池，也可作為游客休息場(chǎng)所，四周計分八格，由具有唐朝文化意象之蓮花，菩提的花片葉片所轉化成，其上除有常綠灌木外，并有四季花藝供游客觀(guān)賞，灌木草花的花紋由唐代建筑庭院文化所產(chǎn)生的花格紋窗，庭園鋪面所引入設計，具有唐代文化的藝術(shù)圖案.
唐詩(shī)園林是由園林廣場(chǎng)所構成，每唐詩(shī)園森所展示唐詩(shī)園林皆不相同，唐代是詩(shī)與畫(huà)高度發(fā)展的時(shí)期，此時(shí)也是造就園林藝術(shù)發(fā)展的奠基，唐代園林主要賴(lài)以文人把詩(shī)，風(fēng)景，人生，,社會(huì )聯(lián)系思考，產(chǎn)生深邃雋永的意境美，所以中國文人園林的風(fēng)格，就是文人的詩(shī)與畫(huà)的延伸．為呼應大雁塔歷史文化之背景與頌揚唐風(fēng)文化之延續，將北廣場(chǎng)為水景兩側的帶狀廣場(chǎng)，發(fā)展為唐詩(shī)園林廣場(chǎng)，以唐代著(zhù)名文人及詩(shī)畫(huà)為意境，配以高大的百年生長(cháng)銀杏樹(shù)，樹(shù)影婆娑,綠蔭成林，建構成唐詩(shī)園林廣場(chǎng)宏觀(guān)的意境，也展現北廣場(chǎng)更多元化內涵景致的風(fēng)貌.
禪修林樹(shù)區為北廣場(chǎng)主要主體樹(shù)構成區，主體樹(shù)系選擇銀杏為主，主體樹(shù)除彰顯北廣場(chǎng)(佛法廣場(chǎng))之整體氣勢外，并能提供游客休息，遮陰的場(chǎng)所，地面上的唐代文化藝術(shù)圖案浮雕可使人感受到唐代文化雅致，成為一種戶(hù)外畫(huà)廊.
廣場(chǎng)燈光用高崗燈，平原燈，照明方式與傳統的照明方式完全不一樣．從光譜分析上可以看出，人能見(jiàn)度很高，昆蟲(chóng)能見(jiàn)度很低，整個(gè)廣場(chǎng)不會(huì )有昆蟲(chóng)漫天飛的現象，燈具的形式運用現代材料與中國傳統風(fēng)格相結合，石燈的粗獷，從木窗中演變出現代的玻璃木墻方窗，在國內罕見(jiàn)．古建筑上的照明把燈光藏在斗拱里面，朝上打亮屋檐下部和主要結構柱件，在離建筑較遠的地方運用先進(jìn)的蝙蝠燈聚光照射屋檐輪廓，兩側用光照射塔頂，塔座南部用萬(wàn)紫千紅數碼燈返照出萬(wàn)丈佛光的效果，一個(gè)立體的大雁塔矗立于夜空中的輝煌，成為絕美的古都夜景。
廣場(chǎng)雕塑包括萬(wàn)佛燈塔和大唐文化柱、大唐精英人物雕塑、大唐詩(shī)書(shū)畫(huà)印雕塑、大慈恩寺北墻“大唐盛世”浮雕、音樂(lè )噴泉瀑布墻“絲綢之路”浮雕、地面景觀(guān)浮雕等八個(gè)部分。 城市小品設計配合周?chē)绿剖焦沤ㄖL(fēng)貌，仍保持簡(jiǎn)潔明快的現代風(fēng)格，使用金屬，實(shí)木，玻璃等現代材料，飾以古典紋樣．設計實(shí)用，方便，堅固，細致，令人眼前一亮又能融入整個(gè)環(huán)境中的景致小品．并于環(huán)塔東西路的散步道上，以真人大小的銅雕，復原唐代的街頭情景，如街邊賣(mài)藝，唐代摔跤，唐代樂(lè )隊等。
廣場(chǎng)的雕塑小品以大雁塔慈恩寺為背景，以多種藝術(shù)表現形式，將盛唐時(shí)期社會(huì )經(jīng)濟繁榮、國力強盛、百姓生活安定、文學(xué)藝術(shù)蓬勃發(fā)展、對外經(jīng)濟文化交流頻繁、少數民族交往融合、各國友好往來(lái)的一派繁華太平景象表現得淋漓盡致�！妒⑻骑L(fēng)情》浮雕以唐代盛世的長(cháng)安風(fēng)情為歷史背景，以古代長(cháng)安民俗日常生活為藍本，描繪出當時(shí)世界最著(zhù)名的商業(yè)區東市和西市的繁榮景象以及西域中亞各國的商隊沿絲綢之路的商旅往來(lái)的壯觀(guān)情形�！洞筇剖⑹缊D》分為70余個(gè)情節，既有刀槍交錯的征戰場(chǎng)面，也有市井農桑的安定繁華；有艱深的沙漠商旅，也有唐人的深宮夜宴。唐代科技、農業(yè)技術(shù)的發(fā)展也在浮雕中得到體現。大唐盛世的繁華光影濃縮在這七百米的長(cháng)卷中，人們從作品中看到的'是一個(gè)繁華太平、國力強盛并充滿(mǎn)活力的國家形象。
萬(wàn)佛燈塔選用不同的紅砂巖為材料，以唐代最典型的文化載體——佛窟，反映盛唐時(shí)期佛教的空前發(fā)展，以嶄新的藝術(shù)形式，體現大唐文化的博大與精深，它既是歷史文化的傳承，又將成為新藝術(shù)形式的載體。
大唐精英人物雕塑選取了詩(shī)仙李白、文學(xué)家韓愈、天文學(xué)家僧一行、藥圣孫思邈、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)佛王維、書(shū)法家懷素、茶圣陸羽這些在唐代各個(gè)領(lǐng)域對后代影響深遠的精英人物，雕塑人物表情睿智而堅毅，游客感受唐代文化的博大精深的同時(shí)，也會(huì )了解這些精英人物對后世的貢獻。每件雕塑平均高度2.6米，直接坐落在草坪之中。唐代的詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)等名家云集，對后世影響深遠。大雁塔北廣場(chǎng)作為唐文化的休閑廣場(chǎng)，以最具中國美術(shù)特色的“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”為主題，結合大唐文化意蘊，一組水景雕塑小品，分別取名雁塔晨鐘、人和、雁塔題名、佛珠、黃河水、日月同輝、詩(shī)樂(lè )、印石、飛虹、疑似銀河落九天，以花崗巖、鍛銅為材料，與律動(dòng)的中央水景相融合，顯得靈動(dòng)自然，情趣致遠，文脈呼應，一氣呵成。 在北廣場(chǎng)地景浮雕中，采用唐代書(shū)法代表人物褚遂良、懷素、柳公權、歐陽(yáng)洵、顏真卿等人的書(shū)法作品，以石材雕刻和寶相花紋樣雕刻相融合，使廣場(chǎng)唐文化的氛圍更加厚重。歷史與文化是人們感受城市特定價(jià)值的重要內容，重視地方特色的保護，歷史與文脈的傳承，表現城市的文脈已成為一種時(shí)尚，并且直接反應到城市廣場(chǎng)的設計中。對具有歷史意義的地點(diǎn)注入更多新用途：如宣揚大唐文化，開(kāi)發(fā)曲江的門(mén)戶(hù)，古城西安的新風(fēng)貌。從而引發(fā)多種社會(huì )活動(dòng)，激發(fā)城市活力，大雁塔北廣場(chǎng)的建設就是在這樣的思想理念與潮流的指導下產(chǎn)生的。
城市廣場(chǎng)是城市設計中的節點(diǎn)要素，它的塑造是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。一個(gè)廣場(chǎng)空間的設計考慮的方面以及付出的精力并不見(jiàn)得比一個(gè)龐雜的城市設計少。有的地方還要更精到，適應人的環(huán)境行為心里要求，關(guān)鍵在于把握好對原有資源的保護和改造再利用，以及布局的合理和設施的完備。提倡人們的參與性，從而使城市空間形態(tài)得以良性延續，全面提高城市廣場(chǎng)環(huán)境設計以求更好的城市設計。
廣場(chǎng)調研報告5
廣場(chǎng)對于一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，就是一種標志一種象征！在中國，將廣場(chǎng)的作用應用的的無(wú)非只有成都了，現在每個(gè)城市好像都在效仿成都的城市模式，但是只有將城市的內涵與廣場(chǎng)的形制真正的結合起來(lái)那才叫成功！
文化，是廣場(chǎng)的靈魂，沒(méi)有文化的廣場(chǎng)，就像一個(gè)沒(méi)有演員的舞臺，是文化賦予廣場(chǎng)以生命。上海圖書(shū)館門(mén)前的廣場(chǎng)，在設計中突出了以“知識”為主題的廣場(chǎng)文化，廣場(chǎng)中富有文化知識意味的雕塑各具形態(tài)，鋪地新穎別致，來(lái)到這里人們會(huì )感到和諧、素雅的文化氛圍，即使不到圖書(shū)館內，你也可以來(lái)知識廣場(chǎng)欣賞雕塑，用自己的理解去感受書(shū)籍的妙處。廣場(chǎng)文化重在特色，現代文化學(xué)者認為，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，廣場(chǎng)文化日益成為城市文化中最活躍的娛樂(lè )與休閑方式，豐富多樣的廣場(chǎng)文化活動(dòng)增添了城市的動(dòng)感，彰顯出地方的個(gè)性。
從城市設計角度分析，曾經(jīng)用自己的話(huà)總結過(guò)廣場(chǎng)在城市中有
如下的功能：
1、是城市特色的有力表述。
2、是聯(lián)系建筑群體并使之成為區塊整體的核心空間。
3、弘揚地方文化、展示城市活力。
4、是城市居民、游客休憩、交往的公共空間。
5、是城市重要交通樞紐和城市形象的.窗口。
6、組織城市動(dòng)態(tài)交通、建立有效的交通秩序。
我調查的是成都市溫江區的位于溫江體育館旁邊的五環(huán)廣場(chǎng)。該廣場(chǎng)處在兩條路的交匯處。環(huán)境優(yōu)美。該廣場(chǎng)面積大約為4000平方米。綠化面積約 50%。
廣場(chǎng)的景觀(guān)主要有：噴泉。坐凳。下層小廣場(chǎng)�；ǔ�。健身器材。觀(guān)景樹(shù)等。
文化，是廣場(chǎng)的靈魂。五環(huán)文化廣場(chǎng)是一個(gè)有特色的文化廣場(chǎng)。以?shī)W運五環(huán)為特色的文化廣場(chǎng)。廣場(chǎng)結合了奧運的文化特色進(jìn)行設計，突出了奧運精神。具有獨特的魅力。廣場(chǎng)中心的下層廣場(chǎng)以?shī)W運五環(huán)為標志性，造型構成了廣場(chǎng)的視覺(jué)焦點(diǎn)，成為廣場(chǎng)精神內核的重要組成部分。廣場(chǎng)設有方型的噴泉。成階梯一層一層遞減。廣場(chǎng)還設有健身器材�？晒└浇木用窠∩�。廣場(chǎng)環(huán)境優(yōu)美。有幾顆大的古樹(shù)。旁邊還有供游人休息的坐凳�？傮w看來(lái)，五環(huán)廣場(chǎng)結合了人文地理條件設計。
當然，廣場(chǎng)也有一些不足。是不可避免的。廣場(chǎng)應該更多的與周?chē)慕值澜煌ㄏ肴诤�。應該加強環(huán)境的保護。
文化是特色的靈魂。一個(gè)沒(méi)有特色的廣場(chǎng)必定是沒(méi)有文化性的廣場(chǎng)。城市廣場(chǎng)的設計要結合當地自然景觀(guān)和地勢地貌特點(diǎn)，突出地方文化。因此，廣場(chǎng)的建設要適合大多數人的需要，廣場(chǎng)的文化應該是一種大眾文化，要立足于本地、能夠為廣大市民所理解和接受。
廣場(chǎng)調研報告6
目前，廣場(chǎng)舞舞友與周邊居民解決擾民問(wèn)題的主要途徑是自主協(xié)商調解，在遇到比較嚴重的問(wèn)題時(shí)通常會(huì )請求社區或派出所出面調解。在受訪(fǎng)者中，面對擾民糾紛，首先通過(guò)雙方協(xié)商解決的占98.91%，嚴重時(shí)請社區、派出所等單位出面協(xié)調的占88.89%。但是，單一的事后補償性救濟方式并不能及時(shí)、充分地解決棘手的擾民問(wèn)題，還可能引發(fā)其他的連鎖糾紛。
上海地區廣場(chǎng)舞擾民糾紛解決機制的現狀總結
為總結上海地區廣場(chǎng)舞擾民糾紛解決機制的成果經(jīng)驗與困難之處，我們來(lái)到上海市松江區藍天一村居委會(huì )、嘉定區南翔鎮社區文化活動(dòng)中心、普陀區白玉路派出所、閔行區文廣局等地實(shí)地采訪(fǎng)，得出以下結論：
1、居委會(huì )工作現狀：
(1)調解先行。一般情況下，居委會(huì )先做一下雙方的思想工作，平復下雙方的情緒，然后再調解，居民都比較配合居委會(huì )工作。
(2)改進(jìn)廣場(chǎng)舞。居委會(huì )也采取了措施改進(jìn)廣場(chǎng)舞，提倡文明跳舞，限制跳舞的時(shí)間、地點(diǎn)及音量等等。
(3)避免公權力介入。所有關(guān)于廣場(chǎng)舞的管理和治理，小區居民委員主要是協(xié)調處理，政府介入極少。
2、社區工作現狀：
(1)自我解決為主，社區協(xié)調為輔。一般都是由雙方自己協(xié)調解決問(wèn)題，如遇比較棘手的問(wèn)題就會(huì )由文化中心或者社區作為中介人來(lái)進(jìn)行調解。
(2)文體團隊登記管理。文化中心方面主要對廣場(chǎng)舞文體團隊進(jìn)行登記管理，有序管理各個(gè)廣場(chǎng)舞文體團隊的負責人員、組織規模、開(kāi)展情況等。
(3)舞蹈團隊等級評定與獎勵機制。每年會(huì )組織體育健身團隊的.星級評定，通過(guò)推陳出新的活動(dòng)形式進(jìn)行展示和評定。針對評定等級高的團隊進(jìn)行獎金鼓勵、文化培訓、硬件支持等方面的獎勵，鼓勵中老年群眾開(kāi)展有益健康的文體活動(dòng)。
3、公安機關(guān)工作現狀：
(1)調解開(kāi)展有困難。面對兩方都有理的情況，公安機關(guān)工作開(kāi)展很為難。在調解廣場(chǎng)舞擾民投訴的過(guò)程中，派出所面臨了中老年人不聽(tīng)勸阻、處罰對象不確定等現實(shí)難題。
(2)具體執法標準不明確。立法機關(guān)與政府部門(mén)針對廣場(chǎng)舞活動(dòng)等牽涉到公眾利益的居民活動(dòng)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的執法標準的規定，執法機關(guān)有時(shí)“無(wú)法可依”，工作開(kāi)展力不從心。
(3)聯(lián)合執法存障礙。要采取這樣的處罰方式就需要先讓環(huán)保部門(mén)過(guò)來(lái)檢測一下噪音。但是這樣的聯(lián)合執法仍然有難度，公安機關(guān)聯(lián)系環(huán)保部門(mén)其也有可能置之不理。
4、閔行區文廣局100個(gè)文化廣場(chǎng)建設的成功經(jīng)驗：
(1)硬件設施改造。文廣局為區下的各個(gè)廣場(chǎng)配備了相應的硬件設施如照明設施電源設施，音響設備等，防止阿姨們在黑暗中跳舞影響人身安全，也保障了廣場(chǎng)舞活動(dòng)的順利開(kāi)展。
(2)軟件管理優(yōu)化。閔行區文廣局建立分級梯度管理體系，設立考核機制與相關(guān)的獎勵制度，對考核分數較高的廣場(chǎng)舞隊伍給予其資金上的資助以及文化資源的配置的優(yōu)先選擇權，有效得減少了廣場(chǎng)舞擾民的現象。
通過(guò)上述數據與資料分析，我們發(fā)現，真正解決好廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題，需要建立一套事前管理與事后救濟并舉、立法完善與行政管理兼備、私力救濟與公力救濟結合的多層次糾紛解決機制，充分發(fā)揮行政機關(guān)、公安機關(guān)、居民自治組織在公共文化管理方面的作用，打造“政府引導、社會(huì )管理、群眾參與”的文化綜合管理格局。
廣場(chǎng)調研報告7
[提要]：近年來(lái)，隨著(zhù)廣場(chǎng)舞的興起與熱門(mén)，我國的廣場(chǎng)舞人數激增。但由于相關(guān)的管理處于較為空白的階段，全國多地的廣場(chǎng)舞都引發(fā)了一系列的矛盾與沖突。因此，特意對青春社區這一擁有大量廣場(chǎng)舞愛(ài)好者的社區進(jìn)行調查，針對其管理、規范不足之處提出建議與意見(jiàn)。
[關(guān)鍵詞]：青春社區 廣場(chǎng)舞 噪音 沖突 解決
前 言
自廣場(chǎng)舞興起以來(lái)，潑糞、鳴槍、放狗等沖突事件不斷，而造成沖突的根本原因是廣場(chǎng)舞這一文化形式所伴隨的巨大噪音。當廣場(chǎng)舞鄰近居民區時(shí)，廣場(chǎng)舞就不再是一種有益于強身健體的文化形式，而是影響居民休息、引發(fā)矛盾沖突的定時(shí)炸彈。通過(guò)對青春社區現狀的分析，發(fā)現社區內有多個(gè)廣場(chǎng)舞集中地，存在兩種極端的情況――居民表示理解，甚至有所犧牲與居民極度厭惡、反感，恨不得遏令禁止，大小沖突不斷。在此矛盾重重，社區管理缺失的情況下，提出一些意見(jiàn)與可供參考的其他地方的解決方案。
一、調研結果
經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的走訪(fǎng)、調查，社區內目前共有三個(gè)較為固定的廣場(chǎng)舞集中地，一個(gè)位于小區西面的籃球場(chǎng)，大致40人次；一個(gè)位于小區中心加貝超市門(mén)口的空地，大致30人次；以及位于小區東面某一居民樓樓下的空地，大致20人次�？偣灿幸话儆嗳说膹V場(chǎng)舞愛(ài)好者。雖然同在一個(gè)小區，但這三塊位置的規范情況卻差異很大。
�。ㄒ唬� 籃球場(chǎng)
小區西面的籃球場(chǎng)空地是社區內目前最大的固定廣場(chǎng)舞集中地，以40歲~60歲以上的女性為主。阿姨們與在該籃球場(chǎng)上打籃球的運動(dòng)者以中間線(xiàn)為界，雖然各使用一半場(chǎng)地，但相處較為融洽，受訪(fǎng)的運動(dòng)人士也都表示廣場(chǎng)舞所放的音樂(lè )音量適中，并不會(huì )干擾他們運動(dòng)，也能互相理解。而該籃球場(chǎng)與其附近最近的居民居住區大約有50米的距離，附近的居民普遍表示受其噪音干擾較小，只有小部分住戶(hù)能聽(tīng)見(jiàn)隱約的歌聲，但是對生活幾乎不產(chǎn)生影響。采訪(fǎng)中，大部分居民對此表示理解，認為生活之余跳跳舞也是一大樂(lè )事，有助于鍛煉身體、
提高審美情趣、擴大人際交往，表示了對廣場(chǎng)舞這一文化形式的支持。
而這一塊區域，阿姨們許多已經(jīng)跳了許多年，與附近的居民相處融洽，很少遇到有居民來(lái)抗議之類(lèi)的沖突事件。并且，也有專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)舞阿姨作為此地的負責人，當居民對其有意見(jiàn)時(shí)由她與居民溝通、協(xié)商，她們現行的音量就是在一年前經(jīng)過(guò)協(xié)商調整的基礎上的確定的，較為合理，居民反映也較好。在這樣的氛圍下，阿姨們也跳得舒心。
�。ǘ┘迂惓虚T(mén)口的空地
加貝超市位于小區的中心，在一養老院樓下。在該地跳舞的'阿姨除了附近的居民之外還有養老院的部分阿姨。該地跳舞的時(shí)間段大致為晚上5：30~9：00，離附近最近的居民樓也有近百米的距離，實(shí)地勘察后發(fā)現在居民樓幾乎聽(tīng)不到廣場(chǎng)舞的音樂(lè )，居民也表示沒(méi)有什么影響，對廣場(chǎng)舞持積極態(tài)度。但是因為位于超市大門(mén)口，也就其音量、位置等問(wèn)題采訪(fǎng)了超市負責人、營(yíng)業(yè)員、以及部分顧客，其均表示并沒(méi)有太大的影響，偶爾能聽(tīng)到也不會(huì )對其工作、購物造成影響，支持中老年人走出家門(mén)，強身健體。另外，超市負責人表示，能將門(mén)口的大塊空地有效利用起來(lái)，也有助于超市旺人氣，在廣場(chǎng)舞音量適當的基礎上，可謂互相得益。
居民、超市的相關(guān)人員都對阿姨們的廣場(chǎng)舞表示支持，她們跳起來(lái)也自然更為快樂(lè )，甚至許多與超市的營(yíng)業(yè)員結成了深厚的友誼。
�。ㄈ� 某居民樓樓下的空地
在調研中，雖然前兩個(gè)廣場(chǎng)舞集中地反映較好，無(wú)論是附近居民還是跳舞的阿姨，都能互相理解，彼此尊重，形成一個(gè)融洽的氛圍，但在這里，情況卻大不相同。
這塊空地緊挨著(zhù)一片居民樓，空地的上方就是許多陽(yáng)臺，受訪(fǎng)住戶(hù)們紛紛表示廣場(chǎng)舞的音量很大，對他們的生活造成很大的干擾。而其也不止一次的與阿姨們溝通，甚至起過(guò)許多次沖突、踢壞了好幾個(gè)音響，但情況始終沒(méi)得到改善。派出所的民警都表示，不止一次地接到反映，那塊區域因廣場(chǎng)舞音量過(guò)響干擾了居民而引發(fā)沖突事件，但他們對此也表示很無(wú)奈，調解、勸導的無(wú)效始終是這里廣場(chǎng)舞的痛。不僅痛在居民，也痛在跳舞的阿姨們。在受訪(fǎng)中，不僅是居民哀聲載道，怒火連天，跳舞的阿姨們同樣表示苦惱，出來(lái)跳舞也是圖個(gè)開(kāi)心，卻時(shí)常遭到附近居民的謾罵，完全違背了她們出門(mén)跳舞的初衷。但是又出于種種原因，阿姨們似乎并不愿意轉移戰地加入小區其他兩個(gè)舞隊。而在這里，也并沒(méi)有擔任負責人的領(lǐng)舞阿姨，這里的麻煩誰(shuí)都解決不了，誰(shuí)也不愿意來(lái)?yè)@個(gè)天天與住戶(hù)理論、相吵的責任。
二、現狀分析
對比之下我們發(fā)現，青春社區的三塊較為固定的廣場(chǎng)舞集中地中，離居民區較遠、音量對居民干擾較小的前兩塊區域都有較為融洽的氛圍，受訪(fǎng)住戶(hù)幾乎全部秉持著(zhù)理解的態(tài)度，對偶爾受到的干擾造成的不方便也表示理解，自己想辦法解決。比如在籃球場(chǎng)附近的一位阿姨表示，因為在家里能聽(tīng)到的音量其實(shí)很小，平常并不會(huì )太在意，但是由于她每個(gè)月需要值一天半夜班（半夜12點(diǎn)上班，晚上6、7點(diǎn)就會(huì )睡覺(jué)），睡得早對聲音就比較敏感，這時(shí)候外面的廣場(chǎng)舞的聲音就容易困擾她造成失眠。而當我提及是否與跳舞阿姨們進(jìn)行交涉時(shí)，她連連擺手表示對阿姨們的理解。在采訪(fǎng)前兩塊區域的過(guò)程中，相互理解也幾乎是每個(gè)受訪(fǎng)者會(huì )提到的詞匯。而第三塊區域的居民幾乎無(wú)一不是怒火萬(wàn)丈，恨不得禁止廣場(chǎng)舞。那難道是前兩個(gè)區域的居民比較好說(shuō)話(huà)？在采訪(fǎng)中，前兩個(gè)區域的居民也都說(shuō)，理解的前提是阿姨們廣場(chǎng)舞的音量適中，若是就在自己家樓下，噪聲很大，那是誰(shuí)也無(wú)法忍受的。
而對于廣場(chǎng)舞問(wèn)題的出現，除了雙方問(wèn)題之外，也有居民提出，與社區文化缺失也有很大的關(guān)系。人們在飯后除了打麻將、打牌、廣場(chǎng)舞之外幾乎沒(méi)太多的選擇。公共用地缺失、社區組織的文化活動(dòng)過(guò)少，都是導致這些問(wèn)題的原因。
此外，受訪(fǎng)居民百分之八十以上都表示，受到了廣場(chǎng)舞的噪聲困擾除了和跳舞阿姨交涉，第一時(shí)間也會(huì )向社區、媒體反映。但是曾經(jīng)和社區聯(lián)系過(guò)的受訪(fǎng)者告訴我，他們反映多次不僅未果，社區連個(gè)回應也沒(méi)有，敷衍了事。我也為此走訪(fǎng)了社區與媒體的相關(guān)人員。 對此，社區工作人員也表示很無(wú)奈。首先，目前并沒(méi)有可以參照的硬性政策；第二，社區并沒(méi)有執行力，只能以調解、勸阻為主，無(wú)法硬性規定哪塊區域能跳與否。而小區半開(kāi)放的情況也為管理增加了難度。另外，青春社區內建有公園、超市、報刊亭、小學(xué)、多個(gè)雜貨店、養老院等，且綠化面積很大，公共用地占地很大。她們也曾聯(lián)系過(guò)青春公園，公園的大門(mén)口雖然有一塊空地，但晚上沒(méi)燈。而公園的人流量很少，公園不歸社區管，無(wú)法安裝燈具。這一系列的問(wèn)題使得他們也無(wú)法將居民樓下空地位置跳廣場(chǎng)舞噪音大的問(wèn)題解決。
而媒體人員則認為，由于國家并未出臺相關(guān)管理政策，當地政府也沒(méi)有針對這個(gè)問(wèn)題做出任何批示，他們的介入也很難解決問(wèn)題，只能拍攝雙方的矛盾過(guò)程，對實(shí)際解決效果不大。并且這類(lèi)情況現在可謂廣泛存在，除非出現一些過(guò)激的事件，否則其也很難針對該主題整理成正式新聞稿播放。
三、意見(jiàn)與建議
當下，多地政府都采取了措施治理廣場(chǎng)舞擾民的問(wèn)題。而政府動(dòng)了力卻給人感覺(jué)不走心。
比如，西安市法制辦發(fā)布《西安市環(huán)境噪音污染防治條例（草案）》（征求意見(jiàn)稿），擬規定：晚10點(diǎn)至次日7點(diǎn)，居民區不得進(jìn)行廣場(chǎng)舞等產(chǎn)生噪音的的活動(dòng)。如果嚴重擾民，單位將面臨1萬(wàn)元、個(gè)人將面臨1萬(wàn)千的罰款。表面上看，這既保障了居民跳舞的權利，也沒(méi)有影響到其他人的休息，貌似是一種雙贏(yíng)。但細想一下，總覺(jué)得有點(diǎn)不對勁兒，試問(wèn)有多少大叔大媽跳廣場(chǎng)舞是在晚上10點(diǎn)到次日7點(diǎn)進(jìn)行的？很明顯，居民區的其他人反對跳廣場(chǎng)舞的原因是影響休息，這里的休息又不是特指睡覺(jué)，而是下班后能夠享受一種相對清靜的環(huán)境。從這個(gè)角度來(lái)看，這種類(lèi)型的規定顯然是沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的意義嘛？這也就證明政府在廣場(chǎng)舞的治理上是在做無(wú)用功，于公共資源使用困境的解決基本上沒(méi)有任何幫助。
而當下，溫州鹿城區模式采用中央音響聲控控制音量，控制所設的音響聲源與居民區的距離，違者處以一定份額的罰款，取得了較好的成效。合肥等地開(kāi)始在社區附近興建街心公園類(lèi)的空地，提供更多的公共用地，解決廣場(chǎng)舞問(wèn)題。
廣場(chǎng)舞不同于其他的舞蹈形式，廣場(chǎng)舞脫離了舞蹈的專(zhuān)業(yè)范疇。廣場(chǎng)舞產(chǎn)生在群眾之中，有著(zhù)非常廣泛的社會(huì )基礎，它的創(chuàng )作者是群眾，它的使用者是群眾，他的傳播者也是群眾。作為一種大眾健身形式，廣場(chǎng)舞集節奏韻律感和藝術(shù)美感為一體，因而深受人民群眾的喜愛(ài)，已經(jīng)沖出了城市，走向了農村。同時(shí)，廣場(chǎng)舞更是一種精神文化，是我國精神文明建設的重要體現。有效地豐富了人們群眾的精神生活，提高人民群眾的社會(huì )認同感和歸屬感，增進(jìn)了鄰里之間的距離。 毋庸置疑，這樣的文化形式需要得到支持。但是，不告別噪音，我們好像無(wú)法告白廣場(chǎng)舞。
廣場(chǎng)舞問(wèn)題的行程牽扯到多方面原因。首先，是公共用地缺失，舞址選在居民區附近，影響到居民生活是廣場(chǎng)舞引起沖突的根本原因。其次，各地政府對于噪音污染問(wèn)題的解決一直有所欠缺，執行力不足。第三，也反映了社區文化的缺失。
而對于青春社區來(lái)說(shuō)，面對如今的情形，似乎更應該由社區、物業(yè)對社區中一些不合理的用地進(jìn)行改造，開(kāi)拓出更多社區文化用地供居民健身、休閑。此外，對社區中已有的健身廣場(chǎng)的健身器材進(jìn)行修葺，破損的器材進(jìn)行拆除，重新整合該廣場(chǎng)有利于提供更大的空間，供在居民樓附近、影響到居民生活、休息的阿姨們跳舞。此外，作為社區，還應該致力于社區文化的建設，與其它單位、企業(yè)合作舉辦廣場(chǎng)舞大賽，提高居民對廣場(chǎng)舞的認同度，積極開(kāi)展其它文化活動(dòng)，使大叔、阿姨們的生活不再局限于麻將與廣場(chǎng)舞，擁有更多的選擇。 對于政府來(lái)說(shuō)，也應該注意到全市、全區范圍內像青春社區這樣的地方，廣場(chǎng)舞的噪音問(wèn)題給居民的生活作息帶來(lái)極大的困擾時(shí)，無(wú)疑是隱藏了定時(shí)炸彈。學(xué)習溫州鹿城區等地的成功經(jīng)驗，采取中央音控，設定廣場(chǎng)舞允許區域或指定廣場(chǎng)舞不允許區域。指定允許區域或是不
允許區域兩個(gè)做法各有好處，前者有利于阿姨們直接去那些指定的區域活動(dòng)會(huì )比較方便，但不利于群眾施行監督，因為指定的區域會(huì )很多且零散，群眾難以具體知曉所處區域到底是不是處在允許范圍內，也無(wú)法實(shí)施監督。后者指定不允許，而現狀是大部分在跳舞的地方，如果出臺了規定都會(huì )被劃到不允許的范圍內，我們只是說(shuō)這里不允許但是不告訴你該去哪里，雖然還是需要阿姨們自己找地方，但是比較方便實(shí)施監管。因為一般群眾不一定知道哪里哪幾個(gè)廣場(chǎng)或者地點(diǎn)是允許的，但是不允許的一般是以中心建筑、標志、路段之類(lèi)的為中心，多少范圍之內不允許，更有利于群眾的監督，也有利于保障群眾的權益。同樣的，對于跳舞的阿姨們來(lái)說(shuō)，只有得到了居民們的認可，政府的保護，她們才可以跳得舒心、跳得暢快，我們所說(shuō)廣場(chǎng)舞的好處也才真正成了好處。
參考文獻：
20xx年6月26日《華商報》
廣場(chǎng)調研報告8
廣場(chǎng)舞越來(lái)越流行了，就像網(wǎng)上說(shuō)的都已經(jīng)流行到國外了，可見(jiàn)廣場(chǎng)舞的喜愛(ài)程度已經(jīng)越來(lái)越廣了！
隨著(zhù)國家《全民健身計劃綱要》和《全民健身條列》的頒發(fā)和城鎮化建設的發(fā)展，城鄉廣場(chǎng)和休閑地帶逐漸增多，廣場(chǎng)設施不斷完善，這為“xxxx”的興起提供了最為重要的硬件設施。在這樣的背景下，“xxxx”走進(jìn)人們的生活，一下子在xxxx城鄉火起來(lái)。
“xxxx”，又叫廣場(chǎng)舞、廣場(chǎng)健身舞、街邊舞、自由舞，是流行于城鄉，男女老少樂(lè )于參與的一種群眾文體健身活動(dòng)。群眾在這一文體活動(dòng)中，自我表現、自我展示、自我健身�！皒xxx”具有自發(fā)組織、自己參與、強身健體、愉悅身心、廣交朋友、老少皆宜的特點(diǎn)。它對于豐富城鄉群眾文化生活，增強群眾體質(zhì)，促進(jìn)鄰里和諧、加深市民感情、培養文明健身的生活方式，具有重要而積極的作用。
一、“xxxx”的起源
“xxxx”是xxxx區鎮（街）經(jīng)濟社會(huì )又好又快發(fā)展背景下催生的一項群眾文體活動(dòng)，它展示了xxxx市民的精神風(fēng)貌。近年來(lái)，隨著(zhù)市居民生活水平的不斷提高，市民更關(guān)注自己的身體健康和業(yè)余生活的質(zhì)量，于是自發(fā)約定時(shí)間、地點(diǎn)，開(kāi)展此項活動(dòng)，“xxxx”活動(dòng)已成常態(tài)。
“xxxx”是由“舞廳舞”演變而來(lái)。舞蹈與體育都是運用肢體進(jìn)行活動(dòng)。不同的是，舞蹈側重用一定的肢體語(yǔ)言，表現一定的情緒。體育健身則是通過(guò)運動(dòng)，達到鍛煉目的�，F在的“xxxx”卻與舞廳里的交誼舞、現代舞與體育健身運動(dòng)逐步聯(lián)系在一起。事實(shí)上“xxxx”更是大眾體育的一種形式。通過(guò)這一形式，既促進(jìn)舞者身心的愉悅，又可增強體質(zhì)。
二、xxxx區各鎮（街）“xxxx”概況
xxxx區是全國長(cháng)壽之鄉，是重慶市唯一獲此殊榮的區縣，xxxx區市民特別愛(ài)好體育鍛煉，以此達到健身強身和身心愉悅的目的。目前，“xxxx”活動(dòng)方興未艾，全區共有xxxx隊301支，隊員多達14400多人，主要集中在xxxx城區的幾江、鼎山、德感街道和白沙等重點(diǎn)鎮。其中，幾江街道49支3161人，鼎山街道14支940人，德感街道8支670人，白沙鎮11支1580人。此外，其他鎮（街道）均有三五支不等的隊伍。有相當多的鎮的“xxxx”開(kāi)始向村、大院延伸。在參與人群中，主要以中老年女性為主。
參與跳“xxxx”市民的動(dòng)機，可規納為：強身健體、休閑娛樂(lè )、治療疾病、人際交往、興趣愛(ài)好、展示自我等方面。
“xxxx”活動(dòng)的領(lǐng)隊人員，大家稱(chēng)呼為“領(lǐng)隊”、“隊長(cháng)”或“教練”，也有叫“老師”的。xxxx城區“xxxx”的領(lǐng)隊人員，基本上都是個(gè)人通過(guò)觀(guān)看“xxxx”相關(guān)視頻進(jìn)行模仿掌握一些“xxxx”技能的。有一部分參與過(guò)xxxx區文化館“xxxx”的免費培訓，但大多數沒(méi)有參加過(guò)系統標準化的培訓。參與跳“xxxx”的人員，每年交20元或30元不等的經(jīng)費，作為電費等開(kāi)支，但也有一些隊伍未收取費用。目前，xxxx區各鎮（街）參與“xxxx”的活動(dòng)者，主要以業(yè)余舞蹈愛(ài)好者、離退休人員、街坊人員自發(fā)組織為主。其次為xxxx城區“夕陽(yáng)紅”藝術(shù)團、“彩霞”藝術(shù)團以及鎮街健身藝術(shù)團、社區藝術(shù)團、社區演唱隊、社區舞蹈隊、社區文藝隊等團隊中的成員，也有少數人員是今天在這里跳、明天在那里跳的“散兵游勇”。
xxxx區各鎮（街）“xxxx”十分活躍，不但為xxxx建設長(cháng)壽之鄉添了彩，而且也為xxxx區組織開(kāi)展大型文體活動(dòng)培養了人才、鍛煉了隊伍。
三、“xxxx”存在的問(wèn)題
第一，缺乏必要的組織和指導。目前，xxxx區各鎮（街）“xxxx”的開(kāi)展，仍多以居民自發(fā)組織為主，隊伍較為松散、沒(méi)有一個(gè)規范的名冊，沒(méi)有規范化的管理，沒(méi)有經(jīng)典的曲目，由于缺乏必要的組織和指導，居民參與“xxxx”活動(dòng)的隨意性大。
第二，領(lǐng)隊人員專(zhuān)業(yè)知識不足�！皒xxx”領(lǐng)隊人員大多數沒(méi)有受過(guò)系統的專(zhuān)業(yè)培訓，對“xxxx”內容的選擇和動(dòng)作的編排存在隨意性，有市民稱(chēng)之為“僵尸舞”，缺乏科學(xué)性。雖然xxxx區文化館和相關(guān)的一些鎮（街）文化站，組織過(guò)多次的免費培訓，但報名學(xué)習仍不十分踴躍。
第三，活動(dòng)經(jīng)費保障不足。xxxx區各鎮（街）“xxxx”的經(jīng)費大多來(lái)源于居民自籌。領(lǐng)隊人員收取的經(jīng)費，一部分用于購買(mǎi)器材、開(kāi)支電費、維修音響等，另一部分則是領(lǐng)隊人員的報酬。有時(shí)“xxxx”隊伍為了參加市、區、鎮或社區的比賽或其他活動(dòng)，服裝道具都由舞者自己掏錢(qián)購買(mǎi)。
第四，噪聲擾民現象嚴重。有居民反映:“每天晚飯后，音樂(lè )就響起來(lái)了，隔著(zhù)幾棟樓都聽(tīng)得見(jiàn)，這個(gè)時(shí)候正是孩子晚上做作業(yè)的時(shí)候，孩子怎么專(zhuān)心做作業(yè)?大家都不滿(mǎn)”，xxxx區“xxxx”擾民現象最為嚴重的'是“重百廣場(chǎng)”的“xxxx”、濱江路“xxxx”、水木年華“xxxx”。有市民多次在網(wǎng)上發(fā)貼進(jìn)行批評，也進(jìn)行過(guò)多次投訴。
第五，隊伍之間時(shí)有爭紛。因場(chǎng)地、音量和爭隊員等原因，造成幾支“xxxx”隊伍的相互干擾，因而時(shí)發(fā)紛爭。幾江街道的社區和文化站等多次協(xié)調過(guò)這些糾紛。
第六，有的“xxxx”占用公共通道。時(shí)有“xxxx”隊伍在規劃的停車(chē)場(chǎng)、小區綠化地帶等開(kāi)展活動(dòng)，既影響了他人的正常生活，又存在不安全的隱患。
四、對策建議
一是建立培訓機制。由區文化館進(jìn)行業(yè)務(wù)指導，對基層文化站定期輔導。對村（居）文化業(yè)務(wù)骨干開(kāi)展日常培訓。加大標準化“xxxx”的推廣力度。采取區級層面統一培訓鎮（街），鎮（街）培訓村（居）的形式，逐級培訓推廣�？s短城鄉差距，使“xxxx”活動(dòng)持續升溫。
二是貫徹落實(shí)已出臺的“公約”。xxxx年6月份，xxxx區文廣新局牽頭，組織區市政、環(huán)保、公安部門(mén)以及“xxxx”隊伍負責人代表，社區干部代表、居民代表共80多人共同討論了《xxxx區廣場(chǎng)文化活動(dòng)公約》，后又經(jīng)媒體公示，廣泛征求意見(jiàn)，制定了“xxxx”管理制度，出臺了《公約》，《公約》約定，xxxx場(chǎng)地盡量選擇在住宅小區以外，不得占用公共道路，影響交通或妨礙他人正常通行；每場(chǎng)“xxxx”時(shí)長(cháng)不超過(guò)2小時(shí)；跳舞時(shí)間規范在上午7:00至9:00；晚上19:00至21:00；音量控制白天不得超過(guò)60分貝，晚上不得超過(guò)50分貝。相關(guān)部門(mén)特別是環(huán)保、文化、街道社區、社會(huì )治安等都應督促貫徹好“公約”的執行。在“xxxx”活動(dòng)地點(diǎn)公示活動(dòng)時(shí)間、時(shí)段，以及應遵守的法律法規，加強監督，共同推進(jìn)“xxxx”活動(dòng)健康開(kāi)展。
三是建立多渠道的籌資機制。xxxx區各鎮（街）“xxxx”的經(jīng)費主要以跳“xxxx”的居民自籌為主。為提高居民的健康意識和觀(guān)念，吸引更多的居民參與，應建立多渠道的籌資機制支持這項工作，同時(shí)有關(guān)部門(mén)特別是體育部門(mén)、文化部門(mén)和民政部門(mén)更應強化扶持力度，設立基金，為xxxx區各鎮（街）“xxxx”的持續健康發(fā)展提供必要的資金保障。
四是加強“xxxx”活動(dòng)點(diǎn)的規劃布局。有資料顯示:20xx年前，我國的老年人口將達到5億。因此，將有更多的中老年人加入到“xxxx”隊伍中來(lái)，城市規劃部門(mén)、市政部門(mén)和建設部門(mén)應在城市規劃建設進(jìn)程中，加強“xxxx”活動(dòng)場(chǎng)點(diǎn)的規劃和布局，為“xxxx”活動(dòng)健康開(kāi)展提供更多陣地。
五是樹(shù)立以人為本觀(guān)念，積極開(kāi)展服務(wù)。市政、體育、文化、建設、社區等部門(mén)積極為“xxxx”活動(dòng)提供服務(wù)。開(kāi)放一批體育場(chǎng)所、公共設施廣場(chǎng)及企事業(yè)單位閑置的院壩，不斷滿(mǎn)足“xxxx”發(fā)展需求，積極協(xié)調規劃、調整公共文化服務(wù)設施，預留“xxxx”活動(dòng)場(chǎng)地，拓展“xxxx”活動(dòng)空間。
六是開(kāi)展“xxxx”比賽。鼓勵鎮（街）結合當地文化資源，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作，編排具有本地特色的“xxxx”。開(kāi)展好每年一屆的xxxx區“xxxx”比賽。每年在“四大片區”群眾文化活動(dòng)中，采取初賽評選辦法，選出好的隊伍參加“濱江之夏”群眾文化廣場(chǎng)活動(dòng)，推薦和選拔參加市級比賽。對優(yōu)秀的“xxxx”及其代表隊進(jìn)行表彰。
廣場(chǎng)調研報告9
經(jīng)過(guò)針對上海地區廣場(chǎng)舞舞友與普通居民的分別問(wèn)卷調研，從192份有效問(wèn)卷的分析中可以發(fā)現，目前上海地區廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題呈現出以下四個(gè)方面的特點(diǎn)：
1、上海地區廣場(chǎng)舞開(kāi)展較為普遍，發(fā)展受到一定限制。
(1)現階段，上海地區廣場(chǎng)舞活動(dòng)開(kāi)展得比較普遍。每天都參加的占到受調查人數的45.20%，多數的廣場(chǎng)舞舞友參與的地點(diǎn)主要分布在公園空地、學(xué)校操場(chǎng)、小區廣場(chǎng)以及一些文化廣場(chǎng)等地，時(shí)間主要集中在早晨和夜晚。
(2)舞友跳廣場(chǎng)舞的目的是健康積極的。其中，健美減肥的占到21.11%，增進(jìn)人際交往的占到30.20%。因此，不能由于廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題的存在而徹底否定廣場(chǎng)舞活動(dòng)開(kāi)展的積極意義。
(3)廣場(chǎng)舞開(kāi)展也存在一些局限性，88.89%的人認為場(chǎng)地不夠，77.78%的人認為沒(méi)有音響設備，22.22%的人認為時(shí)間受到限制，11.11%的人認為沒(méi)有良好的組織管理、秩序有些亂，44.44%的人認為缺乏專(zhuān)業(yè)人員培訓。所有這些不僅限制了廣場(chǎng)舞等群眾文體活動(dòng)的積極開(kāi)展，而且為噪聲污染等廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題的發(fā)生打開(kāi)了缺口。
2、上海地區存在廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題，產(chǎn)生不良影響。
(1)擾民問(wèn)題仍有發(fā)生，但并不嚴重。超過(guò)50%的居民承認廣場(chǎng)舞對他們的日常生活產(chǎn)生了不良影響。擾民問(wèn)題多發(fā)的`地帶主要集中于離居民區較近的廣場(chǎng)以及小區內部廣場(chǎng)之中。
(2)廣場(chǎng)舞擾民主要在噪聲污染和占用公共資源。88.14%的受訪(fǎng)者認為廣場(chǎng)舞的主要弊端在于會(huì )產(chǎn)生噪聲污染，超過(guò)40%的受訪(fǎng)者認為廣場(chǎng)舞還會(huì )在一定程度上占用公共資源、影響交通安全。
3、廣場(chǎng)舞舞友與普通居民的法律意識比較薄弱、政策效果不明顯。
(1)廣場(chǎng)舞舞友與普通居民的法律意識還比較薄弱，多數舞友與居民對國家立法和上海市的規定都不知道，僅11.11%的受訪(fǎng)者對國家相關(guān)立法和上海市政府規定都比較明確，35.48%的居民表示對兩項立法均不知情�？梢�(jiàn)，相關(guān)法律法規宣傳普及不足、落實(shí)不到位，同時(shí)法律法規本身也存在僵硬性、滯后性的缺陷。
(2)廣場(chǎng)舞舞友與普通居民對各自地區的政策措施的知曉程度更加低。60%的受訪(fǎng)者坦言對所在區的廣場(chǎng)舞政策一無(wú)所知，而在知曉政策的群體中，認為沒(méi)什么效果的居民占到了87.5%�？梢�(jiàn)公共管理的政策舉措缺乏規范性、操作性與惠民性，相關(guān)行政部門(mén)的執行工作存在不積極作為的情況。
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