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左丘明我的座右銘

時(shí)間:2021-06-11 16:10:04 座右銘 我要投稿

關(guān)于左丘明我的座右銘

  ●好學(xué)而不貳。 ----左丘明《左傳·昭公十三年》

  ●無(wú)信患作,失援必斃。 ----左丘明《左傳·僖公十四年》

  ●左丘明

  生卒:約公元前502年-約公元前422年

  時(shí)代:春秋

  籍貫:山東省肥城

  簡(jiǎn)評:春秋末期魯國史學(xué)家

  ●夫見(jiàn)亂而不惕,所殘必多,其飾彌章,民有怨亂,猶不可遏,況神乎? ----左丘明《國語(yǔ).太子晉》

  ●周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問(wèn)也。 ----左丘明《左傳·宣公三年》

  ●大史書(shū)曰:“崔杼弒其君!贝拮託⒅。其弟嗣書(shū)而死者二人。其弟又書(shū),乃舍之。南史氏聞大史盡死, 執簡(jiǎn)以往。聞既書(shū)矣,乃還。 ----左丘明《左傳》

  ●無(wú)過(guò)亂人之門(mén)。 ----左丘明《國語(yǔ).太子晉》

  ●眾叛親離,難以濟矣。 ----左丘明《左傳·隱公四年》

  ●古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

  譯文:古時(shí)候身雖富貴而名字磨滅不傳的`人,多得數不清,只有那些卓異而不平常的人才著(zhù)稱(chēng)于世,那就是:西伯姬昌披拘禁而演繹《周易》;孔子受困厄而作《春秋》;屈原被放逐,才寫(xiě)了《離騷》;左丘明失去視力,才有《國語(yǔ)》;孫臏被截去膝蓋骨,《兵法》才撰寫(xiě)出來(lái);呂不韋被貶謫蜀地,后世才流傳著(zhù)《呂氏春秋》;韓非被囚禁在秦國,寫(xiě)出《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵都是一些圣賢發(fā)憤而寫(xiě)作的。 ----《報任安書(shū)》

  ●同德則同心,同心則同志。 ----左丘明

  ●眾怒難犯,專(zhuān)欲難成。 ----左丘明《左傳·襄公十年》

  ●范文子曰:夫賢者寵至而益戒,不足者為寵驕。故興王賞諫臣,逸王罰之。吾聞古之王者,政德既成,又聽(tīng)于民,于是乎使工誦諫于朝,在列者獻詩(shī)使勿兜,風(fēng)聽(tīng)臚言于市,辨襖祥于謠,考百事于朝,問(wèn)謗譽(yù)于路,有邪而正之,盡戒之術(shù)也。先王疾是驕也。 ----左丘明

  ●見(jiàn)可而進(jìn),知難而退,軍之善政也。兼弱攻昧,武之善經(jīng)也。 ----左丘明《左傳》

  ●“防民之口,甚于防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為川者,決之使導;為民者,宣之使言! ----左丘明《國語(yǔ)》

  ●古之長(cháng)民者,不墮山,不崇藪,不防川,不竇澤。夫山,土之聚也;藪,物之歸也;川,氣之導也;澤,水之鐘也。夫天地成而聚于高,歸物于下,疏為川谷以導其氣,陂塘污庫以鐘其美。是故聚不阤崩而物有所歸,氣不沉滯而亦不散越,是以民生有財用而死有所葬。然則無(wú)夭、昏、札、瘥之憂(yōu),而無(wú)饑、寒、乏、匱之患,故上下能相固,以待不虞,古之圣王唯此之慎。 ----左丘明《國語(yǔ)》

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