尊嚴的作文集合[5篇]

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的尊嚴的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

尊嚴的作文 篇1

　　人是高等動(dòng)物，與一般動(dòng)物不同的就是人有尊嚴。一個(gè)人如果沒(méi)有尊嚴，那么他也只是一副空虛的軀殼而已。而我就認識一個(gè)沒(méi)有尊嚴的人。

　　記得一次去車(chē)站乘公交。我看見(jiàn)一個(gè)中年婦女。她大約50歲左右，中等身材，盤(pán)著(zhù)微白的頭發(fā)，穿著(zhù)舊衣服，手里拿著(zhù)一個(gè)破碗，使勁朝來(lái)往行人抖著(zhù)里面的錢(qián)，意思是求人們施舍。我看了看她，覺(jué)得她很可憐，給了她一元錢(qián)。

　　認為做了善事的我，本來(lái)很開(kāi)心，卻在一次去舞蹈室的路上，發(fā)現那個(gè)婦女一邊悠閑地磕著(zhù)瓜子一邊朝人們乞討時(shí)，她是那么心安理得，而我卻異常氣憤。這是什么人哪！

　　我覺(jué)得，她還很健壯，卻那么好吃懶做，靠乞討度日。她比不上我那年近八旬的爺爺。我的`爺爺靠種地養活自己，有時(shí)還給我們送一些菜；她也比不上我的奶奶。我的奶奶帶著(zhù)我的小表妹，已經(jīng)很辛苦了，還抽空耕田種地……他們都比那個(gè)婦女年齡大，卻比她勤勞。

　　我同情那個(gè)婦女，也討厭那個(gè)婦女，因為她好吃懶做、沒(méi)有尊嚴，以各種方法來(lái)騙取人們的同情心。我希望她能改過(guò)自新，用勞動(dòng)使自己重獲尊嚴！

尊嚴的作文 篇2

　　最近出了這么檔子事：一位母親的孩子身患重病，而母親無(wú)力支付醫藥費。此事見(jiàn)諸網(wǎng)絡(luò )之后，一名網(wǎng)友表示倘若那位母親能夠背著(zhù)孩子在中心廣場(chǎng)跪行200米，自己愿即刻捐給她兩萬(wàn)元人民幣——毫無(wú)疑問(wèn)，這事關(guān)尊嚴。

　　那位母親真的這樣做了。并且經(jīng)調查，此事系她與一名網(wǎng)絡(luò )推手共同策劃的舉措。從發(fā)帖到跪行，此事一出，輿論嘩然，褒貶不一。在一檔民生節目中我看到這樣一幕：那名推手表示只是想幫到這位母親，而現場(chǎng)的一位評論員則是義憤填膺難掩心中怒火厲聲質(zhì)問(wèn)：你的行為是對她人格與尊嚴的踐踏，尊嚴已無(wú)，有什么資格談“幫助”?

　　相信很多人抱有與之相似的觀(guān)點(diǎn)，這無(wú)可非議。的確，網(wǎng)絡(luò )推手的行為值得商榷。只是我想說(shuō)，是否“尊嚴”就是凌駕一切的存在?

　　不妨設想一下，倘若你就是那位當事母親，剛剛誕生的孩子性命危在旦夕，而你，孩子的至親骨肉，卻拿不出一分錢(qián)為孩子解除病痛，只能任他年幼的生命一分一秒地凋謝……此時(shí)，你是否愿意舍棄自己的尊嚴換孩子一條可能得以存在的生命?我想，母性使然。任何一位母親都會(huì )這樣做，并且義無(wú)反顧。

　　而網(wǎng)絡(luò )推手所為，固然是殘酷，卻一定是他利用職業(yè)特點(diǎn)想到的集資的最快途徑�？v然是對母親尊嚴的挑戰，至少他這樣做是出于對母親真正的憐憫，他在盡自己最大努力為她做些什么。也許有悖倫理，我愿意相信他出于善念。

　　反觀(guān)那位評論員，他沒(méi)有窮困潦倒的家境，沒(méi)有朝不保夕的孩子，他可以坐在攝像機前面高談闊論，將一個(gè)人做某件事的積極動(dòng)機抹殺殆盡，而將消極因素無(wú)限夸大，借此賺來(lái)大把鈔票。這樣的人談及尊嚴，我想，不過(guò)是粉飾著(zhù)尊嚴與人格的冷漠罷了。也許街上看到這樣的'一位母親，他甚至不會(huì )正眼看她。他可以放言別人踐踏尊嚴，那么他是否愿意用自己那顆崇尚人格的心靈施舍這位母親哪怕一塊錢(qián)呢?人格尊嚴掛在嘴邊踩在腳底，他不配為人。

　　記得某部小說(shuō)里這樣的情節，遠征軍走過(guò)國境線(xiàn)時(shí)，遇到一名女子。念著(zhù)“過(guò)路君子誰(shuí)能葬了我公公”，沒(méi)人理睬，除了一個(gè)人——那人要求她做他的妻子，她欣然接受。逝者入土，那人的長(cháng)官卻要軍法處決這個(gè)“脅迫同胞”的士兵。此時(shí)此刻，恰如彼時(shí)彼刻。

　　日本大地震時(shí)，《海賊王》的作者捐了幾十億日元，他說(shuō)：“我的幸福是跟世人借的�！币苍S每個(gè)人談及尊嚴之時(shí)也應該想想這句話(huà)，世界上每個(gè)人的幸福都息息相關(guān)，畢竟，就算尊嚴再怎么至高無(wú)上，總有一樣東西凌駕于它之上：人情與善念。

尊嚴的作文 篇3

　　大家知道什么叫尊嚴嗎?尊嚴就是一個(gè)人的自尊、自信、自強，對就是這些。大家都聽(tīng)過(guò)尊嚴的故事吧，在這就講一個(gè)尊嚴的故事。

　　這個(gè)小故事講的是石油大王哈默年輕時(shí)以自己的言行維護了個(gè)人尊嚴，贏(yíng)得了別人的尊重，從而改變了自己的`命運。

　　故事的開(kāi)頭是這樣描繪的：一群難民受到善良的沃爾遜人的款待，正狼吞虎咽地吃著(zhù)食物。接著(zhù)，難民群體中出現了一個(gè)例外的青年人。他與其他難民不同的是，他要求鎮長(cháng)讓他干活，如果不讓他干活，他就不吃不勞而獲的食物。鎮長(cháng)最后只得答應讓他為自己捶背，捶完背后才狼吞虎咽地吃起來(lái)。這個(gè)故事富有戲據性，鎮長(cháng)的一雙慧眼發(fā)現哈默高尚得人品，并留他住在莊園里，還把自己婷婷玉立得女兒許配給他。

　　用自己的勞動(dòng)去換取報酬是一種尊嚴，這也正是哈默與眾不同的人格而得到別人的賞識和尊重。

　　尊嚴是無(wú)價(jià)之寶，它是人生的一個(gè)歷史的見(jiàn)證。

　　要是大家做了有損自己尊嚴的事情一定要舊地重找回尊嚴。

尊嚴的作文 篇4

　　一對年輕外來(lái)打工者，領(lǐng)著(zhù)三歲女兒到超市買(mǎi)東西，回來(lái)時(shí)女兒撿到一個(gè)裝有3000多元現金和大量銀行卡的錢(qián)包，他們硬是在原地等了失主三個(gè)小時(shí)，沒(méi)有等來(lái)后，他們來(lái)到當地派出所，把錢(qián)包交給了民警，他們說(shuō)，“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì )見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴的�！�

　　俗云，“笑貧不笑娼”，因為貧窮往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權力，同時(shí)也被剝奪了做人的尊嚴。窮人被視為現存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時(shí)都可能侵入中產(chǎn)階級與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來(lái)社會(huì )的或心理的混亂。

　　貧窮令人恐懼，它給窮人帶來(lái)恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過(guò)作為弱勢群體和陀思妥耶夫斯基筆下的'“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話(huà)語(yǔ)權和為自己辯護的機會(huì )。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強勢群體主導的社會(huì )所淹沒(méi)，可他們的罪惡卻被社會(huì )無(wú)限放大，而強勢群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽(yù)，掩飾并為自己的犯罪辯護。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個(gè)奇妙的東西，誰(shuí)有了它，誰(shuí)就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂�！鄙�士比亞也曾感嘆道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯的變成對的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運。

　　東漢范縝曾說(shuō)過(guò)，“人生如樹(shù)花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí)，窮人與富人的差別往往只是由于機遇與運氣造成的，作為個(gè)體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過(guò)作為金錢(qián)或財富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對身為城市貧民的拾金不昧的外來(lái)工夫妻固然以德行贏(yíng)得了人們的尊重，但是，他們所說(shuō)的“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì )見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴的”卻顯得多么地沉痛——可以想見(jiàn)，他們融入城市生活的過(guò)程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過(guò)多少的歧視與屈辱。

　　不管是外來(lái)工還是城市貧民，他們都有生存的權利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當他們在為自己的生存而奮斗或離鄉背井來(lái)到城市討生活的時(shí)候，我們?yōu)槭裁匆�給他們設置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？

　　一個(gè)缺乏寬容的民族必定是一個(gè)墮落的民族，一個(gè)缺乏包容性的社會(huì )也必定不能成為一個(gè)和諧與繁榮的社會(huì )。最近，我國又掀起了新一輪學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是“以人為本”——這對外來(lái)工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗爭之言不能不令我們深思呀！

尊嚴的作文 篇5

　　有些人對于“尊嚴”的理解就是：辦事兒不用求人，人們都得求我，到哪兒都是VIP。竊以為，這是“特權”，絕非“尊嚴”。

　　去年到青海湖旅行，包車(chē)認識一個(gè)司機。只有小學(xué)文化程度，但是每天西裝筆挺，永遠提前10分鐘到門(mén)口等，車(chē)子座套每天換，車(chē)上準備了垃圾桶、礦泉水、濕紙巾和睡覺(jué)蓋的薄毯。自帶單反相機一臺，默默拍下客人觀(guān)景時(shí)的背影或遠景，分別時(shí)將照片送給客人。

　　做家具認識一個(gè)木匠。生意做得很大，手工極慢。雖然我訂的兩件東西并不貴重，但是量尺寸時(shí)他親自來(lái)，為的是要“看看你家的壁紙究竟啥顏色，用這個(gè)木料行不行”；送貨時(shí)他也親自來(lái)，生怕安放得不合適，連我放的位置不合他意都焦慮得要命，撫摸著(zhù)光滑的木頭滿(mǎn)眼愛(ài)意。

　　10年來(lái)用同一個(gè)保姆，前幾天她第一次跟我請假一周�；丶抑�后我發(fā)現她給廚房的垃圾桶認真地套上了7層垃圾袋。

　　我深深地迷戀每一個(gè)人全情投入自己手藝時(shí)的樣子，無(wú)論這手藝是寫(xiě)代碼還是掃大街。不為任何人，自己就是最大的'理由，把自己正在做的事情當做與世界呼吸吐納的接口。這就是尊嚴的來(lái)處。

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