有關(guān)尊嚴的作文匯總
雨果筆下的鐘樓怪人曾說(shuō)過(guò)："我要有尊嚴的活著(zhù),而不是作為一個(gè)只會(huì )敲鐘的怪物!"有尊嚴的活著(zhù),這應是我們最為看重的、最基本的要求.我們生活在這個(gè)世界,可以沒(méi)有地位、沒(méi)有金錢(qián),可以失去歡笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊嚴。以下是小編關(guān)于整理的有關(guān)尊嚴的作文，歡迎閱讀。
有關(guān)尊嚴的作文1
何謂尊嚴?對于“尊嚴”這一詞，詞典中的解釋只有一句話(huà)——“可尊敬的身份或地位”，但我并不滿(mǎn)足這一簡(jiǎn)單抽象的結論。于是，我帶著(zhù)疑問(wèn)，來(lái)到歷史的長(cháng)河尋找更圓滿(mǎn)的答案。
在時(shí)間老人的帶領(lǐng)下，我沿著(zhù)歷史的長(cháng)河漫步。首先，我看到了一位頭發(fā)、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著(zhù)霜雪，穿著(zhù)一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節，在寒風(fēng)刺骨的北海邊上牧羊�！拔抑�，他就是漢代的蘇武�！蔽覠o(wú)限敬佩地說(shuō)�！皩�?”時(shí)間老人說(shuō)，“他就是蘇武。他在面對厚祿時(shí)能夠抵住誘惑，拒絕投降;面對生與死的考驗，他能夠選擇死亡也不辱使命;在這樣惡劣的環(huán)境中，他不屈膝稱(chēng)臣、堅貞不屈的精神是可敬的，他的行動(dòng)也讓大漢王朝更有尊嚴�！褂谒姆�，不辱君命’，并且為此敢于犧牲才是尊嚴�！�
在時(shí)間老人的'指引下，我又來(lái)到了一個(gè)地方。大概是年景不好，那里到處是饑民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由于極度虛弱正蜷縮在墻角，他多么需要一點(diǎn)吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著(zhù)考究華麗的富人手里正拿著(zhù)一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對他說(shuō)：“喂，來(lái)吃吧?”老人頭也沒(méi)有抬，有氣無(wú)力但又不屑一顧的答道：“我就是因不吃這嗟來(lái)之食才落到今天這個(gè)地步的�！弊詈�，老人餓死了。時(shí)間老人對我說(shuō)：“這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施舍。真正的尊嚴就是在困境中敢說(shuō)出‘不食嗟來(lái)之食’這句話(huà)的勇氣?”
走著(zhù)走著(zhù)，我又見(jiàn)到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有“尊嚴”，在人民面前，他們吆五喝六、耀武揚威，顯出一副不可一視的樣子，對飽受戰亂之苦的貧苦勞動(dòng)人民也不忘記瘋狂的壓榨�？稍谇致哉呙媲澳�?他們卻又是一副嘴臉，趨炎附勢、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來(lái)了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著(zhù)他們茍且的樣子氣得咬牙切齒。時(shí)間老人語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“這些人面對侵略者非但沒(méi)有一點(diǎn)反抗精神，反而百般討好，沒(méi)有一點(diǎn)氣節，即使活的風(fēng)風(fēng)光光也不能說(shuō)是活出了尊嚴�！稳照埨t提銳旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊嚴�！�
跟隨著(zhù)閱歷豐富的時(shí)間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對“尊嚴”也不斷的有新的認識。最終，我明白了“何謂尊嚴”。
它就是——在任何情況下都不能出賣(mài)的、無(wú)論如何都不能喪失的氣節、品質(zhì)和骨氣。
有關(guān)尊嚴的作文2
這幾年，有關(guān)兒童慈善事業(yè)的電視節目似乎特別流行，這本是好事，可看多了，就發(fā)現這些節目形式多有雷同，無(wú)非是讓主持人當眾介紹了捐助雙方的姓名、職業(yè)、年齡乃至住址之后，再讓捐助者甚至他們的孩子走上臺，將一疊疊厚薄不一的人民幣放到臺上受捐助的孩子手上。通過(guò)屏幕，我們可以看到周?chē)^(guān)眾的笑臉，不停閃動(dòng)的燈光，也看到了同樣純真的孩子，卻又不是同樣輕松的孩子，末了熱心的主持人還把話(huà)筒湊上去問(wèn)這些孩子有何想法�；卮鹫缛藗兯谕�，是那些“好好學(xué)習，天天向上，以報答大家的期望”之類(lèi)。結局是感人的，圓滿(mǎn)的�？墒�，不知是否有人注意到整個(gè)過(guò)程中那些受捐助的孩子站在臺上扭捏、局促不安的神情呢?
在這里，我無(wú)意懷疑主辦方的初衷，只是覺(jué)得這樣一種在眾目之下過(guò)于直白的捐助形式，會(huì )令當事人陷入一種非常尷尬的處境。的確，捐助本身是可貴的，但卻無(wú)形中造成了雙方的一種不平衡。那些可憐的孩子的表情不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎?他們由于家庭各方面的原因被迫過(guò)早地面臨現實(shí)生活的殘酷，這不是他們的`錯。同時(shí)正因為他們也是社會(huì )家庭中的一員，所以善良的人們想伸手幫他們一把，于是有了慈善事業(yè)�？墒钦垊e忘記，善良的最高原則是保持受施者的尊嚴，而這恰恰就是我們當今慈善事業(yè)所忽略的。是的，我們幫助了他們，奉獻了我們的愛(ài)心，盡了自己的一份責任�？捎姓l(shuí)能去考慮一下孩子們的感受呢?又有誰(shuí)能想到，當我們的幫助無(wú)意中損傷了孩子們自尊的時(shí)候，任何物質(zhì)上的給予還有何意義可言。物質(zhì)上的貧乏在他們的臉上已經(jīng)寫(xiě)下了令人心酸的沉重。試問(wèn)，我們又怎么忍心去傷害他們呢?當然，主辦方的這些宣傳，初衷也不過(guò)是為了想讓這些孩子們能感受一下社會(huì )大家庭的溫暖，從而能笑對生活中的困難和挫折，僅此而已。這種雷鋒精神是可貴的�？勺霰Ａ羲俗饑赖睦卒h是否會(huì )更令人感動(dòng)，更能激勵困境中的人們奮發(fā)呢?
由此，我想我們慈善事業(yè)的捐助形式可以改變一下，給人以物質(zhì)，更給人以尊嚴。否則，我寧可退卻，盡管我非常想幫助他們。因為我知道，做人的尊嚴是任何東西也取代不了的。
有關(guān)尊嚴的作文3
人們欣賞爭芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹(shù)，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無(wú)邊的天，欣賞包容萬(wàn)象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓�？扇松谑�，最高價(jià)值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺(jué)的驅使?不，我認為人最高價(jià)值的欣賞，在于對事物內在品格的肯定，堅定信念的欣賞，良好個(gè)性的認可。
因此，我欣賞有王者尊嚴的獅子。
很小的時(shí)候就開(kāi)始聽(tīng)獅子王的故事：小獅子辛巴的父親是王國的統治者，因此，辛巴在鮮花和掌聲中降生，在關(guān)愛(ài)和好奇中生長(cháng)，在喪父的悲痛下逃亡，在思念和友情中長(cháng)大，在戀人的勸告和良心與責任的驅使下重返榮耀巖，在寬容仁厚中原諒叔叔，在出色的戰斗中營(yíng)救了獅子群和自己的王國，最終登上了國王的寶座……這雖說(shuō)是美國動(dòng)畫(huà)大片制作公司總裁華特?迪士尼精彩絕倫的想象，但是誰(shuí)也不可置疑這是以現實(shí)生活中的獅子為原型加工出來(lái)的，所以，誰(shuí)能否認《獅子王》真實(shí)地再現了獅子的.品格與本色呢?
獅子是尊嚴與權力的象征。
大家都知道被譽(yù)為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁邊，就坐落著(zhù)一尊象征著(zhù)法老尊嚴與權力的獅身人面像，三千年前享譽(yù)世界的古代埃及文明，就將獅子當作尊嚴和權力的象征，可想而知，獅子的王者尊嚴歷史已經(jīng)有多么的悠久了。
人們之所以敬畏獅子，當然更重要的是獅子的王者風(fēng)范。
獅子位于食物鏈的最頂層，是傲視群雄的王者，是強大的獵食者，是風(fēng)度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動(dòng)物搶食物，它們不會(huì )以大欺小，以強凌弱，獅子只會(huì )享用自己捕獲的獵物，真是愛(ài)民如子。獅子更有風(fēng)度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進(jìn)獅群或懸于樹(shù)上，將其歸為己有，而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動(dòng)物，如豺或狼。不過(guò)，與其說(shuō)是王者風(fēng)范，倒不如說(shuō)是王者天性。因為獅子寧愿餓死，也不會(huì )去吃腐肉，即使是自己的戰利品也不吃，更不用說(shuō)其他動(dòng)物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來(lái)之食。正因為如此，獅子的天性才決定它有能力承擔起統治森林的重任。
獅子有王者霸氣，王者尊嚴，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠之。其實(shí)人活著(zhù)就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價(jià)值，活出尊嚴。用尊嚴來(lái)表現自己尊重生命、尊重生活的執著(zhù)。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴。
有關(guān)尊嚴的作文4
尊嚴是什么?尊嚴是不容玷污的白璧;尊嚴是不可塵蔽的珠光。尊嚴植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性、正義與良知。
“天地有正氣，雜然賦流形”，翻開(kāi)五千年中華古國的歷史，它飄然不群，特立獨行的偉岸身影隨處可見(jiàn)。
那不是出使楚國的晏子嗎?他以睿智與果敢維護了國家的尊嚴，那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎?他含辛茹苦19年，用生命守住大漢的尊嚴;那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎?他歸隱田園，躬耕壟畝，守住他做人的尊嚴。誰(shuí)能忘記，千古傳頌的包拯，為維護法律的尊嚴而大義滅親?誰(shuí)不欽佩為了道義的尊嚴舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦?
從不食嵯來(lái)者身上，我們曾仰慕“貧賤不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句中，我們贊頌過(guò)“威武不能屈”的亮節;從偉大的人民總理身上，我們景仰著(zhù)“富貴不能淫”的貞操。
這一切，。古人一直稱(chēng)道的“禮、義、廉、恥”，有人把它說(shuō)成是“骨氣”，這“骨氣”中無(wú)不閃耀著(zhù)尊嚴的光輝!
尊嚴是做人的高貴，尊嚴是生命的價(jià)值。
古往今來(lái)，尊嚴一直熔煉于血與火的考驗之中，不知有多少志士仁人為它付出鮮血乃至生命。不必說(shuō)圓明園石雕上記載的恥辱，南京屠城那永不磨滅的血跡——被蹂躪的民族尊嚴令人痛徹骨髓!就是在人民當家作主的今天，尊嚴仍在苦苦掙扎。一份為民請命的“萬(wàn)言書(shū)”成了開(kāi)國元勛“犯上作亂”的罪狀;“史無(wú)前例”的人格尊嚴大浩劫;人們隨便被抓、被打、被批斗;不肯助紂為虐的正義之土被割斷喉嚨，講不了真話(huà)!此時(shí)，執法者卻心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一紙空文，正義的尊嚴又在哪里?如果“笑貧不笑娼”成了人們的`正常理念，女性的人格尊嚴又在哪里?如果眼看著(zhù)弱勢群體受盡欺凌而麻木冷漠，道義的尊嚴也就可想可知了。想必人們不會(huì )這么健忘，就在“九·一八”國恥之日，沿海城市有人為了賺取更多的不義之財，竟然把自己的女同胞奉獻給大和民族“***”……如此之舉，人格何在?國格何在?尊嚴何在?
毛主席說(shuō)：“禮、義、廉、恥國之四維，四維不張，國將不國�！闭f(shuō)的也和尊嚴有關(guān)吧?尊嚴與人性相關(guān)，尊嚴與國運相連。守住尊嚴，便守住人性的良知;守住尊嚴，便守拄生命的希望，守住尊嚴，便守住未來(lái)的美好：
“以人為本”，“以法治國”正在撐起尊嚴的保護傘，我仿佛看到那神圣的人文精神之光，普照中華大地。
【尊嚴的作文】相關(guān)文章：
尊嚴的作文：尊嚴，與生俱來(lái)09-17
有關(guān)尊嚴的作文：乞丐的尊嚴01-28
有關(guān)尊嚴的作文：尊嚴無(wú)價(jià)01-28
關(guān)于尊嚴的作文-流浪·尊嚴08-07
作文尊嚴300字-尊嚴12-22
尊嚴的作文：尊嚴最珍貴_06-25
尊嚴作文700字尊嚴12-09