2013年廣東高考滿(mǎn)分作文選登：以尊嚴為話(huà)題
尊嚴與慈善
材料中，富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會(huì )償還。一家謝謝了富翁的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。
我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒(méi)有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過(guò)程中要維護受贈者的尊嚴。
孟子在辨析義與利時(shí)曾說(shuō)：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。”雖然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話(huà)也道出了每個(gè)人都是有尊嚴的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會(huì )接受�？鬃釉f(shuō)：“君子不飲盜泉之水。”因此，我們在幫助他人的時(shí)候，如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。
二戰中，英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區，在一棟破爛的大樓門(mén)前，他脫下帽子，向主人詢(xún)問(wèn)：我可以進(jìn)來(lái)嗎?詢(xún)問(wèn)中體現的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì )停課，但有間學(xué)校卻沒(méi)有這樣做，在大雪時(shí)依然上課。當家長(cháng)向學(xué)校投訴時(shí)，校方的回答是：學(xué)校來(lái)自貧寒家庭的孩子很多，但學(xué)校停課時(shí)，他們就不能有免費午餐，就得忍饑挨餓。家長(cháng)又問(wèn)是否能只讓窮孩子來(lái)上課呢?對此校方解釋道：我們不想讓他們覺(jué)得是在被施舍。
不要讓受幫助的人覺(jué)得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標了吧!這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光，既溫暖了受贈者，又不至于灼傷他們的心;就像是一陣涼爽的春風(fēng)，既撫慰了受贈者，又不至于吹亂他們的心緒。
然而，在生活中我們也不少見(jiàn)一些“暴力”慈善，他們行慈善之實(shí)，卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴。如高調做慈善的陳光標，我們不否定他確實(shí)幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎?有一張照片，陳光標與受贈者們舉起手中的錢(qián)，陳光標笑容滿(mǎn)面，但我卻看不到幾個(gè)受贈者開(kāi)懷的笑臉。他們是被幫助了嗎?還是他們又成了“暴力”慈善的受害者?
在當今時(shí)代，“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮，似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。但是，當我們準備做慈善時(shí)，千萬(wàn)提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。
我們在幫他人，同時(shí)也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起，放低姿態(tài)，請小心呵護受贈者的尊嚴吧!
神圣的尊嚴
�？栒f(shuō)：人的尊嚴比金錢(qián)、地位、權勢，甚至比生命都更有價(jià)值。在美國紐約中央車(chē)站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí)，一定得平等待之。他們在表演時(shí)，身旁放著(zhù)收錢(qián)的金色盤(pán)子或帽子，如果你沒(méi)有欣賞他們的表演便投錢(qián)，會(huì )被拒絕，如果你欣賞完后沒(méi)有鼓掌或者發(fā)表評論，他們照樣不會(huì )接受你的錢(qián)。因為他們認為：“您的施舍，我的尊嚴，我們是平等的。”所以人活著(zhù)，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴。
尊嚴，是一個(gè)人的顏面，是一個(gè)人得到他人認可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子，不是用來(lái)炫耀的某些東西。
尊嚴，是一種操守，一種價(jià)值觀(guān)，一種自立自強的精神;是一種通過(guò)自尊自愛(ài)，從而得到他尊他愛(ài)的美好感受。
尊嚴是神圣的，不可侵犯，不可褻瀆，我們應該捍衛尊嚴。一個(gè)人如果連尊嚴都沒(méi)有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫無(wú)價(jià)值的，人都應帶著(zhù)尊嚴活著(zhù)。有了尊嚴，你才會(huì )看得起自己，從而高標準嚴要求自己，不逾矩;有了尊嚴，別人才會(huì )敬重你，你的所作所為才有意義。一個(gè)人，一個(gè)民族，如何獲得尊嚴，不能靠別人，只能靠自己�？孔陨淼男摒B，靠骨子里那種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自賤者人必蔑之，這是最基本的道理。有尊嚴地活著(zhù)才有意義，決不可放棄做人的尊嚴;卑微的生命因尊嚴而高貴。
在大是大非面前，歷史上許多仁人志士視尊嚴為生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(cháng)河中，留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰，蘇武寧牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國救濟糧。他們有浩然正氣，他們活得有尊嚴，寧可站著(zhù)死，也不跪著(zhù)生。就算失去了生命，也要捍衛尊嚴。
然而也有許多人為了生存，為了追名逐利，為了向上攀爬……出賣(mài)尊嚴�，F實(shí)生活中有為息事寧人屈辱下跪的，有為金錢(qián)觸及道德底線(xiàn)的，更有為一時(shí)利益出賣(mài)人格的……尊嚴，似乎與我們漸行漸遠。奴顏婢膝，阿諛?lè )畛�，丟失尊嚴，喪失人格，就算榮華富貴享之不盡，也不會(huì )得到真正的快樂(lè )，只會(huì )為世人所不恥。文強、許邁永、曾錦春之流為了一己私利，出賣(mài)人格，出賣(mài)尊嚴，全然忘卻了做人的基本準則。李浩之流，為泄私欲，不惜任意限制、剝奪他人自由和生命，完全喪失為人的底線(xiàn)，丑惡至極。
尊嚴，不是誰(shuí)特有的，世間萬(wàn)物都有尊嚴。沒(méi)有貧富差距，沒(méi)有高低貴賤，尊嚴是平等的。上至偉人，下至普通百姓，都有尊嚴。
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