實(shí)用的尊嚴的作文匯編10篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的尊嚴的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴的作文 篇1
“我們所做的一切，都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴�！�20xx年春節團拜會(huì )上，溫總理的這句話(huà)至今讓我們感覺(jué)溫暖和動(dòng)容。
中國改革開(kāi)放的三十年，讓一個(gè)近代落后的中國崛起。綜合國力的提升，讓我們在國際的舞臺上有了力量。讓越來(lái)越多的中國人更為尊嚴的生活。然而現實(shí)社會(huì )中的貧富差距，形成了就醫難、念書(shū)難、買(mǎi)房難。更多的人遠離了尊嚴。
拉近貧富的距離是漫長(cháng)的，讓“老有所依，少有所養，光寡孤獨及廢疾者皆有所養”那是我們這個(gè)民族追求的和諧。
尊嚴固然要有強大的物質(zhì)做后盾，尊嚴更體現著(zhù)中華民族的一種美德。一個(gè)人可以窮、不富有，但他不可以沒(méi)有精神、沒(méi)有尊嚴。
在我們看來(lái)，莊子鄙視富貴利祿，可以曉夢(mèng)迷蝴蝶。老子可以騎著(zhù)青牛在函谷關(guān)遁隱。陶淵明可以描繪心中的桃花源，不為五斗米折腰。還有那富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的文天祥。這是他們所追求的尊嚴。
千手觀(guān)音的舞者邰麗華認為，尊嚴就是人與人之間善良的交流。從她指尖傳達的無(wú)聲語(yǔ)言中，我們欣賞到了美的所在。價(jià)值就是殘疾人的尊嚴。
火車(chē)上一個(gè)男人大聲的對一個(gè)賣(mài)油餅的人說(shuō)：“那上邊沒(méi)油？難道是屎不成？”因為他親眼看到了，那個(gè)賣(mài)餅的人把一個(gè)過(guò)道里站著(zhù)的大學(xué)生的衣服油了，還強詞奪理。男人的話(huà)捍衛了弱者的尊嚴。
尊嚴是什么？尊嚴就是那華山的獨臂挑夫，千百次迂回的登攀流汗水也不去乞討的生活方式。尊嚴就是一個(gè)校長(cháng)不當著(zhù)他的學(xué)生和同事的面批評一個(gè)老師。
騰訊第1279期的一個(gè)話(huà)題：窮人和富人能不能住在一起？有人說(shuō)不能。理由很多：假設你的隔壁住一高官，逢年過(guò)節的人家的肉食、水果堆成山，你家的小孩趁你不注意，從門(mén)縫往里看，啃手指怎么辦？有一天，他們把好多錢(qián)不穿的名牌衣服扔到了門(mén)外的垃圾桶，每一件都比你身上的那件體面。如果你的家人硬是不顧你的面子撿回來(lái)，你穿還是不穿？你的孩子和富人家的小孩在一起玩，回家后問(wèn)你，為什么咱們家什么都沒(méi)有呢？你要怎樣對你的小孩兒講？每天晚上，富人們在居住的小區遛彎、遛狗、暢談，你敢不敢和他們聊天？窮人的尊嚴就是不能活得像魚(yú)缸里的清道夫。
這個(gè)理由多少是有點(diǎn)偏激的，難道那些靠拾破爛撿垃圾過(guò)活的人就不能稱(chēng)之為人嗎？生活固然有貧富之分，卻沒(méi)有貴賤的差別。生活在貧賤里的人更知道珍惜生活。很多偉大的人都是經(jīng)過(guò)困苦生活的磨練，然后成為有用的人、有尊嚴的人。并不是那些健全的人就配享有尊嚴的，也不是那些不幸人的尊嚴就理所應當被踐踏。尊嚴不能光靠別人來(lái)給予，更多的是自己去創(chuàng )造和打拼。
我們看慣了生活中的盛氣凌人。在沒(méi)有道德的人面前，我們寧可輸掉自己。但我的后背會(huì )讓你看見(jiàn)：別看我窮、我不美，但我們經(jīng)過(guò)墳墓站在上帝的腳之前，我們是平等的，因為我們是平等的！所以把簡(jiǎn)的這句話(huà)再發(fā)展一下就是：你憑什么高人一等？我不和你理論，你高你的吧。
很久以前的一天早晨，我辦公室的電話(huà)號碼串了，撥我同事的電話(huà)竟然把它打到了一個(gè)不喜歡我的領(lǐng)導那里，一聽(tīng)撥錯了他就發(fā)火了：“真不明白你們那腦袋是咋長(cháng)的？”多年以后，我一直問(wèn)著(zhù)自己的腦袋是咋長(cháng)的？后來(lái)我才明白，不是我的腦袋長(cháng)錯了位置，而是因為人的地位有了差別。越是地位高事情就越是多，態(tài)度不好也是情理之中的事。但惡劣的態(tài)度遠比那些登上高位就千方百計中飽私囊的人強得多，受其害而被泯滅尊嚴的人，豈不是比我更窩囊。
那天孩子的父親出門(mén)隨禮去了，已經(jīng)是晚上九點(diǎn)的光景，火車(chē)因為晚點(diǎn)還要20分鐘到站。我的孩子獨自留在家里，在這樣寂靜的夜晚。為了減少他的孤獨就給他打了個(gè)電話(huà)，沒(méi)想到兒子卻說(shuō)：“老媽我馬上穿衣服去車(chē)站接你�！币幌氲揭粋�(gè)周歲才十歲的小孩子要走過(guò)很遠的路去車(chē)站等我，我既怕又急。無(wú)奈之下我對他撒了句謊言，告訴他不用擔心我有同路人，兒子這才罷休。那一刻我深感到作為人母的尊嚴和責任！有尊嚴的活著(zhù)，真好！
沒(méi)有誰(shuí)愿意在沒(méi)有尊嚴、沒(méi)有人格的地方生活。那樣的地方即使是天堂也和地獄沒(méi)有差別。在蕓蕓眾生里我們每個(gè)人就像一滴水、一粒沙。如果在水滴與水滴之間，在沙粒與沙粒之間傳導的是陽(yáng)光、是愛(ài)。再艱難的處境也會(huì )成為天堂。天堂的人里有的是獨來(lái)獨往，那里的行人中勾踐有尊嚴，韓信也有尊嚴。
尊嚴的作文 篇2
麻雀，貌不驚人，聲不迷人，一種普通得不能再普通的鳥(niǎo)兒。但自從暑假里那個(gè)陰雨連綿的日子之后，在我心里，它成了最值得尊重的鳥(niǎo)兒。
鄉下老宅里，長(cháng)滿(mǎn)蔥郁的樹(shù)木，濃蔭如蓋的榆樹(shù)，盤(pán)虬臥龍的棗樹(shù)，都是麻雀們的樂(lè )園。它們在枝頭飛來(lái)飛去，嘰嘰喳喳地嬉戲，樹(shù)下落滿(mǎn)了白花花的雀糞，真叫人煩。
除非雨天，這一切嘈雜和腌臜才會(huì )銷(xiāo)聲匿跡。
那正是個(gè)難得的雨天，雨一直從黑夜下到白天。我無(wú)聊地趴在門(mén)縫，看院子里濺起的水蘑菇。就在那時(shí)，一只在老榆樹(shù)底下?lián)潋v的麻雀進(jìn)入我的視線(xiàn)，我毫不猶豫地沖進(jìn)雨中，經(jīng)過(guò)幾番追逐、沾了滿(mǎn)身泥水之后，終于將它撲在手里。
這只傷了或者是病了的麻雀，在我看來(lái)，是個(gè)不錯的玩伴！我將它帶回側屋，找來(lái)一根細繩縛了它的腿，將繩的另一頭系在桌腿上。它起初還在我手里瑟縮著(zhù)，無(wú)力而徒勞地掙扎著(zhù)，后來(lái)就放棄反抗，只用一雙圓溜溜的眼睛絕望地望著(zhù)我，任由我擺布了。直到我做好這一切，將它放在地上，它也只是連滾帶爬地鉆到桌角下，一動(dòng)不動(dòng)�！奥槿负芫�，是養不活的�！睜敔斦f(shuō)。
我偏不信，拿來(lái)面包伸到它嘴邊，它竟不領(lǐng)情，使勁撲騰幾下，撞在我手上，面包碎成屑，撒了一地。
“你去抓把小米試試吧�！蹦棠陶f(shuō)。
小米來(lái)了，它的眼睛一亮，伸出喙在我手心啄了幾下，卻沒(méi)有吃下一粒。再喂，它竟蜷起身子，閉了眼，灰白色的肚皮一鼓一鼓的，再不理我了。
我有些泄氣，只好找來(lái)兩只小碟子，一只放了小米，一只盛了些水。心想，也許它只是羞澀吧，沒(méi)人了會(huì )吃會(huì )喝的。
吃完午飯我睡了一覺(jué)，醒來(lái)去看，米粒和水一動(dòng)沒(méi)動(dòng)。它也依然如故，賭氣似的閉了眼，任我怎么撥弄，都不理我。我也生氣了，索性去看我的電視。
到了第二天早上，忽然想起它來(lái)，再跑去看時(shí)，我驚呆了：兩只碟子都被打翻，水蒸發(fā)得無(wú)影無(wú)蹤，米粒滾得滿(mǎn)地；它呢，竟然頭朝下，吊死在桌子的橫梁上了！
爺爺嘆口氣：“早跟你說(shuō)了，麻雀養不活的�！�
每當想起暑假里和這只麻雀的邂逅，我都深深地愧疚和自責著(zhù)，為我的殘忍和冒失；我又深深地悲愴和敬畏著(zhù)，因為從它身上，我讀出了生命的高貴和尊嚴。
尊嚴的作文 篇3
他們喜歡看抖音，喜歡看電影。那天在知乎上問(wèn)，能不能用一句話(huà)證明你看過(guò)抖音。
很多人都說(shuō)，沒(méi)有看過(guò)抖音，不愿意看馬戲團。
當時(shí)我就在想，這得是個(gè)多么心高氣傲的人啊。也許有很多接地氣的東西或產(chǎn)品出現，但是他們卻從來(lái)都不知道，這未免多少有點(diǎn)可悲。當然這并不是否定別人的生活方式，因為每個(gè)人都有自己的選擇，都能夠找到自己最舒服的那一種方式。我們可以在這里停留，但是不能永遠停滯不前。
我們之間，曾經(jīng)有過(guò)很多共同語(yǔ)言，但是這些卻不代表，我們一直都能用這樣一種方式，去遮掩，去隨意評論，這些都是沒(méi)有多少意義的。而且你根本不知道，這些對于我們來(lái)說(shuō)，可能沒(méi)有什么，但是對于別人，說(shuō)不定影響就非常嚴重。
那個(gè)時(shí)候，也有很多人交了朋友，但是你可以看到，不同的人交不同的朋友，他們和自己朋友的類(lèi)型十分相似。你以為逃離那個(gè)地方，換一個(gè)新的環(huán)境，這些規則就能夠改變了嗎。其實(shí)并不。
但是你要學(xué)著(zhù)習慣，哪怕這個(gè)世界都開(kāi)始傷害你與你對抗，但愿你還有資本，有一絲余力繼續反抗到底。
捍衛自己的尊嚴和權力。
尊嚴的作文 篇4
人是最為尊貴的動(dòng)物。古人云：富以仁為貴，窮以志為尊。如果一個(gè)被人們譽(yù)為富人的人，不以仁義為德行，過(guò)分地驕橫跋扈，橫沖直撞，我想那他最終是以“多行不義必自斃”來(lái)結束生命歷程。反之窮人不因窮困而失去志氣，那也是很被人尊重和信任的。我始終堅信人性以德為先，厚德方能載物，有德才為尊貴。
網(wǎng)絡(luò )快手聽(tīng)風(fēng)總是以尖銳犀利的語(yǔ)言道出一番社會(huì )現實(shí)。他說(shuō)，人若一旦失去了底線(xiàn)，其實(shí)他已不是人了。他是真正見(jiàn)過(guò)失去道德底線(xiàn)的人，咆哮著(zhù)，當污言穢語(yǔ)從對方的口中毫無(wú)遮攔地洶涌而出時(shí)，他其實(shí)已經(jīng)把對方看成了一種尚失尊嚴的低等動(dòng)物了，如果長(cháng)著(zhù)嘴就為咬人，那這樣的動(dòng)物不是狗嗎？做人首要任務(wù)是受他人尊重著(zhù)，并有尊嚴地活著(zhù)。
情人節那天，我偶然間在熒屏上與倪萍遇見(jiàn)，她老了，我眼里只有她多年以前沉著(zhù)、穩健、嬌美的容顏，與此時(shí)的她重疊，判若兩人，但尊嚴堅強依舊。坐在她對面的老人，是一位苦苦尋找兒子的母親，她流露出來(lái)的`堅毅，執著(zhù)與尊嚴，讓我深深地感受到一位母親的偉大。兒子因為欠下巨額債務(wù)逃之夭夭，八年了母親為了給兒子償還債務(wù)，什么臟活，累活，只要給錢(qián)老人家都承接。他有一個(gè)信念，兒子會(huì )回來(lái)的！就這么，八年啊，風(fēng)風(fēng)雨雨坎坎坷坷一路顛顛撞撞尋尋覓覓，債務(wù)還清了，可兒子還是沒(méi)有找到。老人家走投無(wú)路了，找到了尋親欄目組，這么多年久經(jīng)風(fēng)霜的經(jīng)歷，讓老人滿(mǎn)臉堅毅與無(wú)奈，以后的路也許會(huì )好走點(diǎn)，但艱難凄苦漫長(cháng)的尋子之路，也許會(huì )更長(cháng)更久。老人家說(shuō)，她會(huì )走下去的，無(wú)論結局是什么。這時(shí)，她的眼里充滿(mǎn)了希望，話(huà)音一落，淚水終于從久違的堅毅的臉上滑了下來(lái)，此刻她的臉上是茫然。我尋思著(zhù)一位母親的心，如同在絞肉機里來(lái)回撕裂著(zhù)，碎了，碎的了無(wú)心狀，但還得拼湊成一顆心的模樣，痛苦，思念，掛牽又怎能讓一位母親安心閉眼？老人家沒(méi)有選擇，跟痛苦相處慣了，痛已無(wú)痛感。我打內心里感到一位母親的高貴與尊嚴。
當我在一個(gè)人靜靜地享受生活時(shí)，總是會(huì )問(wèn)自己：什么是高貴？怎么樣才是有尊嚴？看來(lái)，高貴應該是骨子里，精神層面的，是被自信、堅強、責任浸染的一種被人尊重的美德。是大風(fēng)刮不倒，大浪擊不垮，大難壓不死的一種品性，是一種讓人敬畏的尊嚴。就如那倪萍對面的母親。
人活一口氣。但愿這口氣里蘊含了高貴與尊嚴。
尊嚴的作文 篇5
如果說(shuō)尊嚴是一個(gè)人身上最為重要的東西，我想沒(méi)有人能夠反對，畢竟有誰(shuí)會(huì )堅信一個(gè)沒(méi)有尊嚴的人會(huì )因為尊嚴的喪失而收獲有尊嚴的未來(lái)呢？
一個(gè)沒(méi)有尊嚴的人，猶如一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼走在人生的旅途上沿街乞討；一個(gè)連尊嚴都已經(jīng)出賣(mài)了的人，試問(wèn)，他能為自己留下的還能有什么？——答案是他將一無(wú)所有；一個(gè)連尊嚴都已經(jīng)出賣(mài)了的人，我想說(shuō)，他連人都不配做，因為失去了尊嚴是人之作為人的恥辱；一個(gè)連尊嚴都出賣(mài)了的人，他就變成了一具沒(méi)有靈魂的軀殼；一個(gè)連尊嚴都出賣(mài)了的人，還會(huì )有什么是他不可出賣(mài)的？——一個(gè)什么都可以用來(lái)交換，結果留給自己的卻只是虛無(wú)的人。
春秋戰國時(shí)期，齊國出現了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以供路過(guò)饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑餓的人用袖子蒙著(zhù)臉，無(wú)力地拖著(zhù)腳步走來(lái)。黔敖左手端著(zhù)吃食，右手端著(zhù)湯，說(shuō)道：“喂！來(lái)吃！”那個(gè)饑民揚眉抬眼看著(zhù)他，說(shuō)：“我就是不愿吃嗟來(lái)之食，才落到這個(gè)地步的！”黔敖追上前去道歉。饑民終究沒(méi)有吃，最后餓死了。
孔子不也曾有過(guò)“過(guò)盜泉，渴而不飲”的經(jīng)歷嗎？“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！边@個(gè)饑餓的災民可謂是寧愿餓死也不愿要自己尊嚴受損的典范。
哈默是一代石油大亨，但在他發(fā)跡之前，亦曾有過(guò)艱難的人生歷程。當他跟隨流亡隊伍流浪到美國沃爾遜小鎮，當所有的流亡者看到杰克遜大叔提供的食物都狼吞虎咽時(shí)，他卻堅持要先替杰克遜大叔做工，然后才肯接受他的食物，因為在他的心里認為，“失去了尊嚴的幫助就變成了施舍，而接受了這種失去了尊嚴的幫助便與乞討無(wú)異”。最后，杰克遜大叔將哈默留在了自己的莊園里，并在兩年之后將自己的女兒嫁給了哈默。杰克遜大叔對女兒說(shuō)：“別看他現在什么都沒(méi)有，可他百分之百是個(gè)富翁，因為他有尊嚴！”
哈默和那個(gè)在齊國餓死的路人，他們都是看重尊嚴的人，但我卻認為哈默的尊嚴更高貴，因為哈默的尊嚴是通過(guò)自我爭取得來(lái)的，而齊國那個(gè)餓死的路人卻在等待他人對自己尊嚴的饋贈。如果“沒(méi)有尊嚴的給予就變成了施舍，接受了這種沒(méi)有尊嚴的給予就變成了乞討”此言非虛，那么如果這種尊嚴的饋贈得以實(shí)現，豈不也是一種乞討嗎？——難道乞討尊嚴會(huì )比乞討飯食更為高貴嗎？——不！顯然不是！因為乞討尊嚴的恥辱來(lái)自靈魂的低賤。
讓我們有尊嚴地活著(zhù)，但卻不要等待他人對自己尊嚴的饋贈——尊嚴來(lái)自于自我。
尊嚴的作文 篇6
1、挪威音樂(lè )家比爾撒丁，年青時(shí)在外地求學(xué)，因身無(wú)分文，在街上拉起了提琴。有一個(gè)人鄙夷地將錢(qián)扔在他的腳下，他看了看后彎下腰拾起遞給對方：“先生，您的錢(qián)丟在了地上了�！蹦侨私舆^(guò)錢(qián)，重新扔在他的腳下，傲慢地說(shuō)：“這錢(qián)已經(jīng)是你的了，你必須收下！”比爾撒丁鞠了個(gè)躬：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢(qián)，我彎腰為您撿起�，F在我的錢(qián)掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
2、不為五斗折腰
陶淵明胸有高情逸志：“豈能為五斗米而向鄉里小兒折腰�！奔慈辙o官歸穩，再不出仕。
3、1995年春天，在珠海瑞進(jìn)電子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。這只是因為一次破例的10分鐘休息，令工人們高興得忘了南韓老板金珍仙定下的鐵規矩：休息時(shí)一律列成4隊離開(kāi)車(chē)間。 唯一拒絕下跪的是一個(gè)22歲的小伙子孫天帥，金珍仙一遍遍地命令他，金珍仙的家屬也苦口婆心地好言相勸，但他仍站著(zhù)。小伙子說(shuō)：“死也不跪！我是一個(gè)有人格、有尊嚴的中國人！” 只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。
4、吉鴻昌：“我是中國人！”
為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來(lái)一塊木牌，用英文在上面寫(xiě)上：“我是中國人！”
分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個(gè)人的尊嚴。
5、不吃嗟來(lái)之食
春秋時(shí)齊國連年災荒。有個(gè)叫黔敖的富戶(hù)在路邊設了一個(gè)粥攤來(lái)周濟逃荒的窮人。一天，黔敖看見(jiàn)一個(gè)人用袖子蒙著(zhù)臉，拖著(zhù)鞋子，沒(méi)精打采地走過(guò)來(lái)，就高聲喊道：“喂，來(lái)吃粥�！眮�(lái)人抬眼看著(zhù)黔敖說(shuō)：“我因為不吃嗟來(lái)之食才落到這樣的地步�！闭f(shuō)完他謝了黔敖又向前走去，最終餓死在路邊。
分析：不吃嗟來(lái)之食的故事流傳千古，激勵著(zhù)無(wú)數后人，體現了中華民族的骨氣。
6、貝多芬拒演
有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現了大名鼎鼎的音樂(lè )家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開(kāi)大門(mén)，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過(guò)去有的是，現在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”
7、中國留美女學(xué)生曲小雪維護人格和祖國尊嚴的故事
8、程硯秋拒絕為日本人演出
抗日戰爭時(shí)期，日本特務(wù)機關(guān)企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演，著(zhù)名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當即拒絕說(shuō)：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買(mǎi)飛機去炸中國人�！背坛幥锷钪毡镜蹏髁x者的兇殘，擔心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說(shuō)：“獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉告日本人，不要找梨園同行的麻煩�！北憩F出了崇高的民族氣節。
9、朱自清不吃美國“救濟糧”
“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍.”朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國的“救濟糧”，表現了中國人的骨氣。
分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現得淋漓盡致。不吃美國“救濟糧”不僅是高貴人格的表現，更是國格的表現。
10、喬丹只做美國貨廣告
籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點(diǎn)名要了美國的道奇山羊。原來(lái)喬丹有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣告從來(lái)只做美國貨”，因為，座駕事件與“尊嚴”息息相關(guān)。
11、伯夷叔齊不食周粟情愿餓死
12、晏子使楚
一次，晏子出使到楚國去，楚國國王知道晏子的個(gè)子很矮，就想捉弄他。楚王命人在城墻的大門(mén)旁邊又開(kāi)了個(gè)小門(mén)，請晏子從小門(mén)進(jìn)去。 晏子知道楚王要戲弄他，嚴詞加以拒絕。他說(shuō)，“到了狗國，才走狗洞，我現在是出使楚國，不應該走狗門(mén)�！� 招待晏子的官員聽(tīng)他這么一說(shuō)，只好請晏子從大門(mén)進(jìn)去。晏子進(jìn)去以后，就拜見(jiàn)楚王。楚王故意問(wèn)：“是因為齊國再沒(méi)有別人，才派你來(lái)的嗎？” 晏子回答說(shuō)：“齊國的人多極了，僅都城就有上百條街道，人們把衣袖舉起來(lái)，就可以遮住太陽(yáng)；人們甩掉汗水就象下雨一樣。 楚王接著(zhù)問(wèn)：“既然如此，那么為什么派你出訪(fǎng)呢？” 晏子不慌不忙地回答：“我們齊國派使節出訪(fǎng)很有講究，對那些精明能干的的人，就派遣他們出使那些道德高尚的國家；對那些愚蠢無(wú)能的使臣，就派他們出使那些不成器的國家。我是使臣中最愚蠢、最無(wú)能的人，所以就派我出使楚國來(lái)了�！标套拥脑�(huà)使本打算要戲弄他的楚國君臣們面面相覷，半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
13、旭日陽(yáng)剛、西單女孩
14、俄羅斯文豪屠格涅夫遇見(jiàn)一個(gè)乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋卻沒(méi)找到一分錢(qián)。見(jiàn)乞丐的手高高地舉著(zhù)，他握著(zhù)乞丐的手說(shuō)：“兄弟，實(shí)在對不起，我忘了帶錢(qián)出來(lái)�！逼蜇ち髦�(zhù)淚說(shuō)：“您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線(xiàn)上就已經(jīng)讓我感激不盡了�！保ňS護他人尊嚴）
15、美國石油大王哈默，曾是一個(gè)落難者。一天，他和一群人來(lái)到一個(gè)小鎮上。鎮長(cháng)給每個(gè)人發(fā)了食物。哈默卻說(shuō)：“您這有活干嗎？我干完活再吃您的飯�！辨傞L(cháng)說(shuō)：“沒(méi)有�！惫D身要走。鎮長(cháng)說(shuō)：“年輕人，愿意到我的農場(chǎng)干活嗎？”于是，他留了下來(lái)。二十年后成為著(zhù)名的實(shí)業(yè)家。
尊嚴的作文 篇7
“自古英雄多磨難，從來(lái)紈少偉男�！比说囊簧锌嚯y并不可怕，可怕的是不能在苦難中守護生命的尊嚴，可怕的是在噩運來(lái)臨是無(wú)奈地向命運低頭。所以我們要做英雄，做一個(gè)能夠守護生命尊嚴的英雄。
命運總是那么無(wú)情，但生命不是那么脆弱。當殘酷的命運降臨到人們的頭上時(shí)，強者就會(huì )毫無(wú)畏色，并且給噩運一個(gè)有力的還擊。
用微笑，守護生命的尊嚴。
他，就是一個(gè)中國的強者。面對自己雙腿癱瘓，面對自己患嚴重的腎病，他沒(méi)有向命運低頭，而是用自己的勇氣捍衛他自己生命的尊嚴，他用雙手寫(xiě)了一個(gè)中國人不向命運低頭的故事，他在《我與地壇》中寫(xiě)到：上帝交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。他雖不能用身軀去戰勝噩運，但他卻敢用自己有力的筆尖戰勝不幸，他就是那位偉大的中國人——史鐵生。
史鐵生面對這坎坷的生活，沒(méi)有選擇放棄，而是不懈的努力，為自己折了一只船，一只叫“寫(xiě)作”的船，把自己渡到了成功的彼岸，守護了生命的尊嚴。
用樂(lè )觀(guān)，守護生命的尊嚴。
看！又是一段糟糕的命運。一個(gè)中樞神經(jīng)殘廢，肌肉嚴重衰退，失去了行動(dòng)能力，手不能寫(xiě)字，話(huà)也講不清楚，終年要靠輪椅生活的青年，竟然在天文學(xué)的尖端領(lǐng)域——黑洞爆炸理論的研究中，獲得了**天文學(xué)的重大成就，他就是史蒂芬？霍金。他曾說(shuō)過(guò)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還在思維，我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心……”
短短幾句，我們不難發(fā)現：他對于命運的不公不是就此認輸，而是用一顆樂(lè )觀(guān)向上的心去笑面人生，在困難中尋找前進(jìn)的機會(huì )，他則是用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)守護了生命的尊嚴，“他”讓我們懂得：樂(lè )觀(guān)讓人生更有意義。
守護生命的尊嚴，要知道：即使是殘疾，生命之花一樣能綻放的鮮艷，讓不幸的命運揚起樂(lè )觀(guān)的風(fēng)帆，讓平凡的命運揚起高昂的頭額，一起守護生命的尊嚴。用意志譜寫(xiě)生命交響曲；用樂(lè )觀(guān)歌唱生命交響曲；用心靈守護生命交響曲。
尊嚴的作文 篇8
人是有尊嚴的，人的尊嚴是由他所處的社會(huì )經(jīng)濟地位和權勢所決定的，不同社會(huì )階層的人有不同的尊嚴。富人有富人的尊嚴，窮人有窮人的尊嚴。富人與窮人的尊嚴，官員與百姓的尊嚴，統治者與被統治者的尊嚴從來(lái)就是不平等的。在紛紜復雜的階級社會(huì )中，作為社會(huì )的一成員，怎樣才能維護自己的尊嚴呢？常言道，物以類(lèi)聚，人以群分，就是很好的維護自我尊嚴的一種現實(shí)規則。窮人總喜歡與窮人在一起，富人總喜歡與富人在一起，官員總喜歡與官員在一起，貧民窟和富豪區總是界限分明的。假如一個(gè)窮人總喜歡往富人或官員那里跑，說(shuō)明這個(gè)窮人已喪失了基本的人格與尊嚴，淪為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奴才，已習慣于富人與官員的嘲弄，甘心受人歧視和使喚，企圖從富人和官員那里舔到一些殘湯剩水殘羹冷炙。假如有富人總喜歡在窮人堆里出現，那就是為了炫耀自己的財富和博取個(gè)別不知廉恥窮人的奉承，很少是為了與窮人親密相處或真心的同情。至于一個(gè)官員常常出入窮人中間，其目的多半是作秀，撈取政治油水，籠絡(luò )選票，絕對不是對窮人的關(guān)心與同情，要有那也是少得可憐的鳳毛麟角。一個(gè)真正關(guān)心同情體諒下層百姓疾苦的官員，是不會(huì )住在豪華洋樓里的，出行是不會(huì )下榻高級酒店的，是不會(huì )乘坐豪華轎車(chē)的，是不會(huì )喝名酒佳釀吃山珍海味的，不會(huì )在歌舞廳里燈紅酒綠醉生夢(mèng)死的。
一個(gè)普通人要保持和維護自己的尊嚴，只能與普通人在一起。你是窮人就和窮人相處，是農民就和農民相處，是工人就和工人相處，是讀書(shū)人就和讀書(shū)人相處。在這里由經(jīng)濟地位決定的社會(huì )地位是平等的，不存在誰(shuí)高誰(shuí)低的問(wèn)題，不存在誰(shuí)看不起誰(shuí)的問(wèn)題，所以能夠相處得非常融洽與和諧。一伙人在簡(jiǎn)陋的小酒館里無(wú)所顧忌地大聲說(shuō)話(huà)，稱(chēng)兄道弟，猜拳行令，定然是窮人，里面絕對不會(huì )有富人和官員，如果有富人或官員就不會(huì )有如此熱鬧歡快的氣氛。在富人飲宴的場(chǎng)合，摻雜幾個(gè)窮人，那窮人是不敢說(shuō)話(huà)或很少說(shuō)話(huà)的，他知道他說(shuō)的話(huà)是沒(méi)人聽(tīng)的，即使是至理名言。他的心里是很痛苦的，他是不愿意在這種場(chǎng)合出現的，他多半是被裹攜而來(lái)的，他比誰(shuí)都清楚，在這種場(chǎng)合他是沒(méi)有人格與尊嚴的。在一窩高官的酒宴上，是很少摻雜普通百姓和下級官員的，要是有的話(huà)，那也是屬于阿諛?lè )畛忻{肩諂笑之類(lèi)的喪失人格與尊嚴的人。
一個(gè)普通人，一個(gè)社會(huì )底層的普通百姓，要維護和保持自己的人格與尊嚴，最好的辦法就是不要與富人和官員在一起，盡量地回避富人與官員，如果有人想趨炎附勢，那只會(huì )自取其辱，降低自己的人格與尊嚴，淪為世上最可憐的人。
尊嚴的作文 篇9
從《丑lou的中國人》的針砭時(shí)弊，到《中國人史綱》的冷靜思考，再到《我們要活得有尊嚴》的深刻沉淀，是否有一種使命感始終支撐著(zhù)你一路走來(lái)？
柏楊：我從小就喜歡打抱不平，特別愛(ài)管閑事，尤其是容不得人欺負人，見(jiàn)不得人的尊嚴受到踐踏。比如年輕的時(shí)候，有一次看到一位父親打他的孩子，我就上去制止，指責他不該打孩子，結果反被那個(gè)父親打了一頓。后來(lái)再看到什么不公平的事，我就開(kāi)始寫(xiě)文章批判那些丑惡的現象。
而看到的陰暗面多了，我就開(kāi)始從我們中國的歷史和文化層面去反思，希望能從根本上解決這些問(wèn)題。我的目的就是希望通過(guò)自己的文字，喚起更多的人們，讓他們共同來(lái)認識和反思我們的社會(huì )和文化，共同滌除那些不好的地方，發(fā)揚那些優(yōu)良的傳統，學(xué)習西方文化中先進(jìn)的方面，建設一個(gè)更加健康、文明、值得尊重的文化。
而我最終的愿望，是中國人能擁有真正的尊嚴，這種尊嚴不是別人施舍給你的，而是通過(guò)我們對別人的尊重和包容，通過(guò)自身的不斷努力獲得的。
除了《丑陋的中國人》以外，你在極端惡劣的環(huán)境下，從卷帙浩繁的中國史冊中寫(xiě)成的《中國人史綱》，也給社會(huì )帶來(lái)了巨大影響。在描述19世紀的中國時(shí)，你的評價(jià)是“羞辱的痛苦世紀”，在描述20世紀時(shí)，你的評價(jià)是“充滿(mǎn)驚濤駭浪”，那么你對21世紀的中國是如何期待的呢？
尊嚴的作文 篇10
周末的早晨，微風(fēng)習習，細雨霏霏，生活在濱海城市的人們習慣了漫步在海邊那松軟的沙灘上，呼吸著(zhù)撲面而來(lái)的潮濕清新的空氣，感受著(zhù)大自然的神奇魅力。
遠處孤帆遠影，近處人流如織，一對戀人手挽手從身旁走過(guò)，那種對美好生活的向往，洋溢在他們幸福而甜蜜的笑容里；一對老人互相攙扶著(zhù)，步履艱難的蹣跚走來(lái)，堅定和剛毅寫(xiě)在他們布滿(mǎn)滄桑的面頰上；一個(gè)小女孩在父母的呵護下，歡快的蹦跳著(zhù)，那種天真無(wú)邪印在她童貞稚嫩的臉蛋兒上。
抬頭望去，不遠處，一個(gè)衣衫襤褸的小男孩，正沿著(zhù)沙灘向路人乞討，他不時(shí)地叔叔、阿姨的叫著(zhù)，在伸出小手的同時(shí)，眼里透出企望的目光，人們或解囊相助，或繞道行走。
迎面走來(lái)一位衣著(zhù)時(shí)髦的漂亮少婦，只見(jiàn)她右手牽著(zhù)一條惹人喜愛(ài)寵物犬，左手打著(zhù)一柄花折傘，悠閑自在的漫步海灘，小男孩快速奔跑過(guò)去，仰視著(zhù)她，怯聲聲地說(shuō)：“阿姨，請給我五毛錢(qián)好嗎？”漂亮少婦不加思索地回答：“我可以給你十元錢(qián)，但前提是，你得叫它一聲爸爸�！闭f(shuō)話(huà)的同時(shí)她的眼神移到她的愛(ài)犬身上，小男孩猶豫了片刻，然后，面朝那條狗，輕聲的說(shuō)：“謝謝爸爸�！逼辽賸D欣喜之余沒(méi)有忘記履行諾言，迅速從口袋里掏出十元面值的人民幣遞給孩子，一種快意和滿(mǎn)足掛在臉頰。小男孩接過(guò)錢(qián)，在轉身的一剎那，脫口而出：“謝謝媽媽?zhuān) 闭f(shuō)完，便飛快的跑開(kāi)了。此時(shí)，漂亮少婦呆若木雞似地站住了，茫然的目光從她僵硬的臉上劃過(guò)……
這是昨天早晨發(fā)生在南方一個(gè)海濱城市中的真實(shí)一幕，當聽(tīng)我的朋友述說(shuō)完“故事”的梗概后，我的喉嚨好象有什么東西卡住一般，吐不出來(lái)，咽不下去。
我想到了一個(gè)詞：尊嚴。人，要活得要有尊嚴。
一個(gè)人，不在于你有美麗的外表，不在于你有華麗的衣裳，關(guān)鍵看你是否有一顆晶瑩透明的心。小男孩，為了生計，沿街乞討，我暫且不談他的行為是否有駁于如今“和諧社會(huì )”的整體形象，單說(shuō)那漂亮少婦的所作所為，足以令人嗤之以鼻的了。一個(gè)衣冠楚楚卻道貌岸然的人，再怎么穿上華麗的外衣，也無(wú)法掩飾自己內心骯臟齷齪的靈魂，一個(gè)盛氣凌人的少婦，卻在孩子面前失去了做人的尊嚴。
大千世界，無(wú)奇不有，人生百態(tài)，盡在其中。漂亮少婦又給了我們什么樣的思考呢？
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