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尊嚴作文

時(shí)間:2022-01-27 14:09:48 尊嚴 我要投稿

關(guān)于尊嚴作文

  人活著(zhù),必須有尊嚴!下面是小編為你整理關(guān)于尊嚴作文,希望對你有幫助。

關(guān)于尊嚴作文

  【一】關(guān)于尊嚴作文

  “不要忘記,永遠不要忘記您允諾過(guò)我,您拿了這些銀子,是為了去做一個(gè)誠實(shí)人”!侗瘧K世界》中的主教卞福汝以他的忍讓和寬容讓以怨報德的冉·阿讓找到了新生,也找到了做人的尊嚴。

  某公交車(chē)上兩個(gè)老人因誰(shuí)讓座而打了起來(lái)。致一人當場(chǎng)猝死,另一人也昏倒,送入醫院,經(jīng)醫院搶救十天無(wú)效死亡。

  這讓我想起了兩只羊過(guò)獨木橋的故事,也許它們都是為了自己的面子、自己的尊嚴而不愿退一步,最終雙雙碰撞而跌入深淵。它們不知道,退一步,既成全了對方的面子,也顯示了自己的尊嚴,這絕對不是打架失敗落荒而逃時(shí)的“老子今天給你點(diǎn)兒面子”式的阿Q精神,那樣的人絕談不上尊嚴。

  其實(shí)在大多數時(shí)候,退一步總能維護自己的尊嚴。

  晉文公退避三舍不僅是為了報答昔日流亡時(shí)楚國的接濟之恩,更重要的是為了保住自己的尊嚴,不被人視為忘恩負義之徒。正是因為這份尊嚴,城濮大戰才成就看文公的春秋霸業(yè)。退避三舍留下了重耳的千古美名。

  當然,像重耳這樣的經(jīng)歷不可能人人都有,但平常人總會(huì )在生活中遇到一些吵架爭斗之類(lèi)的`不快之事。據理力爭的耳赤者雖保全了尊嚴,但這也許并不是大師般智慧的做法。

  一位哲學(xué)大師心平氣和、默而不語(yǔ)的接受了一個(gè)狂徒對他所進(jìn)行的一天的謾罵,之后,笑著(zhù)問(wèn)狂徒:“當一個(gè)人送東西給你而你卻不接受,這東西屬于誰(shuí)?”狂徒不屑地回答:“當然是他自己嘍!贝髱熚⑿Φ狞c(diǎn)了點(diǎn)頭:“一天的謾罵都屬于你了!边@富有哲理的設問(wèn)和解答在輕描淡寫(xiě)中使那狂徒啞口無(wú)言,大師的一退一讓使千斤謾罵之力頓然蕩開(kāi)化為無(wú)形。充滿(mǎn)睿智的微笑與平和的點(diǎn)頭使大師周身放射出尊嚴的光芒。

  智利的尼高美德斯·古斯曼說(shuō)過(guò):“尊嚴是人類(lèi)靈魂中不可糟蹋的東西!笨扇绾问棺饑啦槐辉闾S质且粋(gè)值得深思的問(wèn)題。人們總以為退讓只是成就了他人的尊嚴而讓自己顏面丟盡,其實(shí)冉·阿讓的尊嚴正是從卞福汝主教身上找回的,而卞福汝主教恰恰是人格尊嚴的化身。

  再想想那兩只山羊,如果當時(shí)都退一步,哪怕是一小步,也體現了尊嚴的風(fēng)度。就算仍看不到退一步后的海闊天空,就算仍角斗于獨木橋上而雙雙落入深淵,它們也都會(huì )為那一小步的尊嚴而瞑目。

  羊如此,何況人呢?

  【二】關(guān)于尊嚴作文

  我覺(jué)得真正的英雄應該是能屈能伸的,越王勾踐臥薪嘗膽,忍辱負重。他的尊嚴受到了侮辱。使得,如果他也像項羽那樣一死了之,那么越王最終還是以失敗的自刎收場(chǎng),而不是再度戰勝吳王。更不會(huì )留下臥薪嘗膽的美談。

  越王沒(méi)有捍衛他的尊嚴嗎?不,他捍衛了。他的忍辱負重,他的忍氣吞聲是為了實(shí)現更大的目標,是為了東山再起。有時(shí)候,低下頭,忍下那一口氣,未嘗不是另一種維護尊嚴的方式

  當我們在狹路與敵人相逢的時(shí)候,我們不會(huì )退縮,我們會(huì )與他們一決高下,即使以死為代價(jià),拼個(gè)不是你死,就是我活,因為我們知道:尊嚴比生命更重要!

  退一步,忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴,讓理智告訴自己該如何捍衛自己的尊嚴。

  當我們偉大的'祖國被侵略時(shí),當侵略者讓我們向他們低頭時(shí)、求饒時(shí)、下跪時(shí),我們會(huì )不會(huì )?呵呵,不!我們不會(huì ),我們寧愿一死,因為我們知道:尊嚴比生命更重要!

  永不言敗,永不低頭,永不服輸,因為敗了的、低頭了的、輸了的是自己的尊嚴,我們永不言敗,永不低頭,永不服輸,因為:尊嚴比生命更重要!

  【三】關(guān)于尊嚴作文

  尊嚴是做人的基本準則,是為人處世的底線(xiàn),古往今來(lái),回繞尊嚴發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事,我們應該究竟怎樣對待尊嚴呢?

  在大是大非面前,有許多先烈志士,視尊嚴如生命,他們“寧為玉碎,不為瓦全”,在歷史的長(cháng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動(dòng)。文天祥面對勸降,寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!眲⒑m面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來(lái),國家、民族,信仰就是尊嚴,是置于自已的一切利益之上的,千萬(wàn)不能違反的。當年韓信如果受不了胯下之辱,怎么有后來(lái)名振天下的`將兵多多益善的準陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎么寫(xiě)出史家之絕唱,無(wú)韻之離騷的《史紀》呢。

  在平凡的日常生活中,然而時(shí)下一些小青年,一句話(huà)不合,就大動(dòng)干戈,為害他人,這不叫維持尊嚴,是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

  這就是所謂的尊嚴!

  曾經(jīng),尊嚴是江姐走上刑場(chǎng)上那一襲樸素的旗袍;曾經(jīng),尊嚴是朱自清對美國救濟糧的不屑;曾經(jīng),尊嚴是失去國土的人不惜用生命交換的代價(jià)。而如今呢?尊嚴是申奧成功后的淚水與歡笑,是楊利偉在宇宙的揮手與問(wèn)候,是世界對中國人民的刮目相看!


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