【精品】尊嚴作文匯總五篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的尊嚴作文5篇，歡迎大家分享。
尊嚴作文 篇1
印度作家普列姆昌德曾說(shuō)過(guò)：“對人來(lái)說(shuō)最重要的東西是尊嚴”。的確，尊嚴是每個(gè)人不可缺少的一部分，著(zhù)名畫(huà)家徐悲鴻說(shuō)過(guò)：“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”。一個(gè)人如果沒(méi)有尊嚴，他就如同行尸走肉一般。
越王勾踐不忘國恥，臥薪償膽，最終消滅吳國；伯夷，叔齊寧愿餓死，也不恥食周栗；陶淵明不慕名利，不為五斗米折腰……勤勞，骨氣和努力才能換取尊嚴。
八十多年前的一個(gè)冬天，美國南加州沃爾遜小鎮來(lái)了一群逃難的人，善良的居民家家戶(hù)戶(hù)燒火做飯給他們吃。那些人看到有東西吃，都如惡狼似的撲上去狼吞虎咽，只有一個(gè)青年人例外，那個(gè)青年人堅決不接受人們遞來(lái)的食物，他請求鎮長(cháng)杰克遜大叔讓他干點(diǎn)活兒，用勞動(dòng)換來(lái)食物。杰克遜大叔十分感動(dòng)，答應了他并把他留下來(lái)。后來(lái)這個(gè)青年人成了杰克遜大叔的心腹好手。這個(gè)青年就是石油大王哈默。哈默面對饑餓和困難并沒(méi)有喪失尊嚴，他用自己的努力換來(lái)了成功。比起那些只知道不勞而獲，吃嗟來(lái)之食的人。哈默是令人尊敬的。勞動(dòng)可以獲得尊嚴，成就人生。
新中國成立不久，許多外國人還瞧不起中國。有一次，周總理到國外參加國際大會(huì )，見(jiàn)到外國大使時(shí)，周總理主動(dòng)向這個(gè)外國大使握手示好。但這個(gè)外國大使掏出了一條手帕，擦了兩下手，又把手帕塞進(jìn)兜里�？偫硪�(jiàn)了，也從兜里掏出了一條手帕，擦了擦手，只不過(guò)這回，周總理直接把手帕?G進(jìn)了周?chē)睦袄�。外國大使被搞得十分尷尬，連忙向周總理道歉。周總理用簡(jiǎn)單的方式回擊了外國大使，維護了自己和祖國的尊嚴！擁有智慧和能力才能維護尊嚴。
一個(gè)人，可以沒(méi)有鮮花和掌聲，但是絕對不能沒(méi)有做人的底線(xiàn)和尊嚴。尊嚴是夜空中一輪皎潔的明月，尊嚴是冰天雪地里綻放的臘梅，尊嚴是喜馬拉雅山上美麗的雪蓮，令人不懈追求、由衷贊賞。
尊嚴作文 篇2
自尊是衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族素質(zhì)高低的標志，是民族騰飛的象征。
這幾天，我們上課學(xué)了《嗟來(lái)之食》一文，我感觸很深。課文講述了一個(gè)人為了尊嚴，而失去生命的故事。
故事是這樣的，有一年齊國鬧饑荒，一個(gè)富人在路邊上擺了食物，施舍給災民。這時(shí)，過(guò)來(lái)一個(gè)人，富人便吆喝：“喂！來(lái)吃吧！”。那人拒絕了富人的施舍，沒(méi)吃這碗飯，結果餓死了。
讀了這篇文章，我的心情久久不能平靜。尊嚴是每個(gè)人都應有的，古往今來(lái)，圍繞尊嚴發(fā)生了許許多多的動(dòng)人故事，我們究竟應該怎樣對待尊嚴呢？
在我認為，那人做的對，不應該吃富人施舍的飯。一個(gè)人活著(zhù)是為了自尊和骨氣，俗話(huà)說(shuō)：“人要臉，樹(shù)要皮”。你可以去批評一個(gè)人，但是你不可以去侮辱一個(gè)人。在困難和誘惑面前，我們不能低頭，也不能吃別人的軟飯，一時(shí)失敗和困難不可怕，怕的是喪失了自己的尊嚴與骨氣。如果一個(gè)人連骨氣都沒(méi)有了，那就像行尸走肉一樣，生存就沒(méi)有一點(diǎn)兒意義。
我們現在是學(xué)生，那怎么樣才算有尊嚴呢？不去干不仁不義的事是有尊嚴的；在校園、教室內，看到有垃圾主動(dòng)撿起來(lái)放入垃圾箱是有尊嚴的；輪到自己值日不逃跑是有尊嚴的；上課認真聽(tīng)講是有尊嚴的……。
一個(gè)乞丐的尊嚴
席勒曾說(shuō)：“不會(huì )尊重別人的人，別人也不會(huì )尊重他�！弊屛覒c幸的是，我無(wú)心看到的一幕，幫我證實(shí)了這個(gè)深奧的道理。
星期六，我和媽媽準備到國色天香玩。涂中，我看見(jiàn)旁邊好多路人都在圍著(zhù)一個(gè)乞丐，我急忙叫媽媽停車(chē)，并把目光轉移到了那個(gè)乞丐身上。這個(gè)乞丐很可憐，他的左腿是瘸的，走起路來(lái)一瘸一拐，必須在人的攙扶下才可以行走，我便對他產(chǎn)生了同情之心。
我看了半天，這個(gè)乞丐卻還是毫不羞澀地跪在地上，一邊大哭大，我以為他是一個(gè)沒(méi)有尊嚴的小人，但我一切的猜想都是錯誤的。原來(lái)這個(gè)乞丐在乞討時(shí)，一個(gè)叔叔把一枚一元的硬幣扔給他吆喝，說(shuō)：“喂，給你吧，我原來(lái)不想給你的，但我看你實(shí)在太可憐了，想了一會(huì )兒，才做出了這個(gè)英明的決定�！苯又�(zhù)，這個(gè)叔叔把那枚硬幣扔進(jìn)了乞丐的碗里。
這時(shí)，乞丐生氣地說(shuō)道：“你怎么能這樣，雖然我只是一個(gè)身無(wú)分文是窮乞丐，可是我也是一個(gè)有尊嚴的人，你怎么能這般侮辱我！”
此時(shí)，我對這個(gè)乞丐肅然起敬，因為并不是所以的乞丐都是沒(méi)有尊嚴的，尊嚴是一種可貴的品德，因此，我們不能侮辱別人，侮辱別人也同時(shí)侮辱了自己。
事中的災民，他的所作所為，讓我的思想很矛盾。說(shuō)他對，是因為他有自尊，不輕易向有權有勢的人折服。小到個(gè)人，大到國家，都要有尊嚴，能維護自己的尊嚴。像我們學(xué)過(guò)的晏子、葉挺，都是有尊嚴的，也都是我們學(xué)習的好榜樣。
而說(shuō)這位災民不對，是因為他的死，終究是固執造成的。既然，“黔傲聽(tīng)了，趕緊向他道歉”，他就應該說(shuō)聲“沒(méi)關(guān)系”，高高興興地把飯吃了。這樣，既寬容了黔傲、教育了黔傲，又救活了自己，讓自己以后能做更有益的事，何樂(lè )而不為呢？
所以，人既要有尊嚴，又要在“有自尊”的基礎上，學(xué)會(huì )寬容。――比地大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的應該是我們的心胸。
我覺(jué)得應該吃，因為我們都是生物，最重要的就是生命,失去生命就等于失去了一切。不過(guò)，雖然失去生命，尊嚴不會(huì )失去，但一個(gè)人有尊嚴，就是為了能有一個(gè)好的職業(yè)等一些事情。但人都死了，尊嚴還有什么用呢？它只是一種精神，能永遠傳遞下去。這個(gè)故事里的那個(gè)人我覺(jué)得他太傻了，他完全就是在讓自己為難，但他居然還選擇了錯誤的許行動(dòng)。如果拿一個(gè)人的生命和一個(gè)尊嚴來(lái)比，當然生命一定更重要，那些紅軍戰士們，雖然獻出了自己的生命，但他們也不是白白犧牲，因為他們救出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)老百姓，這樣他們也向解放的夢(mèng)想又走近了一步。不應該吃，出于人的尊嚴他不應該吃，出于沒(méi)有付出自己的.勞動(dòng)不應該有所得，出于讓其他人不挨餓而寧愿自己受饑寒，這是一種高尚的境界。但是，在現實(shí)生活中，生命是很寶貴的財富，一旦自己的生命都不能保全了，那么還有許許多多的事業(yè)又如何去完成呢？所以應該視情況而定，靈活應變決定取舍。
尊嚴作文 篇3
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫也�！边@句經(jīng)典名言是出自《孟子》的，告訴了我們無(wú)論如何我們都不能向惡勢力低頭，更讓我們懂得了尊嚴的重要性。
今天，我們學(xué)習了《自尊的靈魂令人仰視》這篇文章，讀完后我感觸萬(wàn)分，文章的主人公叫謝成重，他是一個(gè)殘疾人，也許這樣一個(gè)殘疾人在我們眼里他是一個(gè)普通得不能再普通的人了，可就是這樣一個(gè)被我們視為普通人的他走出了一條不平凡的人生。
這起源于什么？是鼓勵，是啟發(fā)嗎？或許都包含在里面吧！但他更多的是為了自己的尊嚴，他學(xué)會(huì )了走路，學(xué)會(huì )了學(xué)習，學(xué)會(huì )了對未來(lái)的認知，他用尊嚴開(kāi)辟了一條屬于他的光輝人生。
一開(kāi)始，他是一個(gè)殘疾人，一個(gè)患了小兒麻痹癥的人，不免讓人有些反感，他的腿骨還多次骨折，又不禁讓人觸目驚心。沒(méi)錯！他的殘疾給予了他諸多不便，可是堅強的他沒(méi)有為他的人生蓋上一層陰影，他開(kāi)始學(xué)會(huì )如何“走路”，或許在我們眼里那只是像乞丐一樣的爬罷了。經(jīng)過(guò)一次次的困難，一次次的坎坷，漸漸地他學(xué)會(huì )了克服困難，他終于站起來(lái)了！誰(shuí)有能想到，為了能站起來(lái)，為了能有尊嚴，他付出了多少汗水與艱辛？可以說(shuō)是數不勝數。我們應該為他鼓掌，同時(shí)我們也應該學(xué)習他身上所透露出的尊嚴！
尊嚴，一個(gè)普遍的詞語(yǔ)。多少人為了它，不向命運低頭，面對壓迫和威脅，那些人義不容辭地選擇了寧死不屈。又有多少人，為了茍且偷生，盡享一時(shí)之榮華富貴，將所謂的尊嚴拋之腦后，甘心為別人俯首稱(chēng)臣？有尊嚴的人太多，同樣失去它的人也太多。為了眼前的利益，他們自己親手泯滅了它。更有的人，為了博取別人的同情，跪在冰冷的馬路上行乞。確實(shí)，社會(huì )上的是是非非有太多太多，有的為了養家糊口，有的為了偷雞摸狗，有的為了逞一時(shí)之快……“我們要有尊嚴！”這句話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，可做起來(lái)難啊。我們更多的是用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)兌現它。
古往今來(lái)，有太多人不屈服于惡勢力，只為了尊嚴二字。陶淵明不為五斗米折腰是何等的大氣；我國提琴大師鄭莖為了祖國的尊嚴是何等的高大，他們都用實(shí)際行動(dòng)維護了自己的尊嚴，我們能否在這座歷史的舞臺上書(shū)寫(xiě)自己光輝的歷史？相信我們會(huì )！不要辜負毛主席給予我們的無(wú)限期望“數風(fēng)流人物，還看今朝！”
尊嚴作文 篇4
你在亂世之殤，那是一個(gè)戰火隨處可見(jiàn)的年代，可你從來(lái)沒(méi)有踏上過(guò)那座早已破落的城墻，縱然你是一個(gè)皇帝�？袼坏鸟R鳴劃破了長(cháng)空的寂寞，大片大片早已落定的塵埃再一次翻滾起來(lái)，淹沒(méi)了你城下子民的尸體，當它們再一次擁擠的出現在地面上的時(shí)候，沒(méi)有人管它們叫做塵，歷史給后人一個(gè)傷痛的定義——墳，縱然還是那掊土，縱然還是那群子民，縱然還是一個(gè)字，但一些東西已經(jīng)不在了。
子民的血染紅了楓葉，而恰倒好處你卻也在楓葉林中作詩(shī)，信口談吐著(zhù)浸滿(mǎn)憂(yōu)傷的文字，忘卻了自己身上還穿著(zhù)龍袍，忘卻了先烈們留給自己的重擔，與美人喝酒，惺忪的睡眼卻不曾看到你們正舐著(zhù)子民的血。
當黃袍加身的時(shí)候，你依舊伴著(zhù)美人飲酒、賞詩(shī)，在文學(xué)的空間里穿梭，把戰火留給歷史，把王朝也留給歷史。趙軍的炮打響了南唐的門(mén)，那座早已破落的城墻依舊沒(méi)有你的影子，哪怕就是一個(gè)關(guān)切的眼眸，只不過(guò)從那以后，那座城換了姓氏，你的名匾重重的穩穩的落下，成為戰火的新生命，昔日的臣子，今朝的九五之尊。往昔的后主，以奴隸的名義成為人臣。
此刻，你木訥的守望著(zhù)歷史，像大海的平靜中隱隱的沉默，久久沒(méi)有回音，迷茫的眼神透視到歷史那黑暗中積蓄了幾抹破落的街頭，你的祖先失望的看著(zhù)你，難以接受的指指點(diǎn)點(diǎn)。
靜靜地夜，如鉤的月，幾棵挺拔的梧桐緊鎖了深秋的寂寞，無(wú)言，獨自上了西樓，在先烈的牌位前懺悔，你不是霸王，你也不可能別姬，因為她早已成為人婦。
那一夜，你選擇了死亡，告別了朦朧惋惜的詩(shī)意，走進(jìn)了歷史，走進(jìn)了淹沒(méi)你無(wú)數子民的塵——墳。
尊嚴作文 篇5
從《丑lou的中國人》的針砭時(shí)弊，到《中國人史綱》的冷靜思考，再到《我們要活得有尊嚴》的深刻沉淀，是否有一種使命感始終支撐著(zhù)你一路走來(lái)？
柏楊：我從小就喜歡打抱不平，特別愛(ài)管閑事，尤其是容不得人欺負人，見(jiàn)不得人的尊嚴受到踐踏。比如年輕的時(shí)候，有一次看到一位父親打他的孩子，我就上去制止，指責他不該打孩子，結果反被那個(gè)父親打了一頓。后來(lái)再看到什么不公平的事，我就開(kāi)始寫(xiě)文章批判那些丑惡的現象。
而看到的陰暗面多了，我就開(kāi)始從我們中國的歷史和文化層面去反思，希望能從根本上解決這些問(wèn)題。我的目的就是希望通過(guò)自己的文字，喚起更多的人們，讓他們共同來(lái)認識和反思我們的社會(huì )和文化，共同滌除那些不好的地方，發(fā)揚那些優(yōu)良的傳統，學(xué)習西方文化中先進(jìn)的方面，建設一個(gè)更加健康、文明、值得尊重的文化。
而我最終的愿望，是中國人能擁有真正的尊嚴，這種尊嚴不是別人施舍給你的，而是通過(guò)我們對別人的尊重和包容，通過(guò)自身的不斷努力獲得的。
除了《丑陋的中國人》以外，你在極端惡劣的環(huán)境下，從卷帙浩繁的中國史冊中寫(xiě)成的《中國人史綱》，也給社會(huì )帶來(lái)了巨大影響。在描述19世紀的中國時(shí)，你的評價(jià)是“羞辱的痛苦世紀”，在描述20世紀時(shí)，你的評價(jià)是“充滿(mǎn)驚濤駭浪”，那么你對21世紀的中國是如何期待的呢？
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