【精品】尊嚴作文錦集6篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的尊嚴作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
尊嚴作文 篇1
尊嚴一詞，原意是在，莊貴肅嚴，但是尊嚴一詞是在人格的一種表現，一旦失去尊嚴，就如同一個(gè)行尸走肉，可以被人任意擺布！尊嚴的產(chǎn)生是人對理性和正義的執著(zhù)，而不是一時(shí)沖動(dòng)或是對虛榮的追求。
尊嚴很重要。近代歷史上，中國可以說(shuō)是完全失去了尊嚴，鴉片戰爭爆發(fā)以前，英國為了打開(kāi)中國的市場(chǎng)，為自己謀取更多的利益，向中國大量的銷(xiāo)售鴉片，令許多中國人深受鴉片的毒害，直至英國要向中國宣戰，當時(shí)的皇帝還天真的以為是當時(shí)負責禁煙的大臣處理的不妥當，而將其發(fā)至，查辦，卻不知道這只是英國人為了掠奪中國人的財富的借口，給了他們一個(gè)很好的理由，跟對方打戰，戰敗以后還與他們簽訂了南京條約，條約中的約定又要賠款數目還不少，這還不止，居然要交，國土，割讓給別人，此后其他國家都要參一份，令當時(shí)的中國變成一個(gè)民不聊生動(dòng)蕩不安的社會(huì )。如果當時(shí)的清政府努力的去學(xué)習西方先進(jìn)的技術(shù)，制度，就不會(huì )毫無(wú)尊嚴的分割國土，盲目賠錢(qián)！假如當時(shí)的人有顧及個(gè)人的尊嚴，國家的尊嚴，或許歷史會(huì )改寫(xiě)，也會(huì )令當今中國更加繁榮，假如當時(shí)的政府有尊嚴的存在，就不會(huì )令當時(shí)的中國如此落后，中國就不會(huì )在近代如此受辱。
尊嚴很重要，尊嚴一旦失去，就好像一個(gè)木偶，任人魚(yú)肉，任人宰割！尊嚴是人的一種本質(zhì)體現，人維護尊嚴是一種自給，自保護自己的行為！抗日時(shí)期，中華兒女勇敢的拿起槍桿，維護祖國的尊嚴，人民的尊嚴，抗日戰爭鼓的過(guò)程是中華兒女用自己的智慧和團結力量維護國家領(lǐng)土完整國家尊嚴，一雪前恥的英勇舉動(dòng)，尊嚴很重要，一個(gè)人維護自己的尊嚴，是維護自己個(gè)人人格的表現，一個(gè)人維護自己的尊嚴，等同于維護自己的高尚情操的體現，像古代的文天祥寧死不屈。
尊嚴很重要，失去了尊嚴，就失去了高尚的情操，尊嚴很重要，失去了尊嚴就失去了生存的意義，尊嚴很重要，失去了尊嚴，就失去了生活的價(jià)值，因此，我們要把握尊嚴，才有身為人的資格，任何時(shí)候都不可以放棄尊嚴！哪怕是在生死關(guān)頭，哪怕他人威脅脅迫，絕不能放棄自己的尊嚴。因為，尊嚴很重要！
尊嚴作文 篇2
我覺(jué)得，用這樣一個(gè)詞來(lái)形容它，再合適不過(guò)，高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，但就是可以那么真切的感受得到。當你正義凜然時(shí)，你看到的是他的面孔，當你蠅營(yíng)狗茍時(shí)，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是尊嚴。
尊嚴，不是面子。所謂的面子，是物質(zhì)上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰�？勺饑朗侨烁竦莫毩⑴c精神的高潔。簡(jiǎn)愛(ài)追求的人格平等是種尊嚴，朱自清不食嗟來(lái)之食是種尊嚴，蘇東坡詩(shī)退金兵是一種尊嚴，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴!也許你已看見(jiàn)了尊嚴的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來(lái)的東西。
我也不知道，如何闡述，才會(huì )得到一個(gè)有關(guān)尊嚴的清晰概念。那真的是一種只可意會(huì )，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒(méi)有尊嚴，因正義而遭人排斥不是沒(méi)有尊嚴，因才華而被人嫉妒也不是沒(méi)有尊嚴，世人不曾嘲笑過(guò)韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過(guò)李白的不得皇恩，更不曾批判過(guò)蘇軾的文化突圍。那是因為人們感受得到他們所具有的那份尊嚴。所以，就有了韓信漂泊時(shí)的千金一飯，就有了李白潦倒時(shí)的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監時(shí)的萬(wàn)人默念。
尊嚴作文 篇3
尊嚴是指可尊重的身份或地位。一個(gè)人應該有尊嚴，一個(gè)民族應該有尊嚴，一個(gè)國家應該有尊嚴。尊嚴是與人格的尊重、情感的尊重相連結的。
擁有尊嚴的`人，是有傲骨的人。他不因饑餓而食嗟來(lái)之食，他不因位卑而屈膝于權貴，他不因力薄而屈服于強權。
擁有尊嚴的民族，是有正氣的民族。她面對邪惡，不妥協(xié)；不低頭。
擁有尊嚴的國家，是有威勢的國家。她有著(zhù)堅強不屈的人民，有著(zhù)抗擊任何侵略勢力的戰斗精神。她在任何霸權國家面前，都高昂著(zhù)尊貴的頭顱，挺拔著(zhù)矯健的身軀。
“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨�！毙毂櫾源藶樽毅�。而謝甫琴科正印證了這點(diǎn)。
謝甫琴科是烏克蘭著(zhù)名詩(shī)人、畫(huà)家。他雖然出身農奴，卻極具傲骨，從不在達官貴人面前低頭，即使是沙皇也不例外。一次，沙皇下令召見(jiàn)謝甫琴科。晉見(jiàn)的時(shí)候，謝甫琴科的身子一直筆挺地站著(zhù)，連彎也沒(méi)彎一下。沙皇見(jiàn)了，非常震怒，認為他傲慢無(wú)禮，便厲聲呵斥道：“我是俄國的皇帝，你為什么不向我低頭鞠躬？”謝甫琴科鎮定地說(shuō)：“陛下，今天是你召見(jiàn)我，不是我要見(jiàn)你。既然你想看我，那我要是跟大家一樣低頭行禮，你怎么能看清楚我的樣子呢？”一番話(huà)把沙皇說(shuō)得無(wú)可奈何。
面對強權，有的人頂禮膜拜，但謝甫琴科卻從不再達官貴人面前低頭，即使是沙皇，也不能使他折腰。正是這副傲骨使他創(chuàng )作了不朽的作品。
唐中宗時(shí)，韋后左右政局。大臣祝欽明為了能升官，拼命巴結逢迎韋后。一次，韋后為親族辦婚事，在皇宮宴請文武百官。祝欽明為了討韋后歡心，竟然不顧自己體胖貌丑，在殿堂上搖頭晃腦地跳起了“八風(fēng)舞”。因祝欽明精通五經(jīng)，吏部侍郎盧藏說(shuō)他是“五經(jīng)掃地”。后來(lái)，祝欽明依靠著(zhù)巴結逢迎韋后得以高升，但文人學(xué)士們對他的行為深以為恥。
說(shuō)祝欽明五經(jīng)掃地，還不如說(shuō)祝欽明人格掃地。一個(gè)沒(méi)有人格的人怎么會(huì )有尊嚴？雖然事情已經(jīng)過(guò)了一千多年，但現在說(shuō)起這事，我們都替祝欽明汗顏。不知當時(shí)的祝欽明有何面目面對他的同僚？我們應該記住，一個(gè)沒(méi)有人格、不能自尊自重的人即使得以高升，人們也鄙視他。
鄭荃是我國著(zhù)名的小提琴制作大師，曾在素有“提琴著(zhù)作王國”之稱(chēng)的意大利獲小提琴制作金獎。他在外國進(jìn)修時(shí)，曾多次參加國際提琴制作比賽并獲獎，但他一直沒(méi)有忘記自己代表的是祖國。在一次國際比賽中，大會(huì )組織者在鄭荃的作品上標上“鄭荃意大利”的字樣。鄭荃發(fā)現后，立即找到組織者，要求將“意大利”改成中國�？墒�，第二天，展品仍沒(méi)作更正。鄭荃一看，非常生氣，他對主辦人說(shuō)：“我雖然是一個(gè)人來(lái)參賽，但我代表的是中華人民共和國。如果你們不予以更正，我立即退出比賽�！贝髸�(huì )主辦人員只好照辦了。鄭荃用自己的行動(dòng)維護了祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴。維護祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴是需要有勇氣的。這種勇氣來(lái)自于民族自尊心和自豪感，來(lái)自于對自己祖國、自己民族的熱愛(ài)。
尊嚴是我們做人的根本。我們不僅做人要有尊嚴，還要用我們的勇氣和膽量來(lái)維護民族的尊嚴、國家的尊嚴。
尊嚴作文 篇4
那是你尊嚴感動(dòng)了我，也感動(dòng)了天，你問(wèn)我，看見(jiàn)了什么？
我說(shuō)一種永恒的執著(zhù)與堅守。
(一)
幽深無(wú)比的海底，珊瑚在海水的懷抱里，它是柔軟的，是柔若無(wú)骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中一張一合，似乎每一陣流水的波動(dòng)，都在柔柔的撥動(dòng)著(zhù)它的心弦。
在寂寞寧靜的海底，珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛(ài)情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那雙習慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面，遠離大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所謂尊嚴，是一種在活著(zhù)與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜，一種本性的堅守。尊嚴，來(lái)珊瑚的詮釋。
(二)
有著(zhù)讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽(yáng)光下，那是深紫色的，像緞子一樣。如果你在林間湖水旁，如果你看見(jiàn)它靜靜的棲息在水邊的巖石上，你也許會(huì )驚訝，造物主原來(lái)是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石，有人闖進(jìn)了水獺的家園。在陽(yáng)光下，他們瞇起了眼睛，扣動(dòng)了板機，槍響過(guò)后，水獺死了，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的，只是一只平凡的水獺。
那一刻，我明白：所謂尊嚴，是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無(wú)形的精神，一種生命的守護。有人說(shuō)，守護尊嚴，是人類(lèi)靈魂的最后堅守，我相信。
守護尊嚴，我閃有純藍的天；守護尊嚴，我們有活躍的氣息；守護尊嚴，我們有勇敢的信念；守護尊嚴，我們有雨后彩虹;我看到了，尊嚴是一種人類(lèi)共同的靈感與永遠的執著(zhù)與堅定。
尊嚴作文 篇5
在天空的高處，心靈的遠處，有一種聲音：“人，怎樣才算活得有尊嚴?”
尊嚴就是獨立，尊嚴就是無(wú)畏。萬(wàn)事求人，以乞討阿諛求得嗟來(lái)之食，算不得有尊嚴;患得患失，欲東食西宿，想名利雙收，也算不得有尊嚴。所以介之推遠離晉文公，不求封賞，每年寒食，讓后人為之感嘆;所以嚴子陵高揖漢光武，一竿釣鉤，清風(fēng)明月，獨樂(lè )于富春江上。古人說(shuō)：“寧為玉碎，不為瓦全�！币驗橛袼槿匀皇瞧烙�，瓦全終歸是一塊黑瓦。
尊嚴就是舍棄，尊嚴就是犧牲。要想保持尊嚴，就要舍棄名利權位，甚至犧牲生命。所以陶淵明不為五斗米折腰，低吟“歸去來(lái)兮”;所以夏明翰不以頭顱為重，高唱“還有后來(lái)人”。反之，放棄尊嚴可能會(huì )有所收益，但必然會(huì )有所失。所以洪承疇降清之后，有了高官后祿，也有了“君恩深似海矣，臣節重于山乎”的譏諷;所以甫志高叛變之后，有了一時(shí)的茍活，也受到了幾十年來(lái)千萬(wàn)群眾指著(zhù)脊梁骨的唾罵。
尊嚴必須自己去維護，也必須自己才可能喪失，任何外在之物不能使它改變。封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴，五代時(shí)馮道一生歷事多國多君，始終位高權重，自稱(chēng)“長(cháng)樂(lè )老”，卻被人稱(chēng)作無(wú)恥之尤;強權威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴，孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句、柳下惠坐懷不亂的事跡越過(guò)千百年的歷史迷霧可以為之作證。
一時(shí)的尊嚴必須讓位于長(cháng)遠的尊嚴。匹夫匹婦求一時(shí)之痛快，免冠徒跣，以頭搶地，其尊嚴又何在?如同潑皮鬧事、潑婦罵街，將自己的人格尊嚴下降幾等而已。伍子胥乞食吹簫于吳，韓信甘受跨下之辱，當時(shí)極為難堪，但一朝得志，意氣風(fēng)發(fā)，尊嚴于是盡顯。要成絕世之功，須有超世之才，更須有過(guò)人之量。
個(gè)人的尊嚴必須服從于國家的尊嚴。歷史上吳三桂“沖冠一怒為紅顏”，私放清兵入關(guān)，看來(lái)是挽回了自己的顏面，卻落得一個(gè)賣(mài)國賊的千古罵名，其尊嚴可謂盡失矣;《紅巖》中華子良長(cháng)年裝瘋賣(mài)傻，臥食于糞便之上，看似尊嚴全無(wú)，實(shí)是一片愛(ài)國熱忱，其尊嚴可謂大矣。
在天空的高處，心靈的深處，總有一種聲音：“人，這樣活著(zhù)才有尊嚴!”
尊嚴作文 篇6
“曾經(jīng)有一個(gè)平民
寧死不食嗟來(lái)之食
從此，我們知道了尊嚴的可貴
曾經(jīng)有一個(gè)國王
因為一次失禮的舉動(dòng)
招來(lái)殺身之禍
從此，我們知道了尊嚴的重要
但世上有更多的人
卻是因為不懂得尊重他人
從而造成了交往的困難和阻隔
請學(xué)會(huì )尊重吧！
尊重師長(cháng)，尊重朋友，尊重自己身邊的每一個(gè)人
因為這個(gè)世界上，每個(gè)有靈魂的生命都會(huì )有尊嚴”
尊重他人的選擇，對于他人的選擇，你可以不理解，但一定要尊重。因為不光怎么樣，那是他們自己的選擇。尊重別人，別人也一定會(huì )尊重你。
有時(shí)，貪圖一時(shí)的舒服，也會(huì )讓你在他人的面前失去無(wú)價(jià)的尊嚴。
對于一個(gè)有自尊的人來(lái)說(shuō)，他更需要的不是同情和施舍，而是尊重。你的好心只會(huì )讓他誤會(huì )。
有一句話(huà)說(shuō)得很對：“尊嚴就是本錢(qián)�！倍饑朗怯缅X(qián)買(mǎi)不到的。
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