自由的作文5篇【集合】

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的自由的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

自由的作文 篇1

　　在園里，相對而言，我比較喜歡安穩一點(diǎn)的孩子，因為這樣的孩子聽(tīng)話(huà)好管教，讓我省心，也總能無(wú)時(shí)無(wú)刻淘得我的喜愛(ài)。而對于那些過(guò)于“活潑、愛(ài)動(dòng)”的“自由人”，上課時(shí)間總不是要去小便，就是和旁人說(shuō)話(huà)，真的讓我萬(wàn)分頭疼。如何教育這樣一位“自由人”，成了我現下首要的功課。像我們班上的佳潔小朋友，她本就是小班的年齡，注意力還很不穩定，易受外部環(huán)境的干擾。而我要做的.是，找到她的閃光點(diǎn)，并使其發(fā)揚光大。根據一段時(shí)間的觀(guān)察，我發(fā)現她很聰明，反應能力強。

　　有時(shí)我在門(mén)外回教室時(shí)，我會(huì )輕輕敲門(mén)或向里招招手，示意小朋友過(guò)來(lái)開(kāi)門(mén)，大多的孩子猜不透老師的心思，可班上那位所謂的“自由人”幾次急匆匆地跑過(guò)來(lái)，給我打開(kāi)門(mén)，這時(shí)我便會(huì )伸出大拇指以示鼓勵，讓她感受到跑過(guò)去做了一件正確的事，老師就會(huì )喜歡我！我還發(fā)現她喜歡交朋友，人緣也還可以。一天早上她媽媽給她帶早餐來(lái)，但她遲遲不吃，她說(shuō)她要等到好朋友來(lái)了一起吃！還有一次，班上的雨潔小朋友還沒(méi)來(lái)園。

　　她就問(wèn)：“老師，雨潔哪里去了？怎么還沒(méi)有來(lái)讀書(shū)��？”當時(shí)我看出了她此時(shí)的心情，她確實(shí)是真的想念雨潔小朋友了，這也是她關(guān)心小伙伴的一種真言真行。一次次的觀(guān)察，一次次的發(fā)現，讓我對這位幼兒有了新的了解，一次次地鼓勵給了她自信，使其獲得了積極的情感體驗，從而使他產(chǎn)生了更多的積極行為，并為其帶來(lái)了更多的成功體驗。

　　這段時(shí)間來(lái)，她的進(jìn)步可不小，她再不會(huì )讓我跑出去追來(lái)追去；現在她再也不是以前小朋友們眼里的那個(gè)“自由人”了。記得一位專(zhuān)家曾這樣講過(guò)：“要善于發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)及獨特價(jià)值，為每個(gè)幼兒提供表現自己長(cháng)處和獲得成功的機會(huì )，增強其自尊心、自信心，使美好的教育得與獨特發(fā)展�！�

自由的作文 篇2

　　孟子曾有這樣的名言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”講的就是一個(gè)人要想在事業(yè)上有所作為，取得成功，必須經(jīng)受困難挫折的磨練。正處于學(xué)習成長(cháng)階段的孩子們，要讓他們成長(cháng)好，學(xué)習好，將來(lái)成為國家有用之才，也要讓他們從小經(jīng)歷困難挫折的磨練。但是我們現在的孩子，生活條件好了，多是獨生子女，是家里的“小皇帝”，是爺爺奶奶的'掌上明珠，整天泡在蜜糖罐里。享受著(zhù)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活。

　　前幾天的一個(gè)中午，我因為放學(xué)有些事情就走的晚，我看到好多家長(cháng)都來(lái)給孩子送飯，學(xué)校的飯堂有飯，但是這些孩子個(gè)個(gè)都說(shuō)飯堂的飯不好吃，大人們都心疼孩子，認為孩子學(xué)習了一天很是辛苦，再吃不好怎么行，于是不管天晴下雨都給孩子送飯。我在走的時(shí)候突然想到水壺里有熱水，我怕孩子們倒熱水的時(shí)候燙到手，就交代了一聲：“水壺里有熱水，你們洗碗的時(shí)候小心點(diǎn)倒水，別燙到手�！边@時(shí)有個(gè)家長(cháng)趕緊說(shuō)：“吃完飯你別洗，放在那里晚上回家媽媽洗，別把手弄粗糙了�！蔽衣�(tīng)完這話(huà)當時(shí)就無(wú)語(yǔ)了。他們現在的家長(cháng)都把孩子們放在了“溫室”里。

　　我們知道生長(cháng)在溫室的花朵，由于得到了人為創(chuàng )造的優(yōu)越條件，它們才長(cháng)的枝繁葉茂，但是一旦失去了這些優(yōu)越條件，它們必然經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，長(cháng)不成參天大樹(shù)。因為沒(méi)有一棵大樹(shù)不是經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的考驗才成長(cháng)起來(lái)的。我們的孩子也是一樣，父母只能給與他們有限的優(yōu)越條件，之后必然要把他們推入社會(huì )。長(cháng)期生長(cháng)在“溫室”的孩子，不愁吃喝，也很自在，但很難經(jīng)得起社會(huì )的風(fēng)吹雨打。因為他們大多意志較薄弱，經(jīng)不起挫折磨難，而自我意識又很強，這樣的孩子大多不肯刻苦學(xué)習�，F在的新聞媒體上就報道了，很多孩子因為一點(diǎn)小事就自殺或者因受刺激而得神經(jīng)病的。因此我們要從小培養孩子勤奮進(jìn)取，刻苦學(xué)習，自立自強。不要讓孩子碰到難題就放棄，要培養他們自己動(dòng)腦筋思考，自己動(dòng)手解決問(wèn)題的能力。讓孩子有良好的心理素質(zhì)，能夠遇事迎難而上，永不退縮。

　　我們現在的父母應該早點(diǎn)把孩子搬出“溫室”，讓他們經(jīng)歷大自然的洗禮，經(jīng)受風(fēng)霜雨雪的考驗。擁有自我成長(cháng)，自我思考的能力，能夠自己在大自然中尋找陽(yáng)光的方向。俗語(yǔ)說(shuō)：“有志者，事竟成�！敝挥泻⒆幼约簶�(shù)立了遠大的理想，他們才能夠奮發(fā)圖強，勤奮學(xué)習，將來(lái)能夠茁壯成長(cháng)，成為一棵參天大樹(shù)。

自由的作文 篇3

　　也許從種角度上看，天生的不自由就相當于人生的自由。

　　伴我渡過(guò)N分之一初中生活的小鯉魚(yú)死了。據媽媽說(shuō)，是因為水太多了，魚(yú)蹦出來(lái)了，死了。

　　鯉魚(yú)其實(shí)是在池塘釣的，肯定不習慣只拘束于不到半米的小盆子里，比起幾料長(cháng)的池塘，顯然是讓它不大自由。在以前的日子中，它幾次蹦出來(lái)，都被我五抓了回去，所以，它就有了經(jīng)驗，不再跳了，但也許它是認命了吧!可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到它盡然因此而永遠不自由。

　　想一想，如果說(shuō)它從一開(kāi)始的來(lái)習慣到習慣，它就不會(huì )死。雖然在形式上似乎是失去了自由，但總比冒險去死，總比在自由的池塘里被人釣起做紅燒魚(yú)好。在小小的盆子里，可能它連懶腰都伸不開(kāi)，可是它的思維不限，即使是沒(méi)有做大動(dòng)作的地方，但這也是一片小小的天地呀，這么說(shuō)來(lái)，此刻的它是自由的。

　　但如果它選擇的是反抗，那除非它是個(gè)人，它只是魚(yú)，它對它認為的不自由的反抗最后所造成的是，不僅身體受更大的限制，這思維也消失滅盡，這便是它在認為不自由的'環(huán)境中認為的自由。

　　我們雖是人，但是我們也在自由與不自由之間打問(wèn)號，可以說(shuō)繁忙的初中生活是不自由的，但學(xué)了知識，我們至少思維自由了。如果我們選擇形式上的自由不學(xué)習，我們不僅沒(méi)有能用武之地，并且也連武都沒(méi)有，這樣看來(lái)，現在形式上的不自由也是為將來(lái)的自由打基礎的呀!

　　魚(yú)死了，它的小錯誤最終鎖住了它通向自由的大門(mén)。世界大，錯誤多，自由小，至細心則無(wú)可誤，看來(lái)往往所謂的自由是建立在不自由之上的。

自由的作文 篇4

　　家里養了兩只虎皮鸚鵡，甚是可愛(ài)。每天我都要早晚各一次地為它們喂食，兩個(gè)小家伙吃得也歡暢，時(shí)不時(shí)還要斗斗嘴，但是過(guò)一會(huì )又親熱無(wú)間。每天看著(zhù)它們的樣子，我也覺(jué)得為我平淡無(wú)奇的生活增添了一些樂(lè )趣。久而久之，這兩只小鸚鵡也成為我生活里精靈，當我寫(xiě)作累了的時(shí)候，當我需要坐下來(lái)認真思考問(wèn)題的時(shí)候，我都會(huì )逗一逗它們。小鸚鵡們從一開(kāi)始看到我接近非常害怕也逐漸變得不那么怕我了，每每我抓一把鸚鵡食放在手心，把籠子打開(kāi)，兩個(gè)小家伙就歡快地跳到我手上爭著(zhù)搶著(zhù)要食物吃，吃著(zhù)吃著(zhù)還會(huì )打起來(lái)。因為怕它們在籠子里憋悶，我常常會(huì )打開(kāi)籠子讓它們到我手心里吃食。

　　或許是因為我經(jīng)常性地開(kāi)關(guān)鳥(niǎo)籠，這兩個(gè)小家伙似乎發(fā)現了籠子的機關(guān)，有幾天我下班回家，竟然發(fā)現籠子里少了一只鸚鵡，四下尋找，發(fā)現那只母鸚鵡竟然站在家里的油畫(huà)上，而籠子的門(mén)依然還是緊閉著(zhù)的，心里不免疑惑這小東西是怎么出來(lái)的？但是一直沒(méi)有找到答案。直到有一日，我坐在沙發(fā)上看電視，無(wú)意間發(fā)現，那只經(jīng)常竄逃的小鸚鵡竟然用嘴叼開(kāi)喂食口的門(mén)鉆了出來(lái)，籠門(mén)又自然滑下關(guān)上了。原來(lái)，不設卡的籠子門(mén)是這么輕易地就被小鸚鵡打開(kāi)了！再后來(lái)，那只經(jīng)常出來(lái)遛彎的小鸚鵡也順利策反了另一只，那只公鸚鵡慢慢地也學(xué)會(huì )了自己開(kāi)門(mén)了。為了怕鸚鵡飛到戶(hù)外，我將陽(yáng)臺上的紗窗全部關(guān)上了。但即使是這樣，終于有一天，公鸚鵡還是飛到陽(yáng)臺上，從空調間的百葉窗鉆了出去，我趕緊到樓下去找它，終于在一棵樹(shù)上發(fā)現了它，任憑我怎樣呼喚，那只竄逃的小鸚鵡怎么也不肯回到籠子里。最后，它干脆飛離了樹(shù)枝，迅速消失在我的視野里。當天晚上，下了一場(chǎng)大雨，我擔心了一個(gè)晚上，不知道這只出逃的鸚鵡會(huì )不會(huì )在雨中被淋死，又或者會(huì )不會(huì )因為沒(méi)有食物而被餓死？

　　小鸚鵡的出逃讓我非常悲痛，而另一只鸚鵡每天形單影只地呆著(zhù)籠子里，凄慘地叫著(zhù)，神情也非常落寞，每天進(jìn)食明顯減少�？粗�(zhù)這一只鸚鵡呆在籠子里落寞的樣子，我不忍心讓它一個(gè)人忍受孤獨，又去買(mǎi)回一只鸚鵡與它作伴，很快，這兩只鸚鵡又恢復了神情歡暢……

　　那只出逃的小鸚鵡可能是厭惡了籠子里的'無(wú)聊世界，充滿(mǎn)了對外面世界的向往，才會(huì )奮不顧身地投身風(fēng)雨，自由是得到了，但是失去的可能卻是生命！其實(shí)，人的生活又何嘗不是如此，當我們厭倦了每天一成不變的生活，總想著(zhù)尋找生活的自由和生命的精彩時(shí)，往往卻什么沒(méi)有得到，卻付出慘痛的代價(jià)！

自由的作文 篇5

　　哲學(xué)家盧梭說(shuō)過(guò)：“人生而自由，又無(wú)往不在枷鎖中�！边@看似矛盾的一句，實(shí)際上蘊含著(zhù)深刻的道理。人們雖說(shuō)有著(zhù)諸多的自由，卻受到無(wú)數不自由的限制，例如法律的限制，時(shí)間的限制，生命的限制，道德的限制，既然生于世上有無(wú)數的限制，這些限制也是不可觸碰的，那又如何能獲得真正的自由呢？

　　自由分為兩種，肉體上的自由以及精神上的自由。這兩種的自由是人生來(lái)便被賦予的，你可以肆無(wú)忌憚的揮霍你的自由，這是上天賦予你的權利�？墒请S著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，時(shí)代的變遷，人類(lèi)慢慢發(fā)現了，人不可以隨意支配自由，即使性本善，但會(huì )習相遠。誘惑太多而約束太少，所以法律就應運而生，你的肉體自由便被上了一道限制、一道枷鎖。它限制你的言行舉止，回到你的所作所為，但又在一定范圍內給予你一定的自由。在它的規定范圍內，你可以自由無(wú)慮的生活在這世上，不受拘束。但你如果觸碰到它的底線(xiàn)、超過(guò)了它的范圍，那么迎接你的將會(huì )是法律的制裁。

　　從古代開(kāi)始，便有許多追求自由的.人士，例如陶淵明“不為五斗米折腰”。當時(shí)的陶淵明厭惡了官場(chǎng)的虛偽黑暗，他改變了人生的航向，自然選擇了清貧，歸隱田園，后人才能讀到“采菊東籬下，悠然現南山”、“久在樊籠里，復得返自然”等千古名句。如果當時(shí)他沒(méi)有選擇“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”，而是繼續留在官場(chǎng)中庸庸碌碌、渾渾噩噩的過(guò)完一生，那么世上便會(huì )多了一個(gè)無(wú)所作為的庸官�！疤諠摗边@個(gè)名字將會(huì )湮沒(méi)在那一長(cháng)串官員名冊中。

　　但陶淵明與莊子相比，還差了那么一些。莊子所追求的是精神上的自由，希望能在天地間逍遙�！跺羞b游》的寓言故事里，莊子借用鯤化為鵬，大鵬鳥(niǎo)怒而飛的聲勢浩大，來(lái)表示生命的成長(cháng)與主體的自我超越精神。無(wú)疑的，精神升華、心靈體會(huì )自由后，即能無(wú)邊無(wú)際的逍遙遨游�！板羞b游”作為一種絕對的自由，乃是主觀(guān)與客觀(guān)任何分別對立的自由自在的存在，它超越一般的思維認識過(guò)程，而是當下直透萬(wàn)物根源“道”的直覺(jué)體悟以及一連串的修養功夫所致。這是一種理性的直覺(jué)，而且與物同體，甚至與造化同游的精神心靈的絕對自由。

　　我覺(jué)得自不自由，最主要還是看我們自己。如果我們給自己的思想上了一道枷鎖，那我們怎樣也獲得不了自由，如果我們解放思想，或許能夠獲得你想要的自由。

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