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生命的價(jià)值應忠于自己作文
有人說(shuō),生命的價(jià)值在于在百花爭艷中找到屬于自己的那一個(gè)春天;有人說(shuō),生命的價(jià)值在于從白駒過(guò)隙,曇花一現的短暫中吸引來(lái)最多的目光;有人說(shuō),生命的價(jià)值在于到大千世界里,走出困住了自己的那一片草原。
我想說(shuō),在春天里,只有綻放的花朵才是美麗的;在那短短的一瞬,只有映出自己才是最真實(shí)的;在那無(wú)邊的曠野,只有用雙足踐行才是不會(huì )迷失的……
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足!泵棵磕暷潜┞对陲L(fēng)雨中的屈原像,我總會(huì )想象,在那個(gè)眾人皆醉我獨醒的年代,屈原又如何徘徊在汨羅江畔,吟詠感嘆之氣發(fā)之于聲?在那無(wú)益于忠臣的寒冬的昏暗政治中,屈原又如何綻放出那屬于自己的花朵?
寒冬中真的就沒(méi)有花朵綻放嗎?不,和屈原一同的是那雪白的臘梅。寒冬閉不上它的花朵,也抹不掉忠志之士的一顆赤子之心;蛟S屈原從未等來(lái)他的那一個(gè)春天,但歷史卻忠誠地記下了他豐富的一生。難道生命的價(jià)值一定要等待那無(wú)端的春?jiǎn)?那為何不化做那臘梅,在寒冬中綻放?
生命的價(jià)值,不是在春雨后無(wú)法長(cháng)久的菅草,而是用生命孕育的,屬于自己的花朵。
但當我行走在物欲橫流的現代社會(huì )時(shí),看到的卻更多的是忘卻了生命價(jià)值的人——無(wú)由的憂(yōu)和無(wú)理的樂(lè ),悲觀(guān)者用生不逢時(shí)的可笑理由麻醉了自我,卻又有輕狂者在虛度年華中迷失了靈魂……空空的軀殼又如何有生命的價(jià)值,失去了自己,又何談生命,何談價(jià)值?
而與此相對,憶及那月下苦讀的任末,心有足樂(lè )的宋濂,為生命的價(jià)值而付出,又用自己來(lái)詮釋價(jià)值,是對生命多么的尊重!想起那些堅守崗位的王爭艷、李春燕們,想起那些無(wú)私奉獻付出生命培育生命的園丁們,又是如何可敬、可愛(ài)!一味的外在的充實(shí)又怎能詮釋生命的完美?但展現“我”的光輝,用自己的行動(dòng)詮釋生命,又如何不是富有價(jià)值的呢?
生命的價(jià)值,不是在時(shí)光中肢解的鍍金空殼,而是用自我去譜寫(xiě),歌頌生命的歌謠。
我想,或許春天早在不知不覺(jué)中到來(lái),那片目光早在遠處注視著(zhù)自己,無(wú)邊的曠野卻也變成了思想的野馬奔馳的草場(chǎng),而生命的價(jià)值,只是那敢在眾人皆醉中,忠于自己的一顆心。
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