山羊過(guò)獨木橋作文(經(jīng)典)
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的山羊過(guò)獨木橋作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
山羊過(guò)獨木橋作文1
“山羊過(guò)獨木橋”本是雙方隊員兩兩對決,能突破對方阻攔成功過(guò)橋者獲勝,卻出現了新情況:雙方選手相遇時(shí),互相抱住,全都順利過(guò)了橋。這一新情況,看似是皆大歡喜的兩方共贏(yíng),事實(shí)上,我認為并非如此。
所謂雙贏(yíng),是建立在雙方有共同利益的基礎上的。雙方都實(shí)現了共同利益,并且實(shí)現各自利益最大化的合作結果,才是雙贏(yíng)。也就是說(shuō),零和博弈的情況下是基本不可能實(shí)現“雙贏(yíng)”的。而“山羊過(guò)獨木橋”就是一個(gè)零和博弈的游戲,不是你成功過(guò)橋,就是我成功過(guò)橋。雙方都成功過(guò)橋,看似是“雙贏(yíng)”,實(shí)則是不顧立場(chǎng)、不顧規則、不顧目的的無(wú)意義行為。
所以,雙方都成功過(guò)橋不是雙贏(yíng)。雙贏(yíng)是有原則的。雙贏(yíng)的原則,就是擺正立場(chǎng)、遵守規則、明確目的。
雙贏(yíng),首先要擺正立場(chǎng)!吧窖蜻^(guò)獨木橋”雖然只是游戲,但是獨木橋下的好朋友上了獨木橋就成了不折不扣的對手,彼此立場(chǎng)是完全對立的;蛟S站錯立場(chǎng)企圖實(shí)現雙贏(yíng),在一個(gè)游戲中不會(huì )造成嚴重后果,但若是放大到現實(shí)生活中呢?當商人企圖向官員行賄時(shí),商人就已經(jīng)觸犯了法律,站在了人民的對立面上。官員當然要站在人民的立場(chǎng)上而與商人對立,而不能與商人“共贏(yíng)”。古語(yǔ)有云,道不同,不相為謀。立場(chǎng)的對立是根本的對立,立場(chǎng)擺不正,雙贏(yíng)就失去了原則。
雙贏(yíng),還要遵守規則!吧窖蜻^(guò)獨木橋”的`規則明白:雙方隊員兩兩對決,能突破對方阻攔成功過(guò)橋者獲勝,最后以全隊通過(guò)人數多少決定勝負。也就是說(shuō),一定要有“阻攔”,一定要有一方“獲勝”。雙方選手互相抱住,轉身?yè)Q位,全部順利過(guò)了橋,根本不符合規則。連規則都不符合,就是犯規;既然犯規,何來(lái)雙贏(yíng)?
雙贏(yíng),還要明確目的!吧窖蜻^(guò)獨木橋”這一游戲的目的,應當是強身健體、培養競爭意識,而非合作雙贏(yíng)、培養同學(xué)友情。目的不正確,即使實(shí)現了也是謬之千里,沒(méi)有意義,當然更談不上雙贏(yíng)了。
雙贏(yíng)誠可貴,原則不可拋。只有擺正立場(chǎng)、遵守規則、明確目的,才能實(shí)現雙贏(yíng)。
山羊過(guò)獨木橋作文2
學(xué)校運動(dòng)會(huì )的“山羊過(guò)獨木橋”比賽中,兩位同學(xué)未按規則,一人下橋一人通過(guò),而是二人在橋上相互抱住轉身雙雙通過(guò)。這是比賽中積極、善意地創(chuàng )新,裁判應對這種突破規則給予理解或支持,不應質(zhì)疑或反對。
四年前,馬云曾表態(tài),“餓死不做游戲”。時(shí)間過(guò)去了四年,馬云開(kāi)始涉足游戲領(lǐng)域。這是馬云的食言,但這也是企業(yè)家突破大眾約定俗成的規則或看法,積極順應市場(chǎng)規律的轉變。
提供好的游戲和提供好的網(wǎng)購一樣,是再正常不過(guò)的行為,利人利己。而不是“游戲不能改變中國,游戲影響孩子們的學(xué)習,國家將來(lái)怎么辦”?
四年間,馬云沒(méi)有餓死,還更加賺錢(qián)了,馬云一定重新審視了規則,并顛覆了規則。馬云這么做好像欠缺了什么,但馬云沒(méi)有做錯些什么,這僅是一個(gè)企業(yè)家的決策,是對成俗的觀(guān)念(規則)的轉變。
“獨木橋比賽”中,這兩位同學(xué)也是如此,是對比賽規則觀(guān)念的轉變,是創(chuàng )新。
孔子曰:“言必信,行必果!边@已是世間約定成俗的'規則。但孔子的這句話(huà)還有后半句:“硁硁然!小人哉,抑亦可以為次矣!边@句話(huà)大概意思是,言必信行必果的是小人?鬃訛槭裁催@么說(shuō)?是因為孔子提倡中庸之道的言而有信,行而有果,而不是極端、教條的必信、必果。
“獨木橋比賽”中,對兩位同學(xué)的創(chuàng )新有異議的裁判就是孔子曰中的小人,因為其異議是對比賽規則理解的必信、必果,是教條和極端的。學(xué)校里的運動(dòng)會(huì ),不論怎樣,目的是鼓勵同學(xué)們快樂(lè )、自信、團結等等,而不是強調呆板、保守、因循守舊。所以?xún)晌煌瑢W(xué)沒(méi)做錯什么,相反,他們的創(chuàng )新應該鼓勵與支持。
山羊過(guò)獨木橋作文3
今天,天氣晴朗,陽(yáng)光明媚,萬(wàn)里烏云。而且最邪門(mén)的是Ph4值破天荒的竟然只有3.8。我們絕對應該感謝習總的英明,反腐力度上去了,公車(chē)私用下來(lái)了,環(huán)境自然優(yōu)美了!
學(xué)校照例在開(kāi)一年一度的運動(dòng)會(huì ),說(shuō)強身健體。這初衷還是不錯滴,就是連個(gè)馬拉松都米有。
中國多山川,你說(shuō)將來(lái)要是打起仗來(lái)敵人把俺們的通信網(wǎng)絡(luò )中斷了,還有哪塊跑的起來(lái)傳送情報。
這悲催的中國式教育,一切只為了學(xué)習。本宮從六歲開(kāi)始就開(kāi)始拼命的學(xué)習補習,這正是天真無(wú)鞋童真貪玩的年齡!我可憐的童年!等將來(lái)考進(jìn)了大學(xué),本宮一定拼了小命的戀愛(ài),一學(xué)期一個(gè),四學(xué)期18個(gè),(存兩個(gè)備胎)
這場(chǎng)運動(dòng)會(huì )說(shuō)起來(lái)夠郁悶的,不曉得哪個(gè)腦殘滴考官竟然出爐一個(gè)題目。說(shuō)是兩個(gè)人從兩邊同時(shí)過(guò)一獨木橋,到了橋中間……省略
很想問(wèn)問(wèn)你們是咋個(gè)想的?你這不是要逼本宮走到中間把對面那個(gè)人推下去么?不然獨木橋咋個(gè)走的.過(guò)去。本宮還木有進(jìn)入社會(huì )嘞你就給俺們灌輸官場(chǎng)厚黑學(xué)。真惡心!鼻屎你們!
好嘛,得順從你們的意思,不然你們會(huì )給哥們穿小鞋
于是,活動(dòng)開(kāi)始。我開(kāi)始走上獨木橋,橋對面的是小明。他也款款的向我走來(lái)。我們一起走到了中間,然后我們停了下來(lái)該怎么辦,走過(guò)去的才是贏(yíng)家。在停頓了56.89869869秒之后,我向小明射去了我那勾魂無(wú)逼的眼神。他一哈子就耙了,他讀懂了我的意思,他扭著(zhù)他的楊柳腰,180度的轉了個(gè)彎,回去了,我緊隨其后。最好,我們安全的下了獨木橋,留下一臉黑線(xiàn)的考官們。
山羊過(guò)獨木橋作文4
隨著(zhù)兩聲響亮的“撲通” 、“撲通”聲,黑山羊和白山羊幾乎同時(shí)掉進(jìn)又深又急的河水中。它們竭力掙扎著(zhù),絕望地舞動(dòng)著(zhù)四蹄,拼命喊叫:
“救命,救命,快救命!”
空蕩蕩的河岸上,什么人也沒(méi)有。只有這兩只落水的山羊那可憐巴巴的求救聲,在河面上孤零零地回蕩著(zhù)。偶爾,河面上飛來(lái)一只烏鴉,看見(jiàn)河里這可怕的一幕,嚇得屏息收爪,拼命拍打著(zhù)翅膀,慌慌張張地逃走了。白山羊和黑山羊,在水中大口大口地喘息著(zhù),它們早已失去先前在獨木橋上互相爭斗的勇氣。
河水又深又急,夾帶著(zhù)一路上順流而下的枯枝敗葉,打著(zhù)漩渦,向下游——一條更深、更急、更寬的大河沖去。兩只山羊微微彎曲的'羊角,一會(huì )兒沒(méi)入水中,一會(huì )兒又沾著(zhù)水花露出水面。情況萬(wàn)分危急,要是他倆被沖入那條大河,那就誰(shuí)也 救不了他們了。這時(shí),一根又粗又大的樹(shù)枝,橫在白山羊面前。它兩條前腿用力一勾,后腿收攏,搭在那樹(shù)枝上,迅速爬了上去……白山羊終于獲救了。
白山羊渾身濕淋淋的,被風(fēng)一吹,冷得直打哆嗦;對此,他毫無(wú)感覺(jué)。因為,他只顧睜大眼睛,緊盯著(zhù)離他不遠的黑山羊。那黑山羊被湍急的河水沖得七歪八扭,眼睛已睜不開(kāi),幾乎馬上就要淹死了!白山羊想到自己先前在獨木橋上和黑山羊爭斗的情景,真是羞愧萬(wàn)分,他決定要想盡辦法,把黑山羊從水中救起來(lái)。
河水“嘩嘩”地咆哮著(zhù),猛烈的河風(fēng)呼呼地怒吼著(zhù)。忽然,一個(gè)浪頭打來(lái),把黑山羊推到白山羊和他腳下那根樹(shù)枝跟前。白山羊急中生智,冒著(zhù)再次掉入水里的危險,一把勾住黑山羊;然后,借著(zhù)漩渦的力量,把黑山羊和樹(shù)枝緩緩推向岸邊……白山羊和黑山羊終于全獲救了!
從此以后,白山羊和黑山羊成了一對好朋友,他倆發(fā)誓再也不吵架了。
山羊過(guò)獨木橋作文5
學(xué)校開(kāi)運動(dòng)會(huì ),最后一項是“山羊過(guò)獨木橋”,規則是學(xué)生從獨木橋兩邊同時(shí)上橋,想要通過(guò),必須有一位同學(xué)下橋,另一位同學(xué)才能通過(guò),但是有一對同學(xué)在橋中間抱住轉身,雙雙通過(guò),裁判認為這樣做有爭議。
但我卻認為它沒(méi)有爭議,因為我們大家都知道,校運動(dòng)會(huì )它是一個(gè)趣味的活動(dòng),是既能鍛煉身體又能讓人放松的,也能開(kāi)發(fā)同學(xué)們的智力和發(fā)揮想象力的活動(dòng)。有位名人曾說(shuō)過(guò):“想象力比標準答案珍貴千百倍”。這就好比運動(dòng)會(huì )中的規則是這標準答案,而這兩位同學(xué)的做法指的就是“想象力”,瞧,想象力在我們面前跳芭蕾舞,不懂得欣賞的人卻只會(huì )死盯著(zhù)舞臺上的追光燈問(wèn):“它究竟是多少瓦?”這就如那位裁判認為兩位同學(xué)的做法有爭議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法,那也是束縛了人們的`思想,扼殺了人們的聰明才智,對中國的思想文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,造成了嚴重阻礙。但是,如果讓同學(xué)們永遠只在規則里玩的話(huà),那么他們就永遠也跳不出這個(gè)圈子了,規則就像是一道數學(xué)難題,明明可以有很多種方法來(lái)解,可老師偏偏只讓用規定的那一種解。
雖說(shuō),校運動(dòng)會(huì )定那些規則也是不想同學(xué)們亂來(lái),想讓比賽有秩序。但規則也不是一成不變的,因為它是人來(lái)制定的,也可以改,如果改成“只要可以通過(guò),不管用什么方法都可以”這樣的規則,那這不僅僅使這個(gè)項目增加了趣味性和難度,也開(kāi)發(fā)了學(xué)生們的想象力,使更多的人去開(kāi)動(dòng)腦筋,融入這里,也打開(kāi)了學(xué)生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們,蛋殼里不一定非要孵出一只鳥(niǎo)來(lái),裝滿(mǎn)水的也不一定非要是一只桶,如果你什么時(shí)候會(huì )這樣子想了,那么說(shuō)明你也就打開(kāi)了你的小百寶箱,擁有了想象力,所以我認為它沒(méi)有爭議。
山羊過(guò)獨木橋作文6
趙兩只從小就有一個(gè)夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想是他埋藏多年的秘密:他的家族長(cháng)久以來(lái)一直經(jīng)營(yíng)著(zhù)一個(gè)產(chǎn)業(yè)——養羊,這個(gè)產(chǎn)業(yè)從小憐橫陳玉體那個(gè)時(shí)期就成為他們家族永遠的標志,他的祖上經(jīng)過(guò)一代又一代的努力,經(jīng)受各個(gè)王朝官吏的剝削,卻一直能保持著(zhù)全家族擁有一只羊的良好記錄,不得不說(shuō)是讓人驕傲無(wú)比的。而趙兩只的夢(mèng)想就是把他的家族企業(yè)發(fā)揚光大,爭取發(fā)展成兩只,以便了卻他爹為他取這個(gè)名字的心愿。更大的好處是,以后他對著(zhù)那些花枝招展的女生吹牛B的時(shí)候,可以說(shuō)自己的放的不是羊,也不是寂寞,而是羊群。想到這兒,他的腦海中已經(jīng)浮現出那些女生的.芳心被他捕獲,與他共度良宵的美妙場(chǎng)景……此處略去一萬(wàn)字。一覺(jué)醒來(lái),已經(jīng)是下午了,趙兩只吃過(guò)早飯,想著(zhù)他振興家族的宏偉大業(yè),興致勃勃打開(kāi)電視,看《甄嬛傳》的復播?吹揭话霑r(shí)候,電視上出現了這樣的廣告:朋友,你有什么理想要實(shí)現嗎?你有什么煩惱要消除嗎?來(lái)藍翔技校參加過(guò)獨木橋比賽吧,贏(yíng)了就可以實(shí)現你的愿望,而這只需要998,沒(méi)錯,你沒(méi)有看錯,真的只要998!凹{尼?神馬?還有這等好事兒?一定是假的!闭f(shuō)完,他收拾行李去火車(chē)站買(mǎi)了到山東的車(chē)票……
月兒彎彎照陰溝,趙家歡樂(lè )錢(qián)家愁。與此同時(shí),錢(qián)山羊正在為一件事苦惱著(zhù):他家的山羊太多了,為此他不得不負擔很多的稅,羊毛稅、羊皮稅、羊頭稅、羊肝稅、羊肚稅、羊癲風(fēng)稅、《喜羊羊與灰太狼》侵權稅等等,最近有磚家說(shuō)因為羊吃草放屁造成了全球變暖,他又交了碳排放稅。原來(lái)羊少的時(shí)候交的稅很少,沒(méi)想到稅務(wù)局是按累進(jìn)稅收的,羊越多稅交得越多,羊成算術(shù)級數增長(cháng),稅卻在按幾何級數增加!霸缰廊绱司驮撛琰c(diǎn)給羊實(shí)行計劃生育了”,錢(qián)山羊悲哀地想,“真是一失足成大瘸子,再回首又閃了腰啊”。為了減少羊的數量,錢(qián)山羊多次進(jìn)山剿滅,可是山羊驚人的生命力讓他徹底奔潰了,直到有一天,他在山里撿到一個(gè)電燈泡,擦了擦,奇跡出現了,電燈泡變成一個(gè)巨大的神,下身纏繞著(zhù)紅色霧氣。
山羊過(guò)獨木橋作文7
小時(shí)候爺爺講給我的山羊過(guò)獨木橋的故事,比《安徒生童話(huà)》和《格林童話(huà)》還生動(dòng)、有趣。故事精美、飽滿(mǎn)、機智、詼諧讓人永生難忘。
那是一個(gè)艷陽(yáng)高照的中午,吃過(guò)隨身攜帶的干糧和喝過(guò)涼水之后,放羊的爺爺像往常一樣,頭枕著(zhù)鞋底,在樹(shù)蔭下準備午睡。突然在獨木橋那邊,悠然吃草的五只山羊像發(fā)瘋一樣向獨木橋這邊跑來(lái),爺爺定睛一看,原來(lái)從西山坡上有一只野狼正不顧一切向羊群追來(lái),爺爺驚慌了,他大聲吶喊,不知喊了一些什么古里古怪的話(huà)語(yǔ),但那可怕的惡狼根本不理他的呼叫,好像沒(méi)聽(tīng)到一樣,更加迅捷地追趕著(zhù)羊群,眼看就要追到橋邊了。
忽然那只頭羊停下腳步,它在等待后邊的山羊,不知羊之間是否有語(yǔ)言,反正頭羊守在后邊,用雙腿猛拋沙土,揚起一股黃塵,跑到跟前的狼被這一陣風(fēng)沙搞得摸不著(zhù)北,它不急于向前沖,眼看著(zhù)香噴噴的每餐就在嘴邊,它在嘲笑:“山羊啊山羊,你就這點(diǎn)本事……”
頭羊看到其他羊都已順利過(guò)了橋,忽然它一個(gè)猛沖箭一般的.跳過(guò)了獨木橋,等狼緩過(guò)神,五只山羊已在橋那邊仰頭向它張望。狼在想,別高興的太早,等我過(guò)了橋把你們的頭一個(gè)個(gè)都咬下。于是它小心翼翼地踩上了那碗口粗的木桿,看著(zhù)幽深的峽谷它頭有些暈,它退了回去。
第二次,它抖了抖皮毛,又勇敢地爬上了獨木橋,忽然羊群齊聲?shū)Q叫,把它嚇了一跳,它身都不敢轉慢慢地向后退了回去;看著(zhù)幸災樂(lè )禍的山羊,它感到受到了羞辱,它終于憤怒了,它下決心一定要跨過(guò)獨木橋,親口咬斷它們的脖子,于是它調整好步伐,用尾巴搖擺好平衡,一步一步眼看就要過(guò)來(lái)了。
說(shuō)時(shí)遲頓時(shí)快,只見(jiàn)那頭羊用羊角把狼一頂,那狼像綿軟的草包一樣呼啦一下掉下了深谷,看著(zhù)在水里掙扎的狼的身影,聽(tīng)著(zhù)那凄涼的哀嚎,山羊們的心里不知有多么甜蜜!爺爺說(shuō)他用攔羊用的?頭敲死了那條從水里爬出奄奄一息的野狼,爺爺說(shuō)不是人都有本事,有時(shí)羊比人的本事還大呢。
山羊過(guò)獨木橋作文8
學(xué)校開(kāi)運動(dòng)會(huì ),最后一項是“山羊過(guò)獨木橋”,規則是學(xué)生從獨木橋兩邊同時(shí)上橋,想要透過(guò),務(wù)必有一位同學(xué)下橋,另一位同學(xué)才能透過(guò),但是有一對同學(xué)在橋中間抱住轉身,雙雙透過(guò),裁判認為這樣做有爭議。
但我卻認為它沒(méi)有爭議,因為我們大家都明白,校運動(dòng)會(huì )它是一個(gè)趣味的活動(dòng),是既能鍛煉身體又能讓人放松的,也能開(kāi)發(fā)同學(xué)們的智力和發(fā)揮想象力的活動(dòng)。有位名人曾說(shuō)過(guò):“想象力比標準答案珍貴千百倍”。這就好比運動(dòng)會(huì )中的規則是這標準答案,而這兩位同學(xué)的做法指的就是“想象力”,瞧,想象力在我們面前跳芭蕾舞,不懂得欣賞的人卻只會(huì )死盯著(zhù)舞臺上的追光燈問(wèn):“它究竟是多少瓦?”這就如那位裁判認為兩位同學(xué)的做法有爭議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法,那也是束縛了人們的思想,扼殺了人們的聰明才智,對中國的思想文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,造成了嚴重阻礙。但是,如果讓同學(xué)們永遠只在規則里玩的話(huà),那么他們就永遠也跳不出這個(gè)圈子了,規則就像是一道數學(xué)難題,明明能夠有很多種方法來(lái)解,可老師偏偏只讓用規定的那一種解。
雖說(shuō),校運動(dòng)會(huì )定那些規則也是不想同學(xué)們亂來(lái),想讓比賽有秩序。但規則也不是一成不變的.,因為它是人來(lái)制定的,也能夠改,如果改成“只要能夠透過(guò),不管用什么方法都能夠”這樣的規則,那這不僅僅僅使這個(gè)項目增加了趣味性和難度,也開(kāi)發(fā)了學(xué)生們的想象力,使更多的人去開(kāi)動(dòng)腦筋,融入那里,也打開(kāi)了學(xué)生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們,蛋殼里不必須非要孵出一只鳥(niǎo)來(lái),裝滿(mǎn)水的也不必須非要是一只桶,如果你什么時(shí)候會(huì )這樣貌想了,那么說(shuō)明你也就打開(kāi)了你的小百寶箱,擁有了想象力,所以我認為它沒(méi)有爭議。
山羊過(guò)獨木橋作文9
當成王敗寇的思想深入人心,當你死我滔成為競技場(chǎng)上的常態(tài),當互利思想在嘲笑和諷刺中貶值……我們的社會(huì ),在這個(gè)文明社會(huì )里,彌漫著(zhù)與之不相稱(chēng)的“血腥味”。我們的社會(huì ),在病態(tài)的競爭中發(fā)展。
當材料中的雙方選手以一種雙贏(yíng)的方式全都順利過(guò)橋時(shí),我看到了這種雙贏(yíng)身后所散發(fā)出的迷人的理性光芒與人文氣息。雙贏(yíng),是成功的另一種方式與結果。
雙贏(yíng)是一種理性。無(wú)論是在自然界還是人類(lèi)社會(huì ),弱肉強食都是亙吉不變的生存法則。人們內心渴望成功,驅動(dòng)著(zhù)這個(gè)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展。然而,當人們對贏(yíng)和成功看得過(guò)重時(shí),便滋生出了獨享勝利的.貪念,于是有人陷入其中不能自拔。更有甚者,為成功不擇手段,不惜四面樹(shù)敵,在獲得成功之時(shí),卻使自己成了一個(gè)“孤島”,無(wú)人靠近。這種對贏(yíng)和成功的失去理性的追求,無(wú)異于用刀切斷了自己未來(lái)的路。
雙贏(yíng)是一種人性。人們在追求的路途上往往和寂寞孤苦相伴,而這更能彰顯出雙贏(yíng)的價(jià)值。雙贏(yíng)意味著(zhù)前進(jìn)路途上的同甘共苦,不離不棄;雙贏(yíng)意味著(zhù)奮斗征途中的各取所需,優(yōu)勢互補。在雙贏(yíng)中,合作的精神在閃耀,擔當的意識在成長(cháng)。雙贏(yíng)中所體現出的人文情懷,是人性最為現實(shí)和具體的體現。
在干旱的沙漠中有一種鳥(niǎo)名為食掌鶯。它們靠吸食仙人掌花蜜存活,然而它們現在面臨著(zhù)滅絕的危險。原因是它們在自己吸食花蜜的過(guò)程中,會(huì )折斷花蕊的柱頭以防止別的同類(lèi)吸食。這種獲得生存機會(huì )的方式,表面上看是獲得了成功,可從長(cháng)遠來(lái)看則是自掘墳墓。
有一屆殘奧會(huì )令我記憶猶新。在短跑項目中,開(kāi)跑后有一位選手摔倒了,其他的選手原本可以繼續向前沖向終點(diǎn)。然而,他們卻停了下來(lái),幫助摔倒的選手站起來(lái)后,最后他們手拉手邁向終點(diǎn)!他們都是冠軍!
這樣的勝利令人感動(dòng),這樣的成功令人欣慰。這樣的冠軍令人振奮,雙贏(yíng)在他們的身上演化為成功的獎杯。這勝利,這成功,如此絢爛,皆是源自閃耀著(zhù)人性之光的雙贏(yíng)。
山羊過(guò)獨木橋作文10
傳統思維是用邏輯,傳統的思維方法來(lái)解決問(wèn)題。但當人們創(chuàng )新的打破了傳統,卻換來(lái)的是規則的質(zhì)疑。大家要做的不是被質(zhì)疑,而是去質(zhì)疑規則,實(shí)現真正的創(chuàng )新。
在運動(dòng)會(huì )上有一個(gè)“山羊過(guò)獨木橋”的項目,規則是學(xué)生從獨木橋的兩邊同時(shí)上橋,在橋中間相遇會(huì )有一個(gè)下橋一個(gè)過(guò)橋。但在預賽時(shí),有一對同學(xué)在橋中間抱住轉身,雙雙通過(guò),裁判認為有爭議。爭議?是的,這是個(gè)比賽。也就是包含裁判對兩位同學(xué)做法既有肯定,贊賞,又有否定與批評。如果這樣就只有兩種結果,A同學(xué)上場(chǎng)遇見(jiàn)比自己弱的同學(xué),把對手推下了橋,自己贏(yíng);蜃约旱牧α繜o(wú)法與對手抗衡,而跳下橋,棄權。比賽也要有合作,一起贏(yíng)不是更好,又能獲得贊許,又能得到友誼。為什么只有一組想到了呢?因為是傳統思維帶來(lái)的,守從規則,完成目標。往往大家把規則想象的太完美無(wú)瑕了,沒(méi)有一絲缺點(diǎn)而不去質(zhì)疑它,有一些人把規則想成了標準答案,完成它你就能通過(guò)。但人生有標準答案么?當你走在命運的十字路口時(shí),你前面有標準答案嗎?繼續重復別人完成一萬(wàn)遍的規則有意義嗎?規則只是前人留下的寶貴經(jīng)驗。錯了,要學(xué)的,可不是什么傳統的規則!
回答我,如果在沒(méi)有規則的情況下,你要怎么做?不知了去向?還是固執的尋找別人定下的規則?不是該是試著(zhù)去創(chuàng )造,創(chuàng )造你的.規則,打破傳統的思維屏障,創(chuàng )造一種新的可能性。未來(lái),是大家的不是什么前人立下規則所能規劃的,規則是用來(lái)打破的。
所以,讓大家掙脫傳統和規則的束縛,讓創(chuàng )新之火點(diǎn)亮心中的每一個(gè)角落,讓傳統思維進(jìn)化成新的思維吧!
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