2015關(guān)于感恩話(huà)題作文的素材
1.1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個(gè)月后，終于在酷寒的十一月里，在現在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天，半數以上的移民都死于饑餓和傳染病�；钕聛�(lái)的人們生活十分艱難，他們在第一個(gè)春季開(kāi)始播種。為了生存，整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著(zhù)豐收的到來(lái)，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。
后來(lái)，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個(gè)日子來(lái)永遠紀念。這就是美國感恩節的由來(lái)。
感恩節是美利堅一個(gè)不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來(lái)所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續賜福。
2、有些人說(shuō)：“我討厭我的生活，我必須做一點(diǎn)改變。”這些人必須改變的是他們不知感恩
的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那么，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時(shí)我們也不會(huì )享受真正的樂(lè )趣。
感恩是一種處世哲學(xué)，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對，豁達的處理。這時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉?還是對生活滿(mǎn)懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)?英國作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一種唱歌生活的方式，它來(lái)自對生活的愛(ài)與希望。
3、曾有一個(gè)佛陀，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹(shù)葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來(lái)。到了岸上的第一件事，它不是責罵船家的無(wú)能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風(fēng)險浪差點(diǎn)要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅!”有人不解地問(wèn)：“你為什么不謝謝菩薩?”佛陀說(shuō)：“原來(lái)我并不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學(xué)會(huì )的。不是師父，我命今日休矣!”遇了難，不是責備任何一個(gè)人，而是心存感激，人生達到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達，在這個(gè)世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢?
成語(yǔ)故事：東郭先生與狼;農夫與蛇;銜環(huán)結草;陸績(jì)懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁
4、你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會(huì )久久地看著(zhù)你，
它不能說(shuō)話(huà)，只能用這種方式表達它的感激。
你看到一只鳥(niǎo)受傷了，將它從貓嘴里奪下來(lái)，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹(shù)梢上也會(huì )回頭來(lái)看你。它同樣不能說(shuō)話(huà)，只能用這種方式銘記你的救助。
低智能動(dòng)物尚且會(huì )感激別人的救助，人類(lèi)難道不也應該有顆感恩的心嗎?狗和鳥(niǎo)會(huì )長(cháng)久地凝視你離開(kāi)表達感激之情，可是這一刻很快就會(huì )過(guò)去;他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來(lái)的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地見(jiàn)，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應當培養人與人之間的這份情感。
5、有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當他要上場(chǎng)時(shí)，
一個(gè)門(mén)生提醒他說(shuō)：“師傅，你的草鞋帶松了。”他回了一聲“謝謝你”，然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到門(mén)生看不到的舞臺入口處時(shí)，卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來(lái)表現一個(gè)長(cháng)途旅行者的疲憊。有位記者到后臺采訪(fǎng)，親眼看到了這一幕，他問(wèn)勘彌：“您為什么不當場(chǎng)教那位門(mén)生呢?他還不懂演戲的真諦。”勘彌答道：“要教導門(mén)生演戲的技能，機會(huì )多的是。在今天的場(chǎng)合，最要緊的是教導他學(xué)會(huì )感激別人對自己的關(guān)心。”
6、意大利有個(gè)女探險家獨自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當她走出沙漠之后，她面對沙漠跪下來(lái)，靜默良久。有記者問(wèn)為什么時(shí)，他極為真誠的說(shuō)說(shuō)：“我不認為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)。”的確，人類(lèi)的一切都是大自然所賜予的。對于這個(gè)世界，人類(lèi)不可能有征服它的能力。相反，人類(lèi)需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類(lèi)才有可能生生不息的傳乘下去。
7、一次，美國前總統羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑�，忙�?xiě)信安慰他，勸
他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失竊絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個(gè)故事，啟發(fā)我們該如何感恩生活。
感恩，是我們在失敗時(shí)看到差距，在不幸時(shí)看到危機，獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰困難的勇氣，進(jìn)而過(guò)去前進(jìn)的動(dòng)力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時(shí)時(shí)懷著(zhù)一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態(tài)，完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是心理安慰，也不是對現實(shí)的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來(lái)自對生活的愛(ài)與希望。
在水中放進(jìn)一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓;如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿(mǎn)與不幸。
8、越人寇不韋為避兵災逃至剡溪。困頓中，徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹(shù)下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹(shù)枝當柴燒。妻子阻止他說(shuō)：“我們能活下來(lái)，多虧了它。我們應該像敬仰自己的慈母一般感激它。”
9、在一次學(xué)術(shù)報告會(huì )結束后，一女記者登上講壇，在表達了景仰之情后，尤顯突
兀和尖銳地問(wèn)：“霍金先生，盧伽雷病使你永遠地固定在了輪椅上，你不覺(jué)得命運讓你失去了很多東西了嗎?”全場(chǎng)一片寂靜�；艚鹞⑿σ琅f，用手指敲擊幾下鍵盤(pán)，在屏幕上出現了那么一句話(huà)：“我有我始終追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心。”全場(chǎng)掌聲不息。生命是一種奇跡，擁有生命是一種福澤.
10、馬太.亨利一位有名的圣經(jīng)學(xué)者，有一次被一位強盜搶了他的錢(qián)包.他在日記中寫(xiě)下了這幾點(diǎn)："讓我感恩，第一，因為在這之前，我從未被打槍;第二，因為雖然他們奪去我的錢(qián)包，但沒(méi)奪取我的生命;第三，因為雖然他們奪去我的一些錢(qián)，但并不多;第四，因為是我被人打搶?zhuān)皇俏掖驌屓?"這例子告訴我們，無(wú)論環(huán)境何等惡劣'只要我們往好的一方面去想，我們一定能發(fā)現值得感恩的理由.
11、一小男孩送給母親的禮物：走了很遠的路，撿回一個(gè)小石頭。
12、子貢是孔子在外流浪14年的最大收獲，也是孔子晚年的“機要秘書(shū)”。如果說(shuō)顏淵是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子貢就是“實(shí)踐版孔子”的成功代表。中國古人說(shuō)君子立德、立功、立言，子貢在這三方面，均無(wú)可挑剔，尤以立功為卓著(zhù)。司馬遷說(shuō)“故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變”、“常相魯、衛，家累千金”，儼然是戰國后期蘇秦、張儀的祖師爺�？鬃铀篮�，子貢成為理所當然的“大阿哥”，別人都是守孝三年，唯獨子貢“廬于冢上，凡六年”。子貢有高傲的氣質(zhì)，卻以謙遜的姿態(tài)，從老師那學(xué)到了精粹的知識。子貢是所有孔門(mén)弟子中，最沒(méi)有酸腐書(shū)生氣的。有話(huà)明說(shuō)、直說(shuō)的子貢，死后沒(méi)有薪火后繼，反倒是孔子有點(diǎn)瞧不上眼的“參也魯”的曾子，成為孔門(mén)衣缽的傳遞者。
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