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中考經(jīng)典素材

時(shí)間:2022-03-08 14:50:41 中考素材 我要投稿

中考經(jīng)典素材(精選15篇)

中考經(jīng)典素材1

  《林則徐對聯(lián)立志》

中考經(jīng)典素材(精選15篇)

  這個(gè)故事講的是清代著(zhù)名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機會(huì )下,作了兩幅對聯(lián),這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書(shū)刻苦,長(cháng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。

  《文天祥少年正氣》

  南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

  《葉天士拜師謙學(xué)》

  葉天士自恃醫術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫,虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫。

中考經(jīng)典素材2

  1、擁有誠實(shí),就舍棄了虛偽;擁有誠實(shí),就舍棄了無(wú)聊;擁有踏實(shí),就舍棄了浮躁,不論是有意的丟棄,還是意外的失去,只要曾經(jīng)真實(shí)擁有,在一些時(shí)候,大度舍棄也是一種境界

  2、真誠是美酒,年份越久越醇香濃型;真誠是焰火,在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花,送之于人手有余香。

  3、如果你失去了金錢(qián),你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。

  4、一顆孤獨的心需要愛(ài)的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿(mǎn)戒備關(guān)閉的門(mén)是多么需要真誠這一把鑰匙打開(kāi)呀!

  5、只有我們愿意打開(kāi)心內的窗,才會(huì )看見(jiàn)心靈的寶藏;只有我們愿意打開(kāi)心內的窗,才會(huì )看見(jiàn)門(mén)外清明的風(fēng)景;只有我們愿意打開(kāi)心內的窗,人間的繁花滿(mǎn)樹(shù)與燈火輝煌才會(huì )一片一片飄進(jìn)窗來(lái);只有我們愿意打開(kāi)心內的窗,我們才能坦然勇敢走出門(mén)去,一步一步走向光明的所在。

  6、尊重是一縷春風(fēng),一泓清泉,一顆給人溫暖的舒心丸,一劑催人奮進(jìn)的強心劑。

  7、尊重別人是一種美德,受人尊重是一種幸福。

  8、寬容潤滑了彼此的關(guān)系,消除了彼此的隔閡,掃清了彼此的顧忌,增進(jìn)了彼此的了解。

  9、生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng)。

  10、學(xué)會(huì )寬容,意味著(zhù)成長(cháng),秀木出木可吸納更多的日月風(fēng)華,舒展茁壯而更具成熟的力量。

中考經(jīng)典素材3

  艾森豪威爾年輕的時(shí)候,一次晚飯后跟家人一起玩兒紙牌游戲,連續幾次都抓了很壞的牌,他開(kāi)始不高興地抱怨。媽媽停了下來(lái),正色對他說(shuō)道:“如果你要玩兒,就必須用你手中的牌玩兒下去,不管那些牌怎么樣!”

  他一愣,聽(tīng)見(jiàn)母親又說(shuō):“人生也是如此,發(fā)‘牌’的是上帝,不管怎樣的牌你都必須拿著(zhù)。你能做的就是盡你全力,求得最好的效果!

  很多年過(guò)去了,艾森豪威爾一直牢記著(zhù)母親的這句話(huà),從未再對生活存在任何抱怨。相反,他總是以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去迎接命運的每一次挑戰,盡己所能地做好每一件事,從一個(gè)默默無(wú)聞的平民家庭走出,一步一步地成為中校、盟軍統帥,最終成為美國歷史上第34任總統。

  艾森豪威爾逝世后,約翰遜在給他的悼詞中稱(chēng)贊他“勇敢和正直”。他的這種勇敢和無(wú)所畏懼的性情正是承襲了母親當年的教誨:人生如打牌,既然發(fā)牌權不在你手里,那么,你能做的只有用你手里的牌打下去,并努力打好,除此以外,你沒(méi)有任何選擇!

  不要在感傷和空想中失去現在(“雙面神”的故事)

  一位哲學(xué)家途經(jīng)荒漠,看到一座很久以前的城池的廢墟里,有一座“雙面神”石雕。

  他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“雙面神”,所以就奇怪地問(wèn):“你為什么會(huì )有兩副面孔呢?”

  雙面神回答說(shuō):“有了兩副面孔,我才能一面察看過(guò)去,牢牢地記取曾經(jīng)的教訓;另一面又可以瞻望未來(lái),去憧憬無(wú)限美好的藍圖啊!

  哲學(xué)家說(shuō):“過(guò)去的只能是現在的逝去,再也無(wú)法留住,而未來(lái)又是現在的延續,是你現在無(wú)法得到的。你卻不把現在放在眼里,即使你能對過(guò)去了如指掌,對未來(lái)洞察先知,又有什么具體的實(shí)在的意義呢?”

  雙面神聽(tīng)了哲學(xué)家的話(huà),不由得痛哭起來(lái),他說(shuō):“先生啊,聽(tīng)了你的話(huà),我至今才明白,我今天落得如此下場(chǎng)的根源!

  哲學(xué)家問(wèn):“為什么?”

  雙面神說(shuō):“很久以前,我駐守這座城時(shí),自詡能夠一面察看過(guò)去,一面又能瞻望未來(lái),卻惟獨沒(méi)有好好地把握住現在,結果,這座城池被敵人攻陷了,美麗的輝煌卻都成為了過(guò)眼云煙,我也被人們唾棄而棄于廢墟中了!

  抓住機遇就是把握了現在(比爾·蓋茨的成功)

  19xx年,英國利物浦市一個(gè)叫科萊特的青年,考入了美國哈佛大學(xué),常和他坐在一起聽(tīng)課的是一位18歲的美國小伙子。大學(xué)二年級那年,這位小伙子和科萊特商議,一起退學(xué),去開(kāi)發(fā)32Bit財務(wù)軟件,因為新編教科書(shū)中,已解決了進(jìn)位制路徑轉換問(wèn)題。

  當時(shí),科萊特感到非常驚詫?zhuān)驗樗麃?lái)這兒是求學(xué)的,不是來(lái)鬧著(zhù)玩兒的。再說(shuō)對Bit系統,墨爾斯博士才教了點(diǎn)皮毛,要開(kāi)發(fā)Bit財務(wù)軟件,不學(xué)完大學(xué)的全部課程是不可能的。他委婉地拒絕了那位小伙子的邀請。

  10年后,科萊特成為哈佛大學(xué)計算機系Bit方面的博士研究生,那位退學(xué)的小伙子也是在這一年,進(jìn)入美國《福布斯》雜志億萬(wàn)富豪排行榜。19xx年,科萊特繼續攻讀,拿到博士后學(xué)位;那位美國小伙子的個(gè)人資產(chǎn),在這一年則僅次于華爾街大亨巴菲特,達到65億美元,成為美國第二富豪。

  19xx年,科萊特認為自己已具備了足夠的學(xué)識,可以研究和開(kāi)發(fā)32Bit財務(wù)軟件了,而那位小伙子則已繞過(guò)Bit系統,開(kāi)發(fā)出Eip財務(wù)軟件,它比Bit快1500倍,并且在兩周內占領(lǐng)了全球市場(chǎng),這一年他成了世界首富,一個(gè)代表著(zhù)成功和財富的`名字——比爾。蓋茨也隨之傳遍全球的每一個(gè)角落。

  名言:

  路從腳下走,事從今天做。 ——諺語(yǔ)

  青春須早為,豈能長(cháng)少年。 ——[唐]孟郊

  今日應為之事,勿待明日。 ——孫中山

  幸福沒(méi)有明天,也沒(méi)有昨天,它不懷念過(guò)去,也不向往未來(lái);它只有現在。 ——[俄]屠格涅夫

中考經(jīng)典素材4

  “人生設計”“努力的過(guò)程與結果”

  秦末農民起義領(lǐng)袖之一的項羽,生于楚國將官世家。小時(shí)候家里請老師教他識字,沒(méi)認幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù),又沒(méi)學(xué)成。項羽的叔叔項梁十分生氣,罵他不長(cháng)進(jìn)。項羽袒露心跡說(shuō):“認字,能夠寫(xiě)自己的名字,就足夠了;劍術(shù),只能對付一個(gè)敵人,不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對付千軍萬(wàn)馬的本領(lǐng)!”于是項梁就教項羽學(xué)習兵法,終于成就了項羽“西楚霸王”的大業(yè)。

  分析:成功是諸多因素綜合的結果。項羽抓住了主要因素,距離成功也就不遠了。

中考經(jīng)典素材5

  將軍和驢子:古羅馬皇帝哈德良曾經(jīng)碰到過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題;实凼窒碌囊晃粚④,覺(jué)得他應該得到提升,便在皇帝面前提到這件事,以他的長(cháng)久服役為理由!拔覒撋匾念I(lǐng)導崗位”,他報告,“因為,我的經(jīng)驗豐富,參加過(guò)10次重要戰役!惫铝蓟实凼且粋(gè)對人及才華有著(zhù)高明判斷力的人,他不認為這位將軍有能力擔任更高的職務(wù),于是他隨意指著(zhù)綁在周?chē)膽痼H說(shuō):“親愛(ài)的將軍,好好看這些驢子,它們至少參加過(guò)20次戰役,可他們仍然是驢子!

中考經(jīng)典素材6

  5月8日晚,在佳木斯市第四中學(xué)門(mén)前,正當一群學(xué)生準備過(guò)馬路時(shí),一輛客車(chē)突然失控沖了過(guò)來(lái)。危急時(shí)刻,28歲的女教師張麗莉一把拽開(kāi)了身邊的兩個(gè)學(xué)生,自己卻被卷入車(chē)底。

  在佳木斯,昔日,劉英俊舍身攔驚馬,感動(dòng)龍江,感動(dòng)全國。而今,張麗莉拼死救學(xué)生,再一次感動(dòng)龍江,感動(dòng)中國。

  11日晚,中央電視臺新聞聯(lián)播播出佳木斯市第十九中學(xué)教師張麗莉勇救學(xué)生的感人事跡后,中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延東同志打電話(huà)給省委書(shū)記吉炳軒同志,向張麗莉及其家人表示誠摯的慰問(wèn),并轉達對張麗莉的崇高敬意,贊揚她的行為體現了一個(gè)人民教師的深厚慈愛(ài)之情,令人感動(dòng),可欽可佩。

  省委書(shū)記吉炳軒得悉張麗莉事跡后,高度評價(jià)張麗莉在萬(wàn)分危險時(shí)刻,挺身而出,不顧生命安危勇救學(xué)生,表現了一個(gè)人民教師慈母般大愛(ài)胸懷,展現了純潔無(wú)私的大美形象,體現了中華民族高尚的道德情操,是龍江的驕傲,教師的楷模,更是人民的表率和偉大的時(shí)代英雄。

  作為一個(gè)和諧的社會(huì ),愛(ài)是不可須臾離開(kāi)的。有了愛(ài),才能有一個(gè)好的社會(huì )風(fēng)氣,才能匯集起廣泛的“良心資源”,真正實(shí)現人人為我,我為人人;有了愛(ài),才能助推經(jīng)濟的健康發(fā)展、社會(huì )的和諧進(jìn)步;有了愛(ài),人們才能感受到陽(yáng)光的明媚,生活的幸福。

  大美大愛(ài),也并非復雜,她是那樣的簡(jiǎn)單具體,張麗莉的事跡證明,只要平時(shí)善待他人,以一顆柔軟的心待人,就能在危難的時(shí)候挺身而出。同樣,愛(ài)也需要培養,我們要讓全社會(huì )理解愛(ài)、尊重愛(ài),我們要關(guān)心為了愛(ài)而做出犧牲的人,精心呵護愛(ài)的土壤。

中考經(jīng)典素材7

  沃爾瑪:不看文憑

  排名全球500強之首的美國零售帝國沃爾瑪,被管理界公認為最具文化特色的公司之一!敦敻弧冯s志評價(jià)它“通過(guò)培訓方面花大錢(qián)和提升內部員工而贏(yíng)得雇員的忠誠和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的!痹谖譅柆,很多員工都沒(méi)有接受過(guò)大學(xué)教育。擁有一張MBA文憑,并不見(jiàn)得能夠贏(yíng)得高級主管的賞識,除非通過(guò)自己的努力以杰出的工作業(yè)績(jì)來(lái)證明自己的實(shí)力。但這并不是說(shuō)公司不重視員工的素質(zhì),相反,公司在各方面鼓勵員工積極進(jìn)取,為每一位想提高自己的員工提供接受訓練和提升的機會(huì )。在一般零售公司,沒(méi)有十年以上工作經(jīng)驗的人根本不會(huì )被考慮提升為經(jīng)理,而在沃爾瑪,經(jīng)過(guò)六個(gè)月的訓練后,如果表現良好,具有管理好員工、管理好商品銷(xiāo)售的潛力,公司就會(huì )給他們一試身手的機會(huì )。先做助理經(jīng)理,或去協(xié)助開(kāi)設新店,如果干得不錯,就會(huì )有機會(huì )管理一個(gè)分店。因此,今天的沃爾瑪公司的絕大多數經(jīng)理人員,產(chǎn)生于公司的管理培訓計劃,是從公司內部提拔起來(lái)的。

中考經(jīng)典素材8

  20xx年10月8日,四川南充一近七旬太婆不慎摔倒在菜市場(chǎng)附近,行人怕攤上事,紛紛避讓。附近巡邏的兩城管小伙上前扶起老人,“要是我們穿制服的都不敢扶,別人就更不敢扶了。要是老人有什么意外,豈不是人心更冷漠嗎?”目前,老人無(wú)大礙。

  老人摔倒人們不敢扶,老人摔倒又總是有人在扶。雖然有一些老人的確“扶不起”,但很多老人摔倒后又希望路過(guò)的人能扶一把。

  “扶不起”,是因為少數老人摔倒被扶起后,反倒訛詐扶他/她的人。的確,這樣的老人不管出于怎樣的目的或原因,都使得扶人者感到心寒,也給社會(huì )留下遺憾。

  即使是確有老人“持不起”,但我們身邊還是有很多人義無(wú)反顧地站出來(lái)去扶摔倒的老人。當然,也有不少人在扶摔倒老人時(shí)防止被訛,事先進(jìn)行了拍照等“固定證據”等方式。而穿著(zhù)制服的城管人員扶摔倒老人,不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的扶人,而是折射了身著(zhù)制服就多了一份社會(huì )責任擔當;告知社會(huì ),老人摔倒必須要有人去扶;也從另外一個(gè)角度傳遞了城管隊伍的正面形象。

  “要是我們穿制服的都不敢扶,別人就更不敢扶了”。這句話(huà)可謂是擲地有聲。當“扶不扶”“不敢扶”成為一種社會(huì )不良心態(tài)蔓延開(kāi)來(lái)時(shí),就要有與之相反的正能量的聲音和行為來(lái)與之抗衡。這個(gè)時(shí)候,有更多的“穿制服的”或是公職人員站出來(lái)做扶起摔倒老人的事兒,構建出一種新的社會(huì )風(fēng)氣氛圍和行為方式,“扶不起”或許就難以存在下去,“扶不扶”“不敢扶”也就可以遠離摔倒老人。

中考經(jīng)典素材9

  1、處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德,無(wú)怨便是德。

  2、平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。

  3、人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。

  4、寧可清貧自樂(lè ),不可濁富多憂(yōu)。

  5、受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。

  6、勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。

  7、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

  8、平生不做皺眉事,世上應無(wú)切齒人。

  9、須交有道之人,莫結無(wú)義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門(mén),閑是非之口。

  10、多門(mén)之室生風(fēng),多言之人生禍。

  11、世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò),富貴榮華莫強求。

  12、“我欲”是貧窮的標志。事能常足,心常愜,人到無(wú)求品自高。

  13、人生至惡是善談人過(guò);人生至愚惡聞己過(guò)。

  14、諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。

  15、莫妒他長(cháng),妒長(cháng),則己終是短。莫護己短,護短,則己終不長(cháng)。

  16、做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

  17、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

  18、存平等心,行方便事,則天下無(wú)事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。

  19、心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。

  20、平生無(wú)一事可瞞人,此是大快。

  21、“惡”,恐人知,便是大惡!吧啤,欲人知,不是真善。

  22、扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣!

  23、遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。

  24、是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú)。

  25、夢(mèng)中冥冥有樂(lè )趣,覺(jué)后空空無(wú)大千。

  26、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠憂(yōu)。

  27、情生智隔。

  28、征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。

  29、把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。

  30、嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。

  31、一個(gè)人如果不被惡習所染,幸福近矣。

  32、誹謗別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。

  33、恨別人,痛苦的卻是自己。

  34、人之所以平凡,在于無(wú)法超越自己。

  35、大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結成無(wú)量歡喜緣。

  36、改變自己,是自救,影響別人,是救人。

  37、五官刺激,不是真正的享受。內在安祥,才是下手之處。

  38、人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。

  39、不妄求,則心安,不妄做,則身安。

  40、不自重者,取辱。不自長(cháng)者,取禍。不自滿(mǎn)者,受益。不自足者,博聞。

  41、積金遺于子孫,子孫未必能守;積書(shū)于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬(wàn)世傳家之寶訓也。

  42、積德為產(chǎn)業(yè),強勝于美宅良田。

  43、能付出愛(ài)心就是福,能消除煩惱就是慧。

  44、身安不如心安,屋寬不如心寬。

  45、擇善人而交,擇善書(shū)而讀,擇善言而聽(tīng),擇善行而從。

  46、一個(gè)人的快樂(lè ),不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。

  47、生氣,就是拿別人的過(guò)錯來(lái)懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。

  48、未必錢(qián)多樂(lè )便多,財多累己招煩惱。清貧樂(lè )道真自在,無(wú)牽無(wú)掛樂(lè )逍遙。

  49、靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是癡人,敬君子方顯有德,怕小人不算無(wú)能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進(jìn)步需思退步,若著(zhù)手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應有余步。持黃金為珍貴,知安樂(lè )方值千金,事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財,知足者人心常樂(lè )。若能以此去處事,一生安樂(lè )任遙。

  50、羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說(shuō):“請把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死后也是兩手空空。

中考經(jīng)典素材10

  面對失敗和貧困

  杰克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設計了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì )的遠大前程。為了當作家,他在中學(xué)補課一年,然后考入加利福利亞大學(xué),但因難以支付學(xué)費,只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒(méi)有動(dòng)搖他當作家的決心,他改變主意,以社會(huì )為學(xué)習的課堂,更加孜孜不倦地學(xué)習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì )思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì )寫(xiě)作。他開(kāi)始寫(xiě)稿投稿,但卻一次次地被退回?伤⒉换倚。生活困難,就靠典當過(guò)日子,擠時(shí)間寫(xiě)。白天時(shí)間不夠就晚上寫(xiě);勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》,后來(lái)名著(zhù)累累,成為一名大作家。

  分析:艱難困難,玉汝于成!杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過(guò)把人類(lèi)幾千年來(lái)的經(jīng)驗和真理再實(shí)踐了一遍而已。

  話(huà)題:"挫折""決心""成才的途徑"

中考經(jīng)典素材11

  機遇屬于有志者(陳勝把握機遇揭竿而起)

  秦末,陳勝出身貧苦農民家庭,但少有壯志。公元前210年,秦始皇病死,宦官趙高偽造秦始皇遺詔,立秦始皇小兒子胡亥當傀儡皇帝,趙高篡奪大權,對人民進(jìn)行更加殘酷的壓迫和剝削。秦王朝大規模征發(fā)貧苦農民守邊服兵役,修造宮殿,進(jìn)行水陸運輸和從事各種苦役,給人民造成了極大的災難。公元前209年7月,陳勝、吳廣等900名貧苦農民一起被征發(fā)去戍守漁陽(yáng),因路上遇大雨,道路沖毀,無(wú)法按期到達,按暴秦的法律,誤期處死。陳勝看到自己的處境,看到全國人民對暴秦的憎恨,決定抓住這個(gè)時(shí)機動(dòng)員戍邊卒殺掉押送他們的秦朝軍官。揭竿為旗,以木棍、鋤頭為武器,率領(lǐng)這支900人的農民武裝反抗暴秦。起義后,立刻得到廣大人民群眾的支持。廣大農民自帶干糧,紛紛參加起義軍,起義軍迅速擴大,攻城掠地,勢如破竹。

  機遇可遇不可求(儒勒。凡爾納初涉文壇)

  被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”法國著(zhù)名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒。凡爾納,就是由于一個(gè)偶然的機會(huì )而進(jìn)入文壇的。凡爾納18歲時(shí)在巴黎學(xué)法律。有一次,他參加上流人士的晚會(huì ),當他從樓上走下來(lái)時(shí),童心猶存的他像孩子一般從樓梯扶手往下滑,結果撞在了一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法國著(zhù)名作家大仲馬。從此,凡爾納結識了大仲馬,并在大仲馬的影響下,走上了文學(xué)創(chuàng )作之路。

  機遇偏愛(ài)有準備的頭腦(夢(mèng),為科學(xué)提供答案)

  德國化學(xué)家凱庫勒是個(gè)勤學(xué)的人。有一天,他在緊張的工作之后,感到非常疲倦,坐在一輛馬車(chē)里昏昏入睡了。這些天來(lái),他聚精會(huì )神地研究苯分子的結構,大腦極度疲乏。進(jìn)入睡眠狀態(tài)后,他的大腦的許多神經(jīng)經(jīng)過(guò)暫時(shí)的休息,便不由自主地興奮起來(lái),他似乎覺(jué)得碳分子都活了,在他眼前翩翩起舞,結成了一條長(cháng)鏈。長(cháng)鏈像蛇一樣扭動(dòng)著(zhù),突然一口咬住自己的尾巴,盤(pán)成了一個(gè)圓圈。這時(shí),凱庫勒從夢(mèng)中驚醒,忽有所悟地喊一聲:“我找到答案了,苯分子是一環(huán)狀結構!比绻麆P庫勒是一個(gè)懶漢,是不可能有這一發(fā)現的。

中考經(jīng)典素材12

  大火燒出的奇跡:1933年,正當經(jīng)濟危機在美國蔓延的時(shí)候,哈理遜紡織公司因一場(chǎng)大火化為灰燼。3000名員工悲觀(guān)地回到家里,等待著(zhù)董事長(cháng)宣布公司破產(chǎn)和失業(yè)風(fēng)暴的來(lái)臨。在無(wú)望而又漫長(cháng)的等待中,他們終于接到了董事會(huì )的一封信:向全公司員工繼續支薪1個(gè)月。在全國上下一片蕭條的時(shí)候,能有這樣的消息傳來(lái),員工們深感意外。他們驚喜萬(wàn)分,紛紛打電話(huà)或寫(xiě)信向董事長(cháng)亞倫·傅斯表示感謝。1個(gè)月后,正當他們?yōu)橄聜(gè)月的生活發(fā)愁時(shí),他們又接到公司的第二封信,董事長(cháng)宣布,再支付全體員工薪酬1個(gè)月。3000名員工接到信后,不再是意外和驚喜,而是熱淚盈眶。在失業(yè)席卷全國、人人生計無(wú)著(zhù)的時(shí)候,能得到如此照顧,誰(shuí)不會(huì )感激萬(wàn)分呢?第二天,他們紛紛擁向公司,自發(fā)地清理廢墟、擦洗機器,還有一些人主動(dòng)去南方一些州聯(lián)絡(luò )被中斷的貨源。3個(gè)月后,哈理遜公司重新轉了起來(lái)。對這一奇跡,當時(shí)的《科學(xué)箴言報》是這樣描述的:?jiǎn)T工們使出渾身的解數,日夜不懈地賣(mài)力工作,恨不得一天干25小時(shí),曾勸董事長(cháng)傅斯領(lǐng)取保險公款一走了之和批評他感情用事、缺乏商業(yè)精神的人開(kāi)始服輸,F在,哈理遜公司已成為美國最大的紡織品公司,分公司遍布五大洲50多個(gè)國家。

中考經(jīng)典素材13

  1、競爭

  一位老人和一只獵狗成了這個(gè)莊園的主人。兩個(gè)月后,獵狗不吃不喝,很快瘦得像一具標本。有一天,一只覓食的蒼鷹光臨莊園,獵狗躥起沖向蒼鷹狂叫,這天,狗吃了許多東西。醒悟的老人從山里捕回一只狼,拴在莊園外的一棵樹(shù)下,從此,情況改變了:只要獵狗看到狼,獵狗便顯得非常精神,并且食欲大增,一天天胖了起來(lái)——沒(méi)有了對手和較量,沒(méi)有了危機和競爭,獵狗便會(huì )走向死亡。

  2、自尊

  我曾讀到這樣一個(gè)故事:某國一位兒童父母雙亡,幸被一富豪資助,從此衣食無(wú)憂(yōu)并順利地完成了學(xué)業(yè)。在其成長(cháng)的過(guò)程中,常有媒體對其追蹤報道,富豪資助的事跡也便時(shí)常見(jiàn)諸報端。大學(xué)畢業(yè)在即,又有記者采訪(fǎng),問(wèn)其準備怎樣感謝資助人。誰(shuí)料,此人語(yǔ)出震驚四座:?不,我不感謝他,貧窮是最可恥的事,他用我的貧窮換取榮譽(yù),我們是等價(jià)交換。?乍一聽(tīng),此人言語(yǔ)似有忘恩負義之嫌,然深思之下,我不由得生出幾許同情和敬意來(lái)——人并非因為貧窮便喪失自尊。這個(gè)孩子的成才固然要感謝那位富豪的關(guān)愛(ài)和幫助,但是,尊重不是憐憫。在媒體報道中長(cháng)大的孩子,因為貧窮,因為常常被迫把這種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害,又有多少人能夠理解和體會(huì )呢?

  3、價(jià)值(教育)

  有一次到鄉下,我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我們就問(wèn)老大爺:“大爺您為什么不把它放在食槽里讓牛吃,卻放在那里呢!崩洗鬆斦f(shuō):“這種草料不好。要是放在食槽里,牛就會(huì )不屑一顧;但如果把它放在牛勉強能夠到的屋檐上,牛就會(huì )努力吃,直到把草料吃完!边@真是有趣。什么是最好的?什么是最珍貴的?信手掂來(lái)的不是,價(jià)格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。

  4、個(gè)性

  大書(shū)法鄭板橋的書(shū)法造詣很深,獨樹(shù)一臶,很有風(fēng)格,但在成名前他曾用了幾十年的時(shí)間去揣摩、探索前代書(shū)法名家的字帖。功夫用得很深,雖無(wú)甚突破,仍練筆不止,以至睡覺(jué)時(shí)竟入神地在妻子的背上寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去。其妻問(wèn)道:“你在干什么?”鄭板橋回答:“在練字!薄熬毷裁醋?”其妻怒道:“你有你的體,我有我的體,你老是在別人體上纏什么?”真是言者無(wú)心,聽(tīng)者有意,“一言驚醒夢(mèng)中人”。鄭板橋聽(tīng)后恍然大悟。從此,拋開(kāi)別人的碑帖,脫穎而出,獨創(chuàng )了自己的風(fēng)格——板橋體。

  5、螞蟻的啟示

  螞蟻給了我們許多啟示——團結就是力量,永不氣餒等。這里我也來(lái)講一個(gè)關(guān)于螞蟻的故事:兩只螞蟻想到墻那邊去找食物,一只螞蟻?lái)樦?zhù)墻往上爬,剛爬到一半就掉下來(lái)了,如此反復了幾次。另一只螞蟻看到這種情況,就繞過(guò)墻到了另一邊,等到第一只蟻爬過(guò)墻時(shí),那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉著(zhù)那永不氣餒、永不放棄的"美德"讓自己失去了食物。這種事不僅發(fā)生在頭腦簡(jiǎn)單的蟻國,在我們發(fā)達的人類(lèi)社會(huì )里也屢見(jiàn)不鮮:一些作家一味地總結自己的成功經(jīng)驗,結果讓自己以后的作品與以前的作品一個(gè)風(fēng)格,毫無(wú)創(chuàng )新,毫無(wú)新意。這難道不是一種不放棄的悲哀?可以說(shuō)放棄就是新的突破,是超越自我的前提。輕言放棄是弱者,不言放棄是愚者,懂得如何放棄才是智者。

  6、狐貍

  老狐貍為了喂飽出生不久的小狐貍,不辭辛勞,到處覓食,甚至不惜冒著(zhù)生命危險去偷盜獵人布在陷阱里的誘餌。而小狐貍一旦長(cháng)大,具有獨自覓食的能力,老狐貍就毫不留情地將其趕出家門(mén)。如果有誰(shuí)戀戀不舍,它就連抓帶咬,將其逐走。老狐貍的這種前后迥異的親子行為,用心良苦。大自然是殘酷的,弱肉強食,幾乎隨處可見(jiàn)。只有敢于闖蕩的強者,才能立于不敗之地。狐貍,只是一般的動(dòng)物,尚且知道為子女作長(cháng)遠的考慮。人為萬(wàn)物之靈,對孩子的教育和培養,理應比狐貍更理性。

中考經(jīng)典素材14

  果斷:有一個(gè)6歲的小男孩,一天在外面玩耍時(shí),發(fā)現了一個(gè)鳥(niǎo)巢被風(fēng)從樹(shù)上吹掉在地,從里面滾出了一個(gè)嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養。當他托著(zhù)鳥(niǎo)巢走到家門(mén)口的時(shí)候,他突然想起媽媽不允許他在家里養小動(dòng)物。于是,他輕輕地把小麻雀放在門(mén)口,急忙走進(jìn)屋去請求媽媽。在他的哀求下媽媽終于破例答應了。小男孩興奮地跑到門(mén)口,不料小麻雀已經(jīng)不見(jiàn)了,他看見(jiàn)一只黑貓正在意猶未盡舔著(zhù)嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個(gè)教訓:只要是自己認定的事情,決不可優(yōu)柔寡斷。這個(gè)小男孩長(cháng)大后成就了一番事業(yè),他就是華裔電腦名人—王安博士。

中考經(jīng)典素材15

  一、平凡小事的加速發(fā)酵源于“正能量”

  一件小事,但它卻體現了人與人之間的關(guān)愛(ài),反映的是愛(ài)的傳遞。所以,它才會(huì )以加速度發(fā)酵,讓我們感動(dòng),讓我們溫暖。

  猶太作家威塞爾曾說(shuō):“美的反面不是丑,是冷漠;信仰的反面不是異端,是冷漠;生命的反面不是死亡,是冷漠!

  曾經(jīng)一度,因“小悅悅事件”、“彭宇案”……等極端事件,讓我們有過(guò)道德下降的擔憂(yōu)和焦慮。同時(shí),每一個(gè)善良而正直的人心中都深藏著(zhù)一種渴望,渴望我們這個(gè)社會(huì )少點(diǎn)冷漠多點(diǎn)溫暖,渴望人與人之間少點(diǎn)戒備多點(diǎn)相助。任由世事變遷,愛(ài)與善終是社會(huì )的主流、時(shí)代的潮流。從這件小事的加速度發(fā)酵、傳播,不難看到它帶給人們內心的觸動(dòng)和產(chǎn)生的共鳴。

  大家對這種愛(ài)心產(chǎn)生溫暖的感覺(jué),源于人與人之間那種最為寶貴的理解和對善的認同。正是這種理解和認同,穿透了世間的冷漠與輕視,用一種將心比心,推己及人的心理,獲得一種感同身受的情懷。

  愛(ài)心,被看作是人類(lèi)最珍貴的情感,最高尚的情操,是人類(lèi)良知的生動(dòng)展示,是社會(huì )文明的重要標志,也是中華民族傳統美德的集中體現。古人云:人之初,性本善。其實(shí),我們每個(gè)人都不乏善心和愛(ài)心,只是在等待一個(gè)被觸發(fā)的機會(huì )。當一個(gè)人被感動(dòng)之時(shí),也是他的愛(ài)心和善心被觸發(fā)之時(shí)。讓人“一看就暖和”的溫柔,這是激發(fā)了我們內心柔軟與善意的溫情。

  總有一種力量讓我們熱淚盈眶,總有一種感動(dòng)讓我們深刻銘記。

  央視主持人張泉靈評論,“總希望自己是這溫暖鏈條上的一分子,讓這樣善的傳遞不在我身上斷掉”。正如有人認為,此事釋放的是“正能量”,自己看到了,有責任傳遞下去。

  在現實(shí)中,“正能量”帶來(lái)的正效應確實(shí)不少。我們身邊有阿里木帶給我們的感動(dòng),他靠賣(mài)烤肉資助貧寒學(xué)子,而不少人專(zhuān)程去“捧場(chǎng)”,這里面有感動(dòng),也有“正能量”的傳遞。

  社會(huì )需要愛(ài),時(shí)代呼喚愛(ài)。對善行、對愛(ài)心的感動(dòng),存在于每個(gè)人的心中。但很多人缺乏的不是感動(dòng),而是一種顯示感動(dòng)的勇氣,一種傳遞感動(dòng)的行動(dòng)。傳遞感動(dòng),就是“正能量”的傳遞。愛(ài)心無(wú)價(jià),不分大小,“正能量”也沒(méi)有強弱之分。愛(ài)心是春風(fēng),可以溫暖生活的每一寸空間;是火炬,可以照亮社會(huì )的每一個(gè)角落。愛(ài)心是擔當,是奉獻,也意味著(zhù)收獲。愛(ài)心照亮四周,同時(shí)也溫暖自己,幫助別人也就是完美自己,升華自己,幸福自己。送人玫瑰手留香,那是一種心靈的溝通、相互的給予、共同的追求。

  我們不盲目偉大,我們只做偉大的一個(gè)分子,我們的社會(huì )就會(huì )偉大,我們的民族就會(huì )偉大,我們的國家就會(huì )偉大。

  二、讓我們相信人性的正能量

  必須承認,這個(gè)世界并不總是那么的美好,我們的人性也并不總是那么的高尚!靶倫偸录、“彭宇案”都曾經(jīng)一度讓人們感到道德的迷茫:為什么好人得不到好報,為什么周?chē)际抢淠哪抗?于是,有人沮喪,有人彷徨,似乎人們已經(jīng)找不到方向,似乎社會(huì )已經(jīng)失去了力量。但張麗莉、王世偉等六位龍江英雄的事跡一次次告訴我們:世界的真相,并不是這樣!社會(huì )也好,人性也罷,都有著(zhù)像硬幣一樣的正反面,我們不要以為看到了一面就看到了答案,這個(gè)世界,有黑暗就有光亮,有失望也有希望。而這光亮與希望,其實(shí),就在我們每個(gè)人身上。

  我們在報道中看到,當護士拉開(kāi)窗簾,張麗莉看見(jiàn)照進(jìn)病房的陽(yáng)光,不禁由衷地感嘆:“活著(zhù)真好!倍趶堺惱、王世偉、荊百歲、謝尚威、高鐵成、郭肖岐等人的身上,也讓我們看到了同樣的陽(yáng)光,那是人性散發(fā)出來(lái)的美麗光芒,也會(huì )讓我們感嘆世界的美好與生命的堅強。正如本報在27日推出的《發(fā)現黑龍江之美·大愛(ài)讀本》對于六位英雄的解讀,在他們身上,都有著(zhù)熱愛(ài)生活、與人為善、心懷責任、目標堅定、樂(lè )觀(guān)堅強、平凡可愛(ài)的特質(zhì),這些都是人性在日常生活中最美好的微茫,而在危難時(shí)刻,便會(huì )轉化成閃電一樣的力量。詩(shī)人說(shuō):“在沒(méi)有英雄的年代,我只想做一個(gè)人!钡鋵(shí),能把人做好了,就是最大的英雄,就有無(wú)窮的能量。

  我們相信,無(wú)論人的本性原來(lái)怎樣,但最終的方向一定是向善向上,而人性中最重要的品質(zhì),也一定是善良#from end。正如法國作家雨果所說(shuō):“善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。心懷善良的人,總是在播種陽(yáng)光和雨露,醫治人們心靈的創(chuàng )傷。同善良的人接觸,智慧得到啟迪,靈魂變得高尚,襟懷更加寬廣!倍谇皫滋,著(zhù)名教授易中天先生在來(lái)哈的講座中,也一再強調,與其空談信仰,不如堅守道德底線(xiàn),而這底線(xiàn)的標準之一,就是惻隱之心,而惻隱之心的實(shí)質(zhì),就是善良。這種人性的善良,用易中天先生曾經(jīng)的比方,“就是全人類(lèi)都能輸的O型血”,能夠拯救道德的淪喪,能夠溫暖世道的寒涼。

  無(wú)論是英雄挺身而出的義舉,還是民眾愛(ài)心涌動(dòng)的景象,這一切的一切,都讓我們相信,只要社會(huì )中的“正能量”充足,就一定會(huì )形成道德與愛(ài)的強大氣場(chǎng)。而人性的美好和善良,也最終一定能給這個(gè)世界帶來(lái)無(wú)盡的力量,無(wú)盡的希望,像水融入著(zhù)水,像光簇擁著(zhù)光。

  三、讓“正能量”成為中國社會(huì )的主流

  在危難時(shí)刻克服身體嚴重不適,用生命最后力氣剎住車(chē),靠在路邊讓乘客安全下車(chē),哈爾濱市32路公交車(chē)司機鄭新鑫被追授為三星級公交駕駛員稱(chēng)號。冰城再現最美公交司機。(20xx年11月05日《黑龍江日報》)這不禁讓我們想起了最美司機吳斌,德州“最美女醫生”劉秀麗,邢臺最美女醫生余文麗……

  最美司機、最美醫生、最美教師、最美農民……如今,在我們的社會(huì )生活中,各行各業(yè),正釋放著(zhù)一種最有力的“正能量”。他們仁者愛(ài)人、光明磊落的情懷,不僅感人肺腑,而且使人精神為之一振,進(jìn)而悄然形成了一種“見(jiàn)賢思齊”的“蝴蝶效應”。

  何謂“正能量”?

  即正面能量,正向能量;蛘哒f(shuō),一切予人向上和希望、使人不斷追求、讓生活變得溫馨幸福的動(dòng)力和情感,都是“正能量”。

  任何一個(gè)時(shí)代中生成的流行語(yǔ)的背后都有深意,也是我們的集體潛意識。恰如物理學(xué)名詞“正能量”,早已不是簡(jiǎn)單的本意,而已上升為充滿(mǎn)象征意義的一種信息,與我們的情感密切相通,與我們的生活緊密相聯(lián)。它表達著(zhù)我們扭轉逆境的渴望,追求幸福的期待。

  不是嗎?

  對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),你知識很多,能力很大,能量很強。假如這種能量用在正道上,就是“正能量”,就會(huì )有所成就,利人利己,福祉無(wú)限;假如用在邪道上,就是“負能量”,不僅一生一事無(wú)成,還可能害人害己,禍殃無(wú)窮。

  為什么有人滿(mǎn)眼“灰暗”,有人卻“陽(yáng)光明媚”?為什么有人有太多的“傷不起”,有人卻能樂(lè )觀(guān)豁達地恬然一笑?為什么有人日子過(guò)得越來(lái)越好,幸福感卻越來(lái)越低?為什么有人并不富裕,卻滿(mǎn)臉洋溢著(zhù)知足的微笑?筆者認為,其中有心態(tài)問(wèn)題,但更因自身免疫力弱,周遭負面信息入侵較多。要知道,負面信息產(chǎn)生的負能量,也會(huì )擊潰一個(gè)人,甚至感染一個(gè)社會(huì )。所以,我們應把內心負能量華麗轉變?yōu)檎芰,并盡量縮短轉化時(shí)間。

  事實(shí)上,每人都帶著(zhù)正、負兩種能量,也都潛藏著(zhù)巨大的正能量,只不過(guò)我們沒(méi)有重視它,反而讓負能量占了上風(fēng)。物理學(xué)告訴我們,所有能量都遵守能量守恒定律。有正有負,不生不滅,相輔相成,并可相互轉換。你不可能憑空從外界抓來(lái)一把正能量貼在身上,也不可能把負能量完全地趕出你的世界。但可做的是,找回并發(fā)掘自己的正能量,堅定我們的信心。

  讓自己充滿(mǎn)正能量,首先要找一些正面的事去做。

  對于一個(gè)單位、一個(gè)社會(huì )而言,“正能量”多了,“負能量”就少了,就沒(méi)立足之地。比如,積極向上、善良誠信、公平公道多了,悲觀(guān)無(wú)聊、猥瑣陰鷙、貪婪自私就會(huì )少,等等。前者是正能量,散發(fā)一種強磁場(chǎng)。與這樣的人交往,在這樣的環(huán)境里生活,能讓人感受到浩然正氣,讓你活得風(fēng)生水起,陽(yáng)光明媚。激濁揚清的“正能量”,能為整個(gè)社會(huì )提供強大的道德支撐和精神力量。而后者正好相反。

  人心與社會(huì )需要“正能量”源源不斷地濡養,同時(shí),也需激發(fā)、提升和傳遞“正能量”。它是美化大千世界的光與熱,是消除社會(huì )毒瘤的白血球,有利于弘揚正氣、提振士氣、揚善抑惡,蔚然成風(fēng)。只有“正能量”被積聚、被點(diǎn)燃、被運用,我們的社會(huì )才會(huì )越來(lái)越充滿(mǎn)力量和溫暖,我們的生活才會(huì )越來(lái)越精彩和幸福。

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