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中考經(jīng)典素材

時(shí)間:2022-03-06 14:42:42 中考素材 我要投稿

中考經(jīng)典素材15篇

中考經(jīng)典素材1

  你心中的夢(mèng)想,你真實(shí)的經(jīng)歷,你積極的愛(ài)心,是任何力量都奪不走的寶貴財富,這筆財富支撐著(zhù)你的現在,更照亮了你的未來(lái)。

中考經(jīng)典素材15篇

  話(huà)題拓展指引方向、行動(dòng)力、夢(mèng)想可貴

  一個(gè)在國內高考落榜的男孩,卻被美國排名第一的哈佛大學(xué)錄;北京一個(gè)高考理科狀元,申請了美國11所名校,竟全部被拒錄。

  專(zhuān)門(mén)為高中生提供出國咨詢(xún)與培訓服務(wù)的馬振翼說(shuō):“我跟很多學(xué)生談話(huà)的時(shí)候,最頭痛的是,他們沒(méi)有自己的想法!

  有一天,一個(gè)從銀川來(lái)的男孩,讓馬振翼眼前一亮。這個(gè)來(lái)自農村的男孩姓楊,7歲之前,他一直生活在沙漠里。高中畢業(yè)快一年的他,沒(méi)有上大學(xué)。

  跟絕大多數天天備考的高中生不同,小楊花了很多精力,忙乎一件自己喜歡的事:做NGO(非政府組織。原動(dòng)力是志愿精神)。

  “我很看不慣地方上一些公益組織的腐敗做法,他們以慈善的名義撈錢(qián),踐踏人們的愛(ài)心!毙钫f(shuō)。于是,他開(kāi)始按照自己的想法去改變,親手創(chuàng )辦一家NGO。

  小楊的另一段經(jīng)歷也讓馬振翼很感興趣。高中畢業(yè)后,小楊一個(gè)人去了西藏,在牧區與藏民生活了半年。他認為,“人生就好像旅行,重要的不是你去了哪里,而是在旅行的過(guò)程中,你都遇見(jiàn)了什么人,他們給你帶來(lái)了怎樣的快樂(lè )”。

  馬振翼問(wèn)小楊,如果去美國上大學(xué),最想讀什么專(zhuān)業(yè)?他回答說(shuō):“我最想讀的是經(jīng)濟學(xué)。我希望能學(xué)到好的知識和理論,將來(lái)回到西部家鄉,改變那里!

  小楊的考試成績(jì)并不理想,但在哈佛大學(xué)的面試談話(huà)結束時(shí),面試官笑著(zhù)對他說(shuō):“假如你被錄取的話(huà),你將是哈佛有史以來(lái),錄取分數最低的華人學(xué)生!

  最終,哈佛大學(xué)的經(jīng)濟系錄取了他,并給出全額獎學(xué)金。

  馬振翼說(shuō):“你們問(wèn),美國一流大學(xué)有什么錄取標準?這還真沒(méi)有一個(gè)定律。如果硬要套的話(huà),可以這樣說(shuō):他們要的是將來(lái)可以影響世界的人,是具有這種潛力的人!

中考經(jīng)典素材2

  果斷:有一個(gè)6歲的小男孩,一天在外面玩耍時(shí),發(fā)現了一個(gè)鳥(niǎo)巢被風(fēng)從樹(shù)上吹掉在地,從里面滾出了一個(gè)嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養。當他托著(zhù)鳥(niǎo)巢走到家門(mén)口的時(shí)候,他突然想起媽媽不允許他在家里養小動(dòng)物。于是,他輕輕地把小麻雀放在門(mén)口,急忙走進(jìn)屋去請求媽媽。在他的哀求下媽媽終于破例答應了。小男孩興奮地跑到門(mén)口,不料小麻雀已經(jīng)不見(jiàn)了,他看見(jiàn)一只黑貓正在意猶未盡舔著(zhù)嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個(gè)教訓:只要是自己認定的事情,決不可優(yōu)柔寡斷。這個(gè)小男孩長(cháng)大后成就了一番事業(yè),他就是華裔電腦名人—王安博士。

中考經(jīng)典素材3

  (1)堅貞與反抗——《詩(shī)經(jīng)·氓》、《孔雀東南飛(并序)》

  這是一首棄婦詩(shī),描寫(xiě)了棄婦與負心男子從訂婚、迎娶,又到遭受虐待、遺棄的經(jīng)過(guò),表達了棄婦對遭受虐待與遺棄的痛苦與悲哀,同時(shí)也表達了她對“二三其德”的男子的憤怒,盡管她也懷著(zhù)對往事的無(wú)可奈何,但她對愛(ài)情與婚姻的忠貞又表現了堅決的抗議和“不思其反”的決心。應是人性純美的最早體現。

  劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇,揭露了封建家長(cháng)制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,熱情謳歌了劉蘭芝、焦仲卿忠貞不渝的愛(ài)情和對壓迫者的反抗精神,反映了人民群眾對被迫害者的無(wú)限同情和追求婚姻自由、珍惜愛(ài)情生活的強烈愿望。

  (2)追求與堅守——《離騷》

  兩千多年前的偉大愛(ài)國主義詩(shī)人屈原在遭到小人饞毀被流放時(shí),依然堅守自己的精神家園,依然熱愛(ài)著(zhù)自己的祖國,堅持對美好理想的追求,用一種磐石般的堅貞詮釋人生的崇高,從而感動(dòng)著(zhù)世世代代的人。他用一顆高貴的心靈揮灑出驚天動(dòng)地的華章——《離騷》永遠是文學(xué)寶庫中的精品。

  (3)追求與本真——《短歌行》

  短歌不短,意蘊深長(cháng)。詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人的感情:有人生苦短的憂(yōu)嘆之情,有對賢才的渴求之情,有既得賢才的欣喜之情,有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情,有堅信自己禮賢下士、天下賢才定會(huì )歸附自己的自信之情。

  (4)離苦與鄉愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》

  寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇,又饑又渴;但邊關(guān)漸遠,鄉關(guān)漸近。此刻,他遙望家鄉,撫今追昔,不禁思緒紛繁,百感交集。艱苦的軍旅生活,激烈的戰斗場(chǎng)面,無(wú)數次的登高望歸情景,一幕幕在眼前重現!恫赊薄,就是三千年前這樣的一位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作。

  《涉江采芙蓉》是游子思鄉之作,只是在表現游子的苦悶、憂(yōu)傷時(shí),采用了“思婦調”的“虛擬”方式:在窮愁潦倒的客愁中,通過(guò)自身的感受,設想到家室的離思,因而把同一性質(zhì)的苦悶,從兩種不同角度表現出來(lái)。

  (5)生與死——《蘭亭集序》

  如何看待生與死?王羲之在本文給我們作了一個(gè)深刻的回答。在他看來(lái),對生的執著(zhù)、對死的排斥,是人所共有的感情,是客觀(guān)存在的,人的生命到了盡頭都是要死的。他感到人事在變遷,歷史在發(fā)展,由盛到衰,由生到死,都是必然的。因為人生無(wú)常,時(shí)不我待,所以要珍惜時(shí)光,眷念生活,追求真實(shí),表現了一種積極的、高曠的宇宙情懷,充滿(mǎn)了哲理思辨,從而徹底地否定了老莊的齊生死的觀(guān)點(diǎn),樹(shù)立了自己的生命意識——“死生亦大矣”。

  文筆洗練,文風(fēng)純正,發(fā)人深醒,令人回味。本文可為以下話(huà)題提供素材:生與死;人生意義;自然與心靈;生活態(tài)度。

  (6)悲傷與曠達——《赤壁賦》

  及時(shí)行樂(lè ),在有些場(chǎng)合,有些時(shí)候是一劑良藥,但這不能成為人一生的處世態(tài)度。從古至今,能把這帖藥用好的除蘇東坡外,恐怕沒(méi)有幾人了。這不是一種消極避世,而是人的涵養達到最高意境的一種體現。屈原的忠心與烈節令人敬佩,然其“自投汨羅”的態(tài)度卻讓人不敢茍同;李白的豪放與飄逸讓人欣賞,然其放縱無(wú)度的行樂(lè )與狂歡卻讓人不能認同。而東坡居士卻做到了這兩方面的結合,真君子也!本文可為以下話(huà)題提供素材:悲傷與曠達;悲與喜;審視人生;人生的十字路口;一花一世界。

  (7)自然與人生——《游褒禪山記》

  “一花一世界,一葉一菩堤!弊匀蝗f(wàn)物之中往往蘊含著(zhù)深刻的哲理,給人以智慧的啟迪。由游山洞,作者得出了“盡吾志也而不能志者,可以無(wú)悔矣”的結論。

中考經(jīng)典素材4

  “激勵的價(jià)值”“成功與自信”

  理查·派迪是運動(dòng)史上贏(yíng)得獎金最多的賽車(chē)選手。當他第一次賽完車(chē)回來(lái),向母親報告結果時(shí),那情景對他后來(lái)的成功有很大的影響。

  “媽!”他沖進(jìn)家門(mén),“有35輛車(chē)參加比賽,我跑了第二!

  “你輸了!”他母親回答道。

  “但是,媽!”他抗議道,“您不認為我第一次就跑了個(gè)第二是很好的事情嗎?”

  “理查!”母親嚴厲道,“你用不著(zhù)跑在別人后面!”

  接下來(lái)的20年中,理查·派迪一直稱(chēng)霸賽車(chē)界。他的許多項紀錄到今天還保持著(zhù),沒(méi)有被打破。

  分析:能正確地激勵自己、對自己充滿(mǎn)自信的人,往往就能獲得成功的青睞。

中考經(jīng)典素材5

  (1)苦悶與追求——《荷塘月色》

  在那個(gè)鐵屋子一樣的時(shí)代,像朱自清一樣的知識分子的苦悶無(wú)處不在。人們感到苦悶,是由于自我被壓抑。因為嘗試使生活有新的目的和意義,所以,充滿(mǎn)追求的生活富有了嶄新的意義?鄲灥娜丝偸窃谛凶,在行走中思考,在行走中尋找,在尋找中追求。四處行走,四處尋找,畢生追求:或許,這就是生命的一種表現形式!

  (2)寧靜與清幽——《故都的秋》

  故都有著(zhù)一種寧靜,秋天尤其如此。生命從寧靜中來(lái),終須歸于清幽。然而,喧囂紅塵使寧靜變成了明日黃花,這個(gè)社會(huì )到處充斥著(zhù)人心的浮躁。享受寧靜與清幽,就是享受生命旅程中最感動(dòng)的時(shí)刻,就是享受靈魂的安詳。一片落葉,一絲陽(yáng)光,都會(huì )使你感受到生命深處悄悄蔓延開(kāi)來(lái)的美好。

  (3)優(yōu)美與詩(shī)意——《囚綠記》

  “綠”是無(wú)法被囚禁的,優(yōu)美與詩(shī)意同樣如此。對于“優(yōu)美”與“詩(shī)意”的理解是不是只有優(yōu)美的生活環(huán)境、美好的人際關(guān)系、自由放飛的心靈呢?其實(shí)不盡然!對事業(yè)、學(xué)業(yè)的堅持不懈的追求,這種追求本身就具有優(yōu)美的詩(shī)意。所以,不管是歡樂(lè )還是痛苦,不管是成功還是失意,都可以是有詩(shī)意的,生活都可以是優(yōu)美的。關(guān)鍵在于我們對待生活的態(tài)度,關(guān)鍵是我們要熱愛(ài)生活,以飽滿(mǎn)的熱情、堅定的意志、積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)對待生活的每一個(gè)過(guò)程,這樣,我們就能獲得優(yōu)美而詩(shī)意的生活。

  (4)跨越與提高——《就任北京大學(xué)校長(cháng)之演說(shuō)》

  胡適先生為我們很好地詮釋了什么是跨越與提高。從我們在這個(gè)世界上誕生的那一刻起,上天注定我們一生坎坎坷坷,有一條曲折漫長(cháng)的成長(cháng)之路。而我們,注定要微笑地面對那一次次的考驗,選擇逃避,便是死路一條?缭介T(mén)檻,一次的失足,兩次的絆倒,三次的望而卻步,我們在成功面前徘徊,在黑暗中摸索著(zhù)通往成功的大門(mén)。終于,我們走了進(jìn)去,回頭望望,跨越門(mén)檻之路只有一步之遙。那一步,叫做勇氣。

  (5)夢(mèng)想與追求——《我有一個(gè)夢(mèng)想》

  馬丁·路德·金用他的人格,用他的精神,用他的生命,在感召和激勵著(zhù)眾多的黑人兄弟去為自由、公正、平等而戰。整個(gè)演講詞,不僅體現了作者的才情,更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。更有意義的是他的精神在不斷的激勵著(zhù)一代又一代人為著(zhù)自己的理想不懈努力,奮勇拼搏。愿同學(xué)們也樹(shù)立遠大的理想,勤奮學(xué)習,早日成材,為偉大祖國的繁榮及人類(lèi)的進(jìn)步做出貢獻。

中考經(jīng)典素材6

  當盤(pán)古用肩膀扛起藍天時(shí),他肩負的責任是為大地上、藍天下所有生靈創(chuàng )造生存空間。于是他的血液流淌成江河,身軀矗立成高山,呼吸幼化為微風(fēng),淚水揮灑作細雨,當他用雙肩挑起日月,他用生命成就肩負的責任。

  當女?huà)z用肩膀擔起五色石時(shí),她肩負起了為暴雨中的生命創(chuàng )造一方晴空的責任。于是,她燃起熊熊烈火,任滾滾濃煙暗淡她明亮的雙眸,任紅熱炭火灼傷她的細嫩肌膚。當她用柔弱肩膀擔起五色石飛向傾斜的天柱,她用美麗成就肩負的責任。

  當大禹一次次用肩膀擔起泥沙時(shí),他肩負的責任不是自己一個(gè)小家的安危,而是天下蒼生的憂(yōu)樂(lè )。于是,他三過(guò)家門(mén)而不入,用毅力與洪水斗爭,用智慧對洪水的糾纏,當他挺起堅實(shí)的胸膛,用有力的肩膀擔起治水的重任,他用無(wú)私成就肩負的責任。(選自20xx年遼寧滿(mǎn)分作文《肩膀》)

  【所用話(huà)題】

  題目:肩膀

  【素材點(diǎn)撥】

  列舉盤(pán)古開(kāi)天地的神話(huà)傳說(shuō),說(shuō)明“用生命成就肩負的責任”。

  列舉女?huà)z補天的神話(huà)傳說(shuō),說(shuō)明“用美麗成就肩負的責任”。

  列舉大禹治水的神話(huà)傳說(shuō),說(shuō)明“用無(wú)私成就肩負的責任”。

  三個(gè)神話(huà)從三個(gè)側面闡釋了用什么來(lái)成就責任——肩負的責任,緊扣“肩膀”,強調為了個(gè)人、集體、民族、國家,要敢于擔負起自己的責任這個(gè)沉重的主題。

  文章以時(shí)間為序,以耳熟能詳的神話(huà)為內容;以整齊勻稱(chēng)的語(yǔ)言,以連貫的氣勢,取得切合題意,又抓住讀者的心的雙重效果。

中考經(jīng)典素材7

  史蒂芬;艚甬敶浅V(zhù)名的物理學(xué)家。史蒂芬;艚(StephenHawking)於1942年1月8日生於牛津,那一天剛好是伽利略逝世三百年。

  霍金入讀牛津大學(xué)。學(xué)士畢業(yè)后他轉到劍橋大學(xué)攻讀博士,研究宇宙學(xué)。不久他發(fā)現自己患上了會(huì )導致肌肉萎縮的盧伽雷病。由於醫生對此病束手無(wú)策,起初他打算放棄從事研究的理想,但他不久便重拾心情,排除萬(wàn)難,從挫折中站起來(lái),勇敢地面對這次的不幸,繼續醉心研究。

  研究黑洞、宇宙論。他的行動(dòng)已經(jīng)出現問(wèn)題,后來(lái)由於得了肺炎而接受穿氣管手術(shù),使他從此再不能說(shuō)話(huà),F在他全身癱瘓,要靠電動(dòng)輪椅代替雙腳,不但說(shuō)話(huà)和寫(xiě)字要靠電腦和語(yǔ)言合成器幫忙,連閱讀也要別人替他把每頁(yè)紙攤平在桌上,讓他驅動(dòng)著(zhù)輪椅逐頁(yè)去看。

  霍金一生貢獻於理論物理學(xué)的研究,被譽(yù)為當今最杰出的科學(xué)家之一。他的著(zhù)作包括《時(shí)間簡(jiǎn)史》及《黑洞與嬰兒宇宙以及相關(guān)文章》。雖然大家都覺(jué)得他非常不幸,但他在科學(xué)上的成就卻是在他在病發(fā)后獲得的。他憑著(zhù)堅毅不屈的意志,戰勝了疾病,創(chuàng )造了一個(gè)奇跡,也證明了殘疾并非成功的障礙。他對生命的熱愛(ài)和對科學(xué)研究的熱誠,是值得年輕一代學(xué)習的。

中考經(jīng)典素材8

  5月8日晚,在佳木斯市第四中學(xué)門(mén)前,正當一群學(xué)生準備過(guò)馬路時(shí),一輛客車(chē)突然失控沖了過(guò)來(lái)。危急時(shí)刻,28歲的女教師張麗莉一把拽開(kāi)了身邊的兩個(gè)學(xué)生,自己卻被卷入車(chē)底。

  在佳木斯,昔日,劉英俊舍身攔驚馬,感動(dòng)龍江,感動(dòng)全國。而今,張麗莉拼死救學(xué)生,再一次感動(dòng)龍江,感動(dòng)中國。

  11日晚,中央電視臺新聞聯(lián)播播出佳木斯市第十九中學(xué)教師張麗莉勇救學(xué)生的感人事跡后,中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延東同志打電話(huà)給省委書(shū)記吉炳軒同志,向張麗莉及其家人表示誠摯的慰問(wèn),并轉達對張麗莉的崇高敬意,贊揚她的行為體現了一個(gè)人民教師的深厚慈愛(ài)之情,令人感動(dòng),可欽可佩。

  省委書(shū)記吉炳軒得悉張麗莉事跡后,高度評價(jià)張麗莉在萬(wàn)分危險時(shí)刻,挺身而出,不顧生命安危勇救學(xué)生,表現了一個(gè)人民教師慈母般大愛(ài)胸懷,展現了純潔無(wú)私的大美形象,體現了中華民族高尚的道德情操,是龍江的驕傲,教師的楷模,更是人民的表率和偉大的時(shí)代英雄。

  作為一個(gè)和諧的社會(huì ),愛(ài)是不可須臾離開(kāi)的。有了愛(ài),才能有一個(gè)好的社會(huì )風(fēng)氣,才能匯集起廣泛的“良心資源”,真正實(shí)現人人為我,我為人人;有了愛(ài),才能助推經(jīng)濟的健康發(fā)展、社會(huì )的和諧進(jìn)步;有了愛(ài),人們才能感受到陽(yáng)光的明媚,生活的幸福。

  大美大愛(ài),也并非復雜,她是那樣的簡(jiǎn)單具體,張麗莉的事跡證明,只要平時(shí)善待他人,以一顆柔軟的心待人,就能在危難的時(shí)候挺身而出。同樣,愛(ài)也需要培養,我們要讓全社會(huì )理解愛(ài)、尊重愛(ài),我們要關(guān)心為了愛(ài)而做出犧牲的人,精心呵護愛(ài)的土壤。

中考經(jīng)典素材9

  1、當每一天的太陽(yáng)射進(jìn)窗戶(hù)時(shí),我快樂(lè );當經(jīng)過(guò)一番冥思苦想后攻克難題時(shí),我快樂(lè );當看到別人因為我的幫助而露出笑臉時(shí),我快樂(lè )。我是一個(gè)愛(ài)創(chuàng )造快樂(lè )的人,快樂(lè ),會(huì )因為我或者你而流動(dòng),而傳播。

  2、快樂(lè )如清風(fēng),吹走籠罩在人們心頭上的烏云;快樂(lè )如美酒,醞釀得越久味道越醇香;快樂(lè )如小溪,只有流入大海才更能感受到自己的存在;快樂(lè )如飲料,一經(jīng)打開(kāi)便冒出誘人的沁涼。

  3、什么是幸福?幸福是果園里果農望著(zhù)壓滿(mǎn)枝頭果實(shí)的滿(mǎn)臉喜色,幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)的動(dòng)人笑臉,幸福是實(shí)驗室里科學(xué)家又有新發(fā)現時(shí)的舒展眉頭,幸福是領(lǐng)獎臺上運動(dòng)員仰望國旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結晶,勤勞的豐碑

  4、幸福,時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過(guò)飯碗,心存溫馨,那就是幸福;如果你在燈下讀著(zhù)朋友的來(lái)信,品味友情,那就是幸福;如果你獨坐一隅,靜靜聽(tīng)歌,凝神遐思,那就是幸福

  5、有人說(shuō),幸福是賓館里山珍海味間的觥籌交錯;有人說(shuō),幸福是高檔舞廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞;有人說(shuō),幸福是端座奧迪、寶馬車(chē)于人流如潮的大街上招搖過(guò)市;也有人說(shuō),幸福是待在密室里數著(zhù)成疊的百元大鈔;然而我要說(shuō):擁有這些,不一定就是真的擁有了幸福!

  6、用美好的心靈看世界,總是用樂(lè )觀(guān)的精神面對一生,多一分自信,少一分失望;用美好的心靈看世界,總是用積極的態(tài)度面對生活,多一分感激,少一分抱怨;用美好的心靈看世界,總是用頑強的意志面對困難和挫折,多一分勇氣,少一分怯懦;用美好的心靈看世界,總是尋找別人的東西,多一分肯定,少一分挑剔……

  7、請保留一份單純,使你多一份與人的友善,少一些心靈的冷漠麻木;請保留一份單純,使你多一份人生的快樂(lè ),少一些精神的衰老疲憊;請保留一份單純,使你多一份奮進(jìn)的力量,少一些故作高深的看破紅塵。

  8、如果你努力去發(fā)現美好,美好會(huì )發(fā)現你;如果你努力去尊重他人,你也會(huì )獲得別人尊重;如果你努力去幫助他人,你也會(huì )得到他人的幫助。

  9、美,美不過(guò)草原;闊,闊不過(guò)藍天;深,深不過(guò)大海。我的朋友呀,你的胸懷,就像草原一樣美麗,像藍天一樣寬闊,像大海一樣深邃。

中考經(jīng)典素材10

  《王勃:睡中思》

  “初唐四杰”之一的王勃,寫(xiě)作之前先磨好墨,然后臥床引被覆蓋。起來(lái)后提筆就寫(xiě),而且不再改動(dòng)。這種“睡中思”的方式,當時(shí)被人們稱(chēng)為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來(lái)。宋代江西詩(shī)派代表人物的陳師道,每當外出游覽有了詩(shī)興,就急忙回家臥于榻上,以被蒙頭,稱(chēng)之為“吟榻”。此時(shí),全家不能有任何響聲,甚至連貓狗都得趕出去,直到他詩(shī)作完成,家中生活才能恢復正常。

  《魯迅:坐中思》

  魯迅先生在寫(xiě)文章之前,常常在飯前或飯后半倚在藤椅上,雙目微閉,一言不發(fā)。據許廣平回憶說(shuō),只要見(jiàn)先生起身走動(dòng)說(shuō)話(huà)了,便是先生胸有成章了。當代著(zhù)名的散文家郭風(fēng),寫(xiě)文章必須坐在家里那張古老的木桌前構思。一坐到那兒,仿佛靈感就來(lái)了。因此,幾十年來(lái),那張舊書(shū)桌一直陪伴著(zhù)他,每天晚上八點(diǎn)鐘左右入睡,清晨四點(diǎn)起床寫(xiě)作,成了多年不變的習慣。

  《石魯:話(huà)中思》

  當代著(zhù)名國畫(huà)家石魯,在構思作畫(huà)之前,經(jīng)常找一些知心朋友擺“龍門(mén)陣”,一邊磨墨,一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜,客人告辭,構思也便成熟,這才揮筆作畫(huà)。往往一揮而就,達到“忽然興致風(fēng)雨來(lái),筆飛墨走精靈出!钡某痪辰。

中考經(jīng)典素材11

  1、海明威和他的“硬漢形象”

  美國作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相,闖蕩過(guò)非洲的原始森林,兩次世界大戰都上了戰場(chǎng)。

  第一次世界大戰時(shí),19歲的他見(jiàn)一意大利士兵負傷,便冒著(zhù)奧軍的炮火上去搶救,結果自己也被炸傷了腿,但他仍背著(zhù)傷員頑強前進(jìn)。突然間,炮擊停止,探照燈大亮,海明威終于回到陣地。原來(lái)是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng),下令放他過(guò)去。

  作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超過(guò)莎士比亞,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達打在地上說(shuō)胡話(huà)。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的朋友?思{獲諾貝爾文學(xué)獎,海明威不服氣,匆匆寫(xiě)了一部小說(shuō)要超過(guò)人家,反遭失敗。倔強的海明威爬起來(lái)再干,終于寫(xiě)出了小說(shuō)《老人與!,獲1954年諾貝爾文學(xué)獎。

  他在《老人與!愤@部小說(shuō)中寫(xiě)下了一句響當當的名言:“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但不能打敗他!”

  分析:是的,人是不能被打敗的,只要我們心中有目標,有信念。即使過(guò)程艱幸,最終也能有所收獲。

  話(huà)題:“成功的曲折”“永不言敗”

  2、岳飛“精忠報國”

  岳飛應募參軍,因戰功累累不斷升職,宋高宗親手寫(xiě)了“精忠岳飛”四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對他說(shuō):“中興的大事,全部委托給你了!苯鹑斯ゴ蚬爸、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō):“設施之事,一以委卿,朕不遙度!痹里w于是調兵遣將,分路出戰,自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。

  但是,后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和,向金稱(chēng)臣納貢。就在岳飛積極準備渡過(guò)黃河收復失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭,時(shí)年僅39歲。

  分析:“國家有難,匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前,人們總是以岳飛為榜樣,堅決抵抗。

  話(huà)題:“國難見(jiàn)忠心”“國家與個(gè)人”“忠君與愛(ài)國”

  3、屈原以死報國

  屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現大一統的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現楚國的統一大業(yè),對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現了一個(gè)國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南,輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。

  分析:為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。

  話(huà)題:“命運”“責任”“精神衛士”

  4、辛棄疾憂(yōu)國憂(yōu)民

  辛棄疾曾寫(xiě)《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨,以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實(shí)國力,積極準備,及時(shí)完成統一中國的事業(yè)等問(wèn)題,提出了一些具體的規劃。但是當時(shí)宋金議和剛確定,朝廷沒(méi)有采納他的建議。

  分析:“位卑未敢忘憂(yōu)國”,為國分憂(yōu),是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。

  話(huà)題:“責任”“愛(ài)國”

  5、宋慶齡的執著(zhù)

  宋慶齡自1913年開(kāi)始追隨孫中山,致力于中國革命事業(yè),謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長(cháng)歲月里,經(jīng)過(guò)護法運動(dòng)(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰爭(1937—1945年)、解放戰爭(1945—1949年),她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張,堅定地和中國人民站在一起,為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿(mǎn)幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國現代歷史上,譜寫(xiě)了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀最偉大的女性之一。

  分析:沒(méi)有一顆熱忱的愛(ài)國之心,宋慶齡能七十年如一日為祖國的解放和富強而殫精竭慮嗎?

  話(huà)題:“忠貞”“持之以恒”

  6、嚴復的擔憂(yōu)

  1912年嚴復擔任北大校長(cháng)之職,此時(shí)嚴復的中西文化比較觀(guān)走向成熟,開(kāi)始進(jìn)入自身反省階段,趨向對傳統文化的復歸。他擔憂(yōu)中國喪失本民族的“國種特性”,他認為會(huì )“如魚(yú)之離水而處空,如蹩跛者之挾拐以行,如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越,此謂之失其本性”,而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對中華民族前途與命運的憂(yōu)慮,嚴復曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一,完全用來(lái)治舊學(xué),“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀,彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當時(shí)稱(chēng)得上用心良苦。

  分析:嚴復保護中國傳統文化的良苦用心在當時(shí)能有幾人明曉?愛(ài)國的形式是多種多樣的,我們不能只從一種角度、用一種眼光來(lái)看問(wèn)題!

  話(huà)題:“看待事物的角度”“目的與形式”

  7、張伯苓的理想

  南開(kāi)中學(xué)的創(chuàng )辦者張伯苓16歲時(shí)以?xún)?yōu)異的成績(jì)考入北洋水師學(xué)堂,學(xué)習駕駛。畢業(yè)后,他參加了“甲午海戰”,但軍艦一出海就被擊沉,這對他觸動(dòng)很大。1899年英國強租我國威海衛軍港,張伯苓親眼看見(jiàn),第一天在港口升起的.清朝國旗第二天就降下來(lái)了。強烈的愛(ài)國心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走,籌集資金,終于在1907年辦起了南開(kāi)學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養了大批的人才。

  分析:只有祖國的富強,個(gè)人才有尊嚴。為此,張伯苓不余遺力地創(chuàng )辦學(xué)校,希望能以教育培養振興中華的人才,其愛(ài)國熱情讓人感動(dòng)。

  話(huà)題:“教育與愛(ài)國”“人生的目標”

  【思路提示】

  挫折在人生路上是不可避免的,我們不應該一遇到挫折就氣餒。

  挫折本身并不可怕,可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振。

  對待挫折應該保持一種樂(lè )觀(guān)的精神,這樣才能由失敗走向成功。

  即使身處順境之中,也要居安思危,隨時(shí)準備經(jīng)受挫折。

  【名言】

  種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會(huì )悲觀(guān)和嘆氣,因為有了阻力才有磨練。--夏衍

  大海里沒(méi)有礁石激不起浪花,生活中經(jīng)不住挫折成不了強者。--諺語(yǔ)。

  苦難對于天才是一塊墊腳石,對能干的人是一筆財富,對弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。--[法]巴爾扎克

  人生布滿(mǎn)了荊棘,我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過(guò)。--[法]伏爾泰

  失敗也是我需要的,它和成功一樣對我有價(jià)值。--[美]愛(ài)默生

  失敗乃成功之母。--俗語(yǔ)

  苦難是人生的老師,通過(guò)苦難,走向歡樂(lè )。--[德]貝多芬

中考經(jīng)典素材12

  《林則徐對聯(lián)立志》

  這個(gè)故事講的是清代著(zhù)名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機會(huì )下,作了兩幅對聯(lián),這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書(shū)刻苦,長(cháng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。

  《文天祥少年正氣》

  南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

  《葉天士拜師謙學(xué)》

  葉天士自恃醫術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫,虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫。

中考經(jīng)典素材13

  【實(shí)用素材一】

  點(diǎn)墨成蠅的故事

  三國時(shí)期,吳國的君主孫權愛(ài)好繪畫(huà)。一天,孫權找來(lái)畫(huà)9幣總管曹費興,命令他主持繪制一幅以吳越山水為主題的屏風(fēng)。曹費興立即召集全體畫(huà)師,煞費苦心地畫(huà)了一個(gè)多月,終于完成。就在他準備把畫(huà)送進(jìn)宮里的時(shí)候,一個(gè)畫(huà)師不小心把一滴濃墨濺到畫(huà)上,看上去非常刺眼。正當畫(huà)師們惶恐不安、一籌莫展的時(shí)候,曹費興眉頭一皺,計上心來(lái)。他拿起畫(huà)筆走到屏風(fēng)前,對著(zhù)黑點(diǎn)細心地描摹起來(lái)。

  第二天,屏風(fēng)立在了孫權的寶座后面,他看了以后龍顏大悅。突然,他發(fā)現畫(huà)面上落著(zhù)一只蒼蠅,他就揮起寬大的袍袖轟了一下。過(guò)了一會(huì )兒,他發(fā)現蒼蠅仍然落在那里,近前仔細一看,原來(lái)那只蒼蠅是畫(huà)上去的。

  孫權轉身就發(fā)問(wèn),為什么這幅畫(huà)上畫(huà)了一只蒼蠅?曹費興連忙伏地叩拜,講述了把黑點(diǎn)畫(huà)成蒼蠅的經(jīng)過(guò)。孫權聽(tīng)他說(shuō)完以后不但沒(méi)有責怪他,反而大加贊賞曹費興的思路敏捷、做法得當,就馬上命人取來(lái)干兩黃金,作為對畫(huà)師們的獎賞。

  【多維品讀】

  1.換一種思路。畫(huà)師不慎將墨水滴在了屏風(fēng)畫(huà)卷上,面對這種情況,其他畫(huà)師都感到誠惶誠恐,一籌莫展,而曹費興能夠換一種思路,利用自己的智慧和技能巧妙地化解,從而讓事情往好的方向發(fā)展。所以,面對人生路上的困難與挫折,不要畏懼,也許換一種思路,就能迎刃而解。

  2.挫折也是機遇。生活中我們常常會(huì )遇到一些挫折和坎坷,面對這種情況,如果一味地怨天尤人,一蹶不振,就會(huì )影響正常的工作、生活,甚至釀成災禍。但真正的強者會(huì )迎難而上,用智慧的力量,變消極因素為積極因素,讓挫折成為意外成功的一次珍貴機遇。

  3.生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現。滴在畫(huà)面上的墨點(diǎn),看似為整幅畫(huà)面增加了污點(diǎn),但曹費興在藝術(shù)靈感的啟發(fā)下,從丑的墨點(diǎn)中發(fā)現了美,他用技能對墨點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)化,把墨點(diǎn)化成了一只活靈活現的蒼蠅。他因為有一雙善于發(fā)現美的眼睛,于是創(chuàng )造了化丑為美的傳奇。

  【適用話(huà)題】讓思路拐個(gè)彎;學(xué)會(huì )發(fā)現;挫折也是一種機遇??

  【實(shí)用素材二】

  孔蔑的“失”與子賤的“得”

  孔子有一個(gè)侄兒叫孔蔑,有一個(gè)學(xué)生叫宓子賤,兩個(gè)人同時(shí)在魯國做縣令。這天,孔子路過(guò)孔蔑之處,見(jiàn)面后問(wèn)道:“自從你做官以后,有何收獲?有何損失?”孔蔑說(shuō):“自從我做官后,沒(méi)有什么收獲,卻有三種損失:一是公事纏身,學(xué)過(guò)的知識沒(méi)時(shí)間溫習,因而學(xué)習難以融會(huì )貫通:二是俸祿太少,稀粥尚不足以接濟親戚,親戚們因而日益疏遠;三是公務(wù)繁忙急迫,常擠不出時(shí)間為死者吊喪或探望病人,朋友間也因而日漸疏遠!

  孔子聽(tīng)后心情不悅,起身前往宓子賤之處,見(jiàn)面后,他把問(wèn)孔蔑的話(huà)照樣拿來(lái)問(wèn)子賤。子賤聽(tīng)后,回答說(shuō):“自我做官以后,沒(méi)有什么損失,卻有三種收獲:一是當初背誦的經(jīng)文,現在都能貫徹落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,而且理解得日益透徹明白;二是俸祿雖少,但可省出稀粥來(lái)接濟親戚,使親情更親;三是公務(wù)雖繁忙,但仍能在晚上擠出時(shí)間去吊喪死者,探望病人,從而使朋友之情日益加深!

  【多維品讀】

  1.心態(tài)決定狀態(tài)?酌锖湾底淤v同樣為官,機會(huì )均等,但孔蔑有三失,子賤有三得。是什么造成了兩人對于同樣的事情有著(zhù)不同的感覺(jué)?是心態(tài)。因為心態(tài)不同,所以他們對做

  官有不同的感覺(jué),孔蔑覺(jué)得做官充滿(mǎn)弊端,而宓子賤覺(jué)得好處多多,既有利于自己,也有利于別人。心態(tài)決定狀態(tài),決定各自得失。

  2.利已與利他。很多人做事情時(shí),總是從自己的利益出發(fā),看事情是否對自己有益處,如果有利于自己,就認為是好的;反之,不利于自己,就是不好的。但有的人做事時(shí),站在為他人服務(wù)的立場(chǎng),只要能為他人帶來(lái)益處,不管自己再苦再累,都認為值得?酌锖湾底淤v即是這兩類(lèi)人的代表,他們分別站在利己和利他的角度去衡量問(wèn)題,因而得出截然相反的“三失”與“三得”的結論。

  3.懈怠與進(jìn)取。在其位謀其政,無(wú)論處于什么崗位,都要盡職盡責,積極進(jìn)取。按照這種標準去衡量,宓子賤做到了,而孔蔑沒(méi)有?酌锵麡O懈怠,敷衍塞責,還怨聲載道,這是一種很自私的行為。人無(wú)論做事還是為官,都當效仿宓子賤,以孔蔑為戒。

  【適用話(huà)題】調整心態(tài);多為別人想一想;做人與處世??

  主題素材專(zhuān)項備考

  20xx年中考作文備考素材關(guān)鍵詞:成長(cháng)

  【20xx年中考作文命題分析】

  成長(cháng),是中考最為重要的話(huà)題。每一年的中考作文題,幾乎都有超過(guò)40%的試題與“成長(cháng)”有關(guān)。與其他命題不同的是,成長(cháng)類(lèi)主題作文文題形式多樣,既有直白型的,如“成長(cháng),因__________精彩(20xx.煙臺)”“成長(cháng)的快樂(lè )(20xx.濟寧);也有含蓄型的,如“活出自己的精彩(20xx.威海)”;還有比喻型的,如“寫(xiě)好人生的每一頁(yè)(20xx.荷澤)”“從腳下出發(fā)(20xx.無(wú)錫)”。

  無(wú)論試題以怎樣的形式出現,你一定看得出,每一道文題都給“成長(cháng)”作了限制,上述試題中的“精彩”“快樂(lè )”“精彩”“每一頁(yè)”“腳下”都是對文題的限制,所以,在寫(xiě)作時(shí)要嘗試著(zhù)把切入口縮得盡可能小一些,才能寫(xiě)出符合題意的優(yōu)秀作文來(lái)。

  根據試題的這些特點(diǎn),在20xx年的成長(cháng)類(lèi)作文備考時(shí),我們需關(guān)注與以下這類(lèi)試題相似的文題訓練:

  “_______的成長(cháng)”或“成長(cháng)的”,“走過(guò)_______”,“在_______中慢慢長(cháng)大”,“一路上有你”,“跨越那座山”,“為自己鼓掌”,“人生的階梯”??

  在這里,每一道文題都有嚴密的限制,比喻性的文題則必須與自己的奮斗與成長(cháng)關(guān)聯(lián)起來(lái),否則就可能寫(xiě)成偏題與離題之作。需要注意的是,成長(cháng)道路上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步都可視為成長(cháng),可以是習慣的改變,如從馬虎粗心走向認真嚴謹;可以是性格上的成長(cháng),如從膽怯走向勇敢;可以是品質(zhì)的成長(cháng),如從狹隘走向寬容;可以是視野的變化,如從井底之蛙變得見(jiàn)聞廣博??

  為了將成長(cháng)寫(xiě)得更為真切感人,我們當然要為此準備更多的素材,使自己的文章能得到閱卷者的青睞。

  【經(jīng)典素材】

  文段一:

  當意識到異性美的時(shí)候,孩子便得到了新生。這是青春蘇醒的標志。

  像雪花落地一樣無(wú)可逆轉;

  像春草萌綠一樣自然天然。

  其實(shí),與其說(shuō)孩子們是在戀愛(ài)著(zhù),不如說(shuō)他們是在做著(zhù)有關(guān)愛(ài)的夢(mèng)。

  他們的一只眼睛看著(zhù)現實(shí),一只眼睛在做著(zhù)各式各樣的夢(mèng)。

  無(wú)夢(mèng)的天空,是一片黑暗。我們不應讓天空黑暗,而應讓天空撤滿(mǎn)燦爛的星辰。 孩子們常?吹矫篮玫囊幻,卻忽視了它像是雨后的彩虹稍瞬即逝的一面。

  師長(cháng)恰恰相反:常?吹剿环定的一面,而忽視了它畢竟像是雨后絢麗的彩虹,不是

  撲天而來(lái)的不吉祥的烏鴉。

  有些事情,只能留在記憶里,對誰(shuí)也別講,一講出來(lái),就破了。

  青春的情感,有時(shí)最需要這樣處理和對待。留一些空白,留更多的想象天地。

  【運用剖析】

  這是肖復興《當青春蘇醒時(shí)》中的一段文字,文字將對異性的好感作為話(huà)題的核心,立意與蘇霍姆林斯基的《致女兒的一封信》有異曲同工之妙。文段先直陳觀(guān)點(diǎn),再運用極為形象的比喻,在“雪花落地”、“春草萌綠”之中告訴人們,孩子們正在“做著(zhù)有關(guān)愛(ài)的夢(mèng)”,并進(jìn)一步告訴人們,對待青春的情愫應懂得留白。青春,在這樣唯美的抒情與說(shuō)理之中變得如夢(mèng)幻一般的美好。

  其實(shí),美麗的青春歲月之中,又何止是對異性的好感這一種情愫呢?青春的困惑、學(xué)業(yè)的壓力、人際交往的疑惑、親情與友情的沖突??這一切,似乎都是我們成長(cháng)歲月中不可回避的話(huà)題,如能借鑒肖復興的寫(xiě)法,將類(lèi)似的素材寫(xiě)入自己的文章,讓細膩而真實(shí)的情感去主宰作文的主題,你便能創(chuàng )作出不俗的佳作來(lái)。

  文段二:

  孩子,有些話(huà),在你長(cháng)大的過(guò)程中,我要和你說(shuō)說(shuō)——

  一

  昨天,你回來(lái)哭哭啼啼地告訴我,說(shuō)一個(gè)同學(xué)又和你鬧別扭了,你說(shuō)事情本來(lái)不怨你的,是同學(xué)做得太過(guò)分。爸爸笑了。

  依爸爸的經(jīng)驗,一個(gè)人要贏(yíng)得別人很容易,那就是要學(xué)著(zhù)吃虧。孩子,這個(gè)世界上沒(méi)有人喜歡愛(ài)占便宜的人,但所有人都喜歡愛(ài)吃虧的人。你想著(zhù)吃虧的時(shí)候,就會(huì )贏(yíng)得別人;那個(gè)懂得以更大的吃虧方式來(lái)回報你的人,是你贏(yíng)得的朋友。

  孩子,人生的每一次付出,就像你在空谷當中的喊話(huà),你沒(méi)有必要期望要誰(shuí)聽(tīng)到,但那綿長(cháng)悠遠的回音,就是生活對你的最好回報。

  二

  你拿著(zhù)一個(gè)高腳的玻璃杯,跳上跳下,你要注意,不要把杯子碰碎了。一個(gè)杯子,碎了以后,就永遠也不能再彌合了。更重要的是,如果你把握不好,還會(huì )劃傷你的手指,讓一些傷痛永久留在心里。

  孩子,友情就像是這樣一個(gè)精美的杯子。開(kāi)始的時(shí)候,你不要被它外在的光怪陸離所迷惑,你要審慎地去遴選和把握。再后來(lái),你對待它的態(tài)度就非常重要了,一個(gè)結實(shí)的杯子,是呵護出來(lái)的,你用愛(ài)去細細擦拭,它就會(huì )釋放出永久的光澤。

  【運用剖析】

  這段文字源自馬德的《一個(gè)父親的箴言》,作者以一個(gè)“父親”的身份為孩子的成長(cháng)提供美麗的見(jiàn)證與深邃的思考,這兩個(gè)片段都由事及理,從學(xué)會(huì )付出、選擇朋友的角度告訴孩子什么才是真正的“成長(cháng)”。文章中除了上面給出的文段內容之外,還有心情、舍 與得、風(fēng)骨三個(gè)角度的內容值得我們細加品味:

  1.孩子,生活中有些東西并不容易改變,但容易改變的,是人的心情。即便你一生中什么也沒(méi)有抓住,但抓住了快樂(lè ),你依舊是天底下最富有的人。

  2.人生的許多東西是多余的,比如錢(qián),比如欲望,比如名聲。你的舍棄,你豁然開(kāi)闊的眼界里,將會(huì )發(fā)現人生中更多更美的風(fēng)景。

  3.孩子,你爺爺臨死的時(shí)候,還是一個(gè)窮人,但他是一個(gè)響當當的窮人。爸爸把這個(gè)故事講給你聽(tīng),是希望你能明白,一個(gè)窮人應該以怎樣的風(fēng)骨,在這個(gè)世界上站立。

  【20xx年中考作文試題前瞻】

  1.越長(cháng)大,越能感受到寬容的重要,寬容讓心靈的天空更廣闊;越長(cháng)大,越能感受到求知的重要,求知讓理想的羽翼更豐盈;越長(cháng)大,越能感受到真愛(ài)的可貴,真愛(ài)讓生活更加

  溫馨??

  請以“越長(cháng)大,越_______”為題,將題目補充完整后寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

  2.我們一直在青春的路上,走過(guò)歡笑,走過(guò)泥濘,走過(guò)雨,也走過(guò)晴??請以“跨越青春的路上”為題寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

  【素材鏈接】

  1.手和腳都是身體的花朵

  走在順境里,我們細手雕花,巧手繪圖,不管是跳舞,還是扛舉,高出頭頂的一雙手,都像是一株花,開(kāi)在我們的浮生里,討己歡心,惹人艷羨。

  走在逆境里,整個(gè)人好比倒立,這時(shí)候,腳就代替了手的位置,鈍感地綻放。其實(shí),人遇挫折,好比命運在做“倒立”,有助于我們換個(gè)角度看世界,有助于我們的血脈完成一次堅強的逆襲。

  若你要問(wèn),直立才是生命的常態(tài),倒立太辛苦了,太難熬了。其實(shí),“吃苦”好比“吃補”,生命是一場(chǎng)比較,苦盡甘來(lái),我們倍加珍惜和安享生命的平淡滋味。

  2.駝鹿的花紋

  在遙遠寒冷的西伯利亞,生活著(zhù)一種奇特的駝鹿,它們的腹部布滿(mǎn)了美麗的花紋。 但駝鹿的花紋并不是先天就有的。每年秋季來(lái)臨,母鹿都會(huì )帶領(lǐng)小鹿找一個(gè)荊棘叢生的地方,排好隊依次跳躍著(zhù)穿過(guò)大片荊棘叢。因為幼鹿個(gè)子矮小,它們的腹部被劃出一道道血痕。腹部受傷的小鹿即使吃得再飽,也不能躺下休息,否則腹部更是疼痛難忍。有人覺(jué)得母鹿殘忍,草原廣袤,為什么非要從荊棘叢中穿越?其實(shí)這是母鹿讓小鹿儲存冬季御寒的營(yíng)養和能量的一種方式。小鹿需要經(jīng)歷三個(gè)被荊棘刺傷的秋季,才能成年。它們稚嫩

  的腹部一次次被荊棘扎傷,傷口一次次被撕裂,劇痛之后,傷口上長(cháng)出一道道美麗的花紋。 人生亦是如此,當苦難和挫折來(lái)臨時(shí)坦然面對,在疼痛中堅持奔跑,用微笑去迎接未來(lái),用汗水來(lái)潤澤心靈,那么曾經(jīng)的苦難和挫折,終將會(huì )成為裝點(diǎn)人生的美麗花紋。

  【佳作示例】

  跨越青春的路上

  陳琳

  推著(zhù)單車(chē)走在細雨朦朧的小街上,一顆雨珠落下來(lái),不偏不倚砸在車(chē)把上,輕盈地向四周濺開(kāi)一朵水花。小巧,卻很美麗,正如成長(cháng)。

  我們總是天真地以為我們早已跨越成長(cháng)的溝壑,卻發(fā)現成長(cháng)其實(shí)將近未近。

  一

  忽然有那么一天,我發(fā)現鏡子里的自己褪去了一身稚氣,臉上出現了幾粒青春痘;爸媽再也不“寶貝寶貝”地叫我,而是正經(jīng)地喊我的名字。我再也不熱衷于公主裙、小皮鞋,而是換上休閑的運動(dòng)裝,戴上粗框的眼鏡。逛書(shū)店的時(shí)候,我不再沉浸于童話(huà),而是與泰戈爾一起娓娓品詩(shī),或是痛快地聽(tīng)魯迅批判丑惡與庸俗。書(shū)桌上的工具書(shū)代替了零食,枕邊的復讀機取代了洋娃娃。原本扎辮子的腦袋變成了清爽的短發(fā),原本家中歡樂(lè )的笑聲變成了嘰哩呱啦的英語(yǔ)或是古文。我覺(jué)得這樣的自己好極了,一切對于我都是新的。未來(lái)充滿(mǎn)了挑戰,新奇而刺激。

  跨越青春的路上,總有許多未知的故事。

  二

  夏天的風(fēng)柔軟得像是沒(méi)有曬干的手帕。青春的假期如夏日的陽(yáng)光透過(guò)枝葉投下的斑駁,沉淀了一般散散漫漫。枕下埋著(zhù)幾本小說(shuō),電視里正上演青春偶像劇,愛(ài)情電影的巨幅海報貼在窗外。我一邊嚼零食,一邊懶懶地翻個(gè)身,感嘆故事中的幸福怎么可以來(lái)得那么輕松。 于是,仿佛蛋液狀的晶亮液體滋潤過(guò)肌膚的紋理,漫過(guò)之處,翠色暈開(kāi)了,再暈開(kāi)。 跨越青春的路上,總有些小情緒反復作祟。

  三

  后來(lái)開(kāi)始叛逆。腦中充滿(mǎn)了稀奇古怪的想法,卻無(wú)人認同,無(wú)處宣泄。第一次對父母說(shuō)了聲“不”,第一次對老師堅定地搖了搖頭,但一陣忐忑之后,認輸的總是我。媽媽說(shuō),大人們?yōu)槲易龅牟灰欢ǘ际菍Φ,但一定沒(méi)有惡意。漸漸明白,大家不是要磨平我新生的棱角,只是希望我能用棱角去磨掉成長(cháng)路上的障礙,去避免橫沖直撞帶來(lái)的傷痛。我磨著(zhù),痛著(zhù),堅持著(zhù)。

  跨越青春的路上,我總激勵自己摒棄無(wú)謂的憂(yōu)傷,勇往直前。

  我把青春鋪成一張白紙,單純得沒(méi)有任何起伏,而我則是一個(gè)透明的缺口,透過(guò)微光,我看到了平面后面斑斕的世界。

中考經(jīng)典素材14

  成功,只不過(guò)是一種心態(tài)

  克里姆林宮內曾有位盡職盡責的老清潔工。她說(shuō):“我的工作和葉利欽的工作差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮。每個(gè)人都是在做好自己的事!彼f(shuō)得多么輕松、怡然,很使人感動(dòng),也很令人深思。

  克里姆林宮的老清潔工在達官顯貴面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且還幽默地把自己的工作和總統的工作相提并論,足見(jiàn)其心胸的豁達與坦蕩。一國之君也好,一介草民也罷,他們都在做自己該做的事。所以,她每天都在認真地收拾紅墻內的灰塵和垃圾,同時(shí)也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。

中考經(jīng)典素材15

  發(fā)泄:一天,陸軍部長(cháng)斯坦頓來(lái)到林肯那里,氣呼呼地對他說(shuō)一位少將用侮辱的話(huà)指責他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫(xiě)一封內容尖刻的信回敬那家伙!翱梢院莺莸亓R他一頓!绷挚险f(shuō)。斯坦頓立刻寫(xiě)了一封措辭強烈的信,然后拿給總統看!皩α,對了!绷挚细呗暯泻,“要的就是這個(gè)!好好訓他一頓,真寫(xiě)絕了,斯坦頓!钡钱斔固诡D把信疊好裝進(jìn)信封里時(shí),林肯卻叫住他,問(wèn)道:“你要干什么?”“寄出去呀!彼固诡D有些摸不著(zhù)頭腦了!安灰[!绷挚洗舐曊f(shuō),“這封信不能發(fā),快把它扔到爐子里去。凡是生氣時(shí)寫(xiě)的信,我都是這么處理的。這封信寫(xiě)得好,寫(xiě)的時(shí)候你己經(jīng)解了氣,現在感覺(jué)好多了吧,那么就請你把它燒掉,再寫(xiě)第二封信吧!

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