2016中考人物素材：錢(qián)鐘書(shū)

　　大家可能都是通過(guò)《圍城》認識錢(qián)鐘書(shū)的，下面是由語(yǔ)文迷在整理的關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)的資料，希望對你有幫助。

　　鐘情于書(shū) 兩耳不聞窗外事

　　有外國記者曾說(shuō)，“來(lái)到中國，有兩個(gè)愿望：一是看看萬(wàn)里長(cháng)城，二是見(jiàn)見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)”。簡(jiǎn)直把錢(qián)鐘書(shū)看作了中國文化的奇跡與象征。

　　其實(shí)如果沒(méi)有《圍城》，也許多數人并不知道錢(qián)鐘書(shū)，但知道的人中又有誰(shuí)真正了解他和他的文字?有人甚至認定他是一個(gè)愛(ài)吊書(shū)袋的學(xué)究，或把他的絕俗看成老式的清高。

　　然而面對《管錐編》卻有人驚嘆：“其內容之淵博，思路之開(kāi)闊，聯(lián)想之活潑，想像之奇特，實(shí)屬人類(lèi)罕見(jiàn)。一個(gè)人的大腦怎么可能記得古今中外如此浩瀚的內容?一個(gè)人的大腦怎么可能將廣袤復雜的中西文化如此揮灑自如地連接和打通?”

　　他文風(fēng)恣意幽默，充滿(mǎn)智慧與哲理以及對世俗的笑罵與揶揄，他以一冊?xún)H僅十篇的散文集就位列現代散文大家，而其為數不多的幾篇短片小說(shuō)更是風(fēng)格迥異，寓意深刻，令人驚嘆叫絕。

　　他去世之后，一個(gè)熱愛(ài)他的讀者曾在報紙上撰文紀念，標題是《世界上惟一的錢(qián)鐘書(shū)走了》，這句話(huà)，可以代表所有對錢(qián)鐘書(shū)有一點(diǎn)點(diǎn)或更多了解的人們的共同心聲。

　　他潛心讀書(shū)研究，不好拜客訪(fǎng)友，也討厭、憎恨別人拜訪(fǎng)，客來(lái)常以病謝，積函多不作復。因此，在人們心目中，他的形象便越加撲朔迷離，如云中之龍，見(jiàn)首不見(jiàn)尾，時(shí)露一鱗半爪，令人想像、神往。錢(qián)鐘書(shū)非故作高深，故弄玄虛，大學(xué)者惜時(shí)如金，不借口舌而揚名，不浪擲光陰于交游，此其一;甘于寂寞，不求聞達，此其二。胡思亂想是別人的事，于錢(qián)鐘書(shū)卻無(wú)關(guān)。

　　錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄

　　1、人生的刺，就在這里，留戀著(zhù)不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

　　2、吃飯有時(shí)很像結婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

　　3、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。

　　4、把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當于人類(lèi)的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過(guò)幾千百年的長(cháng)進(jìn)，慢慢地到了現代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣(mài)老。

　　5、有一種人的理財學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。

　　6、人生據說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書(shū)評家，具有書(shū)評家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū)，議論早已發(fā)了一大堆，書(shū)評一篇寫(xiě)完交卷。

　　7、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳墓以后，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現代文學(xué)成為專(zhuān)科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會(huì )變?yōu)槊�盾統一的雙關(guān)語(yǔ)：掘開(kāi)自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。

　　8、“致身于國”、“還政于民”等等佳話(huà)，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影，名說(shuō)交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手。

　　9、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì )給人一種不期待的傷痛。

　　10、學(xué)國文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因為一切其他科目像數學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟，法律等等都是從外國港灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯，才能保持國幣的原來(lái)價(jià)值。

　　11、一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。

　　12、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人，便找到一家門(mén)面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣東西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì )長(cháng)時(shí)期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。

　　13、當著(zhù)心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

　　14、張先生跟外國人來(lái)往慣了，說(shuō)話(huà)有個(gè)特征--也許在洋行、青年會(huì )、扶輪社等圈子里，這并沒(méi)有什么奇特--喜歡中國話(huà)里夾無(wú)謂的英文字。他并無(wú)中文難達的新意，需要借英文來(lái)講;所以他說(shuō)話(huà)里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)么Α?

　　15、世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢(qián)袋。

　　16、我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎?

　　17、有些所謂的研討會(huì )其實(shí)就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢(qián)，說(shuō)一些不痛不癢的話(huà)，開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì )!

　　18、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

　　19、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。

　　20、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂(lè )觀(guān)，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀(guān)，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

　　21、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?

　　22、戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì )蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。

　　23、我們稱(chēng)那位衣著(zhù)暴露的S小姐為"局部真理"，因為真理都是赤裸裸的。

　　24、老年人戀愛(ài)，就象老房子著(zhù)火，沒(méi)的救。

　　25、假使愛(ài)女人，應當愛(ài)及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過(guò)失。

　　26、圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。

　　27、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè )。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀(guān)公平、正經(jīng)嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。

　　28、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

　　29、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

　　30、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì )將自己的創(chuàng )作沖動(dòng)誤解為創(chuàng )作才能。

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