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樂(lè )山中考滿(mǎn)分作文賞析:傷痛也是一種養料

時(shí)間:2021-08-16 19:11:35 中考滿(mǎn)分作文 我要投稿

2015樂(lè )山中考滿(mǎn)分作文賞析:傷痛也是一種養料

  歲月如河,有誰(shuí)曾真正察覺(jué)過(guò)流水的傷口。下面是小編整理的傷痛也是一種養料滿(mǎn)分作文,歡迎大家參考閱讀!
 

2015樂(lè )山中考滿(mǎn)分作文賞析:傷痛也是一種養料

  【作文題目】

  23.半命題作文。 (60分)

  人的成長(cháng)需要豐富的物質(zhì)養料,更需要豐厚的精神養料。物質(zhì)養料強健我們的體格,精神養料強大我們的靈魂--失敗讓我們堅強,批評讓我們成熟,艱難讓我們上進(jìn),感動(dòng)讓我們珍惜,陽(yáng)光讓我們溫暖……

  請尋找成長(cháng)中那些曾給你精神滋養的東西,以" 也是一種養料"為題,寫(xiě)一篇600字以上的文章。

  要求:①將題目補充完整;

 、谖捏w自選,詩(shī)歌除外;

 、鄄坏锰鬃鞒u;

 、芪闹胁荒艹霈F與自己有關(guān)的真實(shí)姓名、地名、校名。

  【優(yōu)秀作文】

  傷痛也是一種養料

  歲月如河,有誰(shuí)曾真正察覺(jué)過(guò)流水的傷口。這是異鄉,我的故鄉在別處,在心里。一切傷害和記憶,都來(lái)自一個(gè)我們再也回不去的時(shí)空。我們能做的,就是將那冰涼的格式與傷害用心珍藏。

  美國一農場(chǎng)主,為方便栓牛,在一棵榆樹(shù)的樹(shù)干上箍了一個(gè)鐵圈。天長(cháng)日久,榆樹(shù)的表皮留下了一道深深的傷痕。有一年,當地發(fā)生了一種奇怪的榆樹(shù)病。方圓幾十里開(kāi)外的榆樹(shù)全部死亡。唯獨那棵留下深深傷痕的榆樹(shù)卻存活下來(lái)。經(jīng)植物學(xué)家查證后發(fā)現,正是給榆樹(shù)帶來(lái)傷害的鐵圈救了它,它吸收了大量的鐵,才對真菌產(chǎn)生了免疫力。

  不僅是樹(shù),人也如此,傷害有時(shí)會(huì )成為生命的一種養料,讓生命更堅強。

  正是痛苦與磨難對人的傷害,才是人生擺脫貧瘠走向富裕的契機。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)傷害的人生,永遠領(lǐng)略不到奇異的風(fēng)景,永遠不會(huì )走向深刻與成熟。平地上有什么呢?常人輕易就能到達。無(wú)限風(fēng)光在險峰,而瑰麗奇偉的風(fēng)景往往都在常人難于觸及和抵達的深谷山巔。

  沒(méi)有傷痕的生命是一個(gè)軟體,而人生確卻是一襲華美的睡袍,里邊長(cháng)滿(mǎn)虱子。因此,人活一世,受到傷害總是難免的。但是人生短促,容不得我們有多少時(shí)間來(lái)與傷害糾纏不休,我們絕不能讓傷害伴隨自己去迎接嶄新的太陽(yáng)。累累的創(chuàng )傷,便是生命給予我們的最好的東西,因為在每個(gè)創(chuàng )傷上面,都標志著(zhù)我們前進(jìn)了一大步。

  時(shí)間的流逝,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀,然而亦留下了鋼鐵般堅強的民族魂。汶川大地震造成了無(wú)數生命的消逝,無(wú)數家庭的殘缺。多么無(wú)情的大地震啊!讓人欲哭無(wú)淚、悲痛欲絕。但災區的人民是堅強的,他們堅強地書(shū)寫(xiě)著(zhù)人類(lèi)歷史上最輝煌的篇章。天災無(wú)情,人間有愛(ài)。中華民族有震不垮的脊梁,而震不垮的脊梁上正屹立著(zhù)我們民族的堅強。有堅強在,就有美好的希望在;有堅強在,就有光明的未來(lái)在。死者已長(cháng)逝,生者當自強。

  但是與此同時(shí),我們中的一些人,他們又在想些什么,干些什么呢?

  “今天,社會(huì )似乎已迷失在灰色的海洋中,善總被惡遮掩,惡卻打著(zhù)善的旗號。”不錯,這的確代表了多少被硬幣遮住世界的的心聲。誠然,我們的時(shí)代表面看來(lái)正是如此:恢宏的劇目得不到嘉許,卑劣的雜耍卻已尋隙登場(chǎng)。于是乎,那些年青人覺(jué)得天地間只有小小的我,只剩下了自己一個(gè)孤家寡人,世人皆醉我獨醒,世人皆濁唯我獨清,傷感頹廢得一佛仙逝,二佛升天?墒,他們是否看到了我國的政治文明,已經(jīng)邁出了嶄新的堅實(shí)而又和諧的步伐,比如科學(xué)發(fā)展觀(guān)、政府信息公開(kāi)、決策民主、以人為本、陽(yáng)光行政、關(guān)注三農等。在當今時(shí)代,叫嚷和埋怨已嫌太多,我們缺少的正是行動(dòng),是那種在舉手投足間,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,真誠、仁愛(ài)地對待自然,對待他人和自己的行動(dòng)。并且我們一定要將這種小文明擴展成全民文明,將小愛(ài)凝聚升華為人間大愛(ài)。屆時(shí),何愁中華不能復興,何愁祖國不能大同?

  回到自我身上,自然界是客觀(guān)的,而人生是主觀(guān)的?鞓(lè )和痛苦的鑰匙又恰恰都掌握在自己手中。因此,受傷害的人,完全沒(méi)有悲觀(guān)失望的權利。讓自然界和別人來(lái)決定自己幸福與否、快樂(lè )與否的人是貧窮的人,是懦弱的人。從來(lái)就沒(méi)有風(fēng)平浪靜的人生,只有歷盡磨難,倍受傷害,方能百煉成鋼。

  所以,你必須要成為讓光線(xiàn)溜進(jìn)來(lái)的小裂縫,迎著(zhù)晨光實(shí)干勝過(guò)對著(zhù)晚霞幻想千倍、萬(wàn)倍。許多人都會(huì )把過(guò)程的精彩理解為人生的精彩。然而,過(guò)程真的就是人生的全部意義了嗎?許多人畢其一生,也就是為了實(shí)現一個(gè)目標。沒(méi)有結果的過(guò)程也便很難美好。所以認識你自己,尋找你自己的路途也太過(guò)要緊而漫長(cháng)。對我們而言,生活似乎只有一種哲學(xué),那就是:生活,以及學(xué)習如何生活。

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