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山東煙臺中考滿(mǎn)分作文：這，是一種修養
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的山東煙臺中考滿(mǎn)分作文精選：這，是一種修養，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【作文題目】
題目：這，是一種修養
要求：①文體不限;②不少于600字(詩(shī)歌不少于30行);③文不得出現真實(shí)的人名、學(xué)校名、地名。(50分)
■名師解讀
【命題解碼】
這是一道全命題作文，盡管全命題作文的限制性較強，但本題中除了給定的題目之外，再沒(méi)有任何的提示或導語(yǔ)。這種形式對寫(xiě)作的限制較少，讓考生有相當寬泛的選材范圍。因此，這一全命題作文具有很大的開(kāi)放性。在審題中應注意以下幾點(diǎn)：
一是要抓住“題眼”，明確寫(xiě)作重心�！哆@，是一種修養》文章的“題眼”即是關(guān)鍵詞“修養”，這也是文章的寫(xiě)作重心。題眼中的“修養”有兩層含義：第一層含義是指養成的正確的待人處世態(tài)度。這是一種關(guān)注自我和他人的價(jià)值取向，也是最有代表性的寫(xiě)作趨向。第二層含義是指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平，比如文學(xué)修養、藝術(shù)修養等�？忌枰伎荚鯓油ㄟ^(guò)具體的人、事、物，來(lái)具體詮釋“修養”的內涵。
二是要抓住“限制詞”，明確寫(xiě)作范圍。題目中“這”照應“修養”，所選的材料應為具體事例或修養的具體內涵。要突出表現某種“修養”，無(wú)論是發(fā)生在別人身上還是自己身上的均可�！耙环N”限定了數量，只能寫(xiě)一種“修養”，不能寫(xiě)多種。
三是要選擇“文體”，明確表達方式。題目對文體沒(méi)有限制，考生可以選擇記敘的表達方式來(lái)，通過(guò)記敘一件事來(lái)表現人物的某種修養，也可以通過(guò)議論里來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，表達自己對“修養”獨特而深刻的理解。
這道試題具有鮮明的導向，它試圖告訴我們，無(wú)論是自己還是他人，都要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，處理好與自己、與他人的關(guān)系，做一個(gè)有修養的人。同時(shí)也傳遞出這樣一個(gè)信息：在生活中，要留心觀(guān)察，善于發(fā)現人性的美好。
【寫(xiě)作思路】
思路一：
以記敘文的體裁寫(xiě)作，首先確立文章要表現的中心，即贊美人物的某種良好修養，比如“寬容”、“欣賞”等。然后，通過(guò)對某人的一件具體事例的記敘與描寫(xiě)，來(lái)表現人物的良好修養。最后，對事件的意義進(jìn)行挖掘，升華文章主題。
思路二：
以議論文的體裁寫(xiě)作。首先是立論，提出中心論點(diǎn)，指出“寬容”是一種修養。然后，運用事實(shí)論據，列舉古今名人寬容待人的事例來(lái)證明中心論點(diǎn)。再通過(guò)道理論證闡明“寬容”的意義以及怎樣才能具備“寬容”這種修養。最后，提出結論，收束全文。
【審題誤區】
這道試題審題的難點(diǎn)在于對題目中關(guān)鍵詞和限制詞的理解。在寫(xiě)作過(guò)程中，常常會(huì )出現以下問(wèn)題：
第一、對“修養”的理解膚淺，事例不能恰切地體現中心。具體表現在，認為凡較好的精神品質(zhì)都是一種“修養”，如普通的助人等。導致選取的事例過(guò)于普通和平淡，不能很好地體現“修養”的內涵。
第二、忽視了“這”和“一種”的限制，對彼此缺乏關(guān)聯(lián)的多種修養進(jìn)行記敘和議論，導致表現主題的分散。
山東煙臺中考滿(mǎn)分作文：這，是一種修養 1
天陰沉沉的，偶爾落下的小雨也澆滅不了我心頭的怒火。我的手抄報啊，那是要參加學(xué)校評比的呀!是誰(shuí)在它的身上踩了一個(gè)清晰的黑腳印?這是我花了整整一個(gè)星期的課余時(shí)間才完成的，從收集資料、設計版面、描繪圖案、謄抄文章……氣死我了，這到底是誰(shuí)，我一定不能放過(guò)他!要不是天下雨，大家急著(zhù)回家，我今天一定要查個(gè)水落石出。
回到家，我扔下書(shū)包倒在沙發(fā)上，悶悶地盯著(zhù)天花板。媽媽拿著(zhù)一杯水遞給我，問(wèn)道：“怎么了，又有什么煩心事了?”我接過(guò)水喝了一口，打開(kāi)了話(huà)匣子�！澳憧次业氖殖瓐蠖嗯K啊，那是明天要評比的!可是誰(shuí)那么沒(méi)長(cháng)眼，就這么踩上去了……”滿(mǎn)心怒火的我把媽媽當成了那個(gè)踩我手抄報的人一通發(fā)泄。媽媽拿過(guò)手抄報說(shuō)：“是這個(gè)嗎?沒(méi)關(guān)系的，媽媽幫你擦干凈，別生氣了”。
我還在咕囔著(zhù)：“那么大張紙，誰(shuí)看不見(jiàn)啊，就是故意的，肯定是有人嫉妒我，他就是……”“行了，行了，我給你講個(gè)故事吧�！眿寢尨驍嗔宋业脑�(huà)�！霸�(jīng)有一個(gè)人舉辦派對，有一位客人說(shuō)錯了話(huà)，當時(shí)很是尷尬，大家換了話(huà)題才使派對繼續。后來(lái)有人問(wèn)主人是否介意這件事情，主人卻說(shuō)：‘當時(shí)不在場(chǎng)，未曾聽(tīng)到�！谑侵魅撕湍俏豢腿说年P(guān)系沒(méi)有鬧僵�！眿寢尶粗�(zhù)認真聽(tīng)故事的我，接著(zhù)說(shuō)：“你的卷子被弄臟，可能只是別人無(wú)心的過(guò)失，而你卻抱怨了這么久。寬容點(diǎn)有什么不好的呢?你的心胸就這么狹隘嗎?就這樣沒(méi)有修養將來(lái)如何與人共處?你好好想想吧。難道你沒(méi)有責任嗎?這么看重的東西為什么亂放?我啞口無(wú)言，默默思索：是啊，寬容點(diǎn)有什么不好的呢，我的修養在哪里?
第二天，我剛坐下，就有一個(gè)同學(xué)走了過(guò)來(lái)，是班里最文靜的女生。她用比平時(shí)高出幾倍的聲音對我說(shuō)道：“對不起，昨天不小心踩到了你的手抄報……”我抬頭看到她的眼睛里氤氳了一團霧氣，笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，我已經(jīng)擦干凈了，跟原來(lái)一樣。都怨我，東西不好好收拾，竟然不知怎么把它弄到地上了�！闭f(shuō)著(zhù)拿起了擦干凈后的手抄報給她看。她看著(zhù)我，笑了，拉著(zhù)我的手說(shuō)：“我原來(lái)還擔心你不會(huì )放過(guò)我。沒(méi)想到，你是個(gè)這么有修養的人�！庇行摒B的人?我的臉紅了。
是啊，生活中寬容點(diǎn)沒(méi)有什么不好的，它會(huì )讓人找到自己的不足，磨練自己的心性，得到真正的友情。更為重要的是，它讓我懂得了寬容是一種修養。
山東煙臺中考滿(mǎn)分作文：這，是一種修養 2
暑假里的一天，我大喊：“無(wú)聊，真沒(méi)意思!”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了，把頭探進(jìn)門(mén)說(shuō)：“無(wú)聊嗎?那就看書(shū)吧!它既休養，又可提高你的修養�！笔裁础靶蒺B”、“修養”，聽(tīng)著(zhù)好似繞口令，我聽(tīng)了不免有些好奇，但無(wú)論如何爸爸讓我找到了事做，于是我隨手拿起了《小學(xué)生魅力閱讀》看起來(lái)。
看著(zhù)看著(zhù)，我真的感受到了魅力：這個(gè)世界多么美好，文字個(gè)個(gè)都散發(fā)出迷人的味道，五彩繽紛的世界中，每個(gè)故事，每段話(huà)，甚至每句話(huà)，都綻放出最美麗的花朵來(lái)。越讀越精彩，藍天、森林的幸福，愛(ài)學(xué)習的彼得，還有打著(zhù)傘的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松，心中的壓抑一掃而光，它讓我感到自己的生活是如此的豐富多彩，
更為奇妙的是它讓我在不知不覺(jué)中學(xué)到了許多。
《大米飯小米飯》中的餓壞了肚子也不將屬于外祖母的大米飯吃掉的“我”讓我明白了人不僅要講誠信，更要懂得孝順、善待老人，也讓我為自己老與奶奶唱反調，惹她生氣而感到慚愧;《送拐》中因為給叔叔送拐卻讓一車(chē)的人誤認為“我”是殘疾人而讓“我”感受到意外的關(guān)愛(ài)與友情，我知道了生活中應少與人斤斤計較，事事多為他人考慮，平時(shí)要主動(dòng)伸出自己友愛(ài)的雙手;《野駱駝》中的那些駱駝讓我知道做任何事需要團隊合作精神，那頭犧牲自己使泉水升上來(lái)的大駱駝更讓我感動(dòng)得熱淚盈眶，關(guān)鍵時(shí)刻我們需要舍己為人的勇氣……
合上書(shū)本，我回想爸爸說(shuō)的話(huà)，終于明白了：讀書(shū)不僅可以豐富我的生活，讓我得到休養;更有意義的是它能幫助我多思考，讓我在閱讀受到熏陶，提高了自我修養。
休養，修養，讀書(shū)真是一件受益匪淺的事，我何樂(lè )而不為呢!
山東煙臺中考滿(mǎn)分作文：這，是一種修養 3
修養與素質(zhì)來(lái)自于自己本身，俗語(yǔ)說(shuō)：“孩子是父母的影子�！睆囊粋�(gè)孩子的言談舉止中就可以看出他的家長(cháng)是什么樣子的。
人自從呱呱落地那一刻開(kāi)始就應該聽(tīng)從父母的諄諄教導，慢慢的養成了習慣，從而慢慢體會(huì )到：高尚的品德才能讓自身的修養與素質(zhì)得到升華。
我們家的家規就是：仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義，不能只為自己著(zhù)想；善指的是善良，為人處事，善之根本；靜乃指的是修養德行，古話(huà)說(shuō)得好，靜而生境，則絕慮忘憂(yōu)；修則指的是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進(jìn)。
有一次，我回老家。姑姑留了一盤(pán)水果給弟弟吃，我也想吃，可姑姑卻開(kāi)玩笑說(shuō)：“你干嘛呀？這是留給弟弟吃的。我生氣了，不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。
回到家后，媽媽對我說(shuō)：“婷婷啊，人活一輩子，總會(huì )做錯事，但是今天這個(gè)錯誤你不該犯�！蔽乙欢亲記](méi)處發(fā)泄的火燃起來(lái)了，說(shuō)：“明明是她先說(shuō)我的！”媽媽說(shuō)：“背一遍家規！”“仁善靜修�！蔽也恍嫉恼f(shuō)道。
媽媽又說(shuō)：“她是你姑姑，也就是你的長(cháng)輩，修這點(diǎn)，你做的不好。修里面包括了孝，孝對誰(shuí)？對長(cháng)輩。你姑姑只是跟你開(kāi)了個(gè)玩笑而已。你自己反省反省吧！”說(shuō)完，便離開(kāi)了。
我仔細想了想，那樣做，確實(shí)不應該。所以，就去向姑姑道歉，姑姑原諒了我。
媽媽的教誨我會(huì )永記心間，這是我人生中第一次領(lǐng)悟到家規與家風(fēng)的重要性。
我以后定會(huì )遵守家規，做一個(gè)有素質(zhì)、有修養的女孩。
修養品德、品性，汲高尚的品德于一身的人才是我們每個(gè)人應該學(xué)習的榜樣。靜心，讓心靈回歸本真；做一個(gè)完美的自己。
山東煙臺中考滿(mǎn)分作文：這，是一種修養 4
有時(shí)我們會(huì )批評一個(gè)人“素質(zhì)低下”或者是“缺乏修養”，那么，素質(zhì)和修養是什么呢？或許，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)明確的答案，但是我們總能感受到，一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)、情趣和閱歷構成了個(gè)人素質(zhì)與修養。
素質(zhì)的一個(gè)重要方面是個(gè)人品德。君子以厚德載物，修身為本，正心為基，良好的素質(zhì)和修養是一種讓人受用終身的財富與資本。播種一個(gè)習慣，你會(huì )收獲一種美德。
一個(gè)愚昧無(wú)知、粗野無(wú)禮的人是讓人厭煩的。氣質(zhì)之美，可以超越外表，成為最高境界的美，而沒(méi)有修養和素質(zhì)的人，是不可能擁有良好氣質(zhì)的。
在當今社會(huì )上，培養素質(zhì)被許多人忽視。但是，我們也經(jīng)常能夠聽(tīng)到有人評價(jià)說(shuō)：“這個(gè)人的素質(zhì)真好，和他來(lái)往真是令人開(kāi)心�！被蛘咭灿腥苏f(shuō)：“這個(gè)人太粗俗了，素質(zhì)很差�！�
個(gè)人修養往往與一個(gè)人的學(xué)識有關(guān)。學(xué)歷不代表知識，所以有些人空有文憑，胸無(wú)點(diǎn)墨，這類(lèi)人不在此討論之列。但當我們真正接觸到有文化氣息的人，便可以感受到他們的行為、談吐間，劉露出一種令人舒暢的雅致，這種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)與從不讀書(shū)的俗人大相徑庭。生長(cháng)在書(shū)香門(mén)第、受到文化陶冶熏陶的人，能夠讓人在相識之初就感受到書(shū)香氣息和優(yōu)秀的素質(zhì)。所以說(shuō)文化氣息是個(gè)人素質(zhì)當中不可或缺的關(guān)鍵部分。
所以，想要提升自己的素質(zhì)，一方面應該從外部行動(dòng)上入手，在日常生活中要留意自己的語(yǔ)言和行為，避免不文雅的舉止和言語(yǔ)；一方面應該從內心修行入手，提高文化素質(zhì)，多讀點(diǎn)書(shū)，古人關(guān)于個(gè)人道德品質(zhì)的書(shū)籍，并不是老生常談。一個(gè)有素質(zhì)和修養的人，人人都樂(lè )于交往。提高個(gè)人素質(zhì)，我們都應該從日常生活的一點(diǎn)一滴做起。
山東煙臺中考滿(mǎn)分作文：這，是一種修養 5
太陽(yáng)剛剛掛在西邊的天空，放學(xué)的鈴聲就響起來(lái)了，我像箭一樣彈出了教室，急忙跑回家。我這樣做的目的可不是看電視，而是去讀一本 講道德是我們中國人的一個(gè)優(yōu)良傳統，是取得別人信任的標準。在今天，要想讓我們這個(gè)社會(huì )變得像一個(gè)大家庭，讓它更美好，充滿(mǎn)幸福，就得讓人們的道德意識提高，做個(gè)有道德的人。你千萬(wàn)要記著(zhù)，其實(shí)道德是無(wú)處不在的，只要你做事用心多想一想，多為別人考慮一下，道德就會(huì )永遠伴隨著(zhù)你。
就拿我前幾天看到的一件事來(lái)說(shuō)吧。一個(gè)小女孩在一個(gè)賣(mài)包子的叔叔那兒買(mǎi)了一袋兒肉包子，小姑娘給過(guò)錢(qián)，就慌慌張張地要往回跑，好像是有什么急事，可還沒(méi)跑幾步，就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊，可袋子里一個(gè)個(gè)雪白的包子全都滾到了地上，摔爛了，再也沒(méi)法要了。小女孩兒一看，包子都成這樣了，于是就大哭起來(lái)。賣(mài)包子的叔叔看見(jiàn)了，立刻跑上前去，扶起小女孩兒，安慰她說(shuō)：“好孩子別哭了，別哭了，叔叔再給你一袋包子，趕緊回家吧�！毙∨⑦B忙說(shuō)：“謝謝叔叔！您真好！”
這件事使我深受感動(dòng)，我覺(jué)得這就是一種很好的道德表現。本來(lái)賣(mài)包子的叔叔跟那個(gè)小女孩素不相識，小女孩摔倒跟賣(mài)包子的叔叔也沒(méi)有任何關(guān)系，他完全可以不管�？墒琴u(mài)包子的叔叔不僅把小女孩扶起來(lái)，安慰她，還白白送給她一袋兒包子。這說(shuō)明這位賣(mài)包子的叔叔不僅不貪圖錢(qián)財，不計較自己利益的得失，而且還非常仗義，有愛(ài)心。他是一個(gè)多么值得我們尊敬和學(xué)習的人吶！如果我們都能像他一樣，我們這個(gè)社會(huì )該會(huì )有多么溫馨、多么和諧呀！
讓我們大家趕快行動(dòng)起來(lái)，從自己做起，從小事做起，人人講道德，個(gè)個(gè)獻愛(ài)心，共同創(chuàng )建我們的和諧社會(huì )吧！
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人生，是不斷的在與上帝進(jìn)行交易。我們拿青春換取歲月；拿歲月?lián)Q取經(jīng)驗；拿經(jīng)驗換取智慧。在交易的過(guò)程中，我們總會(huì )想追求、想得到卻也會(huì )失去一些什么，但這就是人生最精彩的時(shí)候。
中國古人說(shuō)：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！痹谑�、十六歲的年紀，我追求著(zhù)知識、厚植著(zhù)實(shí)力，為的就是讓自己能在社會(huì )湍急的溪流里站穩腳步。但是，在累積了大量的學(xué)問(wèn)之后，問(wèn)問(wèn)自己：“我到底要什么？”得到的是內心深處澎湃的情緒拍打著(zhù)沉默的浪花。
其實(shí)，每次和上帝的交易都是一種學(xué)習。我們要學(xué)著(zhù)割舍較不重要的、明白我們所需的，而不是拿出珍貴的資本去換取短暫的快樂(lè )。
順遂的人生是可遇不可求的，反而，我想要一趟危險且困難種種的旅行。也許我將走在年久失修的吊橋上；或許我正被一月的嚴寒凍得不能自己；可能我迷路在一座地圖上沒(méi)有的小城；恐怕我正站在生與死的臨界點(diǎn)上。但，站在懸崖上的小鷹學(xué)不會(huì )飛，就算跌得再重也要展翅試著(zhù)飛翔。因為有冬天的寒冷才能體會(huì )夏日的溫暖；因為有一條陌生的小路才能學(xué)著(zhù)不依賴(lài)前人、要靠自己的力量探索；因為有黑暗的恐懼才知道要化自己為那北極星，照亮自己也指引人希望的方向；因為有資本的限制才知道換不到的永遠最美，而且要珍惜所擁有的。
“撐一把有形的傘，那我們不必去表現異類(lèi)的乖張；撐一把無(wú)形的傘，阻擋了所有困難與挫敗，但我們將永遠無(wú)法體會(huì )雨過(guò)天青的喜悅�！蔽易非笠淮蚊半U的交易，讓我學(xué)到比讀書(shū)更高貴的事。不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？如果沒(méi)有跋山涉水，又怎么知道爬山的成就？如果沒(méi)有逆境磨練，又怎能成長(cháng)？如果沒(méi)有追求的渴望，又怎么明白交易的意義——是追尋內心深處的聲音。噓！仔細聆聽(tīng)……
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一個(gè)人的修養并不是由衣著(zhù)華麗與否、相貌美麗與否來(lái)判斷，而是由細節來(lái)決定的。
修養的光華，是散發(fā)在表面的。
那就是說(shuō)相貌了？不，是舉止。一舉手，一投足，一開(kāi)口，都體現著(zhù)修養。第一眼看一個(gè)人，也許會(huì )被相貌欺騙，但是舉止是欺騙不了的。
不論多么漂亮的人，若是開(kāi)頭閉口是粗俗市井，行為不雅，還有人會(huì )覺(jué)得這個(gè)人很漂亮嗎？怕是惡心都來(lái)不及。若一個(gè)普通的人，說(shuō)話(huà)輕聲細語(yǔ)，做事以禮為先，會(huì )有幾個(gè)人覺(jué)得這個(gè)人面目可憎？
修養的光華，裝點(diǎn)著(zhù)外表，體現于內心。它可以讓平凡的人出眾，也可以讓美麗的人丑陋。
修養的光華，也閃耀在細節。
餐廳中，服務(wù)員們忙碌著(zhù)�？粗�(zhù)用刀叉的人和用筷子的人，使用刀叉的有修養還是用筷子的有修養，這是看不出來(lái)的。
但是面對服務(wù)員就知道了。對服務(wù)員大呼小叫，一點(diǎn)不滿(mǎn)意便肆意謾罵的人，往往缺乏修養。人人平等，你憑什么因為別人是服務(wù)員你是顧客，就像高服務(wù)員一等似得？沒(méi)理由！
一個(gè)有修養的人對服務(wù)員，也像是對他人一般客客氣氣。保持著(zhù)和對他人一樣的、足夠的耐心，微笑而禮貌地交談著(zhù)。
以上兩種人，對比一下便知誰(shuí)更有修養。
修養的光華，不止體現在這樣的事情中。像這樣的例子，也不會(huì )少到哪去。如：你推開(kāi)沉重的玻璃門(mén)，門(mén)后剛好有人也想經(jīng)過(guò)，你應等待一小會(huì )兒，等他人通過(guò)再關(guān)上門(mén)，而不是摔門(mén)一走了之。
處處都有細節明確處處體現了修養。它能使人有優(yōu)雅的氣質(zhì)，能使人有親和的語(yǔ)言，能使人有美麗的內心……同時(shí)，它也體現著(zhù)一個(gè)人的——道德水平！
修養如太陽(yáng)般耀眼，如寶石般珍貴，如繁星般閃耀，如花朵般美麗。若想做一個(gè)有修養的人，還請你從細節做起。
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當“感動(dòng)”這兩字在屏幕上一出現，班里就響起了一片同學(xué)們的嘰嘰喳喳聲，大家都在討論著(zhù)這次話(huà)題作文該怎么寫(xiě)。我人定在座位上，思緒卻飄出了窗外，飄到了冬末春初之際。
一個(gè)普通的午后，我在院子中散步。天空灰蒙蒙的，正是春寒陡峭，院子中還沒(méi)有幾片新綠，倒是冷冷的風(fēng)，吹落了幾片還兀自在枝頭苦撐的枯葉。忽而，一抹明麗的色彩掠過(guò)了我的眼簾。在哪兒？哦，是那叢玫瑰！那火烈的紅色在一院的枯枝敗葉中顯得分外耀眼。天啊，玫瑰開(kāi)花了！
我靜靜地佇立在院子中央，凝望著(zhù)那明麗的紅色、熱烈的紅色、火烈的紅色！那種發(fā)自生命的火烈的美，深深地觸動(dòng)了我，淚水不自覺(jué)地從臉龐上滑落。是多少個(gè)日日夜夜的努力汲取營(yíng)養，才換來(lái)了這明媚的紅色？又是多少個(gè)日日夜夜的頑強苦擋寒風(fēng)，才換來(lái)了這火烈的紅色？這玫瑰，究竟付出了多少多少，才能在這冬末春初之際，傲視著(zhù)一院的殘枝敗葉，屹然挺立在枝頭？
玫瑰蓬勃旺盛的生命力，頑強不息的精神，在不經(jīng)意間觸動(dòng)了我內心深處那塊最柔軟的地方。它苦苦撐著(zhù)，只為了那美麗的花開(kāi)一瞬！只為了短暫的極致之美，就付出了那么多、奮斗了那么多、犧牲了那么多！而它的努力所換得的回報，不必用華麗的詞藻
，不必用深刻的意義，只那火烈的紅色，不就是最好的回報嗎？
我被玫瑰的這種精神深深地感動(dòng)了。感動(dòng)，為一件普普通通的小事而感動(dòng)；感動(dòng)，為生活中平平凡凡或是與眾不同的美而感動(dòng)。我想，不必多言，在這件事上，它已得到了完美的詮釋。
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如果說(shuō)人生是一座橋，那寬容就是橋墩，支撐人生；如果說(shuō)命運是一道枷鎖，那寬容就是一把鑰匙，打開(kāi)心門(mén)；如果說(shuō)犯錯是一次疏忽，那寬容就是機會(huì )，重頭再來(lái)。
得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。人生的道路是一條的直線(xiàn)，無(wú)限延伸，難免會(huì )有交點(diǎn)。即使再隨和的人也會(huì )傷到別人的心。如果斤斤計較，只能在交點(diǎn)處徘徊而彼此傷害。
俄國作家斯賓諾莎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人心不是靠武力來(lái)征服，而是要靠愛(ài)和寬容來(lái)征服�！辈懿儆诠俣纱驍≡B之后，毫不猶豫地將手下勾結袁紹的書(shū)信燒得一干二凈，燒得徹徹底底，燒去了手下的擔心與憂(yōu)慮，卻留下了手下對曹操的佩服、感激與忠心。寬容是一種胸襟，它比武力更能使人臣服。
閔子騫自幼喪母，后母對他百般刁難。冬日里為他做的棉衣絮的是不能御寒的蘆花，為自家孩子的棉衣塞的是溫暖的棉花。父親一怒之下要趕走后母，而閔子騫卻寬容地吟出了：“母在一子寒，母去三子單�！备袆�(dòng)了父親，也令后母改過(guò)自新。寬容是一種氣度，它能令人痛改前非。
寬容是三國時(shí)諸葛亮胸懷全局容忍關(guān)、張兄弟的冷嘲熱諷；寬容是老禪師對小和尚無(wú)聲的教育；寬容是水利工程學(xué)家潘家錚回答的那句：“反對者對三峽工程的貢獻最大。
寬容應適度，不能放縱。有原則的寬容，是絲絲春雨，點(diǎn)化幼小的生靈，喚醒沉睡的愛(ài)心；有原則的寬容，是蕭蕭秋風(fēng)，吹散自卑的陰云，喚起迷失的良知。而無(wú)原則的寬容，是狂暴的海嘯，吞噬純潔的心靈，泯滅人性的至善；無(wú)原則的寬容，是肆虐的沙塵暴，擾亂人們清醒的頭腦，蒙蔽人們清澈的雙眼。
凡事斤斤計較，樣樣較真，傷害的不僅是別人，還有自己�！皭赫Z(yǔ)傷人六月寒�！奔热粋κ侨绱酥�，何不寬容待人？
寬容愉悅了他人，快樂(lè )了自己。讓我們在心中栽下一株紫羅蘭，讓它散發(fā)出沁人心脾的芳香吧！
山東煙臺中考滿(mǎn)分作文：這，是一種修養 10
人格是個(gè)人存在的狀態(tài)，一個(gè)人的人格的高下，是根據他的存在狀態(tài)來(lái)判定的。如果你能夠擺脫依賴(lài)，那么你的人格就健全了。但我想說(shuō)的不是這些。
我想擁有高尚的人格，因為高尚的人格有助于我們走向成功，為社會(huì )創(chuàng )造更大的價(jià)值。而這種價(jià)值絕不是用金錢(qián)的多少來(lái)衡量的。
高尚的人格不在于勒布朗·詹姆斯為了總冠軍的榮耀而舍棄部分金錢(qián)，而在于他組織“我承諾”活動(dòng)，運用自己的影響力與經(jīng)濟實(shí)力讓孩子重新走入教室，安心學(xué)習，健康長(cháng)大。
高尚人格可以讓你創(chuàng )造更大的社會(huì )價(jià)值，讓眾人受益。
錢(qián)學(xué)森先生擁有高尚的人格，他和那個(gè)時(shí)代的許多海外人士相似，新中國成立后，毅然放棄優(yōu)越的生活，回到祖國，參與祖國的建設，直至生命終點(diǎn)。
錢(qián)先生的高貴人格不僅使他擁有成功的事業(yè)，更讓他擁有成功的人生，為中國的科技和國防作出重要的貢獻。
當面對生命與人格的抉擇時(shí)，人們會(huì )有不同的選擇，這是人的本性使然。擁有高尚人格的人有時(shí)候會(huì )選擇“報國以死，以義滅身”，但有的人也會(huì )忍一時(shí)屈辱，以創(chuàng )造更大的社會(huì )價(jià)值。
司馬遷，直筆寫(xiě)史，針砭時(shí)弊，即使受到威脅也不改變，雖然身受宮刑對于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是生不如死的，但他并未了斷自己，而是完成了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的《史記》。
擁有高尚人格的人，會(huì )不怕貧窮，不畏黑暗，在民族大義與生存之間做出正確選擇。在近代中國以及抗日戰爭時(shí)期，為民族大義而獻身的仁人志士不勝枚舉。
奉系軍閥張作霖當初便是不愿讓東三省給日本人強占而慘遭炸彈襲擊，最終血灑皇姑屯。北洋軍閥曹錕，晚年居住天津，日軍全面侵華時(shí)，面對威脅他誓死不在偽政權中擔任職務(wù)。這就是他們的民族氣節，也是屬于他們的高尚人格。激勵著(zhù)一批批志義之士為中國的獨立自由而奮斗。
擁有高尚人格的人往往能夠開(kāi)辟出一片天地，走出成功的人生之路，創(chuàng )造更多社會(huì )價(jià)值。
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在人類(lèi)心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡是人的修養。在萬(wàn)花叢中，散發(fā)著(zhù)迷人的芬芳。
修養是紳士的溫文爾雅，也是農民對于每一粒來(lái)之不易的糧食的珍惜�！白阏羰钔翚�，背灼炎天光�！绷胰障率寝r民們汗流浹背的身影，除蟲(chóng)拔草，澆灌松土，每一滴汗珠隨著(zhù)身體的起伏滑落，掉下，浸潤了一方泥土，滋長(cháng)了一顆糧苗。盼到收成，喜笑顏開(kāi)地挑著(zhù)擔子去賣(mài)菜，每每又總是舍不得地撿回被顧客挑剩下的次品。農民愛(ài)惜每一粒米，就算掉到地上也撿起，吹吹擦擦；他們深知種糧食之辛苦，從不浪費糧食，于今日的我們而言，這就是真正的修養。
修養不僅是擁有愛(ài)心，也是關(guān)懷萬(wàn)類(lèi)。保護環(huán)境，愛(ài)護自然，才有“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍”的春天；才有“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天；才有秋天那“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的美景……
修養不僅僅是尊重他人，還有尊重閱讀過(guò)的每一本書(shū)。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，更是人類(lèi)的朋友。尊重一本書(shū)，你是否好好愛(ài)護它？尊重一本書(shū)，你是否仔細翻閱它？尊重一本書(shū)，你有沒(méi)有對它有所感悟？書(shū)，使人明智，是人靈秀，補天然之不足。沉浸書(shū)香，汲取書(shū)的芬芳，可談天說(shuō)地，可寬闊心胸，可拓展視野，亦可放松身心。好好尊重一本書(shū)，好好閱讀一本書(shū)，得到的，是終身受益的體驗感知。
修養可以高貴，亦可平庸普通；可以存在于普通的生活點(diǎn)滴之間。向長(cháng)輩問(wèn)好是修養，誠實(shí)是修養，守信是修養。是故真正的修養沒(méi)有具體追求之目的，只是人們不斷完善自我的努力。
擁有修養，積累并養成良好的修養，使自我精神得以不斷提升。擁有修養，益于自身，益于社會(huì )，何樂(lè )而不為？
在人類(lèi)心靈的花園中，平凡、美麗的，那是修養的芬芳，沁人心脾，那是和諧的芬芳，那是友好的芬芳。
修養之芬芳，你我之共享。
修養之芬芳，裝點(diǎn)世界之花香。
修養之芬芳，隨風(fēng)飄蕩。
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偶然看到這樣一段話(huà)：我以為別人尊重我，是因為我很優(yōu)秀，后來(lái)才明白，別人尊重我，是因為別人很優(yōu)秀。原來(lái)優(yōu)秀的人對誰(shuí)都會(huì )尊重!
尊重二字，看似和我們日常生活分不開(kāi)，從小學(xué)開(kāi)始，我們被教導說(shuō)，要尊重他人，尊敬師長(cháng)。它常常和“尊敬”分不開(kāi)，也常常被很多人偷換概念，我們好像都沒(méi)有懂得什么叫尊重。
尊重是修養，看似輕于鴻毛，實(shí)則重于泰山�！白鹬亍苯^不是社交場(chǎng)合的禮貌，而是來(lái)自于人心深處對另一個(gè)生命深切的理解、關(guān)愛(ài)、體諒與敬重，尊重絕不含有任何功利的色彩，也不受任何身份地位的影響�？梢哉f(shuō)，尊重，是我們這一生都要探討的課題。懂得尊重是一回事，學(xué)會(huì )尊重是一回事，真正做到尊重又是另一回事了。
今天，我要講的話(huà)題是關(guān)于尊重。前兩天，從他人口中知道，被室友稱(chēng)為“畜牲”了。聽(tīng)完這個(gè)消息的時(shí)候，我是一臉懵圈的，我自認無(wú)愧于心，我對她的關(guān)心全都視若無(wú)睹?心里禁不住的難過(guò)，后來(lái)仔細想想，也對，我把我的尊重給了她，她怎么處理是她的事情。
我一直都沒(méi)有真正理解“尊重”二字，我以為，老師評價(jià)表里，不給老師提意見(jiàn)是尊重;我以為，父母的意見(jiàn)我不拒絕是尊重;我以為，我感激著(zhù)生命中出現的每一個(gè)人，不論好與壞，都值得尊重。所以，時(shí)至今日，我發(fā)現，我以為的我以為真不是我以為的。
而如今，人總是“倒過(guò)來(lái)”成長(cháng)。在一切變得不成樣子的時(shí)候，想起“不忘初心”;在熟悉的人變得陌生的時(shí)候，想起“人生若只如初見(jiàn)”;在大城市漂泊疲憊的時(shí)候，想起“大城市是個(gè)大染缸”。我們總是在長(cháng)大之后，才漸漸懂得要修養，要學(xué)會(huì )尊重，只能慶幸現在為時(shí)不晚。
對他人隱私，克服八卦心理，不散布就是尊重;對他人的思想，不強勢、不打擊就是尊重;對他人的選擇，不干涉就是尊重。尊重在生活的各個(gè)方面，可能很難在思想上改變，但是請從管住嘴開(kāi)始認真改變。尊重是種修養，從不是一朝一夕就可以練就，不必急于求成，先定一個(gè)小目標，咱慢慢來(lái)，加油!
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小的時(shí)候，總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著(zhù)嘴巴、笑不露齒，甚至走路內八字的女人是很有修養的人。因此極力的模仿，但是以自己的性格實(shí)在很難做到。
長(cháng)大了才知道，是否具備個(gè)人修養，基本不看外表，主要看個(gè)人的德行。德，即品德，是內在的東西，在個(gè)人修養的首要位置。行，是由內在品德素質(zhì)決定的外在表現。這兩樣構成了個(gè)人修養。
在我的身邊，我經(jīng)常發(fā)現有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養。但是人是很奇怪的，往往喜歡通過(guò)外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對于人與人之間的交往，一般情況下是做不到深交的，所以也只能根據外表作膚淺的判斷，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢，把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
在讀大學(xué)的時(shí)候，我記得我們班曾經(jīng)一節課專(zhuān)門(mén)討論這個(gè)話(huà)題“外貌與能力”，看起來(lái)這個(gè)討論的結果已經(jīng)沒(méi)什么可爭議的，肯定是能力占上風(fēng)，事實(shí)上，當時(shí)討論的結果是外貌在一般情況下比能力還重要，以大量的例證為依據，把對方的觀(guān)點(diǎn)壓倒。
在我看來(lái)，個(gè)人修養絕不只是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完美，但是品德肯定是擺在第一位的。
前幾天看電視，一個(gè)記者做一個(gè)市場(chǎng)調查，專(zhuān)門(mén)到商場(chǎng)里挑東西，一般不買(mǎi)，臨走時(shí)就想看看營(yíng)業(yè)員是否會(huì )說(shuō)“謝謝”，但是一個(gè)也沒(méi)有，有的人甚至表現出厭煩、不滿(mǎn)，在記者的提示下有的人會(huì )說(shuō)下次再來(lái)，但是沒(méi)有人說(shuō)謝謝之類(lèi)的話(huà)，記者很失望的在路邊走著(zhù)，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)“謝謝您了，下回再來(lái)”，循聲找去，發(fā)現是路邊的一個(gè)賣(mài)報紙的老頭，記者驚喜極了，故意上前去問(wèn)路，觀(guān)察發(fā)現老頭很講禮貌，記者高興了給了他一個(gè)奧運會(huì )吉祥物福娃，并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻，老頭也很意外，自己說(shuō)了幾十年的習慣用語(yǔ)怎么突然間得到了獎勵，覺(jué)得是意外的收獲。他并不美麗，但是他卻會(huì )讓和他交流的人感到溫馨，這樣的人我們說(shuō)就是有修養的人。
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期末考試結束后迎來(lái)了期待已久的暑假。這個(gè)夏天的天氣那么令人討厭，但擋不住我們激動(dòng)的心。還沒(méi)放學(xué)，班里人就開(kāi)始討論《暑假計劃》，有人說(shuō)要去漂流，冰說(shuō)“夏天”。有人說(shuō)去云南欣賞美景，有人說(shuō)去享受運動(dòng)。我不知道這個(gè)暑假該怎么過(guò)，所以很擔心考試成績(jì)。
暑假第一天，當然放下作業(yè)痛苦地玩一次。我加對面有一個(gè)游樂(lè )場(chǎng)，里面有很多手機游戲，碰碰車(chē)，賽車(chē)，舞機，歌王。當天我約了三個(gè)朋友一起去玩。玩得開(kāi)心當然花錢(qián)更快。不到一個(gè)小時(shí)就花了300元。下午我們去購物了在路上，我們的嘴不停地工作，有壽司，有珍珠奶茶。手里還拿著(zhù)大包的東西。轉眼間，整個(gè)下午又花了幾百元。晚上也沒(méi)回家，一起去吃日食了。也許我們有錢(qián)沒(méi)地方花吧，去吃這些貴的食物吧。直到晚上九點(diǎn)才回家。這是我暑假的第一天。
第二天，我還是放下作業(yè)，吃完早飯出去了。直到晚上9點(diǎn)30分左右才回家。第三天還是這樣。第四天.就這樣過(guò)了一個(gè)星期，作業(yè)都沒(méi)碰。
一周后，我回到家，一進(jìn)門(mén)，怒火就包圍了我�！澳憬K于回來(lái)了！”爸爸用挑釁的語(yǔ)氣說(shuō)�！班��！蔽铱偸欠趸皝�(lái)，坐在我旁邊，計算一下你這個(gè)暑假在家花了多少時(shí)間，花了多少錢(qián)？”媽媽拍著(zhù)沙發(fā)說(shuō)。我的心對它產(chǎn)生了期待；突如其來(lái)的兩個(gè)問(wèn)題說(shuō)起來(lái)是真的。我一放假就玩，我父母不在乎�！芭九�！”電腦響了幾聲，屏幕上出現了4位數字。不到一個(gè)月，我已經(jīng)花了一千多韓元�！板X(qián)來(lái)之不易。是我們用汗水換老人。你能出去一個(gè)月掙這么多錢(qián)嗎？我不想認為像你這樣的大人物連飯都吃不了！”媽媽開(kāi)始念咒語(yǔ)，咕噥了幾句。爸爸坐在一邊不哼哼地看電視，但從他的表情我看到了失望�；叵肫饋�(lái)，我確實(shí)有點(diǎn)過(guò)了，在家的時(shí)間還沒(méi)到街上。不久，爸爸對我說(shuō)：“請反省一下！花錢(qián)買(mǎi)不回來(lái)�！�
今晚讓我想起一個(gè)道理：我們很小，沒(méi)有能力給父母錢(qián)，但我們可以花更多的時(shí)間和他們在一起，買(mǎi)東西要有限度。不能用太多。這個(gè)暑假讓我又學(xué)了一個(gè)道理。
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古有孔融讓梨，黃香暖被，張良拾鞋，現有，墨西哥人安靜有序，法國人寬容大度，德國人遵紀守法，這些說(shuō)明，文明禮儀是人類(lèi)社會(huì )永恒的主題。
講文明知禮儀要從自身做起。古人云，身有禮則身修。禮儀體現的是細節，細節展現的是素質(zhì)。每個(gè)人應從身邊的每一件小事做起，從一言一行做起。得體的衣著(zhù)，文雅的舉止，恰當的問(wèn)候，彬彬有禮的行為，不是簡(jiǎn)單的個(gè)人表現，而是內在的品格與文化修養的展現。正如珍妮所說(shuō)，每一個(gè)人都很重要，每一件小事都能帶來(lái)變化，每一個(gè)變化都能發(fā)揮作用，只有這樣，公民的素質(zhì)才能提升，一個(gè)民族才會(huì )有美好的未來(lái)。
所以 當我們坐在公共汽車(chē)上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當我們在校園中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問(wèn)候一聲呢?當我們見(jiàn)到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢?當我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過(guò)馬路，或者帶他們去目的地呢?
“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國無(wú)禮不寧”我們學(xué)習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。其實(shí)，現在社會(huì )的快節奏，人與人的交往大都只是流于表面的、一兩次的，這就往往會(huì )根據第一印象對一個(gè)人進(jìn)行定論。所以，得體的禮儀還是舉足輕重的。上學(xué)不遲到，下課不早退，考試不作弊，作業(yè)不抄襲，不亂起綽號，不亂扔紙張，上下樓梯靠右走，我們的學(xué)習、著(zhù)裝、交往、服飾等等都有其禮儀規范。
中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號稱(chēng)“禮儀之邦”。但近年來(lái)，中國人出國旅游時(shí)的一些“不拘小節”的不文明旅游行為損害了中國“禮儀之邦”的形象，所以做一個(gè)可愛(ài)的講文明懂禮儀的中學(xué)生是學(xué)校的需要、也是做人的需要、更是國際形勢的需要!中華民族是禮儀之邦，今天的中國人走出國門(mén)更要讓人刮目相看!讓人肅然起敬!
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自去年以來(lái)，我們身邊出現了許許多多新奇的事物，其中不乏共享單車(chē)、共享書(shū)店，共享籃球、共享雨傘等�？晒蚕碣Y源在大庭廣眾之下，也不免顯露出疲憊來(lái)。
就拿共享單車(chē)中的OFO小黃車(chē)來(lái)說(shuō)吧，剛出道的它深受人們喜愛(ài)。是呀，誰(shuí)不喜歡既輕便又便宜近乎免費的資源呢？可是有些“聰明人”，堂而皇之地給小黃車(chē)套上自家的私鎖。共享的單車(chē)好似體現了大眾修養。
當初，我也天天騎它去上學(xué)，每天五角錢(qián)，上學(xué)完全不是問(wèn)題。而且在同學(xué)們羨慕的眼光中，一甩頭發(fā)帥氣地跨下車(chē)，又一副成熟穩重的樣子將車(chē)歸還。拉下車(chē)鎖扣的一瞬間，不由得感嘆共享資源可真是方便��！
可事情哪會(huì )那么一帆風(fēng)順，得意了不過(guò)兩個(gè)星期的小黃車(chē)很快被大眾折磨得英雄無(wú)用武之地了。路過(guò)街邊玻璃門(mén)面的小飯店，你會(huì )發(fā)現平時(shí)擠著(zhù)小電驢的縫隙間居然被硬生生地插進(jìn)去一輛小黃車(chē)！明明不允許有共享單車(chē)進(jìn)入的社區，居然在樓梯間藏了些五花八門(mén)的共享單車(chē)。最常見(jiàn)的，還是被刮掉二維碼和牌號的小黃車(chē)，孤零零地等它唯一的“主人”來(lái)騎它。此類(lèi)例子不勝枚舉。
共享的資源正與我們每個(gè)人產(chǎn)生密切關(guān)系，卻又從中體現出大眾修養。由此可見(jiàn)，共享的不僅是單車(chē)，不僅是資源，更是人心和修養。
在共享的時(shí)代，最重要的，就應該是人們的自覺(jué)和修養了。拿日本人民垃圾分類(lèi)的例子來(lái)說(shuō)，確實(shí)是值得我們中國人尊敬和效仿的，這么自覺(jué)的分類(lèi)垃圾的好習慣體現的不就是日本人的修養嗎？而在中國，我們有時(shí)候連濕垃圾和干垃圾都懶得分類(lèi)，確實(shí)應該好好反省和思考了。
如果我們每個(gè)人都能保證不將共享資源亂用和破壞的話(huà)，共享時(shí)代的發(fā)展一定會(huì )很迅速。如果我們每個(gè)人從共享時(shí)代中學(xué)到什么的話(huà)，我想那一定是修養，并且是共享的修養。因為只有把共享的資源當作自己的東西一樣珍惜愛(ài)護，才能改變人們的生活理念，才能真正地教會(huì )人們，我們古國文明從何而來(lái)，我們的禮儀之邦如何鞏固。
共享時(shí)代的美好，也共享華夏兒女的修養。
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修養在我們的日常生活中十分常見(jiàn)，一個(gè)人的言行舉止足以折射出他的修養。
在擁擠的公交車(chē)，你可以看到有的人在拼命地挪動(dòng)身體，來(lái)獲得更多的空間。小小的空間，夾雜著(zhù)罵聲、吵聲、怨言，以及催促的焦慮聲，而有的人則安靜地坐在座位上，靜靜地聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )或看書(shū)，仿佛脫離了這個(gè)擁擠的車(chē)間。在紅綠燈閃爍的惡中央路口，有的人井井有條，遵紀守法，對于交警的命令總是服從，鏡頭轉換，有些人口服心不服，總想撲空能有直闖紅燈，奔馳而去，絲毫不理會(huì )別人投射的鄙視的目光。
看到這樣的事，我們心里總會(huì )浮現一些話(huà)語(yǔ)，如沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)修養，沒(méi)道德，是一個(gè)“高素質(zhì)的野蠻人”，這些詞之所以涌現出來(lái)，其原因是我們常把一個(gè)人的行為舉止來(lái)作為判斷這個(gè)人是否有修養或道德。這個(gè)方法非常好，也總能得到預料的結果和外表下潛藏的人生。
對于修養，我認為這是我們立足世界，踏入社會(huì )的資本。這與我們有無(wú)受教育無(wú)關(guān)，并不因為學(xué)到的知識多，他的修養就越高。就比如說(shuō)，清華某一大學(xué)生，為了研究灰熊能否對硫酸的腐蝕做出反應，竟光明正大地在動(dòng)物園殘忍地向幾頭大棕熊和一頭小熊潑濃硫酸，造成大熊皮毛被嚴重燒傷，我們能說(shuō)他學(xué)得知識還不夠多嗎?
對于修養，這是我們可以向外人顯耀，引以為榮，引以為依據。當看到我們的城市，青山綠水，一片生機盎然，美麗比比皆是，沒(méi)有灰塵和垃圾的污染，沒(méi)有吵鬧和喧囂的迷漫，沒(méi)有激烈地吵架還架，缺斤少量之爭，別人不由自主地說(shuō)這個(gè)城市真有修養，作為城市中一份子的你也會(huì )感到無(wú)比榮譽(yù)阿!
對于修養，這是我們的道德這種精神品質(zhì)在具體生活中的體現。道德與修養這兩個(gè)名詞總是被人們無(wú)形之中聯(lián)系在一起。在哲學(xué)中，我們可以說(shuō)成道德決定修養，修養體現道德，道德與修養相鋪相成。
讓我們從日常點(diǎn)滴做起，爭取每一分每一秒都做到心中有道德，手下有修養。
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美是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的民族氣節，美是陶潛不為五斗米折腰的尊嚴，美更是魯迅“俯首甘為孺子�！钡哪冻�，所以美是一種境界，是一種修養。
而今有多少人卻為不夠美而苦苦掙扎，而你卻到死也無(wú)法理解美的含意。我們也知道你想讓自己變得完美，讓人生的道路走得更通暢，所以才勇敢地躺在整形手術(shù)臺上，你做著(zhù)手術(shù)的時(shí)候都還在想象，變美后的自己是否會(huì )一路走紅，完成自己的明星夢(mèng)，其實(shí)在我們眼里你已經(jīng)擁有了美麗和夢(mèng)想，不是嗎？王貝，身為超女的你為什么不腳踏實(shí)地煉好自己的歌喉，用你的歌聲征服群眾，而不是面對面部那么一點(diǎn)點(diǎn)的骨骼突起，并為此獻出了自己美麗的生命。
美是有內涵的。它并非杏花春雨的朦朧春意，并非雨滴梧桐的點(diǎn)點(diǎn)欣喜，也并非珠落玉盤(pán)的清脆。只有用心體會(huì )，才能發(fā)現其中的美。秋風(fēng)強勁，木葉辭枝，是風(fēng)的追求還是木的不挽留？不管怎么樣都無(wú)法掩飾“化作春泥更護花”的執著(zhù)。一片樹(shù)葉它挺美，因為它奉獻了自己，服務(wù)著(zhù)別人。物是如此，那人又如何？
多少人以為自己美，以為憑自己的花容月貌就可以用美來(lái)形容，其實(shí)不然，他們整天無(wú)所世事，把自己打扮得花枝招展，卻一無(wú)用處，他們行為處世都讓人極其厭惡。一個(gè)平凡的人隨地吐痰，人們說(shuō)她無(wú)素質(zhì)，而一個(gè)外表美麗的人做出如此行為，人們會(huì )說(shuō)她沒(méi)修養。
美是一種修養，魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我吃的是草，擠出的是奶�！蔽矣X(jué)得他美，他質(zhì)樸，默默付出，一生致力于救國，他用筆直插敵人胸膛，救國救民，他美，他的靈魂美，那是一般人無(wú)法比及的。
“人到無(wú)求，心自安寧”，這是冰心的平淡美，她一生為兒童們寫(xiě)書(shū)，上了年紀仍然思維敏捷，用她的雙手寫(xiě)下完美篇章，啟迪、凈化著(zhù)我們的心靈。
美是默默付出，美是心靈的至高境界，美是一種追求，美是不斷的自我完善，所以美是一種修養。
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馬年伊始，中央臺推出了家風(fēng)是什么的民間走訪(fǎng)活動(dòng)，這一話(huà)題也得到人們的熱議以及社會(huì )人士的好評。
自古至今，由中到外，幾乎沒(méi)有一家是沒(méi)有家風(fēng)的，例如說(shuō)，傅雷家書(shū)就是傅家家風(fēng)的傳承及對后代們的教誨的家風(fēng)的典例。還有的比較熟知的，那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身，齊家，治國，平天下”九個(gè)赫赫大字警示自己及子孫，他一生忠于國家和自己的子民，從不做違心的事，他本身的修養就極高，在朝中享有盛譽(yù)也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待，這也是曾家在后清長(cháng)盛不衰的原因，
家風(fēng)不一定必須是白紙黑字寫(xiě)在紙上的，它其實(shí)相當于一種信仰，一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰，就像晉商堅持“誠信經(jīng)商，客戶(hù)之上”的原則一樣。潛移默化，慢慢傳承下去，漸漸濃縮，最后在每個(gè)人的心中都形成了這種精神的精華所在，并從中獲益，
一般來(lái)說(shuō)，家風(fēng)都是些比較正義，比較美好的詞語(yǔ)形容的，比如誠信，自強，老實(shí)，孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時(shí)，爸爸也適時(shí)問(wèn)我：“你說(shuō)說(shuō)我們家的家風(fēng)是什么?”我想了想問(wèn)你往日的一些瑣事，父母對我如何教育，悉照他人的一些說(shuō)法一一把我的想法細數出來(lái)。都是些再平常不過(guò)的小事，卻恰恰可以看出一個(gè)人的性格，從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑，褒獎了我的小機靈。
其實(shí)，回歸正題。家風(fēng)是對中國數千年來(lái)優(yōu)良傳統文化的一種良好的傳承。家庭教育比學(xué)校教育更為重要。一個(gè)人在家庭里所熏陶的比學(xué)校里的各種人所感染形成的性格會(huì )有所不同。家風(fēng)就像基因一樣，是一個(gè)家庭獨有的特色，這樣的家風(fēng)才體現了一個(gè)家庭的獨立性、特殊性。億萬(wàn)個(gè)家庭，億萬(wàn)種家風(fēng)，這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統文化。作為新世紀即將的領(lǐng)頭人，我們應承擔好這一家風(fēng)，將它們完美地凝聚為一體，形成中國特色的民族風(fēng)，發(fā)揚光大。
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今天的語(yǔ)文課上，正當我們在做閱讀卷時(shí)，有些同學(xué)卻在“東張西望”。對此，老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責任心的人，以及怎樣加強道德修養方面的道理，我聽(tīng)了后很受教育。
我知道一個(gè)人出生后，各種責任就伴隨而來(lái)。在家中，要對這個(gè)家負責;在學(xué)校，要對班級負責;在社會(huì )，要對社會(huì )負責。一個(gè)人要是沒(méi)有責任心，就會(huì )對自己所做的一切都不考慮后果，就會(huì )過(guò)分的放松自己。不承擔責任，也就不會(huì )有權利，今后在社會(huì )上也難以立足。所以，我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責任感的人，是可恥的。
一個(gè)人說(shuō)話(huà)也要有修養。修養是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映，它體現在人們的言行舉止中�？晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué)，總喜歡做一些令人討厭的事。比如，在下課時(shí)沒(méi)人理睬他，他就大聲嚷嚷，想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他，其實(shí)，這是一種沒(méi)有修養的表現。這樣只會(huì )貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養的人，在日常生活中是低調的，有品位的，談吐是健康的，他們沒(méi)有華眾取寵，有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養的人，總能得到別人的尊重。
所以，我們要知道自己的責任，加強自己的道德修養�！吧倌曛莿t國智，少年強則國強�！蔽覀兪亲鎳磥�(lái)的建設者，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識，還要有良好的品德修養，只有德才兼備，才能對社會(huì )做出較大的貢獻。
中國是四大文明古國之一，自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反，西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車(chē)運轉到了今日，我認為，應讓道德與規則并行。
中華文明源遠流長(cháng)，從古至今都是以道德著(zhù)稱(chēng)的文明國度。古時(shí)的“君子不乘人之�！薄熬硬粖Z他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱(chēng)為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初，就在社會(huì )生活的方方面面規定和許多法律規則，西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍。
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一位老人路過(guò)鄉村公路時(shí)，被一輛從后面開(kāi)過(guò)來(lái)的小車(chē)碰著(zhù)了，老人倒在了地上。路上沒(méi)有行人，沒(méi)有人看見(jiàn)。
小車(chē)停了下來(lái)，從里面走出一個(gè)又白又胖的男人。男人看了看老人，老人就要坐起來(lái)。男人說(shuō)： “你先別動(dòng)。傷著(zhù)哪里了？”老人說(shuō)：“輕輕地碰著(zhù)了一下，沒(méi)傷著(zhù)�！蹦腥擞挚戳丝蠢先�，說(shuō)：“你真的沒(méi)傷著(zhù)？”老人說(shuō)：“我真的沒(méi)傷著(zhù)�！蹦腥苏f(shuō)：“你沒(méi)傷著(zhù)，那我就走了�！崩先苏f(shuō)：“你走吧�！�
男人走到車(chē)邊，要打開(kāi)車(chē)門(mén)上車(chē)時(shí)，又回到了老人身邊，說(shuō)：“你真的沒(méi)傷著(zhù)？那我可真走了��！”老人說(shuō)：“我真的沒(méi)傷著(zhù)，你走吧�！蹦腥松狭塑�(chē)，發(fā)動(dòng)了引擎，又熄了火下來(lái)，再次走到老人身邊，說(shuō)：“你真的沒(méi)傷著(zhù)？那你坐起來(lái)我看看�！崩先司蛣�(dòng)了一下，想坐沒(méi)坐起。男人說(shuō)：“要不要我扶一下？”老人說(shuō)：“不用，人老了，起床時(shí)也不能一下子就起來(lái)�！崩先藪暝艘幌�，坐了起來(lái)。
老人坐了起來(lái)，男人幫老人拍了拍身上的衣服，看了看老人的頭和手，又對老人說(shuō)：“你真的沒(méi)事？那你站起來(lái)走幾步我看看�！崩先擞檬謸瘟艘幌碌�，踉蹌了一下，站起來(lái)走了幾步，說(shuō)：“是吧？我真的沒(méi)傷著(zhù)�！蹦腥丝戳�，笑了，說(shuō)：“你真的沒(méi)傷著(zhù)，可是，你要是說(shuō)你傷著(zhù)了，我會(huì )給你錢(qián)的，你真傻�！崩先艘残α�，說(shuō)：“你還說(shuō)我呢？你還不是一樣傻？這里沒(méi)有人看見(jiàn)，你是可以走的，可你怎么沒(méi)走？幸好我沒(méi)受傷，我要是受傷了，你少不了要花一筆錢(qián)為我治傷�！�
兩人笑過(guò)了，男人又看了看老人，說(shuō)：“看得出，你的日子過(guò)得并不寬裕，在農村，你應該算是窮人了。你雖然窮，可你還是這樣善良！”老人也看了看男人，說(shuō)：“看得出，你不是發(fā)了財的就是當了官的，你不是有了錢(qián)就是有了權，你這么發(fā)達了，可你還是這樣善良！”
男人拍了一下老人的肩膀，說(shuō)：“好樣的�！崩先宋樟艘幌履腥说氖�，說(shuō)：“你也一樣�！眱扇司妥吡�。
這匆匆一遇，姓名是沒(méi)記住，但兩個(gè)人記住了彼此間不變的善良。
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在日本的旅行，時(shí)時(shí)刻刻都感到修養的力量。
過(guò)海關(guān)，人很多�？蓭装倜椎拇髲d，除了人走動(dòng)時(shí)鞋與地面摩擦的聲音，再沒(méi)有其他動(dòng)靜。每個(gè)人，都安靜、迅速的辦手續。一位叔叔的護照掉在了地上，我幫他撿起來(lái)，他深深的鞠了一躬，笑容燦爛，但都不說(shuō)一句話(huà)，便快步排隊繼續辦理通關(guān)手續了。出了海關(guān)，我深深地舒了一口氣。天啊，那安靜，快悶死我了。
小柳是日本當地導游。旅行中，不管是泥濘的雨路，還是高峻的山峰，又或是熱辣的天氣，他都一直西裝革履，神情莊重。最令我印象深刻的是他放行李——晚上回酒店，大家都很疲憊，把行李往巴士里一通亂塞。他挺直這腰板，把行李一件件拿出來(lái)，整齊的排好，再裝進(jìn)去。有游客問(wèn)起，他答：“這是我的工作。如果因為懶惰影響了我該做好的事，我無(wú)法原諒我自己�！蔽沂志磁逅男摒B。
東京的天空湛藍得象海，有一朵朵白云漂浮在這海上。樹(shù)木碧綠葳蕤，街道清潔整齊。在這里，垃圾必須分類(lèi)。污染環(huán)境，你會(huì )受最嚴厲的處罰。
店鋪內購物時(shí)，店員總會(huì )向你熱情一笑，問(wèn)一句“您好”。那笑容，是春日最暖的陽(yáng)光。
異國他鄉，一行人也曾迷路。問(wèn)了路之后，我發(fā)現擔心是多余的。他們都那樣熱心耐心。
我們攔下了一對夫婦，大聲向他們解釋目的地的英文發(fā)音。他們先搖搖頭，但很快打開(kāi)手機，搜索地圖。不一會(huì )他們笑了，并用翻譯軟件告訴我們步行約20分鐘，可以送我們過(guò)去。東京的生活節奏非�？�，他們著(zhù)實(shí)然令我們感動(dòng)。
走了一會(huì )，他們突然說(shuō)了句什么，指向前方的大樓。那女的摘下口罩，露出珍珠一樣的齒貝，笑著(zhù)向我們招手。我們聽(tīng)懂了，他們在說(shuō)“再見(jiàn)”。我們也向他們招手并喊道，再見(jiàn)，再見(jiàn)。
結束旅行時(shí)，所有人都很感動(dòng)。有的說(shuō)再也不亂扔垃圾了。有的說(shuō)，以后去商場(chǎng)，我不高聲說(shuō)話(huà)了。有的說(shuō)我以后工作要認真，要負責。我默默地對自己說(shuō)，以后對待任何事情，都要保證有正確的態(tài)度。要做個(gè)有修養的人。
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成為一個(gè)有修養的人是每個(gè)人都追求的，因為修養是安身立命的根本。古人云：“修身、齊家、治國、平天下�！笨梢�(jiàn)修養對一個(gè)人的生活方式起著(zhù)重要的決定性作用。
修養就是誠信。朱熹曾說(shuō)：“信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者�！卑偈驴蓸�(lè )的總裁卡爾威勒歐普到科羅拉多大學(xué)演講的時(shí)候，有一個(gè)名叫杰夫的商人通過(guò)演講會(huì )的主辦者約卡爾見(jiàn)面談一談�？柎饝�，但只能在演講后而且只有15分鐘的時(shí)間。在發(fā)現超出約定時(shí)間后他果斷終止了演講，與杰夫進(jìn)行會(huì )談。誠信在某種意義上就是一種財富，懂得誠信為本的人在社會(huì )競爭中往往更容易取得別人的信任，也就更容易在競爭中取勝，為人方面同樣如此。
修養就是道德。孟德斯鳩曾說(shuō)“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！庇幸晃挥r場(chǎng)主，他莊園里的果樹(shù)長(cháng)得特別好，而他的周?chē)r場(chǎng)中的果樹(shù)卻長(cháng)得很差，于是到栽種的季節，這位農場(chǎng)主便把那些優(yōu)質(zhì)的種苗分送給他周?chē)r場(chǎng)的人。人們覺(jué)得很奇怪，他為什么這樣道德高尚、慷慨大方？這樣他收獲的果實(shí)就賣(mài)不出那么好的價(jià)錢(qián)了。而農場(chǎng)主回答說(shuō)：“如果我的莊園周?chē)际橇拥裙麡?shù)，那么那些果樹(shù)的花粉還是會(huì )通過(guò)蜜蜂傳播到這些優(yōu)等果樹(shù)中來(lái)。這樣一來(lái)，大家都沒(méi)有什么好處�！蔽覟槿巳�，人人為我，利人方能利己，那些自私自利目光短淺的人最終只害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財富，這或許就是道德的隱含價(jià)值吧。
一個(gè)人活在現實(shí)的社會(huì )中，必須得有良好的修養，或謙虛，或感恩，或正直，或真誠，或誠懇，或忍耐。良好的修養是個(gè)人成功的重要基石，正如所言“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，在人類(lèi)前行的路途上，修養永遠是一面有價(jià)值的旗幟，就讓它在人類(lèi)心靈的山岡上獵獵飄揚。
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讓步，對許多人來(lái)說(shuō)，是退縮、膽小怕事、怯弱，但事物都是相對的，有時(shí)讓步是一種禮貌、一種大度、一種豁達、一種珍貴。
讓步一般是由沖突引起，為避免傷合氣而讓著(zhù)對方。前幾天我們小區因修下水道需要把道路刨開(kāi)，這樣本來(lái)不寬的路就被土、磚占了一大半，行人來(lái)來(lái)往往就不方便了，這天早上到了上班的時(shí)間了，人們送孩子的、買(mǎi)菜的、絡(luò )繹不決，只見(jiàn)兩個(gè)小伙子從不同方向騎車(chē)過(guò)來(lái)，其中嘴上叼著(zhù)煙的那個(gè)很“哼”，對那個(gè)小伙子說(shuō)：你先讓開(kāi)讓我過(guò)去，本來(lái)這個(gè)小伙子想讓他先走，聽(tīng)他這么一說(shuō)，氣就上來(lái)了，憑什么讓你先過(guò)，你要是好好說(shuō)，我就讓你過(guò)去，你這個(gè)態(tài)度我還先過(guò)呢，說(shuō)什么？這個(gè)抽煙的小伙子一下從車(chē)子上跳下來(lái)，抬手就打過(guò)去，這下到好，本來(lái)不寬的路，誰(shuí)也別想走了，為了這點(diǎn)小事至于嗎？
俗話(huà)說(shuō)的好，退一步海闊天空，沒(méi)有過(guò)不去的事，沒(méi)有辦不到的事，事在人為。
我家有個(gè)親戚在農村房基地買(mǎi)了好幾年了，只等錢(qián)有時(shí)間了就蓋，他家東鄰也想翻蓋房子，于是想往西占點(diǎn)，這樣他家院子就方正了，于想找到我家親戚說(shuō)明了來(lái)意，我姨夫一聽(tīng)就火了，你想多占點(diǎn)，我還想占你點(diǎn)地呢，不行，你就拿錢(qián)也沒(méi)用，我姨弟也說(shuō)，你想的美吧，這時(shí)我大姨對鄰居說(shuō)：你先回去，讓他們消消氣在說(shuō)，鄰居走后，我大姨說(shuō)：你們想想，誰(shuí)一輩子蓋幾回房呀，他們往西占點(diǎn)蓋上房院子就方正了，我們又是鄰居，遠親還不如近鄰，我們多那點(diǎn)地也發(fā)不了那去，我們少這點(diǎn)地院子也不“歪”，從此以后兩家成了好鄰居。
其時(shí)，不管是在工作中、生活中人們難免要有讓步，后退的時(shí)候，要有平和的心態(tài)，忍一忍，讓一讓什么事都能過(guò)去，禮讓不會(huì )使你低下，相反還能顯示你良好的休養、高尚的品質(zhì)，當今的社會(huì )是理性的社會(huì )、文明的社會(huì )、也是和諧的社會(huì )，禮讓會(huì )你大度、寬洪、仁慈，在當今社會(huì )愿人們都多一點(diǎn)禮讓?zhuān)屓藗兩钤诿篮煤椭C的氣氛中。
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可能自己的生活所在的層次真的并不是特別的高，以至于生活中經(jīng)常能夠看到一些人每天吹噓著(zhù)自己掙了多少錢(qián)，并且說(shuō)話(huà)的時(shí)候總是罵罵咧咧的，讓人感覺(jué)這個(gè)人的素質(zhì)真的是特別的低下！
好多時(shí)候人們都會(huì )說(shuō)，當一個(gè)人的經(jīng)濟實(shí)力上去之后，那么他的個(gè)人素養也會(huì )上去，說(shuō)實(shí)話(huà)，在生活中自己很少能夠見(jiàn)到那種脾氣特別好，溫文爾雅的人！
反倒是那種所謂的各種這個(gè)總那個(gè)總的，說(shuō)話(huà)的時(shí)候三句不離臟字，對著(zhù)手底下的人，也是各種叫罵，各種罵罵咧咧，自己一個(gè)人的時(shí)候，不知道是一個(gè)什么樣的狀態(tài)，但是越是在人多的時(shí)候越會(huì )，呈現出這樣的一種狀態(tài)。
可能在他的內心深處，真的想給別人展現一下，他是一個(gè)多么厲害的老板，手下的員工都怕他之類(lèi)的，這樣的一種感覺(jué)吧��！
其實(shí)在生活中，我們經(jīng)常能夠聽(tīng)到這樣的一句話(huà)，越是有本事的人，脾氣越小，因為好多事情，他覺(jué)得不用發(fā)脾氣就可以解決，可是生活中越是，沒(méi)有本事的人，脾氣就越大，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣？朝著(zhù)自己的家人，朝著(zhù)自己最親近的人，這樣的人，說(shuō)實(shí)話(huà)是讓自己最看不上的人！
雖然生活中自己也是一個(gè)脾氣特別暴躁的人，可能真的是和自己的能力有關(guān)吧！
有的時(shí)候自己也在想，為什么自己身處的圈子是這樣的一個(gè)圈子？那些所謂的一年掙著(zhù)大幾百萬(wàn)的老板，可是卻總是給人一種罵罵咧咧，暴發(fā)戶(hù)的感覺(jué)，讓人始終覺(jué)得這個(gè)人個(gè)人素養不是特別的高！
也真心希望生活中的我們，能夠在掙錢(qián)的同時(shí)，更多的是提高自己的修養，能夠做一個(gè)真正和自己經(jīng)濟實(shí)力匹配的個(gè)人素養的人！
很多時(shí)候的罵罵咧咧，給人真的是一種特別粗暴的感覺(jué)，并不像一個(gè)有錢(qián)人，一個(gè)老總能夠做出來(lái)的行為舉動(dòng)！
反而是那些脾氣性格特別好的人，可能在特別低調的真正的是做到能力大的超乎我們的想象吧！
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“細節”“修養”兩個(gè)聽(tīng)上去十分高端的詞匯，好像是文人大家們作品中的高頻詞。真的是這樣嗎？
其實(shí)并不是�！凹毠潯薄靶摒B”何嘗不是我們生活中的常態(tài)？就在那天，我為自己的言語(yǔ)而后悔。
有時(shí)一個(gè)快樂(lè )的大課間，我們三個(gè)好朋友聚在一起談話(huà)，突然提到了體重的問(wèn)題。我并沒(méi)有注意到在“體重”方面三人中最突出的她。
胖胖的她，手突然顫了一下，我看到了，卻并不理會(huì )。一股不合時(shí)宜的優(yōu)越感涌上心頭，開(kāi)始大聲地談?wù)撨@個(gè)敏感話(huà)題。
這時(shí)，另一個(gè)朋友不斷地朝我擠眼睛，可我卻視若未睹。
現在想來(lái)，我恨不得扇自己一個(gè)嘴巴。
只見(jiàn)她面龐通紅，似乎要漲成紫紅色，眉毛痛苦地扭曲著(zhù)，和小小的眼睛擰成了波浪形，嘴巴不自然地抿著(zhù)，好像在努力克制自己的痛苦感。
我終于注意到了，聲音伴隨著(zhù)另一個(gè)伙伴的話(huà)戛然而止，她終于在話(huà)題的轉移中從痛苦/中剝離。
這前后不過(guò)兩三分鐘，何嘗不是一個(gè)細節？
這個(gè)細節，把我的修養出賣(mài)得一干二凈。
何為修養？修養不就是言談舉止和待人接物中體現的素養嗎？這些生活中的小事，說(shuō)著(zhù)容易，其實(shí)有多少人能做到得體。就像我一樣，不考慮他人感受，一味地談?wù)撨m合自己的話(huà)題，就不就是修養的體現？對比之下，那個(gè)伙伴能在尷尬情境下及時(shí)轉移話(huà)題，是何等地機智圓滑��！這把她的高修養體現得淋漓盡致，我著(zhù)實(shí)不如她。再說(shuō)那個(gè)她，雖然尷尬至極，痛苦感難以言喻，但是她卻沒(méi)有抱怨，而是努力克制著(zhù)，這又何嘗不是另一種境界的高素養呢！我也不如她。
請捫心自問(wèn)，你是否也被細節出賣(mài)過(guò)修養？通常，人們看別人的修養，都是看小細節，修養不好，別說(shuō)遭人嫌棄，還會(huì )錯失良機，失去了一輩子都遇不到。所以，從現在開(kāi)始，好好品味如何做人，如何提高素養，不要再讓細節出賣(mài)你的修養！
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在我看來(lái)，個(gè)人修養往往是體現在小事上的，而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養的重要部分。 我平時(shí)出門(mén)都是乘公交車(chē)的，不過(guò)最近因為輕軌建設，市區很多道路都十分擁擠，經(jīng)常會(huì )堵車(chē)。車(chē)站里，站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒，一口痰就吐到了地上，周?chē)娜硕剂曇詾槌�，根本沒(méi)有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上，亂扔的垃圾很快會(huì )被環(huán)衛工人掃掉，但還有不少顏色不明的可疑斑跡，令人作嘔。 道路是越來(lái)越擁擠，有些不耐煩的司機，不停地按著(zhù)喇叭；有些則“見(jiàn)縫插針”，把車(chē)開(kāi)到了慢車(chē)道和公交專(zhuān)用通道上，全然不顧交通法規。 好不容易等來(lái)了車(chē)，大家都一擁而上，生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車(chē)，還沒(méi)站穩，車(chē)就開(kāi)了。我一不小心踩到了人，連忙道歉，可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。
傍邊的大媽?zhuān)烙媱傎I(mǎi)完菜，大包小包的，站也站不穩，可就是沒(méi)人讓個(gè)座位的。公交車(chē)左搖右晃，時(shí)停時(shí)走，好不容易下了站，深吸幾口氣，趕緊把扭曲的四肢“掰”回來(lái)。 就這樣看似再平常不過(guò)的事情，卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀(guān)的反映。我們不和別的國家比，不同的經(jīng)濟水平下，國人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜�(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習思想品德，對于社會(huì )公德、個(gè)人道德都是再清楚不過(guò)的。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢？只能說(shuō)：實(shí)踐和理論是有差距的。 有些人認為，個(gè)人修養良好的人就是指學(xué)識豐富的人。
的確，良好的學(xué)識是個(gè)人修養的一部分，但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎？當然，一個(gè)沒(méi)什么文化的人，他的素質(zhì)就一定不高，這也不盡然。 說(shuō)了這么久，我只是想告訴大家，你我心心念念著(zhù)的個(gè)人修養，不是看幾部古典文學(xué)，能寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)什么就夠的，關(guān)鍵還是在于能夠堅持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。個(gè)人修養，看似很空大，其實(shí)需要你我從身邊做起。
山東煙臺中考滿(mǎn)分作文：這，是一種修養 28
什么是修養？修養是人生中的美好品德。什么是修養？修養是一個(gè)友好的微笑。什么是修養？修養是遨游書(shū)海里的快樂(lè )。
那天，好朋友小雯看到我正在看一本《兒童文學(xué)》，便問(wèn)：依，你可以把這本書(shū)借我看看嗎？我爽快地答應了。第二天，小雯把書(shū)還給了我，問(wèn)道：依，你有這一本書(shū)的上一期嗎？這本書(shū)里的故事真精彩！我想：這書(shū)我只有這一本啊，這可怎么辦？我看著(zhù)她期待的眼神，我說(shuō)：有��！對了，明天是你的生日，我把它作為你的生日禮物送給你怎樣？她高興地抱了抱我。
放學(xué)后，我找了好幾個(gè)書(shū)店，可都沒(méi)有找到這本書(shū)，我想：如果我說(shuō)我家里沒(méi)有，書(shū)店也沒(méi)有，那她還會(huì )信任我、在乎我嗎？我決定去一家老書(shū)店看看。終于，我找到了這本書(shū)，我高興得差點(diǎn)跳起來(lái)。第二天，我把書(shū)送給了她，并對她說(shuō)了聲：生日快樂(lè )！我和她都開(kāi)心地笑了。守信也是一種修養，不是嗎？
從小我就喜歡讀書(shū)，小時(shí)候，我還不認字時(shí)就胡亂翻看上面的圖案，再大一點(diǎn)，我就可以認識一些簡(jiǎn)單的字了。有一次，我去表姐家玩，表姐正在看一本名叫《小婦人》的書(shū)，我一把搶了過(guò)來(lái)，看著(zhù)書(shū)的封面讀道：《小丑人》？這是什么書(shū)��？表姐聽(tīng)完哈哈大笑起來(lái)。我正納悶表姐為什么要笑，這時(shí)，表姐說(shuō)：小依，這本書(shū)不是《小丑人》哦，是《小婦人》。說(shuō)完捏捏我那羞紅的臉頰�，F在，我認的字多了，讀的書(shū)也多了，有時(shí)表姐也會(huì )拿這件事開(kāi)我的玩笑。如今，家人們總會(huì )在我讀完一本書(shū)后，就會(huì )讓我講講這個(gè)故事的內容，我也會(huì )流利地講出來(lái)，當然，我也會(huì )得到大人們的認可和表?yè)P，這時(shí)，我的心就像吃了蜜糖一樣甜。讀書(shū)也是一種修養，不是嗎？
我們每一個(gè)人都要做一個(gè)有修養的人，守信可以讓我們交到更多的朋友，讀書(shū)可以讓我們學(xué)到更多的知識，只有誠實(shí)守信，多多閱讀，我們才能成為一個(gè)有修養的人。
山東煙臺中考滿(mǎn)分作文：這，是一種修養 29
生命是短促的，只有美德能將它流傳到遙遠的后世�！勘葋�
很久以前，有一個(gè)哲人，他淵博不俗，心中充滿(mǎn)了智慧，但很少幫助人，也不喜歡在他人困難時(shí)給予他人幫助，所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機會(huì )，他來(lái)到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他，哲人在寺院中找到了一份閑適，整天在院中踱來(lái)踱去翻經(jīng)書(shū)。后來(lái)哲人告辭，想游學(xué)去，臨走之際，在包袱中發(fā)現了一張主持留的字條，上面寫(xiě)著(zhù)：你滿(mǎn)腹經(jīng)綸，這是事實(shí)，可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院，哲人看后慚愧至極，從此他四處施善，幫助他人，逐漸成為了一個(gè)品德高尚、德高望重的人。
在今天，我們和從前的哲人一樣，只重視學(xué)識，忽視了道德。我們的眼中，知識不多，就是愚昧：可沒(méi)有道德修養就是卑俗�；蛟S知識是我們的頭腦，外表，道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事，用“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的信念處世，以和藹寬容的態(tài)度待人接物，我們用知識武裝頭腦，用“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的信念學(xué)習，以融會(huì )貫通的精神去理解。殊不知，道德填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊，才能更有涵養，才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。
時(shí)光荏苒，白駒過(guò)隙，從遙遠的孔子到今天的勞模，從古老的《道德經(jīng)》到現在的道德教育，時(shí)代在變，但道德從未改變，它約束著(zhù)我們，成為了人生的第一準則，仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下，我們拚棄損人利己之事，道德下，我們鄙視不忠不義之人。一個(gè)有道德的人是珍惜名譽(yù)的，用一個(gè)高尚的舉動(dòng)博取社會(huì )的青睞；一個(gè)有道德的人，既然索取社會(huì )就要回報社會(huì )；一個(gè)有道德的人，只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。
做一個(gè)有道德的人吧，智慧左右，讓道德煥發(fā)出人性的光輝，演繹完美的人生！
山東煙臺中考滿(mǎn)分作文：這，是一種修養 30
飽食、暖衣，逸居而無(wú)道德則近于禽獸�！}記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當年楚國大夫屈原應憂(yōu)國難而投江，三國諸葛亮心胸開(kāi)闊，七擒七縱，老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現出中國人的道德所在。
彈指一間，人類(lèi)進(jìn)入了21世紀。在漫長(cháng)的歲月中，中國從分裂到統一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái)，向世界證明了自己，但如果沒(méi)有道德，社會(huì )將變成怎么樣！
南陽(yáng)的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著(zhù)，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲， 它憤怒了，它盡全力站起來(lái)，重重捶打著(zhù)鐵欄桿，垂死掙扎向人類(lèi)。漫漫的，鮮紅的學(xué)流滿(mǎn)了大地……
這些行為說(shuō)明了什么，社會(huì )在進(jìn)步，但人類(lèi)的道德觀(guān)念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會(huì )使社會(huì )停滯不前。
“致無(wú)下之治者在人才，成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才，對社會(huì )也有可能成為威脅，沒(méi)有道德觀(guān)念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性，而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀(guān)念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人，就應該提高自己的道德修養。
道德修養可以改變人的一生，可以讓你站在高峰之頂而永不倒，成才應重道德。
孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。