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作文欣賞那份執著(zhù)

時(shí)間:2022-01-28 16:38:32 執著(zhù) 我要投稿
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作文欣賞那份執著(zhù)

  作文一:欣賞那份執著(zhù)

作文欣賞那份執著(zhù)

  一片片麥地仰望著(zhù)天空,那里有他戴著(zhù)眼鏡的笑容,

  作文欣賞那份執著(zhù)

  。他不會(huì )忘記,“麥地和光芒的情義”,麥地也不會(huì )忘記,在那個(gè)有風(fēng)有光,有云有雨的天空,他在那里。

  他住在山間的木屋里,繁華的城市幾乎要把他忘記。對著(zhù)窗子,他只會(huì )看見(jiàn)荒涼的山崗、黑色的土地,只會(huì )看見(jiàn)美麗蒼白的手和月形的山峰。

  帶上《圣經(jīng)》。他說(shuō),他跟過(guò)去隔著(zhù)黑色的土地,他和未來(lái),隔著(zhù)無(wú)聲的空氣。他忘記了自己。

  但是,他永遠都會(huì )銘記,“活在這珍貴的人間,人類(lèi)和植物一樣幸福,愛(ài)情和雨水一樣幸福”。他永遠都會(huì )銘記,“荒涼的山崗上站著(zhù)四姐妹,所有的風(fēng)只向她們吹,所有的日子都為她們破碎”。他永遠都會(huì )銘記,因為這些都是他心的傷痕,都是他心中安安靜靜的愿望。(這一節追憶海子的“生”。作者熟悉海子的詩(shī)歌,熟悉海子的人生,選摘了海子《麥地與詩(shī)人》《活在珍貴的人間》《四姐妹》中的詩(shī)句,通過(guò)“麥地”等海子詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象,表現了海子執著(zhù)追尋精神世界的高貴人生以及生命中的苦痛。海子的“忘記”與“銘記”為文章增添了厚重感)

  二月二十六日,他說(shuō):“母親如門(mén),對我輕輕開(kāi)著(zhù)。”他穿著(zhù)鞋子走在大地上。這堅實(shí)干凈的土地,總是護衛著(zhù)他柔弱的身軀。土地忘不了他。他就是土地王,他一直就這么走著(zhù)?邕^(guò)他曾經(jīng)寫(xiě)下的“橫陳于地的骸骨”的沙灘,跨過(guò)“眾神死亡的草原”,也跨過(guò)“跑著(zhù)雪和太陽(yáng)光芒”的“麥地”,跨過(guò)馬群,跨過(guò)閃電。在兩行鐵軌間,他躺下去發(fā)呆,忘了站起來(lái)!

  那一夜,他血淋淋地走向天堂!天堂不會(huì )忘記他,早早地喚他回去。

  那一夜,世人漸漸發(fā)覺(jué)他用自己最后的身軀在地上銘刻的詩(shī)句。如今,他和他的詩(shī)永遠不會(huì )被忘記。(這一節詩(shī)意地表現海子的“死”。引用了海子《思念前生》《秋》《九月》《訊問(wèn)》中的詩(shī)句,詩(shī)行中表現出海子對圣潔母愛(ài)的向往,對精神家園的追尋。海子 “忘了站起來(lái)”,天堂和世人 “不會(huì )忘記”他,巧妙地對比中,詩(shī)意地表現出對海子的永遠的憶念)

  夢(mèng)中,我常常來(lái)到他的棺木前,而他卻靜靜地躺在棺木里發(fā)呆,不肯站起來(lái)。

  夢(mèng)中,我常常來(lái)到他的墳前,而那墳像一只圓圓的眼睛,望著(zhù)天空。夢(mèng)里是永遠沒(méi)有天空的,而我抬頭卻看見(jiàn)了他戴著(zhù)眼鏡的笑容,他詩(shī)一樣的頭發(fā)蓋住了天空,也蓋住了我的神州以及世界的土地。

  君生我未生,君死我未死。在我的白駒過(guò)隙的人生中,我路過(guò)了一片不可及的天空,它卻永遠銘記在我心中。我愿他在天堂飛翔的影子也在大地上繼續飛翔,我也愿以跨越時(shí)空的凝望到達沒(méi)有天空的天涯,去擁抱永遠屬于我們的海子。(這一節寫(xiě)“我”的憑吊與追尋。“夢(mèng)中”的尋找,永遠的祈愿,沉痛而深情地表現了作者對海子及其詩(shī)歌世界的認同與追慕)

  作文二:然回首

  忘記是齊桓公不記一箭之仇,彩車(chē)盛禮恭迎管仲的那份寬容;

  忘記是秦穆公要群臣摘帽熄燈,不介小隙的那份心胸;

  忘記是陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的那份淡定;

  忘記是祁黃羊那“舉材不避仇,任賢不避親”的那份明理;

  忘記是蘇軾“小舟從此逝,江海寄余生”的那份灑脫;

  忘記更是李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的那份曠達!(排比鋪陳,從不同側面詮釋了“忘記”的境界,既有氣勢,又豐富了文化內涵)

  ……

  ——忘記是一種心胸,忘記是一種境界。忘記該忘記的。多一份寬容多一個(gè)朋友,多一種忘記多一個(gè)世界,

  當你在學(xué)會(huì )忘記的過(guò)程中,你感受到了人生的真諦!(透過(guò)現象揭示本質(zhì),三言?xún)烧Z(yǔ)剖析“忘記”的意義)

  ——然回首,你已不再是孤寂的獨行人!

  銘記是諸葛亮為報劉備知遇之恩而“鞠躬盡瘁,死而后已”的那份感恩戴德;

  銘記是趙孟與愛(ài)妻患難風(fēng)雨,不離不棄的那份堅貞;

  銘記是顧炎武“天下興亡,匹夫有責”的那份誓言;

  銘記是文天祥“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的那份忠心;

  銘記是李時(shí)珍懸壺濟世,救死扶傷的那份責任;

  銘記是嚴子陵垂釣富春江邊披蓑戴笠的那份固執;

  銘記更是周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的那份凌云壯志!(再次排比,和上文形成對比,豐富了“銘記”的內涵。語(yǔ)言精練而有意蘊)

  ……

  ——銘記是一份警醒,銘記是一種責任。記住該記住的。多一點(diǎn)銘記多一點(diǎn)警醒,多一份銘記多一份成熟。人生許多事,是在銘記中成就,也是在銘記中精彩!(點(diǎn)睛式的議論,由事例而及內涵,意蘊更為豐富)

  ——在銘記中,然回首,你已有了認真生活的理由!

  在忘與不忘之間,多少故事風(fēng)雨不衰!讓我們樹(shù)立心中的標尺,忘記該忘記的,記住該記住的,讓我們的人生多一點(diǎn)踏實(shí)與精彩!(總結上文,明確點(diǎn)題,照應“忘記”與“銘記”兩個(gè)側面,言簡(jiǎn)意賅)

  作文三:在忘記與銘記的兩岸

  席慕容說(shuō):“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過(guò)河的人。”在生命之河的左岸是忘記,在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著(zhù)各自獨有的船在左岸與右岸穿梭,才知道——忘記該忘記的,銘記該銘記的。 (詩(shī)意而有哲理的開(kāi)篇,在引用和比喻中巧妙地點(diǎn)明主旨)

  行走在人生路上,我們笑看窗外花開(kāi)花落、葉枯葉落,靜觀(guān)天外云卷云舒、風(fēng)停風(fēng)起。在路上,我們經(jīng)歷著(zhù)太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行過(guò)程之中,我們學(xué)會(huì )了忘記該忘記的悲歡之事,學(xué)會(huì )了銘記該銘記的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”,他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記,忘記那些失意、悲傷,忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著(zhù)“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然采菊。面對南山,淵明選擇忘記,忘記那些官場(chǎng)的丑惡,忘記自己遇到的所有不快,這是心靈的選擇,這是過(guò)河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇,這更是明智的“擺渡”。(以東坡、陶潛為例,詮釋“忘記”悲歡之事的“明智”。流暢的文字中蘊蓄著(zhù)豐富的文化內涵)

  人們在河的左岸停留著(zhù),在這之外,同樣又有在右岸快樂(lè )生活著(zhù)的人們。

  坐在池邊亭下淚流滿(mǎn)面的獨酌的易安居士,用她的文字告訴我她永遠銘記著(zhù)這一生之中所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那是她在“爭渡”途中所做出的選擇。海子用 “面朝大海,春暖花開(kāi)”告訴我“從明天起”他將記住所有的人生之“水”,因為那是他用于“澆灌”他的“花兒”的“玉露”。三毛用她的文字永遠地記住了撒哈拉的靈魂。凡·高用《向日葵》永遠記住了他的“船”……(排比舉例,證明“銘記”的永恒。筆觸所及,涵蓋古今中外,豐富的材料增添了文章的人文內涵,厚重而靈動(dòng))

  這些是生命之河兩岸的人生,這是忘記與記憶的選擇。風(fēng)吹起花瓣如同陣陣破碎的童年,決荒的古樂(lè )詮釋靈魂的落差,躲在夢(mèng)與記憶的深處,聽(tīng)花與黑夜唱盡夢(mèng)魘,唱盡繁華,唱斷所有記憶的來(lái)路,由分明的笑和誰(shuí)也不知道的不分明的淚來(lái)忘記該忘記的不快和瑣碎,來(lái)銘記該銘記的深刻與永恒。

  煢煢白兔,東走西顧,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己獨有的船上,知道——忘記在左,銘記在右,中間是無(wú)盡穿梭!(回扣開(kāi)篇,以人生之船“無(wú)盡穿梭”這一意象蘊蓄深沉的哲理,詩(shī)意而耐人尋味)

  點(diǎn)評:這是一篇詩(shī)意而富于哲理的美文。其高明處主要表現在兩方面:一是材料豐富。從席慕容到凡·高,作者的筆觸縱橫古今中外,有詩(shī)有文,有點(diǎn)有面,有詳有略,有“忘記”有“銘記”。由此及彼的聯(lián)想,不同角度的挖掘,豐富了文章的內容。二是意境深遠,有濃烈的詩(shī)意和深沉的哲理。文章開(kāi)頭和結尾都提到席慕蓉的詩(shī)句,以“河”喻“生命”,表現出人生就是在“左岸與右岸”穿梭的哲理意味;而文中涉及的典型人物及其典型作品,無(wú)不有豐富的人文內涵,材料的厚重增添了文章的厚重,再輔以充滿(mǎn)意蘊和詩(shī)意的語(yǔ)言,自然就詩(shī)情畫(huà)意而含蓄雋永了。本文能得高分,內蘊深刻、材料豐富、文采斐然是重要因素。

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