哲理小故事（精選42篇）
故事一般都和原始人類(lèi)的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據，想象天地萬(wàn)物都像人一樣，有著(zhù)生命和意志。下面是小編幫大家整理的哲理小故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
哲理小故事 1
一個(gè)農夫的家里總是有老鼠到訪(fǎng)，于是他安裝了一個(gè)捕鼠器。
一只老鼠透過(guò)墻壁上的洞，看見(jiàn)農夫和他的妻子正在擺弄一個(gè)捕鼠器，急忙跑到農場(chǎng)的院子里發(fā)布警報。
但院子里的雞、豬、牛等動(dòng)物均一笑置之，認為與自己無(wú)關(guān)。
當天晚上，一條毒蛇被捕鼠器夾住了，農夫的妻子趕來(lái)查看時(shí)不小心被毒蛇咬傷了。為給住進(jìn)醫院的妻子補身子，農夫把雞殺了。
鄰居和朋友們聽(tīng)說(shuō)了此事，紛紛輪留照顧農夫的妻子，為了款待他們，農夫又把豬殺了。
后來(lái)農夫的妻子毒發(fā)不治而死，許多人前來(lái)參加葬禮，于是農夫又殺了�？畲�。
一個(gè)小小的捕鼠器竟累得雞、豬、牛等動(dòng)物失去了生命。
故事寓意：
小朋友們，你從這個(gè)故事中看到了什么呢?有些時(shí)候你所遇到的`事，其實(shí)已經(jīng)有人告訴你了，你自己不留意最后導致缺口越來(lái)越大，最后的結局一定是失敗了。我們不要認為一切事都說(shuō)的那么無(wú)關(guān)緊要，我們要盡量懂得體諒對方，對方告訴你的某些事，對你來(lái)說(shuō)都是一個(gè)選擇!千萬(wàn)不要事不關(guān)己高高掛起哦!
哲理小故事 2
從前，某個(gè)國家的森林內，喂著(zhù)一只兩頭鳥(niǎo)，名叫“共命”。這鳥(niǎo)的兩個(gè)頭“相依為命”。遇事向來(lái)兩個(gè)“頭”都會(huì )討論一番，才會(huì )采取一致的行動(dòng)，比如到哪里去找食物，在哪兒筑巢棲息等。
有一天，一個(gè)“頭”不知為何對另一個(gè)“頭”發(fā)生了很大誤會(huì )，造成誰(shuí)也不理誰(shuí)的仇視局面。
其中有一個(gè)“頭”，想盡辦法和好，希望還和從前一樣快樂(lè )地相處。另一個(gè)“頭”則睬也不睬，根本沒(méi)有要和好的意思。
如今，這兩個(gè)“頭”為了食物開(kāi)始爭執，那善良的“頭”建議多吃健康的食物，以增進(jìn)體力;但另一個(gè)“頭”則堅持吃“毒草”，以便毒死對方才可消除心中怒氣。和談無(wú)法繼續，于是只有各吃各的`。最后，那只兩頭鳥(niǎo)終因吃了過(guò)多的有毒的食物而死去。
在一家公司內，每個(gè)組織之間的關(guān)系就好像是個(gè)大家庭，成員中的兄弟姐妹，應該和和氣氣，團結一致。若發(fā)生什么不愉快的事，大家應開(kāi)誠布公地解決，不應將他人視為“敵人”，想盡辦法敵視他。因為大家都在同一家公司內服務(wù)，一旦某個(gè)組織潰不成軍時(shí)，其他組織也將深受其害。
親密是介于組織、主管和員工之間的一條看不見(jiàn)的線(xiàn)。有了親密感，才會(huì )有信任、犧牲和忠貞。
哲理小故事 3
寺廟里新來(lái)了一個(gè)小沙彌。
那天，師父派小沙彌去菜地種菜。山上的土壤貧瘠，這一小塊菜地，是師父領(lǐng)著(zhù)眾僧經(jīng)過(guò)好幾年才開(kāi)墾出來(lái)的。
可是，小沙彌準備播種的時(shí)候，發(fā)現菜地與鹽堿地之間有一尺多寬的空地，看得出來(lái)，這空地土壤肥沃，這么空著(zhù)太浪費了，于是小沙彌自作主張，在這一尺多寬的'空地上也種上了青菜。
半個(gè)月后，小沙彌發(fā)現四周的青菜葉子開(kāi)始發(fā)黃，甚至整棵都蔫了。
他慌了神，忙找來(lái)了師父，師父說(shuō)：“把菜地四周邊上的青菜拔掉，重新留出一尺的空地�！�
小沙彌照著(zhù)做了，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，菜地里的青菜重新恢復了生機。
對此，小沙彌疑惑不解，師父意味深長(cháng)地說(shuō)：“不被壞事物侵染的最好辦法就是劃清界限，不管對人，還是對事，都應以一尺為戒�！�
聽(tīng)完師父的話(huà)，小沙彌頓時(shí)如醍醐灌頂……
感悟：
生活往往不是我們看到的聽(tīng)到的那個(gè)樣子，都有他的另一面。善與惡，天堂與地獄，往往真滴只有一線(xiàn)之隔，一念之差，關(guān)鍵還得看你自己的心。
就像佛法所言：“佛與魔，善與惡，皆在一念之差。向善即是佛，向惡既是魔�！�
哲理小故事 4
一個(gè)心理學(xué)教授到瘋人院參觀(guān)，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲
癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。
想不到準備返回時(shí)，發(fā)現自己的車(chē)胎被人下掉了�！耙欢ㄊ悄膫�(gè)瘋子干的！”教授這
樣憤憤地想道，動(dòng)手拿備胎準備裝上。
事情嚴重了。下車(chē)胎的人居然將螺絲也都下掉。沒(méi)有螺絲有備胎也上不去��！
教授一籌莫展。在他著(zhù)急萬(wàn)分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，嘴里唱著(zhù)不知名的歡樂(lè )歌曲。他發(fā)現了困境中的教授，停下來(lái)問(wèn)發(fā)生了什么事。
教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。
瘋子哈哈大笑說(shuō)：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)
螺絲將備胎裝了上去。
教授驚奇感激之余，大為好奇：“請問(wèn)你是怎么想到這個(gè)辦法的？”
瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子��！”
其實(shí)，世上有許多的`人，由于他們發(fā)現了工作中的樂(lè )趣，總會(huì )表現出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話(huà)他們是瘋子的時(shí)候，別人說(shuō)不定還在笑他呆子呢。
做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。
哲理小故事 5
森林里有一只很著(zhù)名的狗熊，他的著(zhù)名之處在于：每年冬天森林里有獵人來(lái)獵熊的時(shí)候，只有它能逃脫。
于是，一只年輕的熊前來(lái)求教。老熊卻先問(wèn)他是否見(jiàn)過(guò)獵人如何獵熊。
原來(lái)，根據當地的捕獵習慣，獵人們在獵熊的時(shí)候通常都會(huì )采取圍捕的方法——幾個(gè)獵人帶著(zhù)幾條獵狗聯(lián)合起來(lái)，先將冬眠的熊從樹(shù)洞里趕出來(lái)，然后四面出擊，一步步縮小包圍圈，最后將已經(jīng)暈頭轉向的熊逼入羅網(wǎng)。
年輕的熊向老熊轉述了他聽(tīng)來(lái)的獵熊場(chǎng)面，老熊表示他說(shuō)得沒(méi)錯，隨后又問(wèn)它是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪頭熊被獵狗咬傷的事情。年輕的熊想了想，竟發(fā)現森林里的熊多是被獵人活捉，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪頭熊被獵狗咬傷過(guò)。
老熊告訴年輕的'熊：狗不咬熊是因為它們知道打不過(guò)熊。獵狗們只是在周?chē)穹�，目的就是把熊�(chē)樸�，使其迷失方向，最終逼入羅網(wǎng)——這就是獵人們獵熊的奧妙所在。所以逃脫的秘訣就是：首先不要被嚇暈，因為沒(méi)有誰(shuí)敢上前攔住一頭熊，而熊要做的就是讓自己從冬眠中清醒過(guò)來(lái)，然后辨清方向一路跑下去。
哲理小故事 6
三只蜥蜴結伴同行，要走出故鄉尋找新的生存環(huán)境。這天，他們走進(jìn)一片森林。這里空氣濕潤，食物又多又美味。第一只蜥蜴覺(jué)得地方不錯，決定就在這里住下了。于是，他借著(zhù)光影，慢慢改變膚色，漸漸地融進(jìn)了周?chē)沫h(huán)境中。
第二只蜥蜴看了看自己弱小的身體，又警惕地打量著(zhù)這個(gè)全新而陌生的地方。覺(jué)得這個(gè)地方雖然不錯，但對于他來(lái)說(shuō)還不夠理想。于是，他開(kāi)始著(zhù)手修建一個(gè)堅固的窩，希望將這里改造成真正適合自己生存的地方。
第三只蜥蜴覺(jué)得這個(gè)地方與自己的理想差距很大，根本不適合自己。他既不愿像第一只蜥蜴那樣改變自己，也不愿像第二只蜥蜴那樣僅僅為了一個(gè)住處而大費力氣。盡管前兩只蜥蜴竭力勸說(shuō)，但第三只還是執意離開(kāi)了。
在接下來(lái)的.一年里，第一只蜥蜴不斷地改變膚色自由地生活在不同的美景里。第二只蜥蜴也在建好的隱蔽住所里生存了下來(lái)。
一天，一只麻雀給他們帶來(lái)了第三只蜥蜴的消息：第三只蜥蜴的消息：第三只蜥蜴找遍所有能找的地方，始終沒(méi)能找到他心目中那個(gè)十全十美的地方，最后在尋找的路上累死了。
哲理小故事 7
有一個(gè)鎮子受到了洪水的襲擊，鎮上的牧師被困在了教堂的房頂上，他口中念念有詞，祈禱上帝來(lái)救他。
遠遠地他看見(jiàn)鎮上的木匠抱著(zhù)一塊門(mén)板飄過(guò)來(lái)，木匠奮力游到牧師身邊，要他從房頂上跳下來(lái)。牧師看了一眼木匠，拒絕道：“這太危險了！我已經(jīng)祈求上帝來(lái)就我了，你自己逃走吧�！蹦窘潮е�(zhù)門(mén)板游走了。
過(guò)了一會(huì )兒，鎮上的漁夫劃著(zhù)小漁船過(guò)來(lái)了。漁夫要牧師跳到自己的小船上。牧師看了看，覺(jué)得自己不可能登上去。于是他說(shuō)：“這太危險了！我相信上帝會(huì )救我的�！睗O夫駕著(zhù)小船走了。
洪水越來(lái)越大，牧師對上帝的祈禱也越來(lái)越虔誠。又過(guò)了一會(huì )兒，幾個(gè)消防隊員架著(zhù)救生艇過(guò)來(lái)了，水流湍急，救生艇無(wú)法靠近牧師，只能一次次將艇上的`繩子拋給他，可每次都拋不到合適的位置。牧師對消防隊員們高喊：“不要浪費時(shí)間了，上帝會(huì )救我的�！�
……教堂終于在牧師的祈禱中塌了。牧師上了天堂。
見(jiàn)到上帝，牧師很生氣地責問(wèn)上帝為什么不救他。上帝無(wú)奈地說(shuō)：“我給了你一塊門(mén)板，又給了你一艘小船，最后還派了幾個(gè)消防隊員去救你，你還要怎么樣？”
哲理小故事 8
一個(gè)貧窮的年輕人來(lái)到一個(gè)村子里找活干。村民們覺(jué)得他可憐，看他又年輕，就給了他一把斧子，對他說(shuō)：“我們村子也不富裕，不過(guò)這山里有很多樹(shù)木，如果你愿意，可以靠打柴為生�！本瓦@樣，年輕人在村邊的一個(gè)窩棚里住了下來(lái)，成了一名樵夫。
時(shí)間長(cháng)了，樵夫和村民漸漸熟了。他告訴村民想給自己蓋一棟房子，打算在這里長(cháng)期定居下來(lái)。村民們雖然覺(jué)得這小伙子不錯，但都勸他不要想太多——賣(mài)柴掙的錢(qián)也就僅僅能夠糊口，蓋房子談何容易？
年輕的樵夫沒(méi)說(shuō)什么，但大家發(fā)現他從此每天進(jìn)山都會(huì )多砍一些樹(shù)干回來(lái)，這些樹(shù)干被樵夫加工成一根根椽子和梁柱，幾個(gè)月過(guò)去了，一座房子的`雛形居然形成了。
然而，就在房子即將落成的時(shí)候，一場(chǎng)森林大火席卷了村子，村民們紛紛出逃。等再回來(lái)的時(shí)候，村子所有的房子都成了廢墟，村民們望著(zhù)自己的家園號啕大哭起來(lái)，只有樵夫一人瘋了似的在廢墟中找來(lái)找去。過(guò)了好半天，樵夫興高采烈地回來(lái)了。沉浸在悲傷中的村民們都覺(jué)得他一定是精神受到了刺激。沒(méi)想到樵夫回到村民們中間，給他們展示了他在廢墟中找到的寶貝——村民們送給他的那把斧子。樵夫認真地說(shuō)：“只要這把斧子在，我們就能重建家園�！�
哲理小故事 9
約翰·杜威是美國著(zhù)名的哲學(xué)家、教育家。小時(shí)候，在大家眼中，杜威是一個(gè)沉默寡言且不太聰明的孩子。
一年夏天，學(xué)校剛擴建完畢，很多地方需要清理。杜威的班級蚊子特別多，尤其傍晚，學(xué)生被叮咬得根本無(wú)心上課。一天放學(xué)時(shí)，老師吩咐學(xué)生自帶工具，準備進(jìn)行“滅蚊”行動(dòng)。第二天，同學(xué)們帶來(lái)了各種工具，大部分是捕蚊網(wǎng)、滅蚊拍，還有滅蚊藥水等等。
當杜威拿著(zhù)一把鐮刀走進(jìn)教室時(shí)，同學(xué)們都露出了吃驚的`表情，老師也不解地問(wèn)：“你帶鐮刀干什么？”
杜威回答：“滅蚊子呀！”同學(xué)們忍不住大笑起來(lái)，用鐮刀滅蚊子？
真是天大的笑話(huà)！杜威輕輕地搖了搖頭，不置可否。
接下來(lái)，同學(xué)們在教室里忙了起來(lái)，直到累得筋疲力盡，蚊子還是不斷冒出來(lái)，怎樣都消滅不完。
而杜威呢，他獨自走出教室，來(lái)到后面的一片雜草叢旁，揮舞鐮刀割起草來(lái)。同學(xué)們發(fā)現，隨著(zhù)雜草的清除，加上大家的努力，蚊子似乎消失了。
同學(xué)們這才佩服起杜威來(lái)，杜威則紅著(zhù)臉說(shuō)：“昨天我發(fā)現，教室后面的雜草叢才是蚊子的來(lái)源和藏身之處，只有把雜草清理掉，蚊子才會(huì )徹底消失�！�
只有看清事物的本質(zhì)，找到問(wèn)題的根源，才能徹底而有效地去解決問(wèn)題。
哲理小故事 10
有一個(gè)小和尚擔任撞鐘一職，半年下來(lái)，覺(jué)得無(wú)聊之極，“做一天和尚撞一天鐘”而已。
有一天，主持宣布調他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。
小和尚很不服氣地問(wèn)：“我撞的鐘難道不準時(shí)、不響亮?”
老主持耐心地告訴他：“你撞的鐘雖然很準時(shí)、也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒(méi)有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生，因此，撞出的鐘聲不僅要洪亮，而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠�！�
本故事中的主持犯了一個(gè)常識性管理錯誤，“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒(méi)有提前公布工作標準造成的`。
如果小和尚進(jìn)入寺院的當天就明白撞鐘的標準和重要性，我想他也不會(huì )因怠工而被撤職。
工作標準是員工的行為指南和考核依據。
缺乏工作標準，往往導致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統一，造成大量的人力和物力資源浪費。
因為缺乏參照物，時(shí)間久了員工容易形成自滿(mǎn)情緒，導致工作懈怠。制定工作標準盡量做到數字化，要與考核聯(lián)系起來(lái)，注意可操作性。
哲理小故事 11
有一位富翁，整日悶悶不樂(lè )，愁眉不展。
一天，富翁貼出告示：誰(shuí)能夠給「完美人生」一個(gè)準確答案，將會(huì )得到他的巨額獎賞。
要求就是：這個(gè)答案必須能夠適用在任何一種情況，包括示意、得意、快樂(lè )、煩惱、成功、失敗……
幾天里來(lái)了許多人，也給出了許多答案，但沒(méi)有一個(gè)答案令富翁滿(mǎn)意。
突然有一天，來(lái)了一位尼姑。她對富翁說(shuō)：“三天后，我會(huì )給你一個(gè)完美而又令你滿(mǎn)意的答案�！�
三天后，尼姑獻給富翁一張紙條，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：「一切都會(huì )過(guò)去�！�
禪中道義：人生本來(lái)就有起有落，有得有失、有好有壞，這原本是生命的常態(tài)，然而這一切終將都會(huì )成為過(guò)去。面對生活，待機而動(dòng)是虛擲光陰、是不可取的行為。生活是不能等待的'，隨時(shí)隨地都要隨著(zhù)因緣際遇鍛煉自己、提升自己。
順逆成敗，都能讓人得到新的經(jīng)驗和成長(cháng)，那才是正確的生活態(tài)度。
禪宗第三祖僧燦大師說(shuō)：“至道無(wú)難，唯嫌憎愛(ài)，洞然明白�！彼�，不必將順逆成敗看得過(guò)重：在逆境時(shí)，不要自暴自棄；在順境時(shí)，也絕不可得意忘形。
哲理小故事 12
一位國王忽然心血來(lái)潮，要到那些偏遠的鄉間旅行。結果因為道路崎嶇不平，遍地碎石子，咯得國王雙腳疼痛難忍而敗興而歸。等回宮后，氣急敗壞的國王一邊揉著(zhù)青紫的雙腳，一邊憤憤不平地下了一道圣旨：“把全國的道路給我用牛皮鋪起來(lái)！”而且他還頗有“人文關(guān)懷”，認為這樣大動(dòng)干戈不是為了自己，而是為了全國百姓的雙腳著(zhù)想……于是越想越覺(jué)得應該鋪路。
可問(wèn)題是就是把全國的牛都殺掉，也不夠用來(lái)鋪路。然而圣旨如山倒，誰(shuí)敢不從？于是百姓們只得搖頭嘆息。這時(shí)，有一位聰明的仆人斗膽向國王進(jìn)言說(shuō)：“與其勞師動(dòng)眾犧牲那么多牛，您何不只用兩小片牛皮包住您的`雙腳呢？”國王如夢(mèng)方醒。
當我們的前進(jìn)目標遇到阻礙時(shí)，與其去“愚公移山”般地改變外界，不如“反求諸已”，去首先改變自己——同樣，當我們要進(jìn)入的市場(chǎng)尚不成熟時(shí)，與其做一個(gè)栽樹(shù)與人的先烈，不如學(xué)會(huì )調整自己的目標與節奏——同樣，當職業(yè)經(jīng)理人進(jìn)入一家新企業(yè)，發(fā)現諸多看不入眼的“怪現象”時(shí)，與其螳臂擋車(chē)地去改變企業(yè)，不如先改變自己，融入進(jìn)去。
哲理小故事 13
孔子說(shuō)“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。事情已經(jīng)這樣了，人已經(jīng)得了大病，既然已經(jīng)無(wú)法挽回，就不必說(shuō)，不必諫，不必歸咎。
同樣的道理，老孫的.女兒交了個(gè)男朋友，老孫怎么看怎么不順眼，信誓旦旦地說(shuō)就算打死女兒也不準她嫁那小子，搞不好還挖出一堆那“渾小子”的爛事。你聽(tīng)了也覺(jué)得確實(shí)是一朵花插在牛糞上。
但是漸漸地老孫不吭氣了，遇到你甚至避談她女兒的男朋友。這時(shí)候你該怎么說(shuō)？主動(dòng)問(wèn)“你女兒還跟那個(gè)小混蛋來(lái)往嗎”，還是先打破僵局說(shuō)：“老孫哪，我覺(jué)得你這個(gè)人有偏見(jiàn)，其實(shí)我看你女兒那個(gè)男朋友很不錯，你女兒比你有眼光�！蹦氵@么說(shuō)保證萬(wàn)無(wú)一失。因為如果“他們”已經(jīng)吹了，老孫大不了說(shuō)：“當然混蛋，已經(jīng)拆了！”表示老孫厲害，他贏(yíng)了。
相對的，老孫可能突然臉上一亮：“沒(méi)想到你還真會(huì )看人，可不是嘛，經(jīng)過(guò)這陣子的觀(guān)察，那小子還真不差�！苯又�(zhù)他很可能說(shuō)：“下個(gè)月他們要結婚了�！�
突然間，你發(fā)現老孫由躲著(zhù)你，變成跟你特別親近。為什么？因為她女兒非嫁那渾小子不可，他軟化了。而他過(guò)去所有詛咒的話(huà)，都回到了他身上，好像自己打了自己一個(gè)耳光。而你，主動(dòng)為他解了圍。
哲理小故事 14
一個(gè)獵手非常喜歡在冬天打獵。這天，天氣異常寒冷，獵手準備到幾十里外的鄉下去。到達鄉間野地不久，他就驚喜地發(fā)現了鹿留下的痕跡。在鹿痕的'引導下，獵手來(lái)到了一條結冰的河流跟前。
河面完全被凍冰所覆蓋。雖然冰面上明顯地留下了鹿走過(guò)的蹤跡，但能否承受得了一個(gè)人，獵手并沒(méi)有一點(diǎn)把握。
獵手伏下雙手和膝蓋，開(kāi)始小心翼翼地在冰面上爬行起來(lái)。當他爬行到將近一半的時(shí)候，他的想象力開(kāi)始空前活躍起來(lái)。他似乎聽(tīng)到了冰面裂開(kāi)的聲音，他覺(jué)得隨時(shí)都有可能跌落下去。巨大的恐懼向獵手襲來(lái)，但他已經(jīng)爬行得太遠了，無(wú)論是爬到對岸還是返回去，都危險重重。他的心在驚恐緊張中怦怦地跳動(dòng)個(gè)不停，趴在冰面上瑟瑟發(fā)抖，進(jìn)退兩難。
就在此時(shí)，獵手聽(tīng)到了一陣可怕的嘈雜聲。一個(gè)農夫駕著(zhù)一輛滿(mǎn)載貨物的馬車(chē)，正悠然地駛過(guò)冰面。當農夫看到匍匐在冰面上、滿(mǎn)臉驚恐不安的獵手時(shí)，一臉莫名其妙。
很多時(shí)候，我們躊躇不前，并非因為外界的阻擋，而是受到了內心的羈絆。
哲理小故事 15
塞隆蓋地大草原上生活著(zhù)一大群隨水草而居的代號A的角馬，在它們遷徙的途中有三頭獅子緊緊地追隨著(zhù)它們，這三頭獅子組成了一個(gè)代號BY的組織，其中代號為M的獅子領(lǐng)頭，另外兩頭代號分別是分別是Y和F。
如果正面沖突，單打獨斗，每一頭雄性角馬都可以與一頭獅子抗衡，群起而攻之這三頭獅子將死無(wú)葬生之地，但是這一大群角馬卻絲毫沒(méi)有集體力量大的`概念，角馬中也有驍勇善戰的，它們的代號分別是S、B、K，三頭獅子卻緊緊團結在一起，它們先是屠殺了S，而后又殺死了B，如今把K也殺死了，三頭獅子高興地說(shuō)：“A這一群角馬群馬無(wú)首了，任我們宰割吧!”
這一群角馬中唯一有一點(diǎn)反抗精神的是B，它學(xué)習非洲野牛的精神，報復了一下獅子M，獅子M受傷以后用舌頭舔著(zhù)傷口，很久都沒(méi)有進(jìn)行掠殺行動(dòng)，獅子并不可怕，可悲的是角馬不覺(jué)醒，所以它們始終處于被殘酷屠殺的境地。
世界上沒(méi)有任何動(dòng)物是完美無(wú)缺的，地松鼠用填埋沙土的方法就能趕走響尾蛇，草原長(cháng)腿兔采用奔跑中急停的方法可以讓蒼鷹束手無(wú)策。
哲理小故事 16
最難聽(tīng)的聲音是嘲諷、譏笑；最好聽(tīng)的聲音是贊美、鼓掌！
"體驗，是體諒的開(kāi)始！"當我們被人侮辱、歧視、瞧不起時(shí)，我們才知道，自己是多么不愿意"受侮辱、受歧視、被看輕"；然而，這也是我們學(xué)習到的功課。以后，我們絕不能像那些"沒(méi)口德"的人一樣，去無(wú)情地傷害別人。
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)："用刀解剖關(guān)鍵性的字，它會(huì )流血！"
真的，聽(tīng)到別人刺傷我們、沒(méi)口德、或刻薄的話(huà)，我們的心真的會(huì )"流血"。也因此，"會(huì )讓別人的心流血"的話(huà)，絕不要從我們的口中說(shuō)出；因為，沒(méi)"口德"的人，就沒(méi)有"品德"��！
猶太人說(shuō)："天下最好的東西是舌頭，最壞的東西也是舌頭。"
有些話(huà)，未經(jīng)思考即脫口而出，它對別人的'殺傷力，比砍對方一刀還痛，痛不欲生。所以，最難聽(tīng)的聲音是嘲諷、譏笑；最好聽(tīng)的聲音是贊美、鼓掌！
美善的溝通，是具有極大魔力的！它能融化人際厚厚的冰墻，也會(huì )帶給人們快樂(lè )與溫暖！
哲理小故事 17
有一位農夫，家境貧寒，散淡疏放，疏于勞作。
別人忙于農事時(shí)，他卻常常躺在樹(shù)邊的樹(shù)蔭下自去乘涼。
一次，又值農忙季節，一個(gè)下田去干活的`鄰居看到他還像沒(méi)事人似的悠然躺在大樹(shù)下，勸道："你不該這樣活著(zhù)。"
農夫問(wèn)："那么該怎樣活著(zhù)？"
精明的鄰居說(shuō)："你應該比別人更勤于耕作，春天不要偷懶，夏天不要怕熱，起早搭黑，把你田里的莊稼種好。"
"那以后呢？"農夫問(wèn)。
"到秋天，你就可以收獲很多的糧食。"鄰居說(shuō)，"你再省吃?xún)�用，又會(huì )節余下很多糧食。把節余的糧食賣(mài)了，換成錢(qián)，又可以買(mǎi)許多田地。有了更多的田，你可以打更多的糧，賣(mài)更多的錢(qián)。這樣下去，你就越來(lái)越有錢(qián)，過(guò)些年，你就可以蓋深宅大院，買(mǎi)許多螺馬，雇一大群人，替你干活了。"
"那以后呢？"農夫問(wèn)。"
那以后你就自在了。別人去干活，你就可以舒舒服服躺在樹(shù)蔭下過(guò)日子啦！"
"那么，你看現在呢？我不就是舒舒服服地躺在樹(shù)蔭下嗎？"農夫問(wèn)。
哲理小故事 18
相傳老子的恩師叫常楸。
有一年，常楸老了快病死了，老子趕去探望。老子扶著(zhù)常楸的手問(wèn)：“先生怕快要歸天了，有沒(méi)有遺教可以告訴學(xué)生呢?”
常楸緩緩回答：“你就是不問(wèn)，我也要告訴你的�！彼丝跉鈫�(wèn)：“經(jīng)過(guò)故鄉要下車(chē)，你知道嗎?”
“知道了，”老子回答，“過(guò)故鄉而下車(chē)，不就是說(shuō)不要忘記故舊嗎?”
常楸微笑著(zhù)說(shuō)：“對了。那么，經(jīng)過(guò)高大的喬木要小步而行，你知道嗎?”
“知道了，”老子回答，“過(guò)喬木小步而行，不就是說(shuō)要敬老尊賢嗎?”
“對呀，”常楸又微笑著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)頭。想了一會(huì )兒，常楸張開(kāi)嘴問(wèn)老子：“你看看，我的.舌頭還在不?”
“在啊�！崩献踊卮鸬溃骸澳鸀槭裁催@樣問(wèn)？”
常楸沒(méi)有回答他的問(wèn)題又繼續問(wèn)道：“那你看我的牙齒還在不?”
“一顆也沒(méi)有了�！�
常楸問(wèn)：“你知道是什么意思嗎?”
老子想了想，答道：“知道了，舌頭還能存在，不就是因為它柔軟嗎?牙齒所以全掉了，不就是因為它太剛強了嗎?”
常楸摸著(zhù)老子的手背，感慨地說(shuō)：“對啊，天下的事情，處世待人的道理都在里面了，我再也沒(méi)有什么可告訴你了�！�
哲理小故事 19
戰國時(shí)期，有一個(gè)北方人，要到南方的楚國去。他從太行山腳下動(dòng)身，騎著(zhù)馬兒朝北進(jìn)發(fā)，一路上遇人便說(shuō)：“我要到楚國去！”臉上并且還流露出一股興奮勁兒。
有些路人看到了，好心地勸說(shuō)他：“到楚國去，應該要朝南走，你為什么反而向北跑呢？”
這個(gè)北方人回答說(shuō)：“不要緊，我有一匹好馬，它可是我國有名的千里良駒，你看它跑得多快��！”
“不管你的馬跑得怎樣快，朝北走，總是到不了楚國的！”過(guò)路人說(shuō)。
“不要緊，我還帶有充足的'旅費哩�！�
過(guò)路人又說(shuō)：“旅費多也不濟事，朝北走，無(wú)論如何是到不了楚國的�！�
“不要緊，我還有一個(gè)頂好的馬夫，他可是我國趕馬技術(shù)領(lǐng)域里數一數二的高手，我有他幫我趕馬，還怕到不了楚國嗎？”那個(gè)北方人說(shuō)道。
可是他卻不知道，自己的馬愈好，所帶的路費愈多，馬夫趕馬的技術(shù)愈高，只能是離楚國愈來(lái)愈遠。
一個(gè)人做事，如果方向不對頭，那么，條件越好，主觀(guān)努力越大，就只有使他距離目的越遠。
哲理小故事 20
春秋時(shí)期，楚國有一位姓葉的員外，他在鎮里很有人緣，很愛(ài)幫助窮苦的百姓，于是鎮里的人們也非常尊敬他，大家都叫他葉公。
葉公有個(gè)奇怪的嗜好——喜歡龍，他認為龍這種動(dòng)物是杰出人才的象征，它能呼風(fēng)喚雨，上天入地，變幻無(wú)窮。葉公特意請來(lái)了各地的能工巧匠，在他的房屋里，所有梁、柱、門(mén)、窗都雕上了龍的花紋，墻壁上繪著(zhù)龍的生動(dòng)形象，甚至衣服和被帳上也都繡上了龍�？傊�，他家里到處都是龍。
葉公好龍遠近聞名，最后被天上的龍知道了，大為感動(dòng)。龍想：世界上從來(lái)沒(méi)有如此喜歡我的.人。他既然這么喜歡我，那我就真的現身去見(jiàn)見(jiàn)他。
于是有一天，天上的真龍便下降到葉公家里。真龍可不像柱子上雕刻的那般渺小，而是一個(gè)龐然大物。龍頭從窗口伸進(jìn)來(lái)，龍尾巴拖在客堂里，搖頭擺尾，吞云吐霧。葉公一看見(jiàn)是真龍，登時(shí)嚇得魂飛魄散，轉身就拼命往外逃跑了。
真龍見(jiàn)到這種情況非常失望，才知道葉公喜歡的并不是真龍，而是假龍。
哲理小故事 21
老酒鬼在柜臺前坐下，要了價(jià)值26美分的食品。他吃起來(lái)像是真的喜歡吃似的'。店主威廉斯先生要他付款時(shí)，老酒鬼不撒謊，也不假裝摸衣袋，而是突然亮出衣袋上的一個(gè)洞。
他直截了當地說(shuō)：“沒(méi)錢(qián)�！�
店主吼叫著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)錢(qián)你為什么進(jìn)來(lái)吃東西？那食品是我花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的！”
威廉斯先生從柜臺上跳過(guò)來(lái)，將酒鬼從椅子上推下去，用汽水瓶揍他的頭，然后他退后幾步，看著(zhù)酒鬼流血，后來(lái)有又踢了他幾腳。
我看見(jiàn)酒鬼血流滿(mǎn)地，便走了過(guò)去，說(shuō)：“別打他了，威廉斯先生。我來(lái)付那26美分吧�！�
酒鬼站立起來(lái)緩慢地掙扎著(zhù)扶住椅子，隨后又扶著(zhù)柜臺，靠在柜臺上過(guò)了一會(huì )兒，直到兩條腿不再顫抖得那么厲害。他惡狠狠地看著(zhù)我：“留著(zhù)你那26美分吧，你不必付錢(qián)，現在不必了。我剛才算付錢(qián)了�！�
他開(kāi)始往外走，從我身旁走過(guò)時(shí)，他伸手摸著(zhù)我的肩膀說(shuō)：“謝謝，孩子，不過(guò)現在太晚了。你為什么不早些為我付錢(qián)呢？”
我感到難為情，我等的太久了，想幫助人已經(jīng)為時(shí)過(guò)晚。
光有助人之心是不行的，還需要你及時(shí)地付出行動(dòng)�？梢韵胂褚幌�，一個(gè)掉進(jìn)洪水中的人，若無(wú)人及時(shí)伸出雙手，他瞬間就會(huì )被沖得無(wú)影無(wú)蹤。
哲理小故事 22
傾聽(tīng)是一個(gè)溫暖的字眼，它可以給人安慰，給人鼓勵，更能給人無(wú)窮的力量。
生活中處處需要傾聽(tīng)。
當好友因家庭變故，而跑到你面前訴苦時(shí)，你要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)；當同學(xué)因人際關(guān)系的困擾而向你傾訴時(shí)，你要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)；當一個(gè)天真無(wú)邪的孩子向你表述他獲得的成功時(shí)，你要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)……
誰(shuí)不渴望有人來(lái)聆聽(tīng)自己的心聲。傾聽(tīng)，它可以使對方獲得輕松的心境，即使你沒(méi)能插上話(huà)，但你的聆聽(tīng)早勝過(guò)一句句安慰的話(huà)語(yǔ)；你伸出的'雙手，早已給他們帶來(lái)了無(wú)盡的溫暖；你悲憫的眼神，早已給他們深深的撫慰……你那專(zhuān)注的傾聽(tīng)，已在無(wú)形中愈合了他們一顆即將破碎的心。
我們要學(xué)會(huì )去傾聽(tīng)，傾聽(tīng)母親對我們那雖然平凡但卻飽含濃濃深情的話(huà)語(yǔ)；傾聽(tīng)那位結巴者內心的掙扎與努力；傾聽(tīng)成功者背后所付出的艱辛與努力；傾聽(tīng)那對殘疾夫婦對幸福生活的解讀；傾聽(tīng)那位因失足而付出生命代價(jià)的罪犯在生命最后一刻的懺悔；傾聽(tīng)那名勇敢的登山運動(dòng)員訴說(shuō)他在饑渴與惡劣的環(huán)境中攀登的故事……在傾聽(tīng)中，我們懂得了愛(ài)和寬容。
傾聽(tīng)春天的鶯歌燕語(yǔ)，讓我們感受到生命的活力；傾聽(tīng)大海的潮起潮落，讓我們感受到激越和壯美；傾聽(tīng)長(cháng)者的教誨，我們如坐春風(fēng)……
哲理小故事 23
插在瓶子里的花。元代的青花瓷，嬌艷的紅唇似的瓣。以為你能給房屋帶來(lái)生機卻在某日的清晨發(fā)現你竟早已奄奄一息，花瓣滿(mǎn)地，聞不到你的清香，而你的伙伴在花園里花香四溢，爛漫無(wú)比，像孩童般充滿(mǎn)朝氣，目光轉向你，你卻老態(tài)龍鐘。
喔，那時(shí)我才明白，一朵花的悲哀不是秋日的到來(lái)，而是被擺弄在花瓶里，孤芳自賞，最后被主人扔入垃圾桶里。
古人發(fā)現的'早，于是便有了“黛玉葬花”和襲自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”。
花自泥土中生長(cháng)出嫩芽，然后長(cháng)大，塵土便是她最好的歸宿。正如人，從平凡中來(lái)，最后回歸塵土，什么名利或金錢(qián)亦不過(guò)是墓碑上幾個(gè)朱紅的大字或作棺木上一縷卑微的塵埃。
同樣，不想匯入江海，有著(zhù)自成江河小溪這一愿望亦是水滴的悲哀。
離群的山羊，縱使擁有強健的體魄，驕健的身姿，也不過(guò)是狼群用以果腹的食糧……這是它作為一只羊的悲哀。
人亦如此，縱使你才華橫溢，不能融入群體便無(wú)所謂“技藝超群”，“艷壓群芳”，孤芳自賞不僅是作為一朵花也是作為一個(gè)人最大的悲哀，如果想要告訴它，請試著(zhù)融入群體吧！
哲理小故事 24
能控制，也還是放棄好。
一位在感情上極度失意者感嘆：“一個(gè)人一生之中的悲歡離合，如果能由心控制，那就好了�！甭�(tīng)到他這樣說(shuō)的人，自然都以為他在異想天開(kāi)，絕無(wú)可能。
若是真可以由心控制的話(huà)，那么任何人都會(huì )只選擇一個(gè)“歡”字，其余一切皆可不論，離、合只不過(guò)是一種現象，并不重要，離可以歡，也可以悲；合可以歡，也可以悲，所以重要的只是：歡。
但如果一個(gè)人的一生之中，只有歡這一種感覺(jué)，那么，在某種程度上而言，也可以說(shuō)他根本沒(méi)有歡。因為若沒(méi)有了悲來(lái)作比較，如何能知道歡之所以為歡，是和悲大不相同的.呢？
人一生下來(lái)，就承受大氣壓力，大氣壓力的力道相當強，可是不會(huì )有什么人覺(jué)察到這種壓力的存在，就是因為一直有這種壓力存在的緣故。一個(gè)人的一生之中，若只有歡，就等于無(wú)歡，道理也在此。
所以，就算悲歡離合，可以中心控制，也還是放棄這種控制能力，聽(tīng)其自然的好。若當真由心控制起來(lái)，想來(lái)一定無(wú)趣得很，不會(huì )像如今生活那樣，變化無(wú)常，多姿多彩。
哲理小故事 25
年輕人在射箭大賽中頻頻奪得冠軍，自以為天下無(wú)人可比，于是挑戰禪宗大師，大師以精湛的箭術(shù)聞名遐邇。年輕人拈箭在手，射向遠處的'一頭公牛，正中牛眼，第二支箭射出去，將第一支箭削為兩半，年輕人對大師說(shuō)：“我很想看看，你如何贏(yíng)我�！�
大師泰然自若，什么也沒(méi)有說(shuō)，只是對年輕人做了個(gè)手勢，叫他跟著(zhù)上山，年輕人出于好奇，也沒(méi)再說(shuō)什么，便跟著(zhù)大師往山里走。
當他們來(lái)到一處斷崖邊，大師止住了腳步，只見(jiàn)一根原木橫在斷崖上，木頭經(jīng)過(guò)日曬雨淋，已呈腐朽之狀，斷崖下就是萬(wàn)丈深淵，從這座“橋”上過(guò)去，足以使人膽戰心驚。
大師跨步來(lái)到原木中央，腳下的原木晃晃悠悠，只見(jiàn)他抽出一支箭，拈弓向遠處的一棵樹(shù)射去，箭穩穩地射中樹(shù)干。
大師從容地從“橋”上下來(lái)，平靜地說(shuō)：“現在輪到你了�！�
年輕人木立在原地，看著(zhù)晃悠悠的木橋和橋下的深淵，連腿都抬不起來(lái)，甭說(shuō)站在原木上拈弓搭箭了。
“年輕人，你的箭術(shù)確實(shí)一流，”大師說(shuō)，“不過(guò)，你的心術(shù)還有待提高�！�
哲理小故事 26
第二次世界大戰期間，美國陸軍反間諜隊的高級教官伯尼·費德曼在一次戰地值勤中不幸被德軍俘虜獲。鑒于費德曼的特殊身份，為了從他嘴里掏出所需要的情報，德國審訊員施出了種種手段：嚴刑拷打，心理壓力，耍弄詭計，給以厚遇。然均未奏效，以至于德國審訊員無(wú)奈地道：“費德曼大概愿意我們折騰他，這樣可以給他機會(huì )成為英雄�！钡@位鐵打硬漢，最后卻被“出賣(mài)”了——“出賣(mài)”他的不是別人，正是他自己的弱點(diǎn)。原來(lái)，德國人后來(lái)把他送到德國一所培養領(lǐng)導間諜的干部學(xué)校去，并讓他每天陪同一個(gè)教官上大學(xué)。
這位教官不知是故意還是有意，每次學(xué)員的東西大都是錯誤的。起初，費德曼極力忍耐，冷笑置之，有一天，他實(shí)在忍無(wú)可忍了，便情不自禁地批駁了德國人一通并談了美英情報機關(guān)的一些內幕，還向德國人提了一些應該怎樣搞清通訊網(wǎng)的建議，自然，這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇，在于他容不得褻瀆的職業(yè)神圣感和其強烈的.敬業(yè)精神。德國人正是利用了這一點(diǎn)，將欲取之，乃先誘之，刺激得他“一時(shí)技癢”，在維護他的職業(yè)尊嚴中落入別人的圈套。
費德曼的敬業(yè)，本不是弱點(diǎn)，德國人都能讓它成為弱點(diǎn)，真有弱點(diǎn)的人就更容易被人抓在手里任意擺布了。
哲理小故事 27
喀麥隆有一種叫“撤息尼米”的樹(shù)，意為兇殘好斗的樹(shù)，因此也叫斗樹(shù)。這種樹(shù)枝丫很多，枝丫上長(cháng)有許多三角形的棕黑色硬刺，長(cháng)長(cháng)的枝條帶著(zhù)硬刺，像繩子一樣伸展出去，將鄰近的小樹(shù)鉤纏，這些小樹(shù)被鉤刺得遍體鱗傷，最終死去。
斗樹(shù)如此“殘暴”，源于它體內供輸養分的系統很脆弱，因此，它必須采取辦法，把同一區域內和它爭奪養分的植物殺掉，否則，它便會(huì )因為營(yíng)養不良而死。
供輸養分系統脆弱，僅從斗樹(shù)枝丫上的葉子便可以看出。它的枝條硬刺多而葉片少，斗樹(shù)必須通過(guò)減少葉片的生長(cháng)，來(lái)降低本就脆弱的供輸系統的壓力。
現實(shí)中，有時(shí)斗樹(shù)傷害周?chē)鷦e的植物，它自己的下場(chǎng)也不好。因為，在它們成長(cháng)的過(guò)程中，總會(huì )遇上有兩個(gè)同樣的.斗樹(shù)相鄰并處的情況，于是兩棵樹(shù)之間便開(kāi)始爭斗，互相傷害，最后造成兩敗俱傷——要么一起死去，要么一棵樹(shù)死去，另一棵艱難地生長(cháng)，因受傷后，留下的這棵斗樹(shù)的供輸系統也會(huì )受到傷害導致供應養分的能力更弱，最后也會(huì )死去。
斗樹(shù)這種通過(guò)傷害別人，獲得生存的斗爭方式實(shí)在讓人心生憤恨，也為人所不齒，這種殘酷的斗爭方式讓它喪了命。它的死提醒我們，對待競爭對手耍狠的結果往往只會(huì )適得其反，逼人太狠終究是害人害己。
哲理小故事 28
有一年，一位牧師到歐洲大陸旅行，住在某城市的一個(gè)旅店里。一天早上他起床后，樓下傳來(lái)的口哨聲引起了他的注意。那種悠揚的聲調讓他為之一震。起初，他以為那是一種善啼的鳥(niǎo)類(lèi)發(fā)出的聲音，轉念一想又覺(jué)得不可能，因為口哨聲聽(tīng)來(lái)婉轉細膩，極具穿透力。
于是他跑下樓去，想看看演奏者的廬山真面目。他仔細打量每一個(gè)他遇見(jiàn)的人，但似乎都不是他們發(fā)出的口哨聲。最后，他只好問(wèn)旅店服務(wù)員，是誰(shuí)吹出如此了不得的哨聲。服務(wù)員聽(tīng)后哈哈大笑，指了指掛在大廳籠子里的鳥(niǎo)。那是一只個(gè)頭小小的金絲雀，看上去毫不起眼，然而發(fā)出哨聲的`正是它。
“究竟用了什么法子，能讓它吹出如此美妙的哨聲？”這位牧師不解地問(wèn)。
服務(wù)員介紹說(shuō)：“在這只鳥(niǎo)很小的時(shí)候，就要對它進(jìn)行訓練，而且每次訓練前不給它進(jìn)食，把它餓得有氣無(wú)力，然后將它關(guān)在一個(gè)漆黑的密閉房間里。在這種環(huán)境下，除了自己發(fā)出的哨聲，鳥(niǎo)聽(tīng)不到任何其他的聲音。這樣才使得它心無(wú)旁騖，不受外部世界的干擾，幾天甚至十幾天地重復吹唱同樣的哨聲。日復一日，它的發(fā)聲器官逐漸發(fā)育成熟，變得適合吹出動(dòng)聽(tīng)的口哨聲。經(jīng)過(guò)這種近乎殘酷的折磨后，這只鳥(niǎo)最終練就一副金嗓子�！�
——有些成功是折磨出來(lái)的
哲理小故事 29
兩個(gè)兒子大了，一個(gè)富翁老了。
這些日子富翁一直在苦苦思索，到底讓哪個(gè)兒子繼承遺產(chǎn)？富翁百思不得其解。
想起自己白手起家的青年時(shí)代，他忽然靈機一動(dòng)，找到了考驗他們的好辦法。
他鎖上宅門(mén)，把兩個(gè)兒子帶到一百里外的一座城市里，然后給他們出了個(gè)難題，誰(shuí)答得好，就讓誰(shuí)繼承遺產(chǎn)。
他交給他們一人一串鑰匙、一匹快馬，看他們誰(shuí)先回到家，并把宅門(mén)打開(kāi)。
馬跑得飛快，所以兄弟兩個(gè)幾乎是同時(shí)回到家的。
但是面對緊鎖的.大門(mén)，兩個(gè)人都犯愁了。
哥哥左試右試，苦于無(wú)法從那一大串鑰匙中找到最合適的那把；弟弟呢，則苦于沒(méi)有鑰匙，因為他剛才光顧了趕路，鑰匙不知什么時(shí)候掉在了路上。
兩個(gè)人急得滿(mǎn)頭大汗。
突然，弟弟一拍腦門(mén)，有了辦法，他找來(lái)一塊石頭，幾下子就把鎖砸了，他順利進(jìn)去了。
自然，繼承權落在了弟弟手里。
人生的大門(mén)往往是沒(méi)有鑰匙的，在命運的關(guān)鍵時(shí)刻，人最需要的不是墨守成規的鑰匙，而是一塊砸碎障礙的石頭！
哲理小故事 30
有一天柏拉圖問(wèn)自己的老師蘇格拉底什么是愛(ài)情。蘇格拉底并沒(méi)有正面回答他，而是把他帶到了一個(gè)麥地旁，讓他在這片麥地里摘一個(gè)最大最黃的麥穗回來(lái)給他。但有一個(gè)要求，只準往前走，不準后退。但結果柏拉圖兩手空空的走出了麥地，蘇格拉底問(wèn)其原由，柏拉圖老實(shí)的說(shuō)：“因為不能回頭，所以我一直不確定自己身邊的是不是最好的，總認為最好的還在前面，但后來(lái)發(fā)現，后來(lái)的`還不如之前的好，所以自己什么也沒(méi)有摘到�！碧K格拉底笑著(zhù)說(shuō)：“這就是所謂的愛(ài)情�！�
后來(lái)，柏拉圖又問(wèn)老師什么是婚姻，蘇格拉底同樣的讓他在一片樹(shù)林里走一遍，同樣的讓他找到一個(gè)最大最粗的樹(shù)回來(lái)。同樣只準向前，不準回頭。這次，柏拉圖帶著(zhù)一個(gè)很普通的樹(shù)回來(lái)了。蘇格拉底問(wèn)他為什么帶回來(lái)這么平凡的樹(shù)，柏拉圖答道：“我一路上是錯過(guò)了很多又大又粗的樹(shù)，但我怕自己前面的樹(shù)比現在的還小還差，所以就選了支較為平凡的�！碧K格拉底說(shuō)笑著(zhù)：這就是婚姻。有關(guān)柏拉圖的故事很多，其中很多的哲理都值得我們現代人好好品味，咀嚼。
哲理小故事 31
一頭來(lái)自印度的大象名叫伏蘭特，是一家馬戲團的明星演員，既溫和又敬業(yè)。但輾轉各地多年后，有一天它卻無(wú)緣無(wú)故“發(fā)瘋”了，給馬戲團和觀(guān)眾們帶來(lái)不小的威脅與麻煩。
當地警官要求馬戲團老板處死它，老板無(wú)奈答應了。臨刑前有一位戴禮帽的小個(gè)子先生匆匆趕來(lái)，他竟要求老板給他兩分鐘時(shí)間治好大象，并自愿立下生死文書(shū)。老板同意后，這位先生進(jìn)入鐵籠，他果真只用兩分鐘真治好了這頭“瘋”象。所有觀(guān)眾起立鼓掌高聲歡呼，馬戲團的明星伏蘭特得救了！小個(gè)子先生爾后感情深沉地對老板說(shuō)：“大象伏蘭特沒(méi)有發(fā)瘋，它只是思念故鄉，它想回去，所以我用印度語(yǔ)同它談了一會(huì )兒心，它從小在印度長(cháng)大，太想念家鄉了……”
馬戲團老板后來(lái)細看生死文書(shū)的簽名，發(fā)現這位小個(gè)子“醫生”竟是英國一位有名的作家和詩(shī)人、1907年的`諾貝爾文學(xué)獎得主基普林先生。原來(lái)，基普林從小就熱愛(ài)動(dòng)物，他曾長(cháng)期同印度象生活在一起，了解它們的個(gè)性，并學(xué)會(huì )用印度語(yǔ)同大象“談話(huà)”。
哲理小故事 32
一大清早，鶴就爬起來(lái)，拿起針線(xiàn)要給自己的白裙子上繡一朵花，以顯出自己的嫵媚動(dòng)人。剛繡了幾針，孔雀探過(guò)來(lái)問(wèn)她：鶴妹你繡的什么花呀?
我繡的是桃花，這樣能顯出我的嬌媚。鶴羞澀地說(shuō)。
咳，干嘛要繡桃花哩?桃花是易落的花，不吉祥，還是繡朵月月紅吧，又大方、又吉利!
鶴聽(tīng)了孔雀姐姐的話(huà)覺(jué)得言之有理，便把繡好的金線(xiàn)拆了改繡月月紅。正繡得入神時(shí)，只聽(tīng)錦雞在耳邊說(shuō)道：鶴姐，月月紅花瓣太少了，顯得有些單調，我看還是繡朵大牡丹吧，牡丹是富貴花呀，顯得多么雍容華貴!
鶴覺(jué)得錦雞妹說(shuō)得對，便又把繡好的月月紅拆了，重新開(kāi)始繡起牡丹來(lái)。
繡了一半，畫(huà)眉飛過(guò)來(lái)，在頭上驚叫道：鶴嫂，你愛(ài)在水塘里棲歇，應該繡荷花才是，為什么要去繡牡丹呢?這跟你的.習性太不協(xié)調了，荷花是多么清淡素雅，出污泥而不染，亭亭玉立的多美呀!鶴聽(tīng)了，覺(jué)得也是，便把牡丹拆了改繡荷花……
每當鶴快繡好一朵花時(shí)，總有人提不同的建議。她繡了拆，拆了繡，直到現在白裙子上還是沒(méi)有繡上任何的花朵。
哲理小故事 33
有一天，農夫帶著(zhù)驢子和騾子出門(mén)運東西。貨物大大小小的，有好幾袋，驢子和騾子運的東西一樣多。一路上驢子和騾子風(fēng)塵仆仆，累得大汗淋漓。到了歇息的`時(shí)候，農夫喂給騾子的飼料總是驢子的兩倍。
驢子十分氣憤地對騾子說(shuō)：我馱的東西和你一樣，也和你走同樣的路，干同樣的活，可是主人給你的卻是雙倍的飼料，我真是不明白這到底是為什么!
看起來(lái)一樣，實(shí)質(zhì)上還是不一樣!騾子只是這樣回答了一句，就再也沒(méi)有說(shuō)什么。
接著(zhù)它們又上路了，剛走一會(huì )兒，農夫看見(jiàn)驢子走得越來(lái)越慢，于是便從它背上拿下一部分貨物，加在騾子背上。又過(guò)了一會(huì )兒，驢子落下了很長(cháng)的一段距離，農夫轉回來(lái)感嘆道：驢子和騾子就是不一樣!騾子雖然吃得多，但是很頂事!
說(shuō)完農夫又從驢子背上取了一部分貨物放到騾子背上。最后驢子背上只剩下半袋花生，它這才趕上馱著(zhù)大堆貨物的騾子。
這時(shí)，騾子回過(guò)頭對驢子說(shuō)：喂，朋友，你現在還為我吃雙倍飼料憤憤不平嗎?
哲理小故事 34
在一個(gè)古老的山村里，有一口年代久遠的石井。井沿上有一塊大石頭，上面布滿(mǎn)了一滴滴的小坑。村里的人們都對此感到好奇，為何這塊堅硬的石頭會(huì )有這么多小坑呢？
原來(lái)，每天清晨，都會(huì )有一個(gè)勤勞的村民來(lái)此打水。他總是用一個(gè)葫蘆瓢，從井里提起一瓢水，然后將多余的水珠甩在旁邊的石頭上。水珠打在石頭上，發(fā)出清脆的聲音，然后四散開(kāi)來(lái)。日復一日，年復一年，水滴不斷地落在同一塊石頭上，漸漸地，石頭上竟然出現了小坑。
村民們驚嘆不已，紛紛議論這水滴石穿的.奇景。這個(gè)故事傳遍了整個(gè)山村，成為了一則佳話(huà)。它告訴我們，即使是最微小的力量，只要堅持不懈，也能創(chuàng )造出驚人的奇跡。
這則故事讓我們深刻體會(huì )到了持之以恒的力量。生活中，我們或許會(huì )遇到各種困難和挑戰，但只要我們有堅定的信念和持久的毅力，就一定能夠戰勝一切。就像那水滴，雖然微小，但它從未放棄，最終成功地在堅硬的石頭上留下了自己的痕跡。
哲理小故事 35
在一個(gè)遙遠的古代，有個(gè)叫塞翁的老人，他養了一匹健壯的馬。有一天，這匹馬突然走失了，鄰居們都來(lái)安慰塞翁，說(shuō)他的損失很大。塞翁卻笑著(zhù)說(shuō)：“焉知非福呢？”
不久，那匹馬竟然自己跑回來(lái)了，而且還帶回了一匹胡人的駿馬。塞翁的兒子非常喜歡這匹駿馬，便騎著(zhù)它出去游玩。沒(méi)想到，兒子從馬背上摔下來(lái)，折斷了腿。鄰居們再次前來(lái)慰問(wèn)，塞翁依然淡然地說(shuō)：“焉知非福呢？”
后來(lái)，胡人大舉入侵邊境，附近的`青壯年都被征召去打仗，很多人戰死沙場(chǎng)。而塞翁的兒子因為腿傷，得以留在家中，保全了性命。
這個(gè)故事告訴我們，生活中的得失往往難以預料，有時(shí)候看似是壞事，實(shí)則可能是好事；有時(shí)候看似是好事，實(shí)則可能是壞事。因此，我們應該以平常心看待生活中的得失，不要過(guò)于悲喜。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì )在困境中保持樂(lè )觀(guān)，相信未來(lái)會(huì )有更好的機遇等待著(zhù)我們。
哲理小故事 36
有一只青蛙，長(cháng)期居住在一口深井里。它每天看到的只是井口上方的一小塊天空，卻以為那就是整個(gè)世界。有一天，一只小鳥(niǎo)飛到井口，告訴青蛙外面的世界有多么廣闊，天空有多么遼闊。
青蛙卻不信，它認為小鳥(niǎo)在吹牛。小鳥(niǎo)無(wú)奈地搖了搖頭，飛走了。青蛙繼續過(guò)著(zhù)它井底的生活，對外面的.世界一無(wú)所知。
這個(gè)故事告訴我們，人不能像井底之蛙一樣，只看到自己眼前的一小片天地，而忽略了外面更廣闊的世界。我們應該保持開(kāi)放的心態(tài)，勇于探索未知，不斷拓寬自己的視野和認知。只有這樣，我們才能更好地適應社會(huì )的發(fā)展和變化，成為更加優(yōu)秀的人。
同時(shí)，這個(gè)故事也提醒我們，不要過(guò)于自信或固執己見(jiàn)。有時(shí)候，我們需要傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議，尤其是那些有經(jīng)驗和見(jiàn)識的人。只有這樣，我們才能避免因為自己的無(wú)知和偏見(jiàn)而做出錯誤的決策。
哲理小故事 37
從前，有一只青蛙生活在井底，它從未離開(kāi)過(guò)那狹窄的空間。在青蛙眼中，井口就是天空，井壁就是世界的盡頭。它每天看著(zhù)井口那片固定的天空，聽(tīng)著(zhù)井外偶爾傳來(lái)的聲音，生活過(guò)得平淡而安逸。
有一天，一只小鳥(niǎo)落在井邊喝水，青蛙好奇地問(wèn)它：“外面的世界是什么樣的？”小鳥(niǎo)回答說(shuō)：“外面的世界廣闊無(wú)垠，有高山、大海、森林、草原，還有許多你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的生物�！鼻嗤苈�(tīng)后，心中充滿(mǎn)了向往，但它又害怕離開(kāi)熟悉的環(huán)境。
日子一天天過(guò)去，青蛙心中的向往與恐懼交織在一起。終于有一天，它鼓起勇氣，決定跳出井口，去看看外面的世界。當它跳出井口的那一刻，眼前的景象讓它驚呆了：天空是那么遼闊，云朵是那么潔白，陽(yáng)光是那么溫暖。它開(kāi)始四處游歷，見(jiàn)識了各種各樣的生物和風(fēng)景，感受到了從未有過(guò)的自由和快樂(lè )。
然而，隨著(zhù)青蛙見(jiàn)識的增長(cháng)，它也漸漸明白了一個(gè)道理：世界雖然廣闊，但每個(gè)人的生活環(huán)境和能力都是有限的。我們不能盲目地追求不屬于自己的東西，也不能因為害怕未知而固步自封。我們應該在自己的.能力范圍內，去探索、去嘗試、去成長(cháng)。
這只青蛙的故事告訴我們，人生就像一口井，我們都是井底的青蛙。只有跳出井口，我們才能看到更廣闊的世界，才能感受到更多的可能性。但同時(shí)，我們也要明白自己的局限性和能力范圍，不要盲目追求不切實(shí)際的夢(mèng)想。
哲理小故事 38
在一個(gè)古老的村莊里，住著(zhù)一位名叫塞翁的老人。他有一匹非常健壯的馬，這是他家中的寶貝。有一天，這匹馬突然走失了，塞翁的`家人都非常難過(guò)，但塞翁卻笑著(zhù)說(shuō)：“焉知非福呢？”
過(guò)了不久，那匹走失的馬帶著(zhù)一群野馬回來(lái)了。家人都非常高興，覺(jué)得塞翁的話(huà)真的很有道理。然而，塞翁卻皺起了眉頭：“焉知非禍呢？”
果然，他的兒子因為馴服那匹野馬時(shí)摔斷了腿。家人都感到非常沮喪，但塞翁依然平靜地說(shuō)：“焉知非福呢？”
后來(lái)，戰爭爆發(fā)了，村里的年輕人都被征去當了兵，很多人都在戰爭中喪生。而塞翁的兒子因為腿傷，沒(méi)有被征去當兵，因此保全了性命。
這個(gè)故事告訴我們，生活中很多時(shí)候，福與禍都是相互轉化的。我們不能因為一時(shí)的得失而過(guò)于悲喜，要學(xué)會(huì )用平和的心態(tài)去面對生活中的變化。同時(shí)，我們也要明白，有時(shí)候失去一些東西，可能會(huì )得到更好的回報。
哲理小故事 39
在很久很久以前，有一個(gè)愚公，他住在大山的東邊。那座山非常高大，擋住了他們家的去路，使得他們每次出行都要繞很遠的路。愚公決定要把那座山移開(kāi)，讓道路變得平坦。
他的這個(gè)想法遭到了智叟的嘲笑，智叟認為愚公太愚蠢了，怎么可能把一座大山移開(kāi)呢？但愚公卻堅定地說(shuō)：“我雖然年紀大了，但我還有兒子，兒子還有孫子，子子孫孫無(wú)窮盡也。只要我們一直努力下去，總有一天能把山移開(kāi)的�！�
于是，愚公帶領(lǐng)著(zhù)他的家人，每天挖土運石，堅持不懈地移山。他們的行為感動(dòng)了天帝，天帝派天神把山移走了。從此，愚公家門(mén)前再也沒(méi)有高山阻擋，道路變得平坦寬闊。
這個(gè)故事告訴我們，只要有堅定的信念和不懈的努力，再大的困難也能克服。我們不能因為困難而退縮，也不能因為別人的嘲笑而動(dòng)搖自己的.決心。只有堅持不懈地努力下去，才能實(shí)現自己的目標。同時(shí)，這個(gè)故事也告訴我們，團結合作的力量是無(wú)窮的，只要我們齊心協(xié)力，就能夠戰勝一切困難。
哲理小故事 40
有一天，某個(gè)農夫的一頭驢子，不小心掉進(jìn)一口枯井里，農夫絞盡腦汁地想要救出驢子，但幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著(zhù)。
最后，這位農夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章去把它救出來(lái)，于是農夫便請來(lái)左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。農夫的.鄰居們人手一把鏟子，開(kāi)始將泥土鏟進(jìn)枯井中。
當這頭驢子了解到自己的處境時(shí)，剛開(kāi)始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會(huì )兒之后這頭驢子就安靜下來(lái)了。農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí)，驢子的反應令人稱(chēng)奇——它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面！就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開(kāi)了！
啟示：在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會(huì )陷入“枯井”里，會(huì )被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！
哲理小故事 41
不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色！在一次討論會(huì )上，一位著(zhù)名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著(zhù)一張20美元的鈔票。面對會(huì )議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元？”一只只手舉了起來(lái)。他接著(zhù)說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事�！彼f(shuō)著(zhù)將鈔票揉成一團，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要？”仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì )怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺�！艾F在誰(shuí)還要？”還是有人舉起手來(lái)�！芭笥褌�，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒(méi)貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì )無(wú)數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或將要發(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會(huì )喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著(zhù)齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶�！�
啟示：生命的`價(jià)值不依賴(lài)我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點(diǎn)！
哲理小故事 42
不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。春秋戰國時(shí)代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個(gè)箭囊，其中插著(zhù)一只箭。父親鄭重對兒子說(shuō)：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)�！蹦鞘且粋�(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著(zhù)幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過(guò)，敵方的主帥應聲折馬而斃。果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的.豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著(zhù)他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著(zhù)一只折斷的箭。我一直刳著(zhù)只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。結果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。拂開(kāi)蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍�！�
啟示：把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險！比如把希望寄托在兒女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在單位身上……自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
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