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人生哲理小故事:有個(gè)“備胎”叫孫權

時(shí)間:2022-08-24 18:30:47 哲理故事 我要投稿
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人生哲理小故事:有個(gè)“備胎”叫孫權

  導語(yǔ):有備胎,是經(jīng)營(yíng)自己的短處,有備才無(wú)患,從而實(shí)現自己的增值;被備胎,是經(jīng)營(yíng)自己的長(cháng)處。下面是小編整理的相關(guān)的哲理小故事,歡迎查閱,供參考,謝謝。

人生哲理小故事:有個(gè)“備胎”叫孫權

  人生哲理小故事:有個(gè)“備胎”叫孫權

  甘當備胎

  人這一輩子,均難逃被備胎的命運。

  辛棄疾有詞曰:“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。”用曹操的原話(huà)入詞,根本不讓孫權參與“調胎”。原因很清楚,在曹操的心中,孫權被備胎了,與原胎要求不符,輩分小(沒(méi)經(jīng)過(guò)歷練,存在安全隱患)。辛棄疾顯然支持孫權“被備胎”之說(shuō)。實(shí)際上,在《三國演義》中,除了曹操外,把孫權當備胎的,還大有人在。

  孫策之所以被郭嘉的“死于小人之手”的推斷所蠱惑,飛蛾撲火一般向“神仙”于吉挑釁,是因為他有“守成強于他”的備胎——孫權。于是,孫策比較好看地死了,孫權被轉正。

  諸葛亮在《隆中對》里說(shuō)道:“孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。”可以為“援”的,不是備胎又是什么?真佩服諸葛亮那么年輕就認識到孫權的備胎價(jià)值。

  魯肅也算一個(gè),周瑜去請他之前,曾對孫權說(shuō):“其(魯肅)友劉子揚欲約彼往巢湖投鄭寶,肅尚躊躇未往。今主公可速召之。”待周瑜登門(mén),魯肅的說(shuō)法變成了“近劉子揚約某往巢湖,某將就之”。周瑜稍一勸說(shuō),魯肅隨即又“從其言,遂同周瑜來(lái)見(jiàn)孫權”。這種故作矜持、半推半就的做派,分明是早把孫權當備胎了。

  孫權曾被許多人備胎,他也是甘心的,表現出了很好的修養。孫權不離不棄,深謀遠慮,做了許多事,“乘北方多務(wù),剿除黃祖,進(jìn)伐劉表”,使得東吳最終一戰定乾坤,完成了“竟長(cháng)江所極而據守之,然后建號帝王,以圖天下”的戰略。

  備胎智慧

  被備胎,是命運;有備胎,卻是智慧。

  在《十七史商榷》里,王鳴盛這么形容孫權:“稱(chēng)臣事魏已久,及黃武元年春大破蜀,劉備奔走,勢愈強盛,則魏欲與盟而不受,九月魏兵來(lái)征,又卑辭上書(shū)求自改悔,乞寄命交州乃隨,又改年臨江拒守,彼此互有殺傷,不分勝負。十二月又通聘于蜀,乃既和于蜀,又不絕于魏,且業(yè)已改元而仍稱(chēng)吳王。五年令曰北虜縮竄,方外無(wú)事,乃益務(wù)農畝,稱(chēng)帝之舉,直隱忍以至魏明帝太和三年,而后發(fā),反覆傾危,唯利是視,用柔勝剛,陰謀狡猾,史評以勾踐相比,非虛語(yǔ)也。”

  一覺(jué)醒來(lái),天下人都成了孫權的備胎,隨用隨取,隨用隨棄。

  赤壁之戰前,孫權從周瑜薦,接納了魯肅,遂有了用魯肅替代周瑜的意思。經(jīng)過(guò)徹夜長(cháng)談,他更傾向于魯肅所主張的“緩圖”,而周瑜恰恰就是一位不惜壯士斷腕的急圖分子,得有備胎才安全。曹操帶兵幾十萬(wàn),破荊州,下江陵,所向披靡,勢如破竹。他派魯肅去聯(lián)合劉備,“共治曹操”。在周瑜當夜請戰時(shí),孫權說(shuō):“已選三萬(wàn)人,船、糧、戰具俱辦。”原來(lái)他早有準備,選了三萬(wàn)個(gè)備胎在那兒放著(zhù)呢!

  孫權在舉賢任能方面非常具有備胎智慧。他不像孫策那樣好逞個(gè)人英雄,且長(cháng)期倚重張昭和周瑜;他會(huì )根據局勢的'變化及時(shí)換人“調胎”,如周瑜、魯肅、呂蒙和陸遜之間的互相替補,都發(fā)揮了不錯的時(shí)效性。孫權也善于暗中促成將帥們的愉快合作,以實(shí)現利益最大化,避免因備胎替換而影響東吳的戰略走向。

  赤壁之戰后,曹操約孫權夾攻關(guān)羽以?shī)Z荊州,孫權采納諸葛瑾的建議,派人去荊州說(shuō)媒,欲聘關(guān)羽的女兒做兒媳。孫權的考慮是:“若云長(cháng)肯許,即與云長(cháng)計議共破曹操;若云長(cháng)不肯,然后助曹操取荊州。”關(guān)二爺非常榮幸地被孫權備胎,甚至在奪取荊州后還將關(guān)羽首級移交曹操以轉移矛盾。

  諸葛亮也被孫權備胎,他拼了老命,多次出祁山與曹魏打得天昏地暗,而孫權擁有幾十萬(wàn)大軍卻坐觀(guān)諸葛成敗,連近在咫尺的淮南也沒(méi)有認真組織過(guò)幾次進(jìn)攻。司馬懿對這一點(diǎn)看得很清楚,他對魏明帝說(shuō)不需防吳,只需防蜀。

  備胎啟示

  有備胎,是經(jīng)營(yíng)自己的短處,有備才無(wú)患,從而實(shí)現自己的增值;被備胎,是經(jīng)營(yíng)自己的長(cháng)處。沒(méi)有不合格的備胎,只有不合格的思想。人在旅途,猶如車(chē)行路上,不能學(xué)曹操的心黑和劉備的臉厚,但可學(xué)孫權的備胎智慧。

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