最新哲理故事10個(gè)

　　一生中，漫長(cháng)的人生道路上，我們經(jīng)歷過(guò)了許多事情，當然，也曾跌倒，下面是小編為大家準備的最新哲理故事，希望大家喜歡。

　　1、傲嬌的幼苗

　　花圃里，有一棵很漂亮的幼苗，它那鮮嫩的葉子在陽(yáng)光的照耀下脈絡(luò )分明，綠的發(fā)亮，因此，它十分驕傲，自命不凡。

　　一根又干又直的舊木棍和它站在一起，簡(jiǎn)直叫它無(wú)法忍受。

　　“棍子，”幼苗不耐煩地說(shuō)，“你挨我太近了。你不能離我遠一點(diǎn)嗎?”

　　棍子裝聾作啞，閉口不答。

　　幼苗又對圍繞著(zhù)它的籬笆說(shuō)：

　　“籬笆，你不能到別的地方去嗎?你真叫我討厭�！�

　　籬笆也假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，仍然沉默不語(yǔ)地呆在原處。

　　一只蜥蜴路過(guò)這里，它抬起小腦袋，嘲諷地望著(zhù)幼苗，說(shuō)：

　　“漂亮的植物，難道你不明白，你是靠木棍才能直立嗎?說(shuō)到籬笆，你還沒(méi)有發(fā)覺(jué)，正是它保護你不受壞家伙侵犯呀?”

　　聽(tīng)見(jiàn)這話(huà)，這顆幼苗幡然醒悟，認識到自己是多么愚蠢，從此以后，它閉緊了嘴巴。

　　小故事有大智慧：這個(gè)故事告訴我們珍惜二字，珍惜并感恩所擁有的。受益卻不珍視，只配被命運拋棄。

　　2、學(xué)會(huì )欣賞別人

　　圣誕節臨近，美國芝加哥西北郊的帕克里奇鎮到處洋溢著(zhù)喜慶、熱烈的節日氣氛。

　　正在讀中學(xué)的謝麗拿著(zhù)一疊不久前收到的圣誕賀卡，打算在好朋友希拉里面前炫耀一番。誰(shuí)知希拉里卻拿出了比她多十倍的圣誕賀卡，這令她羨慕不已。

　　“你怎么有這么多的朋友?這中間有什么訣竅嗎?”謝麗驚奇地問(wèn)。

　　希拉里給謝麗講了兩年前她的一段經(jīng)歷——

　　“一個(gè)暖洋洋的中午，我和爸爸在郊區公園散步。在那兒，我看見(jiàn)一個(gè)很滑稽的老太太。天氣那么暖和，她卻緊裹著(zhù)一件厚厚的羊絨大衣，脖子上圍著(zhù)一條毛皮圍巾，仿佛天上正下著(zhù)鵝毛大雪。我輕輕地拽了一下爸爸的胳膊說(shuō)：‘爸爸，你看那位老太太的樣子多可笑呀�！�

　　“當時(shí)爸爸的表情顯得特別的嚴肅。他沉默了一會(huì )兒說(shuō)：‘希拉里，我突然發(fā)現你缺少一種本領(lǐng)，你不會(huì )欣賞別人。這證明你在與別人的交往中少了一份真誠和友善�！�

　　“爸爸接著(zhù)說(shuō)：‘那位老太太穿著(zhù)大衣，圍著(zhù)圍巾，也許是生病初愈，身體還不太舒服。但你看她的表情，她注視著(zhù)樹(shù)枝上一朵清香、漂亮的丁香花，表情是那么的生動(dòng)，你不認為很可愛(ài)嗎?她渴望春天，喜歡美好的大自然。我覺(jué)得這老太太令人感動(dòng)!’

　　“爸爸領(lǐng)著(zhù)我走到那位老太太面前，微笑著(zhù)說(shuō)：‘夫人，您欣賞春天時(shí)的神情真的令人感動(dòng)，您使春天變得更美好了!’

　　“那位老太太似乎很激動(dòng)：‘謝謝，謝謝您!先生�！�她說(shuō)著(zhù)，便從提包里取出一小袋甜餅遞給了我，‘你真漂亮……’

　　“事后，爸爸對我說(shuō)：‘一定要學(xué)會(huì )真誠地欣賞別人，因為每個(gè)人都有值得我們欣賞的優(yōu)點(diǎn)。當你這樣做了，你就會(huì )獲得很多的朋友�！�”

　　3、瞎爺

　　有一個(gè)村莊，里面住著(zhù)一個(gè)獨眼的瞎爺。

　　瞎爺的左眼是在他9歲那年瞎的。一場(chǎng)高燒之后，他忽然對他的爹娘說(shuō)：“我的左眼看不見(jiàn)東西了！”兩位老人一驚，忙過(guò)來(lái)用手在他左眼前晃，而那只左眼果然像壞了的鐘擺一樣一動(dòng)不動(dòng)。他爹娘頓時(shí)淚流滿(mǎn)面，一個(gè)獨生的兒子瞎了一只眼睛可怎么辦呀！沒(méi)料到爹娘哭得傷心的時(shí)候，他卻慢騰騰地說(shuō)：“爹娘，你們哭啥，應該笑才對！這場(chǎng)病不是只弄壞了我一只眼嗎？左眼瞎了，右眼還能看得見(jiàn)呢！總比兩只眼都弄壞了要好嘛！你們想一想，我比起世界上的那些雙目失明的人，不是要強多了嗎？”兒子的一番話(huà)，先是把兩位老人驚住了，后來(lái)想想也有理，于是停止了流淚。

　　他的家境不好，爹娘無(wú)力供他讀書(shū)，只好讓他去私塾里旁聽(tīng)。他的爹娘為此十分傷心，瞎爺當時(shí)卻勸道：“我如今也已識了些字，雖然不多，但總比那些一天書(shū)沒(méi)念，一個(gè)字不識的孩子強多了吧！”爹娘一聽(tīng)也覺(jué)得安然了許多。

　　后來(lái)，瞎爺娶了個(gè)嘴巴很大的媳婦。爹娘又覺(jué)得對不住兒子，瞎爺勸他們說(shuō)：“能娶到這樣的一個(gè)媳婦已經(jīng)很不錯了，和世界上的許多光棍漢比起來(lái)，簡(jiǎn)真可以說(shuō)是好到天上去了！”這個(gè)媳婦勤快、能干，可脾氣不好，不溫柔、不馴服，把婆婆氣得心口作疼。兒子勸道：“娘，你這個(gè)媳婦是有些不大稱(chēng)你的心意，可是你想想，天底下比她差得多的媳婦還有不少。你的兒媳婦脾氣雖是暴躁了些，不過(guò)還是很勤快，又不罵人�！钡�娘一聽(tīng)真有些道理，嘔的氣也少了。

　　瞎爺的孩子都是閨女，于是媳婦總覺(jué)得對不起他們家，瞎爺又勸他的媳婦道：“這有什么值得愧疚的呢？我認為你還是個(gè)很有能耐的女人哩！世界上有好多結了婚的女人，壓根兒就沒(méi)有孩子，別說(shuō)5個(gè)女兒，她們連一個(gè)女兒都生不出來(lái)。咱們這5個(gè)女兒，等到長(cháng)大之后就會(huì )有5個(gè)女婿，日后等咱們老了，逢年過(guò)節的時(shí)候，5個(gè)女兒女婿一起提了酒、拎了肉回來(lái)孝敬咱們兩個(gè)老人，那該多熱鬧！那些雖有兒子幾個(gè)，卻妯娌不和，婆媳之間爭得不得安寧，我們與這樣的家相比，不知要強多少倍！”

　　可是，瞎爺家確實(shí)貧寒得很，妻子實(shí)在熬不下去了，便不斷抱怨。瞎爺說(shuō)：“你只跟那些住進(jìn)深宅大院、家有萬(wàn)貫資財、頓頓吃肉喝酒的人家相比，你自然是越比越覺(jué)得咱這日子是沒(méi)法過(guò)了，但是你只要瞧瞧那些拖兒帶女四處討飯的人家，白天飽一頓饑一頓，晚上睡在別人家的屋檐下，弄不好還會(huì )被狗咬一口，你就會(huì )覺(jué)得咱家這日子還真是不賴(lài)。雖然咱沒(méi)有饃吃，可是咱們還有稀飯可以喝；雖然咱們家買(mǎi)不起新衣服，可是總還有舊的衣裳穿，我們家這房子雖然有些漏雨的地方，可總還是住在屋子里邊，和那些討飯維持生活的人相比，我們家的日子可以算是天堂了……”

　　瞎爺老了，想在合眼前把棺材做好，然后安安心心地走�？勺龅墓撞膶儆诜浅：�酸的那一種，妻子愧疚不已，瞎爺勸說(shuō)：“這棺材比起富豪大家們的上等柏木是差遠了，可是比起那些窮得連棺材都買(mǎi)不起，尸體用草席卷的人，不是要強多了嗎？”

　　瞎爺活到72歲，無(wú)疾而終。在他臨死之前，對哭泣的老伴說(shuō)：“有啥好哭的，我已經(jīng)活到72歲，比起那些活到十歲的人，不算高壽，可是比起那些四五十歲就死了的人，我不是好多了嗎？”

　　瞎爺死的時(shí)候，面孔安詳，兩個(gè)眼角還留有笑容……

　　知足才能常樂(lè )

　　瞎爺的人生觀(guān)，正是一種樂(lè )天知足的人生觀(guān)，一種只和那些境況不如自己的人相比，而永遠不和那些比自己強的人攀比，并以此而找到了快樂(lè )的人生哲學(xué)。

　　美國人艾迪？雷根伯克在探險時(shí)，與他的同伴迷失在浩瀚的太平洋里，他們毫無(wú)希望地在救生筏上漂流了21天之久。艾迪說(shuō)：“我從那次經(jīng)驗里所學(xué)到的最重要的一課是：如果你有足夠的新鮮的水可以喝，有足夠的食物可以吃，你就絕不要再抱怨任何事情了�！蹦壳�，艾迪在他浴室的鏡子上貼著(zhù)這樣幾句話(huà)，好讓自己每天早上刮胡子的時(shí)候都能看到：

　　人家騎馬我騎驢，回頭看看推車(chē)漢，比上不足，比下有余。

　　知足是對欲望的一種理性的審視。俄國作家契訶夫對知足常樂(lè )有深刻的體會(huì )，他說(shuō)：“為了讓內心不斷感到幸福，甚至在憂(yōu)傷悲愁的時(shí)候也不變，那就需要：善于滿(mǎn)足現狀；高興地體會(huì )到‘本來(lái)事情可能更糟’。如果你有一顆牙痛起來(lái)，那你就要歡歡喜喜，因為你不是滿(mǎn)口牙都痛。你手上扎了一根刺，你高興地喊一聲：‘幸虧不是扎在眼睛里！’”

　　知足是一種境界，知足的人總是微笑著(zhù)面對生活，在知足的人眼里，世界上沒(méi)有解決不了的問(wèn)題，沒(méi)有過(guò)不去的河，他們會(huì )為自己尋找合適的臺階，而絕不會(huì )庸人自擾；知足是一種大度，大“肚”能容天下事，在知足者的眼里，一切過(guò)分的紛爭和索取都顯得多余，在他們的天平上，沒(méi)有比知足更容易求得心理平衡了；知足是一種寬容，對他人寬容，對社會(huì )寬容，對自己寬容，這樣才會(huì )得到一個(gè)相對寬松的生存環(huán)境，這難道不值一聲得慶賀嘛。知足常樂(lè )，此之謂也。

　　【慧語(yǔ)箴言】

　　俄國作家契訶夫對知足常樂(lè )有深刻的體會(huì )，他說(shuō)：“為了讓內心不斷感到幸福，甚至在憂(yōu)傷悲愁的時(shí)候也不變，那就需要：善于滿(mǎn)足現狀；高興地體會(huì )到‘本來(lái)事情可能更糟’�！�

　　4、沉沉浮浮是人生

　　有一個(gè)屢屢失意的年輕人去見(jiàn)釋圓老僧，老僧用溫開(kāi)水沖了一杯茶，讓他喝，那年輕人細細品味了幾口說(shuō)：“一絲香味也沒(méi)有�！崩仙�又用滾開(kāi)水另沖了一杯，這時(shí)年輕人看見(jiàn)那茶葉在杯子里上上下下沉浮。隨著(zhù)茶葉的沉浮，一絲細微的清香便從杯了里裊裊地溢了出來(lái)。于是老僧往杯子里共沖了五六次水，沁得滿(mǎn)屋津津生香。年輕人品嘗著(zhù)清香四溢的茶水，會(huì )意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)他一切都明白了。

　　啟示：為什么同樣的一撮茶中，可以沖出兩種不同的香味呢？關(guān)鍵是溫水沖，還是用開(kāi)水沏。用水不同，則茶葉的沉浮就不同。這茶葉在樹(shù)上泛綠，在陽(yáng)光的熾烈中開(kāi)花，在暴風(fēng)雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，這是每片茶葉所必須承受的磨練。然而它要真正成為一杯濃香四溢的茶水，似乎還要經(jīng)歷更火的砥礪。即用沸水沖，一次又一次上下翻滾。這則案例從中可以體會(huì )到，在實(shí)現人生價(jià)值的道路上崎嶇是難免的，但前途是光明的哲學(xué)思想。今天的你在已經(jīng)過(guò)去的人生時(shí)光中有讓你難忘的挫折或欣喜嗎？

　　5、走向山下的登山者

　　有兩個(gè)登山者，讓人溫暖而心動(dòng)。

　　一個(gè)叫野口健，是個(gè)日本小伙子，他在16歲時(shí)，就登上了勃朗峰，此后一發(fā)不可收拾，創(chuàng )下了征服七大洲峰最年輕登山者的世界紀錄。

　　作為登山者，攀登與征服每一座山峰是的榮耀，但野口健卻是個(gè)例外。從2000年起，野口健開(kāi)始了在珠穆朗瑪峰撿垃圾的工作，他一邊登山，一邊清理其他登山者留下的垃圾。6年多時(shí)間里，他從珠峰上總共撿回了9噸垃圾。

　　當其他登山者為夢(mèng)想與榮譽(yù)向珠峰頂端攀登時(shí)，他卻選擇背著(zhù)別人丟棄的垃圾走向山下。野口健的想法很簡(jiǎn)單，登山者扔掉的垃圾正破壞著(zhù)珠峰的環(huán)境，自己多背些垃圾下山就能讓它變得干凈些。

　　另一個(gè)人叫梅根，是加拿大某航空公司的女職員。梅根酷愛(ài)登山，她的夢(mèng)想是登上世界峰——珠穆朗瑪峰。

　　2007年5月21日，梅根的夢(mèng)想即將成為現實(shí)，因為她已經(jīng)成功攀登到8500米的高度，望著(zhù)不遠處的頂點(diǎn)，梅根激動(dòng)而興奮。但就在這時(shí)，她發(fā)現了躺在山坡上、已經(jīng)奄奄一息的尼泊爾女登山者比斯塔。

　　此刻，比斯塔隨身攜帶的氧氣即將用盡，人也漸漸昏迷，只剩下微弱的呼救聲。而她所處的位置是珠峰最的“死亡地帶”，這里空氣稀薄、風(fēng)力強勁，坡面布滿(mǎn)了危險的冰層。關(guān)鍵時(shí)刻，梅根望了望近在咫尺的頂峰，毅然做出抉擇：下山!她冒著(zhù)生命危險，救起比斯塔，走向山下。

　　用了整整12個(gè)小時(shí)，直到當天晚上9點(diǎn)，她才把比斯塔送到了7500米處的3號營(yíng)地。由于治療及時(shí)，比斯塔只是兩根手指和幾根腳趾被凍傷而已。

　　我不關(guān)注登山活動(dòng)，也從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)野口健與梅根這兩個(gè)人。讓我溫暖心動(dòng)的，不是這兩個(gè)登山者的輝煌與榮譽(yù)，而是他們從高處走向山下的故事：一個(gè)背下了9噸垃圾，另一個(gè)背下了一條奄奄一息的生命。

　　6、驢是怎么死的

　　驢耕田回來(lái)，躺在欄里，疲憊不堪地喘著(zhù)粗氣，狗跑過(guò)來(lái)看它�！鞍�，老朋友，我實(shí)在太累了�！斌H訴著(zhù)苦，“明兒個(gè)我真想歇一天�！惫犯鎰e后，在墻角遇到了貓。狗說(shuō)：“伙計，我剛才去看了驢，這位大哥實(shí)在太累了，它說(shuō)它想歇一天。

　　也難怪，主人給它的活兒太多太重了�！必堔D身對羊說(shuō)：“驢抱怨主人給它的活兒太多太重，它想歇一天，明天不干活兒了�！毖驅﹄u說(shuō)：“驢不想給主人干活兒了，它抱怨它的活兒太多太重。

　　唉，也不知道別的主人對他的驢是不是好一點(diǎn)兒�！彪u對豬說(shuō)：“驢不準備給主人干活兒了，它想去別的主人家看看。也真是，主人對驢一點(diǎn)兒也不心疼，讓它干那么多又重又臟的活兒，還用鞭子粗暴地抽打它�！�

　　晚飯前，主婦給豬喂食，豬向前一步，說(shuō)：“主婦，我向你反映一件事。驢的思想最近很有問(wèn)題，你得好好教育它。它不愿再給主人干活兒了，它嫌主人給它的活兒太重太多太臟太累了。它還說(shuō)它要離開(kāi)主人，到別的主人那里去�！钡玫截i的報告，晚飯桌上，主婦對主人說(shuō)，“驢想背叛你，它想換一個(gè)主人。背叛是不可饒恕的，你準備怎么處置它？”“對待背叛者，殺無(wú)赦！”主人咬牙切齒地說(shuō)道。

　　可憐，一頭勤勞而實(shí)在的驢，就這樣被傳言“殺”死了。

　　莫跟旁人抱怨，免得怎么死的都不懂！不要輕易相信隔耳的傳言，除非你當面證實(shí)，否則你會(huì )做出錯誤的判斷。觀(guān)感：謹言慎行。也許平時(shí)我們就是那頭任勞任怨的驢，身邊傳是非的人太多了，我們就有了可悲的下場(chǎng)！

　　7、莫扎特與歌德

　　據說(shuō)莫扎特7歲時(shí)在法蘭克福市舉行音樂(lè )會(huì )，一個(gè)14歲的男孩去了他那兒。

　　“你演奏得那么出色！我無(wú)論如何也不可能學(xué)得這樣好！”

　　“為什么？要知道你完全可以，你試一試，如果不能成功，你再開(kāi)始譜曲�！�

　　“但是，我想寫(xiě)詩(shī)……”

　　“要知道，這是很有意思的，寫(xiě)好詩(shī)想必比寫(xiě)作音樂(lè )困難些�！�

　　“不是的，很輕松，你試一試……”

　　和莫扎特說(shuō)話(huà)的是少年的歌德。

　　精彩哲思

　　根據特長(cháng)設計自己

　　其實(shí)，“舍近求遠”的習性流傳已久，很多時(shí)候我們緊盯著(zhù)別人，自己走的路總覺(jué)得崎嶇坎坷而別人走的路才是康莊大道。固然，我們需要向別人學(xué)習，但為什么我們不能像羅蘭那樣追求自己的獨樹(shù)一幟，而總是亦步亦趨機械模仿別人？為什么總是在重塑自己完善自己的時(shí)候忘記了自己的基礎而丟失，分離自己呢？

　　不同的行業(yè)，需要的素質(zhì)與才能也不同。比如：做一個(gè)杰出的臨床醫生，必須具有很好的記憶力；研究理論物理學(xué)，抽象思維能力不可少；一個(gè)數學(xué)家沒(méi)有必要一定具備實(shí)際操作、設計和做實(shí)驗的能力，雖然這種能力對于一個(gè)化學(xué)研究者來(lái)說(shuō)是必不可少的；而天文學(xué)主要是一門(mén)觀(guān)察科學(xué)，需要很好的觀(guān)察能力，濃厚的興趣和長(cháng)久細致進(jìn)行觀(guān)察的毅力。人的興趣、才能、素質(zhì)也是不同的。如果你不了解這一點(diǎn)，沒(méi)有能把自己的所長(cháng)利用起來(lái)，你所從事的行業(yè)需要的素質(zhì)和才能正是你所缺乏的，那么，你將會(huì )自我埋沒(méi)。反之，如果你有自知之明，善于設計自己，從事你最擅長(cháng)的工作；你就會(huì )獲得成功。

　　這方面的例子實(shí)在是太多了：

　　達爾文學(xué)數學(xué)、醫學(xué)呆頭呆腦，一摸到動(dòng)植物卻靈光煥發(fā)……

　　阿西莫夫是一個(gè)科普作家的同時(shí)也是一個(gè)自然科學(xué)家。一天上午，他坐在打字機前打字的時(shí)候，突然意識到：“我不能成為一個(gè)第一流的科學(xué)家，卻能夠成為一個(gè)第一流的科普作家�！庇谑�，他幾乎把全部精力放在科普創(chuàng )作上，終于成了當代世界最著(zhù)名的科普作家。

　　倫琴原來(lái)學(xué)的是工程科學(xué)，他在老師孔特的影響下，做了一些物理實(shí)驗，逐漸體會(huì )到，這就是最適合自己干的行業(yè)，后來(lái)果然成了一個(gè)有成就的物理學(xué)家。

　　一些遺傳學(xué)家經(jīng)過(guò)研究認為：人的正常的、中等的智力由一對基因所決定。另外還有5對次要的修飾基因，它們決定著(zhù)人的特殊天賦，起著(zhù)降低智力或升高智力的作用。一般說(shuō)來(lái)，人的這五對次要基因總有一兩對是“好”的。也就是說(shuō)，一般人總有可能在某些特定的方面具有良好的天賦與素質(zhì)。

　　湯姆遜由于“那雙笨拙的手”，在處理實(shí)驗工具方面感到很煩惱，因此他的早年研究工作偏重于理論物理，較少涉及實(shí)驗物理，并且他找了一位在做實(shí)驗及處理實(shí)驗故障方面有驚人的能力的年輕助手，這樣他就避免了自己的缺陷，努力發(fā)揮了自己的特長(cháng)。？珍妮？古多爾清楚地知道，她并沒(méi)有過(guò)人的才智，但在研究野生動(dòng)物方面，她有超人的毅力、濃厚的興趣，而這正是干這一行所需要的。所以她沒(méi)有去攻數學(xué)、物理學(xué)，而是進(jìn)到非洲深林里考察黑猩猩，終于成了一個(gè)有成就的科學(xué)家。

　　所以，每一個(gè)人都應該努力根據自己的特長(cháng)來(lái)設計自己、量力而行。根據自己的環(huán)境、條件，才能素質(zhì)、興趣等，確定進(jìn)攻方向。不要埋怨環(huán)境與條件，應努力尋找有利條件；不能坐等機會(huì )，要自己創(chuàng )造條件；拿出成果來(lái)，獲得了社會(huì )的承認，事情就會(huì )好辦一些。做一個(gè)成功者不僅要善于觀(guān)察世界，善于觀(guān)察事物，也要善于觀(guān)察自己，了解自己。

　　慧語(yǔ)箴言

　　每一個(gè)人都應該努力根據自己的特長(cháng)來(lái)設計自己、量力而行。

　　8、賣(mài)糖哲學(xué)

　　一個(gè)小孩到商店里買(mǎi)糖，總喜歡找同一個(gè)售貨員。因為別的售貨員都是先抓一大把，拿去稱(chēng)，再把多了的糖一顆一顆拿走。但那個(gè)比較可愛(ài)的售貨員，則每次都抓得不足重量，然后再一顆一顆往上加。

　　雖然最后拿到的糖在數量上并沒(méi)有什么差別，但小孩就是喜歡后者。這一“賣(mài)糖哲學(xué)”告訴人們：生活中，同樣的付出，僅僅因為方法不同，其效果是不一樣的。

　　9、我知道夢(mèng)想有多美

　　他是一個(gè)普通的農民，42歲才開(kāi)始學(xué)唱歌，憑著(zhù)對音樂(lè )的癡迷，他唱到了20xx年春節聯(lián)歡晚會(huì )。如今，他的名字家喻戶(hù)曉，他叫劉仁喜。

　　那天，在《藝術(shù)人生》的現場(chǎng)，主持人問(wèn)他：“成名后打算怎么發(fā)展？”他說(shuō)：“我就想開(kāi)一場(chǎng)個(gè)人演唱會(huì )，錄成碟，等下雨天不能干農活兒的時(shí)候，在家里放著(zhù)自己看�！�

　　這是一個(gè)農民的夢(mèng)想，樸實(shí)，本真。他知道夢(mèng)想有多美，這大半生里，一直為夢(mèng)想努力。

　　那天，一位老太太來(lái)找我。她拿著(zhù)一沓稿紙，虔誠得像個(gè)小學(xué)生：“作家先生，能幫我看看稿子嗎？”她63歲才開(kāi)始正式學(xué)習寫(xiě)作。我接過(guò)那摞稿紙，厚厚的。她說(shuō)：“我就想有一本書(shū)，寫(xiě)著(zhù)我的名字�！�

　　那一刻，這個(gè)滿(mǎn)頭銀發(fā)的老太太，令我肅然起敬。

　　曾在一篇文章看到一句話(huà)：我有一個(gè)秘密，我知道人生有多美。對于他們這句話(huà)也可以改成：我知道夢(mèng)想有多美！

　　10、最快樂(lè )的叫花子

　　皮克是地球上最快樂(lè )的叫花子。

　　“我為什么不快樂(lè )呢？我每天都能討到填飽肚子的食物，有時(shí)甚至還能討到一截香腸；我每天還有這座破廟可以擋風(fēng)遮雨；我不為其他的人做工，我是自己的上帝。我為什么不快樂(lè )呢？”皮克這樣回答那些羨慕他的人。

　　可是有一天，皮克臉上的快樂(lè )突然丟失了。

　　那是因為，一天，皮克在回破廟的路上撿到一袋金幣，準確地說(shuō)是99塊金幣。

　　其實(shí)撿到金幣的那個(gè)晚上，皮克是最最快樂(lè )的了�！拔铱梢圆蛔鼋谢ㄗ恿�，我有了99塊金幣！這夠我吃一輩子��！99塊，哈！我得再數數�！逼た伺逻@是一個(gè)夢(mèng)，皮克不敢睡覺(jué)。直到第二天太陽(yáng)出來(lái)時(shí)他才相信這是真的。

　　第二天，皮克很晚也沒(méi)有走出破廟，他要把這99塊金幣藏好，這真的需要費一番工夫�！斑@錢(qián)不能花，我得攢著(zhù)。我要是擁有100塊金幣就好了。我要有100塊金幣�！睆膩�(lái)沒(méi)有什么理想的皮克現在開(kāi)始有了理想。他還需要一塊金幣，這對一個(gè)叫花子來(lái)說(shuō)，絕對是一個(gè)非常遠大的理想。

　　晌午皮克才出去討飯，不！他開(kāi)始討錢(qián)，一分一分的。中午他很餓，他只討了一點(diǎn)兒剩飯。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的時(shí)間守著(zhù)他的金幣。

　　“還差97分�！蓖砩纤�反復地數著(zhù)他的金幣，他開(kāi)始忘記了饑餓。

　　一連幾天，皮克都這樣地度過(guò)。這樣過(guò)日子的皮克就再也沒(méi)有吃飽過(guò)，同時(shí)也再沒(méi)有快樂(lè )過(guò)。

　　討飯越來(lái)越難。難的原因一是別人愿給剩飯而不愿給錢(qián)，還因為皮克用來(lái)討錢(qián)的時(shí)間越來(lái)越少了，當然也因為他不快樂(lè )了，別人也不愿再施舍給他了。

　　“皮克，你為什么不快樂(lè )了？”

　　“咱是叫花子，快樂(lè )個(gè)啥！”

　　皮克越來(lái)越憂(yōu)郁，越來(lái)越苦悶，也越來(lái)越瘦弱了。終于有一天，皮克病倒了。這一病皮克就幾天也沒(méi)有起來(lái)。這幾天里皮克就想著(zhù)一件事：還差16分就100塊金幣了。

　　“皮克，你沒(méi)有收到我的金幣！”突然，一個(gè)富商找到破廟里的生命垂危的皮克。

　　“什么？”皮克驚問(wèn)。

　　“皮克，你的快樂(lè )，是你的快樂(lè )救過(guò)我。三年前，我在一次買(mǎi)賣(mài)中賠盡了家產(chǎn)。我正準備自殺，我見(jiàn)到了快樂(lè )的你，我明白了身無(wú)分文的人也能快樂(lè )地生活。后來(lái)，我就東山再起了，賺了很多錢(qián)。那一次，我帶著(zhù)99塊金幣出來(lái)游玩，見(jiàn)到你，就把錢(qián)丟到了你要走的路上�？墒悄悻F在為什么還做叫花子呢？為什么不快樂(lè )呢？生了病為什么不拿錢(qián)去看醫生呢？”

　　“我想擁有100塊金幣。還差16分，就差16分�！�

　　富商從腰里取出一塊金幣給他。皮克接過(guò)錢(qián)，把錢(qián)裝進(jìn)袋子里，然后又全部倒出來(lái)，很細心地數——他終于有100塊金幣了，對了還有84分。

　　皮克笑了，然后就昏倒了。

　　這時(shí)一個(gè)游僧路過(guò)這里，見(jiàn)到昏倒的皮克，向富商問(wèn)明了情況，便說(shuō)：

　　“這下，完了！”

　　“怎么了？”

　　“因為他有了99塊金幣的時(shí)候，就會(huì )希望有100塊金幣。這就是每個(gè)人都不可避免的貪欲，貪欲趕走了他的快樂(lè )。你要救他，你得向他索回那99塊金幣，這樣他或許有救�，F在，你反倒滿(mǎn)足了他的欲望，重病的他就失去了支撐下去的動(dòng)力了。你開(kāi)始時(shí)給他99塊金幣，你使世界上少了一個(gè)天使；你又給他一塊金幣，這就使世界上少了一個(gè)生命�！�

　　富商試了試皮克的鼻子，皮克果然什么時(shí)候都不會(huì )快樂(lè )了。

　　人不能沒(méi)有欲望，沒(méi)有欲望就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，但人卻不能有貪欲，因為，貪欲是無(wú)底洞，你永遠也填不滿(mǎn)。對付貪欲的最有效的方法是知足常樂(lè )。

　　【精彩哲思】

　　欲望越小，人生就越幸福

　　你應該明白：即使你擁有整個(gè)世界，但你一天也只能吃三餐，這是人生思悟后的一種清醒，誰(shuí)真正懂得它的含義，誰(shuí)就能活得輕松，過(guò)得自在，白天知足常樂(lè )，夜里睡得安寧，走路感覺(jué)踏實(shí)，驀然回首時(shí)沒(méi)有遺憾！

　　物質(zhì)上永不知足是一種病態(tài)，其病因多是權力、地位、金錢(qián)之類(lèi)引發(fā)的。這種病態(tài)如果發(fā)展下去，就是貪得無(wú)厭，其結局是自我爆炸，自我毀滅。

　　托爾斯泰說(shuō)：“欲望越小，人生就越幸福�！边@話(huà)，蘊含著(zhù)深邃的人生哲理�！坝�望越小，人生就越幸福�！边@是針對欲望越大，人越貪婪，人生越易致禍而言的。古往今來(lái)，被難填的欲壑所葬送的貪婪者，多得不可計數。

　　托爾斯泰還講過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)人想得到一塊土地，地主就對他說(shuō)，清早，你從這里往外跑，跑一段就插個(gè)旗桿，只要你在太陽(yáng)落山前趕回來(lái)，插上旗桿的地都歸你。那人就不要命地跑，太陽(yáng)偏西了還不知足。太陽(yáng)落山前，他是跑回來(lái)了，但已精疲力竭，摔個(gè)跟頭就再沒(méi)起來(lái)。于是有人挖了個(gè)坑，就地埋了他。牧師在給這個(gè)人做祈禱的時(shí)候說(shuō)：“一個(gè)人要多少土地呢？就這么大�！�

　　這個(gè)死者，正像《伊索寓言》里一個(gè)故事所說(shuō)：“有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了�！�

　　其實(shí)，我們每一個(gè)人所擁有的財物，無(wú)論是房子、車(chē)子……無(wú)論是有形的，還是無(wú)形的，沒(méi)有一樣是屬于你自己的。那些東西不過(guò)是暫時(shí)寄托于你，有的讓你暫時(shí)使用，有的讓你暫時(shí)保管而已，到了最后，物歸何主，都未可知。所以智者把這些財富統統視為身外之物。

　　卡耐基曾說(shuō)：“要是我們得不到我們希望的東西，最好不要讓?xiě)n慮和悔恨來(lái)苦惱我們的生活。且讓我們原諒自己，學(xué)得豁達一點(diǎn)。根據古希臘哲學(xué)家艾皮科蒂塔的說(shuō)法，哲學(xué)的精華就是：一個(gè)人生活上的快樂(lè )，應該來(lái)自盡可能減少對外來(lái)事物的依賴(lài)。羅馬政治學(xué)家及哲學(xué)家塞尼加也說(shuō)：‘如果你一直覺(jué)得不滿(mǎn)，那么即使你擁有了整個(gè)世界，也會(huì )覺(jué)得傷心�！�且讓我們記住，即使我們擁有整個(gè)世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床，即使是一個(gè)挖水溝的工人也可如此享受，而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安穩�！�

　　“身外物，不奢戀”，是思悟后的清醒。它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未來(lái)的豁達胸懷。誰(shuí)能做到這一點(diǎn)，誰(shuí)就會(huì )活得輕松，過(guò)得自在，遇事想得開(kāi)，放得下。

　　【慧語(yǔ)箴語(yǔ)】

　　根據古希臘哲學(xué)家艾皮科蒂塔的說(shuō)法，哲學(xué)的精華就是：一個(gè)人生活上的快樂(lè )，應該來(lái)自盡可能減少對外來(lái)事物的依賴(lài)。

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