中學(xué)生的責任作文
責任，是每個(gè)人都應該具有的最起碼的品質(zhì)。小編收集了中學(xué)生的責任作文，歡迎閱讀。
第一篇：責任
什么是責任，你也許會(huì )問(wèn)。
為何要正視責任，你也許會(huì )問(wèn)。
而我卻要大聲告訴你，責任就是一個(gè)人去做你不一定愿意去做的事情。每一個(gè)來(lái)到世間的人，必須正視屬于自己的責任，沒(méi)有責任的人生是不可想象的!苦學(xué)知識是對青春的責任;恪盡職守是對工作的責任;不虛度年華是對人生的責任。
古今中外，又有多少人能做到言出必行、盡忠職守呢?下面就有一個(gè)顯而易見(jiàn)的例子。
有一名日本少女，剛讀完大學(xué)，和許多同齡人一樣，她出來(lái)尋找工作，可好景不長(cháng)，又遇上了國際經(jīng)融危機。無(wú)奈之下，她只好到一家有名的酒店去應聘，經(jīng)理很爽快提出了一個(gè)要求：實(shí)習期間，無(wú)任何工作，只需把廁所的馬桶洗的一塵不染、干干凈凈，少女有些勉強，但為了生計，只好應允了。上班期間，有不少同事對她冷嘲熱諷，她忍了，終于有一天，她徹徹底底堅持不住了!他想向經(jīng)理辭職卻又不想，因為她清楚地知道，能有這份工作已經(jīng)很不容易了，想來(lái)想去，猶豫不決，她坐在廁所的地板上冥思苦想。這是一位老人走了進(jìn)來(lái)，老人見(jiàn)她發(fā)呆，便上前去和他打了一聲招呼，她抬頭一看，老人的面容不僅讓她瞬間瓦解了心中的痛楚，也讓她多了一份對老人的好感，仿佛老人就是她的一位親人似的。于是她怯生生地答應了老人，老人沖她微微一笑，和藹地對她說(shuō)：”孩子，你是新來(lái)的吧?”少女禮貌地回答了，老人并沒(méi)有對她多說(shuō)，而是留下了一句令少女一生都銘記在心的話(huà)：人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志!至此，少女心中的雜念一掃而空，對她的的未來(lái)似乎有些大徹大悟了，從哪里跌倒了就從哪里爬起來(lái)，她對工作一絲不茍的態(tài)度連一個(gè)月后經(jīng)理審查時(shí)也不得不佩服，被她堅忍的毅力所折服，他贊言道：“我工作了大半輩子，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)有你這樣的'人，在你之前，我招聘了不少和你年紀相仿的人，她們干了幾天就走人了，可你，截然不同，一分耕耘，一分收獲，從今天起，你就是領(lǐng)事了，歡迎加入我們的團隊!”這名少女，就是日后的日本郵政大臣——野田圣子。
正是責任，是生命變得充實(shí)，人生變的輝煌。
朋友啊!人的一生是短暫的，光陰似箭，日月如梭便是最好的形容!從現在起，請對你的人生負責!而責任，就是你生命中的”定海神針”!
第二篇：責任
責任心，幾乎所有思想運動(dòng)都或多或少地涉及，但凡思想運動(dòng)誕生的年代都是動(dòng)蕩的年代。這種年代人們的溫飽都成問(wèn)題，哪會(huì )去想責任心，遺憾的是所有的思想運動(dòng)倡導者都忽視了一切自我實(shí)現的大前提是食物的滿(mǎn)足，少了食物的滿(mǎn)足一切正常人眼中的罪惡便會(huì )接踵而來(lái)。
但是現在的中國已經(jīng)大部分地區擺脫食物的過(guò)分制約，卻為什么還會(huì )有諸如沒(méi)有責任心的字眼出現呢?其實(shí)這種批評者和被批評者與思想倡導者和同時(shí)代的人之關(guān)系大致相同，即價(jià)值觀(guān)念不同，有的人認為只有對國家對社會(huì )負責任才是真正的有責任心，有人降低了標準，認為只對家庭、某個(gè)人甚至對工作負責就是有責任心。關(guān)于責任心的論述在此之前層出不窮，這固然是尖銳思想的最終體現，但細膩的暴露文學(xué)其存在的價(jià)值僅僅是打抱不平、呼吁共鳴。(暴露文學(xué)，指只揭露社會(huì )黑暗面，而不能指出光明前景的文學(xué)，如清末的《官場(chǎng)現形記》)
然而無(wú)奈的是有無(wú)責任心的衡量標準幾乎“各有己見(jiàn)”，我認為只要不會(huì )傷害別人就是有責任心，別人泛指除了自己之外的.所有人，也就是說(shuō)在不傷害其他人的前提下完全能享受你的勞動(dòng)所得。這是最基本的責任心：利己不損人。即便這是一種最基本的責任心，但卻是最高自覺(jué)性的體現，自覺(jué)性的強化必須首先對自己高度負責，高度負責又來(lái)源于思想的獨立。即獨立迫使對自己負責，對自己負責表現為自覺(jué)性，自覺(jué)性保障責任心。
培養國民的責任心是對其思想的統一，統一思想需要深思熟慮的有經(jīng)濟、軍事、文化、國民的潛價(jià)值觀(guān)和外來(lái)惡勢力。無(wú)形的責任心之改變是對一個(gè)國家綜合實(shí)力的嚴酷考驗，也是對最高決策者最嚴酷的考驗。
第三篇：責任
強烈的責任感，是作為一個(gè)人所最起碼的品質(zhì)!
你不同意?難道你以為中華民族那么多的傳統美德，比責任心要重要的還有許多?
無(wú)論是什么美德，都離不開(kāi)責任心，作為一個(gè)合格的中華民族的兒女，必須要具有強烈的責任感。
孝敬父母，是中華民族的傳統美德。我們孝敬父母，報答父母對我們的養育之恩，是對父母負了責。
關(guān)愛(ài)下一輩的成長(cháng)，是中華民族的傳統美德。我們愛(ài)護兒童，使祖國未來(lái)的花朵茁壯成長(cháng)，是對子女負了責。
義字當先，是大思想家孟子所提出的美德。為朋友兩肋插刀，赴湯蹈火，滴水之恩當涌泉相報，是對朋友負了責，是對良心負了責。
其實(shí)上面所提及的`，都是對自己負了責。我們應該對自己負責，對自己的良心負責，對自己的七尺男兒之軀負責，對自己的生命年華負責，不應虛度青春，而要使之過(guò)得清清白白，轟轟烈烈。
責任有大小之分。
小責也就是剛才所提及，孝敬父母，關(guān)愛(ài)子女，幫助朋友，也就是“忠”。
大責則是對國家負責，對民族負責，對人類(lèi)，對這個(gè)世界負責。
伯夷與叔齊，在武王伐紂時(shí)，曾慷慨力諫，指責其武王身為臣子卻要討伐君主，乃是不忠不孝之徒，雖然武王天性仁慈，放了伯夷與叔齊一條生路�？伤麄兏鐐z本著(zhù)對君主的責任，對殷商的責任，寧死不食周粟，終餓死于荒山。雖然他們這種行為在今天看來(lái)過(guò)于迂腐，可相較起那些以“識時(shí)務(wù)者為俊杰”的兩面派，要強上千百萬(wàn)倍。
秦始皇，勵精圖治，臥薪嘗膽，振興秦國，終一統天下，結束了春秋戰國長(cháng)年的戰亂，使天下百姓安居樂(lè )業(yè)，統一幣制，統一文字，興建長(cháng)城以保衛江山。自此，統一的華夏民族才真正形成。他的行為，為天下百姓負了責，對祖國負了責，更對民族負了責。
62歲的老將關(guān)天培，以?xún)砷T(mén)大炮，數百名士兵，勇戰國外列強數十艘戰船，重創(chuàng )敵人，終因寡不敵眾自刎英勇就義。關(guān)老手下數百名軍士，面對列強大炮，無(wú)一退縮，全部犧牲。他們的行為，對天地良心負了責。
布魯諾曾因堅持哥白尼的“日心說(shuō)”，遭羅馬教會(huì )焚燒而死，他的行為，為真理負了責，就如同他所說(shuō)的：“我的價(jià)值，未來(lái)終究有人會(huì )認識到的!”
對國家，對世界的負責，不僅僅是以上先烈的任務(wù)，更是我們每個(gè)公民所應該必須盡到的義務(wù)。對國家，我們應增強自己的民族自尊心和自信心，增強民族自豪感，以自己的行動(dòng)為祖國增添光彩。對世界，對子孫后代，我們必須要堅持可持續發(fā)展戰略，以行動(dòng)來(lái)保護環(huán)境，在不損害環(huán)境承載能力，不損害后代的要求下，尋找滿(mǎn)足當代人的途徑。
責任，是每個(gè)人都應該具有的最起碼的品質(zhì)。
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