- 成語(yǔ)寓言故事:《智擒魚(yú)鷹》 推薦度:
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智擒魚(yú)鷹的故事
寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡(jiǎn)短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現
智擒魚(yú)鷹
有一個(gè)人的家里有一片魚(yú)塘,他每年都要靠這片魚(yú)塘賺些錢(qián),來(lái)養活自己和家人?墒囚~(yú)塘附近有好多魚(yú)鷹,常常一群群地來(lái)抓魚(yú)吃,趕也不好趕,抓又抓不住,養魚(yú)人為此很是發(fā)愁。
有一天,魚(yú)鷹又來(lái)吃魚(yú),養魚(yú)人跑過(guò)去沖它們揮揮手,魚(yú)鷹便受驚跑了。養魚(yú)人忽然靈機一動(dòng),想出個(gè)好辦法。他扎了一個(gè)稻草人,讓它伸開(kāi)兩臂,穿著(zhù)蓑衣,戴著(zhù)斗笠,還拿了一根竹竿,就像一個(gè)養魚(yú)人的樣子。養魚(yú)人把稻草人插在魚(yú)塘里嚇唬魚(yú)鷹。起初,魚(yú)鷹以為是真人,因此很害怕,只敢在草人的上空盤(pán)旋,一點(diǎn)都不敢接近它。
這樣過(guò)了幾天,魚(yú)鷹果然沒(méi)再來(lái)吃魚(yú)?墒菨u漸地,它們見(jiàn)魚(yú)塘里的人總是一動(dòng)不動(dòng),就起了疑心,不斷地大著(zhù)膽子飛下來(lái)看。這樣一來(lái),它們很快就發(fā)現這是個(gè)假人了,就又飛下來(lái)啄魚(yú)吃。魚(yú)鷹吃了一條條的魚(yú),肚子吃飽了,就站在草人的斗笠上,邊曬太陽(yáng)邊休息,很是悠閑,還不停地發(fā)出“假假、假假”的叫聲,好像是在嘲笑養魚(yú)人說(shuō):“假的,假的,這個(gè)人是假的啊!”
養魚(yú)人生氣極了,他恨恨地盯著(zhù)得意洋洋的魚(yú)鷹,良久,他忽然心生一計。
趁著(zhù)魚(yú)鷹不在的時(shí)候,養魚(yú)人悄悄把草人從魚(yú)塘里拔出來(lái)拿走了,自己披上蓑衣,戴上斗笠,手里拿根竹竿,像草人一樣伸開(kāi)雙臂站在魚(yú)塘里面。
過(guò)了一會(huì )兒,魚(yú)鷹又來(lái)了,它們以為魚(yú)塘里還是原先的假人,就又放心大膽地下來(lái)吃魚(yú)。吃得飽飽的,魚(yú)鷹又飛到養魚(yú)人的斗笠上休息,“假假、假假”地叫喚著(zhù)。養魚(yú)人趁著(zhù)它不注意,一伸手就抓住了魚(yú)鷹的爪子。魚(yú)鷹使勁地鼓動(dòng)著(zhù)翅膀,可是怎么也掙不脫。養魚(yú)人笑呵呵地說(shuō):“原先是假的,可是這一回是真的啊!”
事物總是不斷發(fā)展變化的,如果一成不變地憑老經(jīng)驗辦事,不注意發(fā)現新情況,就免不了會(huì )吃大虧。
狗猛酒酸
宋國有個(gè)賣(mài)酒的人,為了招徠生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類(lèi)的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門(mén)外還要高高掛起一面長(cháng)長(cháng)的酒幌子,上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠遠看去,這里的確像個(gè)會(huì )做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問(wèn)津,常常因賣(mài)不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質(zhì)了,十分可惜。
這個(gè)賣(mài)酒的宋國人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣(mài)不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因為你家養的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò),有的人高高興興地提著(zhù)酒壺準備到你家去買(mǎi)酒,可是還沒(méi)等走到店門(mén)口,你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái),又有誰(shuí)還敢到你家去買(mǎi)酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著(zhù)發(fā)酸變質(zhì)啊。”
您看,一匹惡狗看門(mén),就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門(mén)庭冷落,客不敢入;如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門(mén),其后果必然是忠奸顛倒,社會(huì )腐敗,百姓遭殃。
林回棄璧
周朝有一個(gè)諸侯國滅亡了,亡國的難民中有個(gè)叫林回的人,他舍棄了價(jià)值千金的玉璧,卻背負著(zhù)嬰兒逃難。
難民中有人不理解林回的選擇:“你是為了金錢(qián)嗎?如果是為了金錢(qián),一個(gè)嬰孩能值幾個(gè)錢(qián)?”又有人問(wèn):“你不害怕受牽累嗎?一個(gè)吃奶的嬰兒在戰難時(shí),給人添的麻煩簡(jiǎn)直說(shuō)不完。國難當頭,真不明白你拋棄寶玉,背上嬰兒這個(gè)包袱是為什么?”
林回背著(zhù)孩子說(shuō):“那塊寶玉是因為值錢(qián)才和我在一起。這孩子因為是我的親生骨肉,和我的感情連在一起。”
和金錢(qián)利欲結合在一起,遇到天災人禍,患難之時(shí)便會(huì )互相拋棄;和骨肉情義友誼結合在一起,遇到患難便會(huì )相依為命;ハ鄴仐壟c互相依存,實(shí)在是相去十萬(wàn)八千里啊!
用金錢(qián)利欲結成的關(guān)系是暫時(shí)的,不能經(jīng)受患難的考驗;人與人之間的親情友誼,患難與共才是長(cháng)久和永恒的。
江邊姑娘
在大江之濱的一個(gè)小村子里,住著(zhù)10來(lái)戶(hù)人家。雖然村里的人經(jīng)過(guò)一年到頭辛勤的勞動(dòng),基本上能夠養家糊口,但是日子并不好過(guò)。他們的生活樸素而節儉。每天晚上,男人們拖著(zhù)疲憊不堪的身子回家,晚飯后不久就得歇息。女人們在男人休息之后還要做一些收拾屋子、縫補漿洗的事。勤勞儉樸的習慣就這樣一代代往下傳,村里各家各戶(hù)的少女也從日常的家務(wù)勞動(dòng)中練就了一雙靈巧、能干的手。她們不僅在白天幫助家里做一些燒水做飯、養雞養畜的工作,到了晚上,還要搞手工編織、做針線(xiàn)活。
因為經(jīng)濟上都不寬裕,點(diǎn)燈用燭成了一道難題。為了節省一點(diǎn)燈燭錢(qián),村里的姑娘們商量決定,大家分攤著(zhù)湊一些蠟燭,每晚集中起來(lái)在一戶(hù)住房較寬的人家一起干活。
有一個(gè)因家境貧寒而買(mǎi)不起蠟燭的少女,每天晚上也到村里姑娘集體活動(dòng)的那戶(hù)人家去做夜活。日子一長(cháng),那些出了蠟燭的姑娘開(kāi)始嫌棄這個(gè)少女。她們風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)地想攆她出去。
這個(gè)少女面對和自己從小一起長(cháng)大的同伴們的無(wú)理做法慍而不發(fā),并且很有禮貌地說(shuō)道:“我因為買(mǎi)不起蠟燭,所以常到這里來(lái)借光。我不能力這個(gè)集體活動(dòng)的場(chǎng)所出一份錢(qián),可是我多少能為大家出一點(diǎn)力。每天晚上我來(lái)得最早,一來(lái)就打掃屋子、整理坐席,正是出于這個(gè)原因。等你們都到齊的時(shí)候,這間房子并不顯得擁擠;我每次坐在你們的后面,借著(zhù)墻面反射的燭光干活,并沒(méi)有遮擋你們的光線(xiàn)。我對你們沒(méi)有任何妨礙,你們?yōu)槭裁匆呦γ娣瓷涞囊稽c(diǎn)余光呢?我對你們并不是一點(diǎn)好處都沒(méi)有,你們?yōu)槭裁匆欢ㄒ盐亿s走呢?”那些看不起這個(gè)少女的姑娘們聽(tīng)了這番話(huà)以后,覺(jué)得很有道理。經(jīng)過(guò)一番議論,她們終于決定把這個(gè)少女留在全村做夜活的姑娘們的隊伍中。
一群農村姑娘,在生產(chǎn)力很低的古代社會(huì ),自發(fā)結成集中勞動(dòng)的群體,這是有益于社會(huì )進(jìn)步的一件好事。那個(gè)因為家貧而買(mǎi)不起蠟燭的少女被做夜活的姑娘們所接納的事實(shí),告訴我們,集體主義的互助合作精神自古就是中華民族的一種美德。
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