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牛郎織女的故事傳說(shuō)(通用7篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家對故事都再熟悉不過(guò)了吧,故事是指一種文學(xué)體裁,通過(guò)敘述的方式講述一個(gè)帶有寓意的事件或陳述一件往事。還是對故事一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的牛郎織女的故事傳說(shuō),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
牛郎織女的故事傳說(shuō) 1
相傳,下凡的織女與牛郎喜結良緣后,男耕女織,互敬互愛(ài)。兩年后,織女生下一男一女。然而玉皇大帝聞知織女下嫁人間,勃然大怒。七月初七,王母奉旨帶著(zhù)天兵天將,捉了織女離去,悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下,用籮筐挑著(zhù)兒女追上天去。眼看就要追上了,王母拔下金番一畫(huà),牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。肝、腸寸斷的織女和挑粉一雙兒女的牛郎,一個(gè)在河東,一個(gè)在河西,遙望對I泣。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,婆時(shí),無(wú)數的.喜鵲飛向天河,搭起一座“鵲橋,牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì )了。王母無(wú)奈,只好允許牛郎、織女每年的七月初七在橋上相會(huì )一次。
這個(gè)美好的傳說(shuō)始于漢朝,經(jīng)過(guò)千余年的代代相傳,深入人心。每到七夕將至,牽牛和織女二星都競夜經(jīng)天,直至太陽(yáng)升起才隱退。因而又被喻為人間離別的夫妻相會(huì )。后來(lái),每到農歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會(huì )的日子,姑娘們就會(huì )來(lái)到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星.希望能看到他們一年一度的相會(huì ),祈求上天能讓自己像織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱(chēng)心的美滿(mǎn)婚姻,由此形成了“七夕節”。因為這個(gè)節日的主要活動(dòng)者是女性,也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子,故而也稱(chēng)為·女兒節·或。少女節·。這是中國許多傳統性的節日‘中.最富有浪漫氣氛的歲時(shí)節慶,被稱(chēng)為“中國的情人節“。
牛郎織女的故事傳說(shuō) 2
中國有著(zhù)名的四大民間故事傳說(shuō),是我們中華民族之瑰寶,中華民族之驕傲,體現出深厚的民族文化,人們用他們智慧的大腦創(chuàng )造出博大精深的文化,使之源遠流長(cháng)。其中牛郎織女的故事稱(chēng)為四大民間故事之首,它以浪漫的情懷,奇特的想象為我們講述了一段凄美的愛(ài)情故事。人們帶著(zhù)對愛(ài)情的渴望,對家庭婚姻的美好向往,編織出這樣一段佳話(huà),充分反映出當時(shí)封建禮教社會(huì )對人性的束縛,因此這一段傳說(shuō)在人們的愿望下廣為流傳。下面就來(lái)淺析一下民間傳說(shuō)牛郎織女的文化底蘊,探究中華的傳統文化。
我認為,牛郎織女的傳說(shuō)之所以流傳至今,深受人們喜愛(ài),乃至成為古今文人墨客筆下的鐘愛(ài)題材之一,其根本原因就是它具有深厚的中華文化底蘊,并且體現了中華傳統文化的特征。眾所周知,牛郎織女民間傳說(shuō)起始于先秦時(shí)代,到至今已經(jīng)有幾千年的的歷史,在不同的時(shí)代背景下,人們按照自己的愛(ài)情觀(guān),婚姻觀(guān)和社會(huì )理想來(lái)完善這段傳說(shuō),情節形式不斷豐富,內容更多的增加個(gè)人色彩,表現形式更加多樣化,充分體現出了民間故事傳說(shuō)時(shí)空的廣泛性、內涵的多重性及其結構的開(kāi)放性。
中國古代是農耕經(jīng)濟社會(huì ),牛郎織女體現著(zhù)男耕女織的的生產(chǎn)方式,牛郎負責“耕”,女負責“織”,而牛則是耕作的協(xié)作“工具”,這是古代小農經(jīng)濟的耕作特點(diǎn),也是古代社會(huì )家庭的分工方式。在現代社會(huì )生活中,我們告別了了小農經(jīng)濟,向社會(huì )經(jīng)濟招手,男耕女織的生產(chǎn)方式已經(jīng)不存在了,但是由于傳統文化根深蒂固,“男耕”仍然在社會(huì )經(jīng)濟中占據著(zhù)主要地位,我們骨子里的那種傳統觀(guān)念根本就無(wú)法徹底消除。當今社會(huì ),男人在家庭生活中仍然占據經(jīng)濟收入的主要地位 ,無(wú)論社會(huì )怎么在進(jìn)步,科技怎么在發(fā)達,中國人在思想上還是需要改變,那種根深蒂固的觀(guān)念需要我們一點(diǎn)點(diǎn)的去改變,去適應時(shí)代的發(fā)展。在這個(gè)言論自由的年代,我們的呼聲,口號一浪比一浪高,但是真正能夠落實(shí)改變的真正的又有幾個(gè)呢,男女平等的呼聲口號從未停止過(guò),然而,女織的生產(chǎn)合作方式正在逐步退化。
在當時(shí)的小農經(jīng)濟社會(huì ),牛郎織女的美滿(mǎn)結合體現著(zhù)深厚的民族文化,在我看來(lái),牛郎和織女各自代表著(zhù)我們國古代勤勞的男性女性,他們用他們勤勞的雙手豐衣足食,自給自足,體現著(zhù)我們中華民族勤勞樸實(shí),踏實(shí)肯干的精神。男耕女織的生產(chǎn)合作方式,牛郎和織女通過(guò)一起努力,過(guò)上了幸?鞓(lè )的生活。牛郎靠辛苦的勞作來(lái)掙錢(qián)生活,在當時(shí)的社會(huì )這也是千百萬(wàn)農民的生活方式?椗畡t是在家養蠶紡織,代表著(zhù)古代勤勞女性。用他們勤勞刻苦,踏實(shí)肯干,積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度去構建美好生活,并孕育一兒一女,一家人其樂(lè )融融。這也是當時(shí)人們對美好生活的渴望極其愿望,人們借助牛郎織女來(lái)達成他們心里的強烈愿望,把自己的美好向往加到牛郎織女的傳說(shuō)里。
牛郎織女的傳說(shuō)中,天庭制度造成了倆人的分離,織女是天帝的女兒,在和姐妹們下凡的途中和牛郎相愛(ài)了。顯而易見(jiàn),兩人的地位懸殊,怎么可能得到祝福?椗翘斓壑,財富,地位,容貌都堪稱(chēng)上流;而牛郎則是民間一窮二白的貧窮小子,地位金錢(qián)勢力一無(wú)所有,這根本得不到別人的贊同,這樣的婚姻在別人眼里是不可能幸福的。因此,王母天帝知道后,極力阻止,拆散他們,導致相愛(ài)的兩個(gè)人不能廝守,妻離子散,痛不欲生。但是,牛郎為了追求愛(ài)情,沖破重重阻力,在帶著(zhù)兒女就要追到織女的時(shí)候,卻被王母用一玉簪隔成了一道銀河,從此,每年七夕只能在鵲橋邊見(jiàn)一次面。這個(gè)傳說(shuō)體現出了到時(shí)封建社會(huì )制度,“父母之言,媒妁之命”是古代女子出嫁的命運,自己沒(méi)有追逐愛(ài)情的權利,只能聽(tīng)從家族的安排,失去人身自由。在婚姻面前,只有門(mén)當戶(hù)對,沒(méi)有自由與愛(ài)情,王母以一個(gè)古代封建家長(cháng)的`態(tài)度出現在相愛(ài)的兩個(gè)人的面前,一只玉簪就輕易的摧毀了他們的愛(ài)情。但是他們是堅強的,就算有人阻止,不被人祝福,他們還是要力爭為自己爭取機會(huì ),追求愛(ài)情與自由,追求幸福生活。盡管不能天天見(jiàn)面,但是每年的七夕是他們全家的幸福之日,這個(gè)凄美的愛(ài)情故事傾注了從古至今多少人的愿望理想,封建禮教摧毀了他們的美好生活,只能將這種對幸福生活的渴望放到自己所喜愛(ài)的故事里。體現了當時(shí)的封建社會(huì ),人們的理想是很難實(shí)現的。民間傳說(shuō)源于人們的口頭,他們同情牛郎織女,不想以痛苦凄慘的結局收尾,因此,他們決定把每年七夕定為牛郎織女鵲橋相見(jiàn),也算是一個(gè)不錯的結局。
民族文化就此傳承下去,七夕已經(jīng)是家喻戶(hù)曉,眾所周知,七夕是牛郎織女見(jiàn)面之日,由此,七夕演變成當今的情人節,相愛(ài)到人在這天浪漫約會(huì ),吃情人大餐,感受這愛(ài)的氣氛。這已經(jīng)是一種風(fēng)氣習慣了。每年的七夕,天河山的人絡(luò )繹不絕,許多人紛紛來(lái)到這里,來(lái)感受這對有情人的的愛(ài)情,中國民俗協(xié)會(huì )已經(jīng)將天河山命名為“七夕文化基地”,加強了對七夕文化的了解,也促進(jìn)了中國民族文化的發(fā)展。七夕節已經(jīng)廣為流傳了上千年,它是我們中華民族的傳統節日,我們應該繼續傳承下去,不要懈怠它。我們不僅僅要把七夕節看成一個(gè)節日,一個(gè)紀念?lèi)?ài)情的日子,我們更應該把七夕節當成中華民族的文化,不要曲解它的真正意義。我們要積極傳播中華文化,讓它源遠流長(cháng),而不是盲目崇洋喜歡國外,追捧外國文化,忽略自己民族的文化。做到積極傳承中華民族文化之精華。
牛郎織女的民間傳說(shuō),主要是靠人們的想象與幻想,將兩個(gè)看起來(lái)毫不相干的人的緊密聯(lián)系起來(lái),也就是所謂的上等人和下等人,相愛(ài)之后結婚孕有一兒一女,過(guò)著(zhù)男耕女織的幸福生活,基于人們的想象,畫(huà)面貼近生活,富有生活氣息。故事一波三折,幸福生活總不是那么長(cháng)久的,在人們的想象下,他們被迫分離,在反抗無(wú)效下,被安排一年只能見(jiàn)一次面,這也是人們對當時(shí)封建社會(huì )的不滿(mǎn),雖然沒(méi)有戰勝封建禮教,但是這一年一次的見(jiàn)面也算滿(mǎn)足了人們的奮力抗爭的一點(diǎn)點(diǎn)勝利,帶著(zhù)極大的感情色彩,傳承著(zhù)這段民間傳說(shuō)。這段傳說(shuō)傾注了人們對美好生活的向往,在一定程度上反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)生活,在封健禮教摧殘下,人們只能借助民間傳說(shuō)來(lái)傾訴一下自己的心聲,并且表達了人民群眾對美好生活的追求及愿望。
從古到今,牛郎織女傳說(shuō)在人們的口中不斷的演變,經(jīng)過(guò)千年的流傳,這段神話(huà)傳說(shuō)越來(lái)越完美,堪稱(chēng)具有中華民族文化特色的動(dòng)人故事,也成為我們中華民族經(jīng)典的傳統文化,因此,我們要積極傳承下去。我們不僅在牛郎織女傳說(shuō)中感受他們的凄美浪漫愛(ài)情,而且也要積極學(xué)習民族文化,體會(huì )中國文化的奧妙,要知道學(xué)無(wú)止境,我們要不斷的進(jìn)步。
牛郎織女的故事傳說(shuō) 3
牛郎、織女的故事流傳了千百年,衍生出許多有趣的民間習俗。
七夕的重頭戲主要在女孩的身上!因為傳說(shuō)中,織女的手藝極巧,能織出云彩一般美麗的天衣。為了使自己也能擁有織女一般的巧手,在少女之間,遂發(fā)展出了一種“乞巧”的習俗。乞巧的習俗大約早在漢代就已形成,只不過(guò)是后來(lái)才和牛郎、織女的故事相結合。乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上,手拿絲線(xiàn),對著(zhù)月光穿針,看誰(shuí)先穿過(guò)就是“得巧”。
另一種丟針卜巧的方法,是在七夕的中午,放一盆水在太陽(yáng)下爆曬,過(guò)了一段時(shí)間后,空間中的塵土就會(huì )在水面上結成一層薄膜。這時(shí)把針丟在水里,有了薄膜的.支撐,針會(huì )浮在水面上。再看看水中呈現的針影,如果成為云彩、花朵、鳥(niǎo)獸之形,就是得巧。反之,若呈現細如線(xiàn)、粗如槌的影子,就是未能得巧。
有些婦女,采集各種鮮花,放在盛有水的銅盆里,露置院中,第二天取來(lái)搽面,據說(shuō)可使皮膚嬌嫩白凈。有些婦女搗鳳仙花,取汁,染無(wú)名指和小指甲的指,稱(chēng)“紅指甲”。有些婦女還唱〈〈乞巧歌〉〉:“乞手巧,乞容貌,乞心通,乞顏容,乞我爹娘千百歲,乞我姐妹千萬(wàn)年!背酥,七夕當天還得在月下設一香案,供上水果、仙花向織女乞巧。
據載,蔡州有位丁姓女子,十分擅長(cháng)女紅。有一年七夕她乞巧時(shí),看到一枚流星掉在她的香案。第二天早上一看,原是只金梭。從此之后,她的“巧思益進(jìn)”。乞巧的方式之多,甚至連祭織女的供品也可派上用場(chǎng)。供品中必不可少的是瓜果,如果夜里有嬉子(一種小蜘蛛)在瓜果上結網(wǎng),就表示該女子已得巧。講究一點(diǎn)的,如唐朝宮女,就把喜子放在小盒子中,第二天早晨打開(kāi)來(lái)看。如果網(wǎng)結得不好就是巧乞得少。
另有哭聲之說(shuō),據說(shuō)必須要是個(gè)童女,在夜來(lái)人靜之時(shí),悄悄的走進(jìn)古井之旁,或是葡萄架下,屏息靜聽(tīng),隱隱之中如果能聽(tīng)到牛郎、織女對談或是哭泣的聲音,此女必能得巧。
婦女問(wèn)乞巧,男子也沒(méi)閑著(zhù)。俗傳七月七日是魁星的生日?俏氖,想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運亨通?菭斁褪强沸,廿八宿中的奎星,為北斗七星的第一顆星,也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱(chēng)“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因為魁星主掌考運的緣故。
根據民間傳說(shuō),魁星爺生前長(cháng)相奇丑,臉上長(cháng)滿(mǎn)斑點(diǎn),又是個(gè)跛腳。有人便寫(xiě)了一首打油詩(shī)來(lái)取笑他:不揚何用飾鉛華,縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美,比來(lái)蜂室果無(wú)差。須眉以下鴻留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡,風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇,一步高來(lái)一步低?羁钚袝r(shí)身欲舞,飄飄度處乎如口。只緣世路皆?xún)A險,累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折,臨時(shí)搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高,發(fā)憤用功,竟然高中了;实鄣钤嚂r(shí),問(wèn)他何臉上全是斑點(diǎn),他答道:“麻面滿(mǎn)天星”;問(wèn)他的腳為何跛了,他答道:“獨腳跳龍門(mén)”;实酆軡M(mǎn)意,就錄取了他。
另一種完全不同的傳說(shuō),說(shuō)魁星爺生前雖然滿(mǎn)腹學(xué)問(wèn),可惜每考必敗,便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚(yú)救起,升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運,所以每逢七月七日他的生日,讀書(shū)人都鄭重的祭拜。
青年男女乞智、乞巧,希望自己的技藝才能高人一等,而已婚的、年老的、貧的、富的,莫不各懷所愿,于是七夕儼然成了一個(gè)許愿的日子。七夕當夜,拜牛郎、織女時(shí),馬上下拜,說(shuō)出自己的愿望,不管是乞富乞壽、乞子,莫不靈驗。但是所乞求的愿望一次只能有一種,而且要連乞三年才會(huì )靈驗。
據說(shuō)七夕的天河,還可預告當年的收成,天河明顯,收成就好,糧價(jià)就低;天河灰暗,收成就不好,糧價(jià)就貴。有的地區在七夕作“青苗會(huì )”,也是一種許愿的活動(dòng)。
牛郎織女的故事傳說(shuō) 4
相傳在很早以前,南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟著(zhù)哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經(jīng)常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家,牛郎無(wú)奈只好趕著(zhù)牛出了村。
牛郎獨自一人趕著(zhù)牛進(jìn)了山,在草深林密的山上,他坐在樹(shù)下傷心,不知道何時(shí)才能趕著(zhù)十頭;丶,這時(shí),有位須發(fā)皆白的老人出現在他的面前,問(wèn)他為何傷心,當得知他的遭遇后,笑著(zhù)對他說(shuō):別難過(guò),在伏牛山里有一頭病倒的老牛,你去好好喂養它,等老牛病好以后,你就可以趕著(zhù)它回家了。
牛郎翻山越嶺,走了很遠的路,終于找到了那頭有病的老牛,他看到老牛病得厲害,就去給老牛打來(lái)一捆捆草,一連喂了三天,老牛吃飽了,才抬起頭告訴他:自己本是天上的灰牛大仙,因觸犯了天規被貶下天來(lái),摔壞了腿,無(wú)法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好,牛郎不畏辛苦,細心地照料了老牛一個(gè)月,白天為老牛采花接露水治傷,晚上依偎在老年身邊睡覺(jué),到老牛病好后,牛郎高高興興趕著(zhù)十頭;亓思;丶液,嫂子對他仍舊不好,曾幾次要加害他,都被老牛設法相救,嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門(mén),牛郎只要了那頭老牛相隨。一天,天上的織女和諸仙女一起下凡游戲,在河里洗澡,牛郎在老牛的幫助下認識了織女,二人互生情意,后來(lái)織女便偷偷下凡,來(lái)到人間,做了牛郎的妻子?椗把從天上帶來(lái)的天蠶分給大家,并教大家養蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結婚后,男耕女織,情深意重,他們生了一男一女兩個(gè)孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不長(cháng),這事很快便讓天帝知道,王母娘娘親自下凡來(lái),強行把織女帶回天上,恩愛(ài)夫妻被拆散。
牛郎上天無(wú)路,后老牛告訴牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,就可以上天。牛郎按照老牛的話(huà)做了,穿上牛皮做的鞋,拉著(zhù)自己的兒女,一起騰云駕霧上天去追織女,眼見(jiàn)就要追到了,豈知王母娘娘拔下金簪一揮,一道波濤洶涌的`天河就出現了,牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái),搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì ),王母娘娘對此也無(wú)奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì )。
后來(lái),每到農歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會(huì )的日子,姑娘們就會(huì )來(lái)到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會(huì ),乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱(chēng)心的美滿(mǎn)婚姻,由此形成了七夕節。
牛郎織女的故事傳說(shuō) 5
在很久很久以前,天庭和人家只隔著(zhù)一條會(huì )發(fā)光的淺淺銀河。銀河終日淙淙地流著(zhù),河的東邊就是天庭,河的西邊就是人間。
住在天庭里的織女是王母娘娘最疼愛(ài)的小孫女,不但又美麗又溫柔,而且有一雙特別纖細靈巧的手,能用金梭織出特別絢爛奪目的云彩,在天上不停變幻?椗土鶄(gè)姐姐一起織云、一起游戲,過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子。
可是牛郎住在人間,日子卻大不相同。牛郎的父母很早就死了,留下他和哥哥嫂嫂一塊過(guò)著(zhù)窮苦的日子。哥哥嫂嫂常常欺負善良的牛郎,分家的時(shí)候,只給了他一頭老牛,就把他趕走了。
牛郎卻不埋怨,他牽牛吃草喝水,細心地照顧老牛,而老牛好像有靈性似的,也努力地幫牛郎整地、耕田。不多久,就在河邊荒草中開(kāi)辟出肥沃的田地。牛郎又搭了一間茅屋給自己遮風(fēng)擋雨,就連老牛也有了牛圈住啦!
但是,日子太平靜了,孤單單的牛郎,沒(méi)有人和他談天說(shuō)笑;渴了、餓了,也沒(méi)人關(guān)心。有一天,他自言自語(yǔ)地說(shuō):“要是有個(gè)人和我做伴,那該有多好啊!”
“那不難!”忽然老牛開(kāi)口說(shuō)話(huà)了,“河里正有七位美麗的仙子在洗澡,她們好看的衣裳都在河岸上。你趕快到河邊,偷偷藏起一件衣裳,那位找不著(zhù)衣裳的仙子就會(huì )留下來(lái)做你的妻子啦!快騎上我的背,我帶你去!迸@闪⒖舔T上老牛,飛快地來(lái)到河邊。
果然,河里正有七位白蓮般美麗的仙女在嬉戲玩水。這七位仙女就是織女和她的六個(gè)姐姐。她們放在岸上的衣服有紅有紫、有金有銀,一本來(lái)件比一件漂亮。但是牛郎一眼就看到當中一件白瑩瑩的衣裳,特別耀眼美麗。他毫不猶豫地拿了這件衣裳,轉身就跑。
本來(lái)玩得正開(kāi)心的仙子,忽然看見(jiàn)牛郎,就像膽小的鳥(niǎo)兒一樣,驚叫著(zhù)披了衣裳,一下飛散了,只留下不見(jiàn)了衣裳的織女一個(gè)人?椗滩蛔】奁饋(lái),細聲哀求牛郎:“把衣裳還給我好不好?”
牛郎說(shuō):“只要你答應做我的妻子,我就把衣服還給你。你做我的妻子好不好?”
織女想了想,便點(diǎn)點(diǎn)頭答應了牛郎。
牛郎歡喜級了,他把美麗的織女帶回家,和她結成夫妻,恩恩愛(ài)愛(ài)地過(guò)著(zhù)日子。男的耕田,女的織布,一眨眼就過(guò)了十年。他們的一對兒子、女兒,都已經(jīng)五六歲了。
一天,老牛又開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。他憂(yōu)愁地說(shuō):“主人,我老了,再也不能陪伴你了。謝謝你照顧我這么多年!
他喘口氣又說(shuō):“我死后,你別難過(guò),把我的皮留下來(lái),帶在身邊。不論發(fā)生了什么危難,你只要披上我的皮,就會(huì )度過(guò)難關(guān)了!
說(shuō)完話(huà),老牛就死了。牛郎含淚把他埋了,又聽(tīng)老牛的話(huà),把牛皮留了下來(lái)。
人間十年,在天上只不過(guò)是短短的十天。自從織女留在凡間,不再為天空織新衣,云彩就失了顏色。
“這還了得!”王母娘娘一問(wèn)之下就大怒起來(lái),立刻要捉拿織女。
這時(shí)候,織女正在茅屋里用心織布,一兒一女繞著(zhù)織布機玩耍。忽然天空黑了下來(lái),又閃起電光,嚇得小孩哇哇大哭。
一只喜鵲慌慌張張地飛來(lái),停在窗口說(shuō):“織女,不得了啦!王母娘娘要捉拿你回去了!”織女一聽(tīng),臉色變得雪白。但是她堅決的搖搖頭說(shuō):“不,我不會(huì )去!”“
“再不回去,就要降罪給你們一家人啦!”喜鵲又說(shuō)。
一時(shí)“轟隆轟隆”,又是雷又是電的,喜鵲嚇飛了。赤紅臉膛、拿著(zhù)刀斧的`天兵神將忽然現了身,硬抓了織女往銀河那邊走。
“不要抓我的媽媽啊!媽媽不要走啊!”一對小兒女一面哭喊,一面急忙跑到田里,拉著(zhù)牛郎,指著(zhù)銀河說(shuō):“媽媽被天上的神帶走了!
牛郎一急。把兒女一前一后放在裝稻草的籮筐里,用扁擔一挑,就追趕過(guò)去;琶χ兴肿テ鹨粋(gè)勺子,放在女兒坐的那個(gè)比較輕的籮筐中,免得扁擔前后不平衡。牛郎邊跑邊叫道:“快留下我的妻子啊!”
沒(méi)想到,王母娘娘看到牛郎沒(méi)命地追過(guò)來(lái),已經(jīng)追到了銀河邊,立刻施展法力,把銀河一搬就搬到高高的天空。
苦惱的牛郎忽然想起老牛的囑咐,馬上披起牛皮,剎那間就飛上了天。只聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)聲“呼呼”地響,父子三人穿行在亮晶晶的星星中間,眼看就要渡過(guò)銀河,追上織女。
一雙小兒女不禁招手叫喚:“媽媽?zhuān)貋?lái)啊!”
王母娘娘一看不妙,立刻拔下頭上的金簪,就在銀河當中一劃,頓時(shí)清清淺淺的銀河,竟然變成了波濤滾滾的天河,織女和牛郎就這樣硬生生的被拆散了。
“爸爸,我們不要灰心,我們用勺子來(lái)把河水舀干!毙∨畠赫V(zhù)星星般的眼睛一起說(shuō)。
“對,我們一起把喝水舀干!”牛郎不再悲傷,父子三人就同心協(xié)力地舀河水。牛郎累了,兒子舀;兒子累了,再由小女兒舀。他們一勺勺的舀著(zhù),舀著(zhù)......織女就隔著(zhù)銀河癡癡地望著(zhù)他們。
終于,牛郎織女堅定的愛(ài)情感動(dòng)了王母娘娘,答應他們每年在七月七日這一天,能夠渡河相會(huì )一次。
好心的喜鵲也為牛郎織女高興,所以每到七夕便會(huì )成群結隊飛來(lái),在銀河上面一只一只緊緊排在一起,搭成一座長(cháng)長(cháng)的鵲橋,讓牛郎織女能早早渡河團聚。
小朋友,你看到天上有一條淡淡的星河嗎?那就是銀河。河邊有顆閃耀著(zhù)青白光芒的星,那就是牽牛星,而隔河遙遙相望的一顆星,那就是美麗的織女星。和牽牛星并排的兩顆小星星,是他們的兒女。再遠一點(diǎn),有四顆排成方形的小星,傳說(shuō)是織女用來(lái)織云的金棱子。而離織女星不遠的地方,還有三顆排成三角形的小星星,就是原來(lái)套在老牛鼻子上的牛環(huán)。據說(shuō),牛郎織女在分開(kāi)的日子里,常常把書(shū)信系在棱子和牛環(huán)上,投擲過(guò)銀河傳達他們的思念。
當你抬頭找尋牛郎織女時(shí),說(shuō)不定天上會(huì )飄落一陣細細碎碎的“七夕雨”。你可知道,值就是牛郎織女相會(huì )時(shí),因為喜悅而撒下的淚珠!
牛郎織女的故事傳說(shuō) 6
話(huà)說(shuō)牛郎和織女分開(kāi)了,只有每年七月初七靠喜鵲搭橋相聚,可是今年的七月初七,喜鵲沒(méi)來(lái)上班。來(lái)的卻是一個(gè)“龐然大物”,“這是什么東東!”織女大驚。這時(shí),“媽媽?zhuān)瑡寢尅钡穆曇魪摹褒嬋淮笪铩倍抢锇l(fā)出!罢l(shuí)是你媽媽?zhuān)俊笨椗笈!斑M(jìn)來(lái)吧!我是飛船。你的`兒女和相公都在我的機艙內!闭f(shuō)著(zhù),出現了一道門(mén)?椗M(jìn)去后,看見(jiàn)孩子和相公,高興的無(wú)法形容!翱椗,這飛船能載我們回地球!迸@杀е(zhù)織女說(shuō)?椗蘖,她告別了美麗的家,和牛郎一起回家了。
到家后,發(fā)現舊屋子旁建了間大屋?椗呦蚺f屋子,當牛郎卻拉著(zhù)她走向大屋!艾F在建筑有了改善,我也賺到了錢(qián)。這大屋是我們的!迸@筛吲d的說(shuō)。進(jìn)了大屋,里面很大,每間房子都設有密碼。一間廁所和旁邊的舊屋可以相提并論。他們一家四口生活在富裕和幸福中。
牛郎織女的故事傳說(shuō) 7
話(huà)說(shuō)在很久以前,南陽(yáng)城西有個(gè)牛家莊,牛家莊里有個(gè)聰明、忠厚的小伙子叫牛郎,父母雙亡,跟著(zhù)哥嫂艱難度日。誰(shuí)知嫂子馬氏,為人刻薄狠毒,百般虐待牛郎,挖空心思逼他干活,使得牛郎一天到晚不得休息,而他哥哥懼內,不敢為弟弟做主,致使牛郎苦不堪言,度日如年。
有一年秋天,嫂子心生一計,她逼著(zhù)牛郎去放9頭牛,要等有了10頭牛時(shí)才能回家,不然掃地出門(mén)。牛郎無(wú)奈,只好趕著(zhù)9頭牛離開(kāi)了村莊。
牛郎獨自一人趕著(zhù)9頭牛,迤邐來(lái)到一座大山前,他讓牛在草深林密的山坡上吃草,自己坐在樹(shù)下想心思。他冥思苦想也不知何時(shí)才能有10頭牛,沒(méi)有10頭牛怎能見(jiàn)到哥哥呢!想到嫂子為人,膽戰心驚,不覺(jué)潸然淚下。
聰明的牛郎終于想出了好辦法,等母牛生了小牛,不就有10頭牛嘛。想到這里,他又難過(guò)起來(lái),這一年的漂泊日子可咋過(guò)呢?他又開(kāi)始發(fā)愁了……
突然,一位須發(fā)皆白的老人出現在他的面前,和藹可親地問(wèn)牛郎:“小伙子,你為何愁眉不展,傷心流淚呢?”
牛郎把自己的不幸遭遇一五一十地告訴老人,老人聽(tīng)后,笑著(zhù)對他說(shuō):“小伙子,別難過(guò),在伏牛山里有一頭病倒的老牛,你去好好喂養它,等老牛病好了之后,你就有了10頭牛了,那時(shí)你就可以趕著(zhù);丶伊!
牛郎聽(tīng)了老爺爺的話(huà),心里非常高興,他剛想問(wèn)“伏牛山在哪里”,老人卻突然不見(jiàn)了。
牛郎趕著(zhù)9頭牛,一路走,一路打聽(tīng)伏牛山的下落。他不辭勞苦,翻山越嶺,克服了重重困難,終于找了伏牛山,在伏牛山的一個(gè)山溝里見(jiàn)到了那頭奄奄一息的病牛。牛郎看到老牛,像見(jiàn)了親人似的高興。眼見(jiàn)老牛病得厲害,他揪心的難受。牛郎顧不得勞累,立即上山打來(lái)一捆捆青草,精心喂養老牛,3天后,老;謴土嗽獨。但是,不可思議的事情發(fā)生了,老牛竟會(huì )說(shuō)話(huà)。
老牛抬起頭,望著(zhù)牛郎,悶聲悶氣地說(shuō):“我本是天上灰牛大仙,因觸犯了天條,被玉皇大帝貶下凡間,摔壞了腿,動(dòng)彈不得。我的傷腿,需要用山上百花中的露水,洗上七七四十九天,方能痊愈!
牛郎聽(tīng)了老牛的話(huà),不畏辛苦,每日早起去百花叢中采集露水,白天為老牛用花露水洗傷,晚上依偎在老年身邊睡覺(jué),細心照料老牛足足四十九天,老牛的病好了,牛郎高興得手舞足蹈,立即趕著(zhù)10頭;丶伊。
牛郎回到家里,嫂子無(wú)話(huà)可說(shuō),只得留下牛郎在家放牛。牛郎辛辛苦苦幫助哥嫂干活,可是嫂子仍不滿(mǎn)意,視他為眼中釘、肉中刺,三番五次地加害牛郎,每次都被老牛識破,想方設法相救,牛郎才免遭殺身之禍。最后,嫂子惱羞成怒,找了個(gè)“莫須有”的罪名,把牛郎趕出家門(mén),永世不得回家。
牛郎萬(wàn)般無(wú)奈,只好央求嫂子把那頭老牛給他,嫂子答應了,于是牛郎與老牛為伴,含淚離別了哥嫂,在外過(guò)著(zhù)漂泊不定的生活。
話(huà)說(shuō)天上織女,玉皇大帝之?huà)膳,在天宮錦衣玉食,享盡榮華富貴,可她仍不滿(mǎn)足,深感天宮生活枯燥無(wú)味,寂寞難忍。她聽(tīng)月宮嫦娥說(shuō):“‘上有天堂,下有蘇杭’。依我看人間勝似天堂!庇谑强椗挤,想到人間過(guò)平民的生活。
有一天,織女與幾個(gè)仙女在月宮聊天,織女向嫦娥說(shuō)了自己的想法。在嫦娥的指點(diǎn)下,織女帶著(zhù)幾個(gè)仙女,偷偷離開(kāi)天庭,來(lái)到人間。她們到人間一看,到處是青山綠水,鶯歌燕舞,人歡馬叫,哪像天堂冷冷清清,死氣沉沉,不覺(jué)心花怒放,翩翩起舞。她們一行邊舞邊唱,不覺(jué)來(lái)到一條清水河邊?椗嶙h大家下河洗個(gè)澡,眾仙女個(gè)個(gè)高興得眉開(kāi)眼笑,立即解衣寬帶,跳下河去,在水中盡情嬉鬧。
此時(shí)牛牛郎正在河邊附近放牛,無(wú)意中看見(jiàn)一群美女洗澡,嚇得他趕緊離開(kāi)這里。這時(shí),老?丛谘劾,喜在心頭,它想,牛郎與織女真是天造地設的一對,我要撮合他倆喜結良緣。
牛郎來(lái)到林蔭深處,頓感身體疲乏,倒頭便睡。老牛趁牛郎熟睡之際,搖身一變,變成一位慈祥的老媽媽?zhuān)觳絹?lái)到清水河邊,她找到織女,如此這般地說(shuō)了一通之后,然后又回到牛郎身邊,此時(shí)牛郎尚在夢(mèng)中,老牛來(lái)去,他渾然不知。
不一會(huì )兒,牛郎醒了,趕著(zhù)老牛在大道上行走,不料迎面來(lái)了一位如花似玉的女子,擋住他的.去路。牛郎向左邊為她讓路,女子走到左邊;牛郎向右邊為她讓路,女子走到右邊。如此三番五次,牛郎怎么也過(guò)不去,于是他生氣了,大聲說(shuō):“我說(shuō)這位大姐,您為什么老擋住我的去路呢?”
織女笑道:“這位大哥毫無(wú)道理,大路朝天,各走一邊,明明是你擋住我的去路,怎么說(shuō)我擋住你的去路呢?”一句話(huà)說(shuō)得牛郎啞口無(wú)言。
織女問(wèn):“這位大哥急急忙忙到哪里去?”
牛郎說(shuō):“我居無(wú)定處,到處漂泊,四海為家。前面不遠處就是我的草庵!
織女說(shuō):“我也是初到中原,人生地不熟,愿與大哥結伴而行,不知大哥意下如何?”
牛郎看看天色,夕陽(yáng)快要落下,他想孤身女子行走,恐有危險,于是答應與她同行。
二人有說(shuō)有笑不一會(huì )來(lái)到牛郎的草庵,牛郎立即煮飯。晚飯后,二人坐在在草庵外邊,望著(zhù)皎潔的明月、滿(mǎn)天星斗,述說(shuō)各自的不幸遭遇,說(shuō)到傷心處,不覺(jué)流下淚來(lái)。二人越說(shuō),話(huà)越投機,只恨相見(jiàn)時(shí)太晚,二人有意結為夫妻,只是無(wú)人搭橋牽線(xiàn)。這時(shí),只見(jiàn)織女對老牛嘀嘀咕咕說(shuō)了一通,然后便各自找個(gè)地方休息。
第二天早起,織女告訴牛郎,她要陪伴他終生。牛郎聽(tīng)了,心中歡喜,但是口上卻說(shuō):“婚姻大事,父母之命,媒妁之言,個(gè)人怎能做主?”
織女說(shuō):“這兒前不著(zhù)村,后不靠店,只有一棵老槐樹(shù),我看就請老槐樹(shù)做媒吧!
牛郎問(wèn):“老槐樹(shù)怎么做媒?”
織女說(shuō):“只要老槐樹(shù)開(kāi)口說(shuō)話(huà),咱倆就結為夫妻!
牛郎答應了,二人來(lái)到老槐樹(shù)下,焚香磕頭,請老槐樹(shù)開(kāi)口說(shuō)話(huà),他們二人愿結為夫妻。這時(shí),只見(jiàn)老槐樹(shù)前后搖了搖,開(kāi)口道:“牛郎織女,前世有情,今生有緣,槐樹(shù)做媒,喜結良緣!
老槐樹(shù)開(kāi)口說(shuō)話(huà)了,牛郎織女在槐樹(shù)下舉行婚禮。他們一拜天地,二拜高堂,夫妻對拜,再拜槐樹(shù)、老牛,于是二人結為夫妻。然后,夫妻二人趕著(zhù)老牛,回到闊別已久的老家南陽(yáng)城西牛家莊。
鄉親們見(jiàn)牛郎娶了個(gè)仙女似的媳婦歸來(lái),男男女女涌出家門(mén)觀(guān)看,左鄰右舍都來(lái)道喜,大家合伙在村東頭幫牛郎蓋了三間草屋,算是安了家。這時(shí)嫂子再也不敢難為他了,從此牛郎織女過(guò)著(zhù)幸福的農家生活。
這時(shí),織女還把從天上帶來(lái)的天蠶分給大家,并教大家養蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。村里的男女老少都夸織女心靈手巧,心地善良,青年男女誰(shuí)不羨慕這對恩愛(ài)夫妻。
牛郎和織女結婚后,男耕女織,情深意重,后有戲文為證:
樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對,
綠水青山綻笑顏。
從今再不受那奴役苦,
夫妻雙雙把家還。
你耕田來(lái)我織布,
我挑水來(lái)你澆園。
寒窯雖破能抵風(fēng)雨,
夫妻恩愛(ài)苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥(niǎo),
比翼雙飛在人間。
第二年,織女生了龍鳳胎,兩個(gè)孩子十分可愛(ài),一家人過(guò)著(zhù)幸福美滿(mǎn)的生活。
這一年,王母娘娘在天宮召開(kāi)蟠桃大會(huì ),命宮女傳令織女帶領(lǐng)仙女去蟠桃園摘蟠桃,這時(shí)宮女稟報道:“織女多日不見(jiàn),不知現在何方?”
王母娘娘大怒,立即派太白金星查訪(fǎng)。太白金星早從嫦娥那里得知織女下凡,為使織女能過(guò)上一年半載的人間生活,他不忍心向玉皇大帝稟報,如今看來(lái),秘密難保,于是向王母娘娘道出實(shí)情。
王母娘娘聽(tīng)后,惱羞成怒,立即命二郎神帶領(lǐng)天兵,到人間捉拿織女歸案。
突然有一天,狂風(fēng)驟起,天昏地暗,電閃雷鳴,一隊兵馬從天而降,為首的正是二郎神。它火速來(lái)到南陽(yáng)牛家莊?椗灾诮匐y逃,便向牛郎說(shuō)出真情,并表心意:“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿作連理枝。望你好好照顧一雙兒女,我在天上等著(zhù)你!闭f(shuō)完,淚流滿(mǎn)面。
說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,兩個(gè)天兵立即捉住織女,強行將她帶回天上,恩愛(ài)夫妻就這樣活活地給拆散了。
牛郎眼見(jiàn)妻子被人抓走,無(wú)能為力,他欲哭無(wú)淚,上天無(wú)路,正在為難之際,老牛告訴他說(shuō):“牛郎,你不用著(zhù)急,我死后,你可以用我的皮做成鞋,穿著(zhù)它就可以上天了!闭f(shuō)完,老牛頭撞南墻,立即斃命。
牛郎按照老牛的話(huà)做了,穿上牛皮做的鞋,拉著(zhù)自己的兒女,一起騰云駕霧,飛向藍天,追織女去了。眼看牛郎就要追到織女,此時(shí)王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河出現了,將牛郎和織女隔在銀河兩岸,二人只能相對哭泣流淚。
牛郎與織女的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,千萬(wàn)只喜鵲從人間飛來(lái),在銀河上搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì )。王母娘娘見(jiàn)了,無(wú)可奈何,只好順水推舟,允許牛郎織女在每年的七月七日于鵲橋相會(huì )。
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