【精選】寓言作文合集九篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的寓言作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寓言作文 篇1
一天，標符號王國里發(fā)生了一場(chǎng)激烈的爭吵，首先領(lǐng)頭的是驕傲的破折號。他自豪地說(shuō)：“瞧！我身材多苗條，曲線(xiàn)多美麗��！多么像一根小棍。我不僅長(cháng)得漂亮，而且本領(lǐng)還很大呢！比如要解釋這個(gè)詞的意思，用上我就可以解釋?zhuān)遣挥梦�，這篇文章就讀不懂意思了�！边@時(shí)，問(wèn)號不服氣地說(shuō)：“我比你的本領(lǐng)還要大，提出問(wèn)題的時(shí)候就用我，要是沒(méi)有我提出問(wèn)題怎么能讓你來(lái)解釋呢？再說(shuō)，我長(cháng)得也比你好看，就像一只耳朵，我還戴了一個(gè)耳環(huán)呢�！笔÷蕴栆泊舐暤卣f(shuō)：“我的本領(lǐng)更大，要是沒(méi)有我，句子就太羅嗦了。
我長(cháng)得也不錯，就像六顆圓潤的小珍珠閃閃發(fā)亮�！本涮栆采鷼獾卣f(shuō)：“你們都沒(méi)我的本領(lǐng)大，要是沒(méi)有我，句子就讀不完了。而且我長(cháng)得也比你漂亮，一個(gè)小小的圓圈，就像小朋友的最?lèi)?ài)—足球�！�
小逗號也氣沖沖地說(shuō)：“誰(shuí)都比不上我的本領(lǐng)，我要是不工作了，一個(gè)句子長(cháng)長(cháng)的讀下來(lái)會(huì )憋死的�！蓖蝗�，標點(diǎn)符號的國王—智慧老人走了過(guò)來(lái)，他說(shuō)：“你們不要爭吵了，作文里少了哪一個(gè)標點(diǎn)符號也不行�！彼麄兟�(tīng)了之后都羞愧地低下了頭。
寓言作文 篇2
獅子大王擬任命狐貍為丞相，熊大臣勸阻說(shuō)：“咱們動(dòng)物中，有很多為人們津津樂(lè )道、頗具優(yōu)勢的動(dòng)物——僅從肚中裝的貨色來(lái)看，蚌肚里有珍珠，牛肚里有牛黃，俺老熊肚里有熊膽，它狐貍肚里有什么值得夸耀的東西嗎？”
獅子笑道：“狐貍肚子里藏著(zhù)智慧，這比什么都重要�！�
寓言作文 篇3
有一天，動(dòng)物園管理員們發(fā)現袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì )討論，一致認為是籠子的高度過(guò)低造成的。于是他們決定將籠子的高度由原來(lái)的五米加高到六米。結果第二天，他們發(fā)現袋鼠還是跑到外面來(lái)，他們又決定再將高度加高到八米。
沒(méi)想到過(guò)了幾天，居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到十米。
一天，長(cháng)頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會(huì )不會(huì )再繼續加高你們的籠子?”長(cháng)頸鹿問(wèn)。
“很難說(shuō)，”袋鼠說(shuō)，“如果他們再繼續忘記關(guān)門(mén)的話(huà)!”
大野耐一先生，豐田汽車(chē)生產(chǎn)方式的創(chuàng )始人之一。在他的著(zhù)作中提到，豐田生產(chǎn)方式也不妨說(shuō)是豐田人反復問(wèn)幾個(gè)“為什么”，積累并發(fā)揚科學(xué)的認識態(tài)度，才創(chuàng )造出來(lái)的。多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，就可以查明事情的因果關(guān)系或者隱藏在背后的真正原因。
很顯然，故事中的動(dòng)物園管理員們并沒(méi)有找到袋鼠從籠中跑出的真正原因，處理措施不當，白白浪費了材料也就在情理之中了。
當企業(yè)面臨窘境的時(shí)候，可能很多人把責任歸罪于大環(huán)境不好，那么，企業(yè)內部有沒(méi)有重要原因呢?有。為什么客戶(hù)不來(lái)我們這里訂貨?因為我們的工期經(jīng)常保證不了，得罪了客戶(hù)。為什么保證不了工期?仔細追究下去，就會(huì )看到諸多原因。我們需要改變的，就是我們落伍的觀(guān)念與行為習慣的惰性。在企業(yè)中，經(jīng)常會(huì )碰到工期緊張問(wèn)題。按照正常的生產(chǎn)進(jìn)度，根本不可能完成客戶(hù)的工期，怎么辦?晚上多組織人，連夜突擊�？蛻�(hù)就是上帝，寧肯不睡覺(jué)也要把任務(wù)完成!按部就班，不緊不慢，是我們長(cháng)期以來(lái)形成的習慣。計劃經(jīng)濟下的高枕無(wú)憂(yōu)，國營(yíng)廠(chǎng)的優(yōu)越感，不知不覺(jué)使我們很多企業(yè)養成了一切以自己計劃為中心，輕視或者慢待客戶(hù)需求的毛病。只有真正的把客戶(hù)的需求當成第一要務(wù)，我們的工期觀(guān)念才會(huì )逐漸加強�？蛻�(hù)的滿(mǎn)意，就是在工期和質(zhì)量上，這個(gè)根本問(wèn)題解決了，我們就會(huì )逐漸擁有一大批老客戶(hù)群，企業(yè)的興旺發(fā)達也就有了保證。
有時(shí)從街上走，看到小飯館有的顧客爆滿(mǎn)，有的稀稀拉拉。等有機會(huì )進(jìn)去吃過(guò)，才知道造成這種結果的根本原因就在于菜的品質(zhì)是不同的。顧客盈門(mén)的飯館菜除了價(jià)格適中之外，還做得比較精細，有滋味，回頭客居多。而顧客稀少的飯館，往往菜做得粗，滋味差，那些不大上飯館的顧客偶爾光臨，也會(huì )敗興而去。
在我們自己的觀(guān)念里，中國產(chǎn)品粗老笨壯是天經(jīng)地義的事，只要產(chǎn)品結實(shí)耐用，外觀(guān)差一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系。而在市場(chǎng)競爭日益激烈的今天，產(chǎn)品內在質(zhì)量差距日益縮小，比得就是產(chǎn)品細節、服務(wù)細節誰(shuí)做的更好。日本的企業(yè)多實(shí)行“5S”管理，你到它們的企業(yè)以后，會(huì )看到生產(chǎn)現場(chǎng)環(huán)境整潔有序，工人愛(ài)整潔、常打掃。反映在生產(chǎn)中，不僅生產(chǎn)效率提高，產(chǎn)品也上檔次、上水平。產(chǎn)品如菜品，同時(shí)反映出來(lái)的也是人品，我們只有把自己的產(chǎn)品做得精細一些，再精細一些，才會(huì )贏(yíng)得顧客，贏(yíng)得市場(chǎng)。老做粗粗拉拉的飯菜，不會(huì )贏(yíng)得顧客回頭，老做粗粗拉拉的大眾化產(chǎn)品，企業(yè)效益也不會(huì )快速提升。
今年在國家宏觀(guān)調控力度加強、競爭日益激烈、市場(chǎng)相對萎縮的情況下，能不能站穩腳跟，并適度發(fā)展，才是真正考驗一個(gè)企業(yè)能力的試金石。我們只要把握質(zhì)量和工期都讓客戶(hù)滿(mǎn)意這個(gè)根本，不斷提升職工素養，細化產(chǎn)品品質(zhì)，就一定會(huì )挺過(guò)難關(guān)，迎來(lái)更美好的明天。
寓言作文 篇4
一天，陽(yáng)光明媚，小兔起床了。他發(fā)現媽媽不在家，小兔想：不如我出去玩吧。他一出門(mén)，就看到了一只蝴蝶，蝴蝶美麗極了。于是，小兔子追著(zhù)蝴蝶跑到森林深處里面了。玩著(zhù)玩著(zhù)，他發(fā)現自己迷路了。
他左轉右轉，還是找不到回家的路，小兔子害怕得哭了。小兔子走著(zhù)走著(zhù)，遇到了小狗。小狗問(wèn)小兔子：“你怎么哭了？”小兔子說(shuō)：“我從家里走出來(lái)玩，現在迷路了。該怎么辦好呢？”小狗說(shuō)：“我來(lái)幫你吧。我的嗅覺(jué)很靈敏，可以幫你找到回家的路�！庇谑切」纷舐劼�，右聞聞，可還是找不到兔子的家。
他們走啊走，又遇到了小猴子。小猴子看見(jiàn)他們呢么焦急，問(wèn)他們：“你們怎么啦？”小兔子哭著(zhù)說(shuō)：“我找不到回家的路了�！毙『镒诱f(shuō)：“我可以爬上樹(shù)頂幫你找回家的路�！闭f(shuō)完，小猴子一溜煙地向樹(shù)頂爬去。小猴子左看看，右看看，樹(shù)枝太密了，看不到小兔子的家。他們只好繼續陪著(zhù)小兔子找回家的路。
他們走著(zhù)走著(zhù)，又遇到小鷹。他們把情況告訴了小鷹，小鷹聽(tīng)了，說(shuō): “我可以飛到天上幫小兔子找家�！毙→楋w上了藍天，轉了幾圈，發(fā)現了小兔子的家。于是，在小鷹的帶領(lǐng)下，小兔子終于找到回家的路。
回到家后，兔媽媽立刻跑出來(lái)，摟住了小兔子。小兔子向朋友們道謝。小狗、小猴和小鷹都說(shuō)：“不用謝！朋友之間應該互相幫助，因為幫助別人的人能得到別人的幫助�！�
寓言作文 篇5
摧殘與拯救的民間寓言
——讀令狐宇文短篇小說(shuō)《樹(shù)神》
黃葉斌
如何處理人與自然的關(guān)系、人與社會(huì )的關(guān)系，是當前我國城鎮化建設和工業(yè)化進(jìn)程中面臨的一個(gè)亟待解決的重大課題。在這個(gè)時(shí)代背景下，一方面，各地農村在招商引資的拉動(dòng)下GDP迅速增長(cháng)物質(zhì)生活條件有所改變；另一方面，社會(huì )環(huán)境的污染和惡化日益令人擔憂(yōu)。這種狀況及其帶來(lái)的精神陣痛，必然會(huì )以文學(xué)藝術(shù)的形式反映出社會(huì )正義的呼聲和吁求。而短篇小說(shuō)《樹(shù)神》，就是這方面的一個(gè)經(jīng)典而令人欣喜的文本。
該小說(shuō)的故事情節是借助于一個(gè)傳統的民間寓言來(lái)構建的：某鎮的上堯村有一棵數百年的老藥樹(shù)，它能夠為老百姓治病祛災，并以一種百姓心中的圖騰和神靈而被人守護朝拜�？墒�，因為一家化工廠(chǎng)在當地連續出現幾次工傷事故，老板就以風(fēng)水障礙為由要砍伐這棵樹(shù)。于是，在縣、鎮政府的支持下，在此地被老板收購為旅游開(kāi)發(fā)項目后，在老板以賄賂手段打通有關(guān)關(guān)節后，在這棵樹(shù)被砍伐的前夜，工廠(chǎng)老板突然暴病身亡。于是，在老板兒子的堅持和老板老婆謹慎的博弈中，最終，這棵神樹(shù)得以完整地保留下來(lái)。
樹(shù)神，從這個(gè)意象的一般意義上講，它可能會(huì )給當地百姓的生活和健康帶來(lái)一定的影響和某種福祉；但是，其精神寄托和心靈撫慰的意義遠遠大于物質(zhì)方面的惠澤和神奇藥效的拓展。筆者以為，作者圍繞著(zhù)“樹(shù)神”所展開(kāi)的故事構建和情節演繹，其實(shí)，是在展示或張揚著(zhù)一種神靈不可褻瀆和欺凌的氣場(chǎng)，是在講述著(zhù)一種生命摧殘和靈魂拯救的民間寓言，是在
自然、社會(huì )和個(gè)體生命的和諧體系中揭示著(zhù)一種體驗和認知。
劍拔弩張的氛圍營(yíng)造，生存環(huán)境的對峙挑戰，矛盾縱橫的激烈沖突，是該小說(shuō)藝術(shù)特色之一。小說(shuō)的開(kāi)頭就把矛盾的焦點(diǎn)置于讀者面前：砍伐隊伍氣焰囂張，各種現代化工具配備齊全；而上堯村的百姓齊聚神樹(shù)下，盡力阻擾和制止這場(chǎng)生態(tài)環(huán)境的災難。于是，在插敘、倒敘的文學(xué)敘事中，幾條矛盾線(xiàn)索依次交叉展開(kāi)：工廠(chǎng)老板經(jīng)濟效益與工傷事故損失之間的平衡矛盾，工廠(chǎng)的環(huán)境污染與百姓的生存危機之間的對抗矛盾，砍伐神樹(shù)的游說(shuō)舉措與頂仙代理人之間的利益矛盾，老板得意忘形的公關(guān)計謀與暴病身亡的報應之間的因果矛盾，伐樹(shù)前后兩位風(fēng)水大師不同主張的預測矛盾，以及老板家屬內部對伐樹(shù)所產(chǎn)生的.異義矛盾等。這些矛盾，是以核聚變的方式聚焦擴散的。其核心，是利益的分割、占據和護衛、堅守的對抗。這種具有戲劇性矛盾沖突的結構安排，是對社會(huì )生活真相的一種藝術(shù)表現，也是對傳統小說(shuō)情節構建的一種有效繼承。它的特點(diǎn)是，能夠很好地以懸念的張力和邏輯的力量吸引讀者的眼球，吊足讀者的胃口，從而達到一睹為快酣暢淋漓的效果。
人物形象的鮮明豐滿(mǎn)，人性的詭異復雜，人格的模糊演變，是該小說(shuō)的藝術(shù)特色之二。小說(shuō)的主要人物，是工廠(chǎng)老板和當地百姓群體；而百姓中的主要人物，則是頂仙蠶娘和小組長(cháng)方向。這些人物，平心而論，很難貼出誰(shuí)是壞人、誰(shuí)是好人的標簽；哪些人物該褒贊、哪些人物該批判，似乎也很難作出嚴格的判定。從老板來(lái)說(shuō)，他追求經(jīng)濟利益的最大化也不錯，為了清除生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的障礙不擇手段也無(wú)可厚非。但是，他錯在為了自身的利益而危害、侵犯、掠奪和蠶食百姓的利益，這就是一種強盜邏輯了。他的損人利己，是建立在犧牲絕大多數人的利益基礎之上的，是以損害人類(lèi)生存的大環(huán)境為前提的。因此，老板的行為遭到天譴陷入因果報應的泥淖，也就不足為奇了�？梢哉f(shuō)，老板的結局，不是對他一生的總結，而是對他此時(shí)此地砍樹(shù)這個(gè)行為的一種必然報應。另外，對頂仙蠶娘而言，開(kāi)始，她是一直堅守著(zhù)百姓的根本利益不同意不妥協(xié)的；后來(lái)，在金錢(qián)的賄賂下，她動(dòng)搖了默許了，同時(shí)，她也失去了作為頂仙的神靈地位和榮譽(yù)。這種人的出現，是生活中的一種常態(tài)，是小農經(jīng)濟社會(huì )的一種人格缺陷的亮相，也是人性復雜性的一種證明。而方向這個(gè)人，在文本中則是一個(gè)發(fā)揮正能量的百姓代言人。他只是一個(gè)小組長(cháng)，一名共產(chǎn)黨員，他在與上級領(lǐng)導周旋、與老板談判、與砍樹(shù)者對抗、與百姓抱團的過(guò)程中，以一個(gè)主心骨的形象出現在這個(gè)矛盾的漩渦之中。盡管后來(lái)出現了喜劇性的變化，他的維護和堅守的意志始終未變，并且以新的頂仙形象與神樹(shù)一起傲然屹立在百姓心中。因此，這些人物形象，比較真實(shí)地反映出了特定環(huán)境下各自的生活軌跡與利益選擇，是對人性挖掘和展示的一種比較可信的文本。
虛實(shí)相間的描述手段，所指能指的深刻意蘊，寓言方式的哲理暗示，是該小說(shuō)的藝術(shù)特色之三。樹(shù)神與神樹(shù)，雖然一字之差，卻是反映了一種不同的內涵和指向。作者是以前者作為小說(shuō)篇目的，其語(yǔ)意為把一棵普通的藥樹(shù)描述成一種精神領(lǐng)域的凌空蹈虛的神靈形象，是一個(gè)主謂結構詞語(yǔ)；而后者語(yǔ)意則是贊美那種神奇或神靈的樹(shù)木，是一個(gè)偏正結構詞語(yǔ)。作者以現實(shí)生活中的一棵老藥樹(shù)為意象，賦予它不同凡響神奇詭異的內涵，使得小說(shuō)的文本演繹具有故事的豐富性和人文的誘導性。姑且不論那棵老藥樹(shù)是否具有治病祛災的非凡魔力，就是保護那棵百年老樹(shù)蔭庇后世，也是一件功德莫大于焉的好事呀。是否可以說(shuō)，樹(shù)神，它也是一種自然之神的象征，一種百姓意志和向往的期盼。作者的選材，從小處作手，卻是聚焦了一個(gè)大主題。它以生動(dòng)細膩的細節描寫(xiě)，再現了一幅鄉村百姓環(huán)保意識覺(jué)醒的樸實(shí)生活畫(huà)面。它以民間寓言的形式，忠告一些為了個(gè)人和集團私利而肆意破壞環(huán)境危害生存的人們，面對大自然的報復和警告，我們應該懷有敬畏之心、警醒之策。因此，在當前環(huán)保類(lèi)的文學(xué)創(chuàng )作中，該小說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)十分明智而精當的文本。但是，小說(shuō)中人物形象的描述和性格的展示過(guò)于粗線(xiàn)條，有些方面缺乏背景的鋪墊和交待；以神樹(shù)的保衛戰來(lái)詮釋環(huán)保正義的勝利，似乎有些單薄和牽強。
摧殘與拯救，毀滅與生存，物欲的滿(mǎn)足與心靈的自贖，這些命題的追尋和解答可以從該小說(shuō)中獲得許多有益的啟示.
寓言作文 篇6
一棵小草，生長(cháng)在一棵大樹(shù)旁。
一天，小草對大樹(shù)講：“哎，你知道嗎？其實(shí)我原來(lái)也是一棵大樹(shù)，后來(lái)我嫌樹(shù)大招風(fēng)，就改做小草了�！�
“是這樣嗎？”大樹(shù)有些不信。
“誰(shuí)騙你呀！過(guò)去我做大樹(shù)的時(shí)候，樹(shù)上的鳥(niǎo)兒可多了，每天唧唧喳喳的真心煩，也有些孩子太頑皮，凈往我身上爬，唉，真沒(méi)辦法�！毙〔菡f(shuō)著(zhù)，還嘆了口氣，好像真有那么回事兒似的。
大樹(shù)聽(tīng)了，心里覺(jué)得好笑，便打趣道：“唉，其實(shí)我原來(lái)也是一棵小草，后來(lái)怕有人踩，不得已才做了一棵大樹(shù)�！�
寓言作文 篇7
一天，一只烏鴉經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉，感到很累，便停在一塊石頭上想睡覺(jué)，忽然，石頭搖動(dòng)起來(lái)，烏鴉差一點(diǎn)掉了下來(lái)。
烏鴉一愣，石頭怎能走動(dòng)？烏鴉仔細一看，原來(lái)是一只烏黑的母雞。烏鴉情不自禁地破口大笑起來(lái)：“哈哈，這個(gè)世界上既然有這么黑的東西，哈哈！”
烏鴉的笑聲驚動(dòng)了黑母雞，?
一看，原來(lái)是一幾烏鴉在自己背上，烏鴉笑的直流，喂，你笑什么！”這時(shí)烏鴉笑的更歷害說(shuō)：“你為什么長(cháng)的這么哈哈哈哈！”烏鴉被母雞：“喂，你笑什么，真是丑死了。你自己光看家難道我比你更??鴉一驚，低頭一看自己的身體，面馬上“刷”地紅了。
寓言作文 篇8
今天吃完午飯我順手拿起一本故事書(shū)看了起來(lái)，里面有一個(gè)故事講的是《守株待兔》，在古代宋國的時(shí)候，一個(gè)農夫下地干活，看見(jiàn)一只兔子狂奔不停撞到了地旁邊的樹(shù)樁上，骨頭都折斷了，農夫趕緊跑過(guò)去撿起兔子就回家了，回家以后他就把兔子做了一頓美味的午餐吃了。吃完兔子農夫就想如果以后每天都能撿一只兔子，我就不用種地干活也可以致富了，想到這農夫高興的笑了起來(lái)。
以后的每天農夫不種莊稼就蹲在地的旁邊等著(zhù)撿兔子，等的野草比莊稼都要高，等的田地都荒蕪了，自己也瘦的皮包骨頭了，也沒(méi)有看見(jiàn)一只兔子。這個(gè)故事告訴我們空等空想是沒(méi)有出路的 。
寓言作文 篇9
天陰沉沉的，一名年輕男子開(kāi)著(zhù)一輛敞開(kāi)的轎車(chē)在大街上行駛。
突然，看到一名美女，穿著(zhù)最時(shí)尚的衣服，裊裊娜娜從他車(chē)前經(jīng)過(guò)。他急忙停下車(chē)，在一塊松動(dòng)的廣告牌下，目不轉睛的盯著(zhù)美女，好象要把美女看個(gè)夠。
又走過(guò)一位帥男，輕輕地挽著(zhù)時(shí)尚美女的手。他們在約會(huì )，似乎很親熱。廣告牌越來(lái)越松動(dòng)，好象也在看美女。
美女越來(lái)越遠了，廣告牌很失望，無(wú)力地倒了下來(lái)，打在轎車(chē)上的男子頭上，打了個(gè)腦震蕩。
轎車(chē)男摸摸頭，回頭瞪著(zhù)廣告牌：“我又沒(méi)看你的女人，你吃什么醋？”
廣告牌不懷好意地說(shuō)：“看誰(shuí)的美女都要有節制，否則就要挨打�！�
廣西桂林七星區穿山小學(xué)四年級:肥達
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