元宵節的來(lái)歷作文（精選10篇）
在平平淡淡的日常中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的元宵節的來(lái)歷作文（精選10篇），歡迎大家分享。
元宵節的來(lái)歷作文1
今年2月28日是正月十五元宵節，元宵節里有吃元宵、舞獅子、觀(guān)花燈等習俗。其中，吃元宵是一種獨特的小吃，吃起來(lái)香甜甜香的，令人齒頰留香。那么，你們知道元宵節為什么要吃元宵嗎，讓我來(lái)講給你聽(tīng)吧！
元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王，是楚昭王回國途中乘船在長(cháng)江時(shí)，看見(jiàn)江面上漂著(zhù)幾個(gè)浮物，顏色是白的還有一點(diǎn)兒黃，船工撈起來(lái)獻給了楚昭王。昭王在吃的時(shí)候發(fā)現里面有紅如胭脂的瓤，味道鮮美�；貒�，昭王命令人以山楂為瓤，仿制給臣民食用，以慶祝家國團圓。這一天，正好是正月十五，后代相沿成習。
如今，北方人稱(chēng)其為元宵，在南方確稱(chēng)“湯圓。這些與“團圓“音近，取團圓之意，又逢十五月圓之夜，象征著(zhù)全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也用此來(lái)思念離別的新人。
元宵節的來(lái)歷作文2
元宵節是中國的傳統節日之一，早在2000多年前在西漢就存在了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀(guān)佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節日經(jīng)歷了由宮廷到民間、由中原地區到全國各地的發(fā)展過(guò)程。在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五命名為元宵節。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng )建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節確定為重元宵節美食——元宵
大節日。另有一說(shuō)是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說(shuō)”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè )，故上元節要燃燈。元宵節的節期與節俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(cháng)、擴展的。就節期長(cháng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(cháng)達五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀(guān)。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂(lè )活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來(lái)，《歲時(shí)雜記》記載說(shuō)，這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱(chēng)為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，合稱(chēng)“三元”。
漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說(shuō)天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說(shuō)上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱(chēng)為上元節。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō)：“正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰�！闭f(shuō)天官賜福，地官赦罪，而元宵節俗真正的動(dòng)力是因為它處在新的時(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達自己的生活愿望。
元宵節的來(lái)歷作文3
相傳，春秋時(shí)節的一天，楚昭王路過(guò)長(cháng)江，看到江面上有漂浮著(zhù)的東西，便命人打撈上來(lái)，仔細一看是一種外白內紅可以吃的東西。為了弄清楚它究竟是什么，楚昭王便前去請教孔子�？鬃涌匆�(jiàn)這種飄在水上的東西之后，說(shuō)：“這個(gè)東西名叫浮萍果，誰(shuí)要是得到了它，就表明著(zhù)個(gè)人將要復興國家�！背淹醣阆铝蠲磕甑恼率�，每家每戶(hù)都要煮這種外白內紅的元宵吃。
千百年來(lái)人們都還在吃著(zhù)元宵，以表示人們對親人的思念。每當過(guò)元宵節的時(shí)侯，我們一家人聚在姥姥一起聊天，等爸爸和媽媽把元宵煮好了的時(shí)侯，我和表弟表妹一起擁上去爭著(zhù)吃那又香又甜很滑嫩的元宵后。大家又熱熱鬧鬧地聚在一起看電視，吃糖，大家歡樂(lè )無(wú)比。
聽(tīng)姥姥說(shuō)，原來(lái)的元宵僅是放了紅糖，白糖和豆沙等普通的原料�，F在已經(jīng)用了一些上好的黑芝麻，巧克力，水果等。真是應有盡有�，F在的元宵和原來(lái)的元宵相比味道更好、營(yíng)養價(jià)值更高了。
我特別喜歡我們中國的傳統節日。不僅可以吃到美食，還可以讓我門(mén)團圓在一起，開(kāi)開(kāi)心心地渡過(guò)一個(gè)歡樂(lè )的節日。
元宵節的來(lái)歷作文4
每年的農歷正月十五，是中國人民傳統的元宵節。每逢這一天，家家戶(hù)戶(hù)要掛彩燈、放焰火；大街上高掛千萬(wàn)盞琳瑯滿(mǎn)目的花燈，東北和新疆等寒冷地區，還要制作千姿百態(tài)的冰燈，到了晚上，一家老小圍坐在一起，品嘗各種元宵的風(fēng)味。那么，這個(gè)有趣的節日，是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？
元宵節起源于兩千多年前的漢朝，古時(shí)候，人們稱(chēng)元宵節為燈節、上元、燈夕或者燈期。因為上元之夜，又稱(chēng)為元夜或元宵，因此后人才管正月十五又叫元宵節。其實(shí)正月十五這個(gè)節日，起初是由燈引出來(lái)的。
西漢以前，皇帝的宮殿里到處是花花綠綠的宮燈，漢武帝在創(chuàng )造《太初歷》時(shí)，就把正月十五日作為一重大的節日。每逢這一天，皇宮里的所有燈盞，都要大放光明。當時(shí)，元宵節玩燈、賞燈，還僅僅局限于皇宮，并沒(méi)有形成一種民間風(fēng)俗。元宵節成為萬(wàn)民同慶的燈節，是以后的事。
過(guò)去每逢正月十五這一天晚上，皇帝還要大宴群臣，酣歌曼舞，徹夜游樂(lè )。因此，當時(shí)的玩燈、賞燈，是一種獨特的享樂(lè )。當時(shí)，首都長(cháng)安規定，每天夜晚街鼓鳴響之后，所有人不許在街道上走動(dòng)。但是，每年的正月十四、十五、十六三天夜晚，長(cháng)安城內卻允許人們上街觀(guān)游，盡情歡娛，直至天光大亮。這樣一來(lái)，元宵節的玩燈、制燈、觀(guān)燈，便逐漸形成了一種民間的風(fēng)俗。
元宵節的來(lái)歷作文5
中國的傳統文化，光輝燦爛，有繪畫(huà)、剪紙、民間工藝、民間藝術(shù)，但我最喜歡的是元宵節放煙火的傳說(shuō)。
傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類(lèi)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命的危險，把這個(gè)消息告訴了人們。
眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，猶如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。過(guò)了好久好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產(chǎn)。為了紀念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
傳統節日的傳說(shuō)，是我國傳統文化的精髓。我們要讓更多的人去了解它，讓它發(fā)揚光大。
元宵節的來(lái)歷作文6
元宵節與春節相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀(guān)。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂(lè )活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等內容，只是節期縮短為四到五天。關(guān)于元宵節的來(lái)歷，民間還有幾種有趣的傳說(shuō)：
傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命的危險，偷偷駕著(zhù)祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死了�！�
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
元宵節的來(lái)歷作文7
一年一度的元宵節又到了，今年的元宵節特別熱鬧。
有關(guān)元宵節的由來(lái)，據說(shuō)是在漢武帝時(shí)代，宮中有位宮女叫做“元宵”，很想念家中的親人，但又無(wú)法出宮，有位大臣叫東方朔，他知道后決定要幫助元宵，于是他想了個(gè)辦法。東方朔假扮成算命師，來(lái)為人民算命并說(shuō)：“正月十五火焚身，就是指那天會(huì )有一位騎驢的女子，來(lái)燒這里，但只要在正月十三那天，城里的老人都到城門(mén)等候，天黑時(shí)，女子就會(huì )來(lái)，只要跪地祈求，全城便可得救�！�
果然在正月十三那天來(lái)了一位騎驢的女子（其實(shí)是元宵妹妹扮的）。女子說(shuō)：“我是領(lǐng)旨來(lái)燒城的，但百姓求情，我就給你們一個(gè)預言：長(cháng)安在劫，火燒帝闕，十六天火，燄紅宵夜�！闭f(shuō)完便離去了。漢武帝知道后請東方朔想辦法，東方朔說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神愛(ài)吃湯圓，就叫元宵來(lái)做吧，畢竟她最會(huì )做湯圓，另外還要臣民一起做燈，十五晚上掛滿(mǎn)大街小巷，并點(diǎn)燃爆竹，到時(shí)候，火神就會(huì )以為那是大火，一定能瞞過(guò)祂。十五的晚上元宵照東方朔的指示，果然見(jiàn)到自己的家人；從此以后，這個(gè)習俗就流傳下來(lái)，也因為供奉的湯圓是元宵做的，所以人們也叫湯圓“元宵”，正月十五也稱(chēng)做“元宵節”。
每逢元宵節除了提燈籠、吃元宵外，當然各地都會(huì )辦的就是猜燈謎活動(dòng)。但如今各地都有許多不同型態(tài)的節慶安排，像放天燈、放蜂炮、炸寒單等，變成每年固定舉辦的民俗慶典活動(dòng)，也象征年節即將告一段落，代表過(guò)完元宵后，又將是上學(xué)、工作的開(kāi)始了。
元宵節的來(lái)歷作文8
元宵節是我國的`傳統節日，作為傳統節日，元宵節的習俗很多，你們可能記不起別的風(fēng)俗習慣，但你們一定記得元宵節要吃元宵吧！這種食品叫法不一，南方叫做元宵，北方叫做湯圓。那你們知道元宵節的由來(lái)以及為什么要吃元宵嗎？就讓我來(lái)告訴你吧！
先說(shuō)元宵節的習俗，元宵節共有3個(gè)習俗。
一、吃元宵也叫吃湯圓，元宵即湯圓，它們因風(fēng)味不同而做法各異，但是都代表著(zhù)團團圓圓和和美美，日子越過(guò)越紅火，因此，在元宵節一定要和家人一起吃元宵。
二、看花燈�？椿羰窃澋膫鹘y節日習俗。古時(shí)，城里鄉間到處張燈結彩，盛況空前。元宵節賞花燈也是一個(gè)交友的機會(huì )，未婚男女借著(zhù)賞花燈也順便可以物色自己的對象。
三、猜燈謎。燈謎是元宵節派生出來(lái)的一種文字游戲，也叫做燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜測，謎底多著(zhù)眼于文字意義，并且謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，猜燈謎已形成元宵節一種獨特的民俗文化。
其實(shí)，元宵節又稱(chēng)上元節，代表著(zhù)過(guò)年的最后一天，也就是說(shuō)，到了元宵節這一天，春節才算是徹底的結束。最后，祝大家元宵節快樂(lè )！
元宵節的來(lái)歷作文9
元宵節是我國民間傳統節日，也是我最喜歡的節日之一。
關(guān)于元宵節，還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。傳說(shuō)在很久很久以前，有一只神鳥(niǎo)降入人間迷了路，卻不幸被獵人射死了。天帝知道后非常憤怒，就派天兵在農歷正月十五日火燒人間，人間一片慌亂。后來(lái)有一位智者想出了辦法，他要人們在正月十四、十五、十六日家家戶(hù)戶(hù)掛燈籠、放煙花。到了那天，天兵看到人間一片紅光，就以為人間被燒毀了。人們就這樣保住了性命和財產(chǎn)。為了慶祝這成功的創(chuàng )舉，人們想出了一系列豐富多彩的活動(dòng)。有賽龍舟，比賽誰(shuí)劃船快；有舞龍獅，人們頂著(zhù)假龍獅做出各種各樣的動(dòng)作；有吃元宵、踩高蹺等；其中我最喜歡的活動(dòng)是猜燈謎，在古代，人們把紙條貼在燈籠的外側，寫(xiě)上燈謎，掛在街上讓人們猜……文人墨客為了紀念元宵節留下了很多經(jīng)典詩(shī)句。如元好問(wèn)的“袨服華妝著(zhù)處逢，六街燈火鬧兒童”有張枯的“三百內人連袖舞，一進(jìn)天上著(zhù)詞聲”……雖然元宵節從古到今保持下來(lái)，但已經(jīng)有較大的變化。
盡管如此，元宵節還是我國重要的傳統節日。
元宵節的來(lái)歷作文10
元宵節，中國民間有“觀(guān)燈猜謎”的習俗。民俗專(zhuān)家介紹說(shuō)，猜燈謎，在我國有著(zhù)悠久的歷史。據記載，猜燈謎自南宋起開(kāi)始流行，至今不衰。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，出現在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節時(shí)制謎、猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層的歡迎。天津市民俗專(zhuān)家趙之珩介紹說(shuō)，燈謎是我國獨有的富于民族風(fēng)格的一種文學(xué)形式，生動(dòng)活潑。燈謎的基礎是謎語(yǔ)，而謎語(yǔ)的發(fā)展是有一個(gè)過(guò)程的。早在春秋戰國時(shí)謎語(yǔ)就已經(jīng)出現了，當時(shí)一些“政客”為了宣傳自己的主張，說(shuō)動(dòng)各國君主，往往在發(fā)言中采用民間故事傳說(shuō)的隱喻方法，巧妙影射。當時(shí)把這種方法叫“隱語(yǔ)”或“瘦詞”。到漢代時(shí)，逐步演變成為破譯文字形義為主的謎語(yǔ)。這時(shí)的謎語(yǔ)還是比較粗糙的，有民間老百姓創(chuàng )作的，也有文人創(chuàng )作的。
到了三國時(shí)，謎語(yǔ)書(shū)面創(chuàng )作形式已十分盛行。宋代謎語(yǔ)與元宵賞燈相結合，豐富了燈節的娛樂(lè )活動(dòng)，這時(shí)才是燈謎。此后，謎語(yǔ)有了更多的趣味性，因為在宋代，游樂(lè )場(chǎng)所“瓦舍”興起，給燈謎的發(fā)展創(chuàng )造了物質(zhì)條件，這就促進(jìn)了燈謎的發(fā)展。
【元宵節的來(lái)歷作文（精選10篇）】相關(guān)文章：