關(guān)于友情的作文匯總

　　高山流水

　　春秋時(shí)期有位出色的音樂(lè )家伯牙。他精于彈琴，據說(shuō)他彈琴連吃草的馬也會(huì )抬頭傾聽(tīng)。而當時(shí)最懂伯牙琴技之妙的，莫過(guò)于鐘子期。伯牙用琴表現高山情懷，鐘子期聽(tīng)后說(shuō)：善哉，峨嵋兮若泰山。用琴聲表現流水的情調時(shí)他聽(tīng)后說(shuō)：善哉，洋洋兮若江河。后來(lái)，鐘子期因病逝世，伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴，扯斷了弦，發(fā)誓終生不再彈琴。

　　管鮑之交

　　春秋時(shí)，齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主。后鮑叔牙侍奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。在管仲的輔佐下，齊國日益強大，最終成為九分諸侯，一匡天下的霸王。成功后的管仲十分感慨地說(shuō)：生我者父母，知我者鮑子也。

　　管寧割席

　　東漢時(shí)，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發(fā)現地里有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩人同席讀書(shū)，有達官顯貴乘車(chē)路過(guò)，管寧不受干擾，讀書(shū)如故而華歆卻出門(mén)觀(guān)看，羨慕不已。管寧見(jiàn)華歆與自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以華歆為友。

　　朋友比狀元重要

　　唐代政治家、文學(xué)家白敏中在青年時(shí)，與疏言灑脫的賀拔甚是好朋友，兩人一起去京城參加科舉考試。當時(shí)的主考官王起欣賞白敏中的才學(xué)，想取他為狀元，但不滿(mǎn)意于他與賀的交往。于是派人帶信給白敏中。白敏中很想考中，于是就拒絕賀的來(lái)信，但是事后他又后悔了，就跑出去追賀將事情告訴了他，然后說(shuō)：狀元有什么了不起，難道比朋友更重要嗎！兩人于是開(kāi)懷暢飲，王起知道后，反而一起錄取了他倆。

　　真假朋友

　　明代學(xué)者蘇竣在《雞鳴偶記》中，對真正朋友還是虛假朋友作了區分。他指出，道義互相砥礪，有過(guò)失互相規勸，這樣的朋友為畏友，無(wú)論在日常生活，還是危急關(guān)頭，都能生死相依，這樣的朋友可稱(chēng)密友；而以甜言蜜語(yǔ)來(lái)迎合人，以吃喝玩樂(lè )論交情的朋友是昵友；遇到利益相互爭奪，遇災禍就相互傾軋的人是賊友。

　　忘年之交

　　近代著(zhù)名文學(xué)家、反清志士章太炎與著(zhù)名愛(ài)國者、《革命軍》作者鄒容，年齡相差16歲，但因志趣相投，兩人結成忘年交。鄒容在日本反清遭迫害，被迫回國，在上海拜訪(fǎng)章太炎，兩人一見(jiàn)如故，引為知己。因為鼓動(dòng)革命，章太炎被逮捕，鄒容卻為了承擔責任，主動(dòng)投案。后迫害至死，章太炎為其修墳，親自撰文刻石表示自己對亡友的深摯悼念。

　　人生得一知己足矣

　　魯迅與瞿秋白相識于1932年春夏之間，彼此一見(jiàn)如故，十分相契。從此后他們?yōu)橥苿?dòng)革命文化運動(dòng)而并肩戰斗，結下深厚友誼。在白色恐怖中，瞿秋白避難于魯迅家中，后魯迅為瞿秋白安置住處，讓他用白之的筆名發(fā)表雜文。魯迅曾親筆題寫(xiě)了由瞿秋白擬寫(xiě)的對聯(lián)人生得一知己足矣；斯世當以同懷視之贈給瞿秋白。在瞿秋白就義后，他仍堅持抱病為之友編印《海上述林》，以此表達深切的悼念。

　　最神圣的東西

　　意大利文藝復興時(shí)期的著(zhù)名作家薄加丘認為：友誼是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠的贊揚。它是慷慨和榮譽(yù)的母親，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵，它時(shí)刻準備舍之為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。

　　生命的一半

　　德國偉大文學(xué)家歌德與席勒是親密的朋友。盡管他們在年齡上相差很大、并且性格氣質(zhì)也有很大不同，但是共同的追求和對文學(xué)的熱愛(ài)把他們緊緊聯(lián)系在一起。席勒寫(xiě)《威廉·退爾》的劇本。歌德便將自己搜集到的有關(guān)資料全部提供給席勒。而歌德的《威廉·麥斯特》的寫(xiě)作，也得到了席勒鼎力幫助。席勒英年早逝后，歌德無(wú)比悲痛地寫(xiě)道：我失去了一個(gè)朋友，同時(shí)也是失去了我生命的一半。

　　馬克思與恩格斯的友誼

　　馬克思主義的兩位創(chuàng )始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結識時(shí)起，兩個(gè)人共同為國際共產(chǎn)主義運動(dòng)努力奮斗，在斗爭中結下真誠而無(wú)私的友誼。40年間，他們精誠合作，親密無(wú)間在一切重大問(wèn)題的看法上保持了高度一致，共同撰寫(xiě)了許多科學(xué)社會(huì )主義經(jīng)典著(zhù)作。即使分居兩地，也通信聯(lián)系，交流思想感情，相互支持。兩個(gè)人都為結識對方而自豪，他們的友誼超越了一切古人，成為國際共產(chǎn)主義運動(dòng)史上的佳話(huà)

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