傅雷家書(shū)精彩段落摘抄
《傅雷家書(shū)》是苦心孤詣的教子篇，是2006年天津社會(huì )科學(xué)院出版社出版的圖書(shū)，作者為著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷先生。小編收集了傅雷家書(shū)精彩段落摘抄，歡迎閱讀。
傅雷家書(shū)精彩段落摘抄 1
1.莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐①那樣，對于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題，在音樂(lè )中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無(wú)所謂謎，無(wú)所謂疑問(wèn)。
2.你不是一個(gè)作家，從單純的職業(yè)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，固無(wú)須訓練你的文筆。但除了多寫(xiě)之外，以你現在的環(huán)境，怎么能訓練你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢?而一個(gè)人思想、理智、intellect[才智]的訓練，總不能說(shuō)不重要吧?
3.你到波以后常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時(shí)間”以外，更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感，多著(zhù)重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月，長(cháng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂，足以影響你的成績(jì);千萬(wàn)小心，自己警惕，盡量冷靜為要！我十幾年前譯書(shū)，有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很，后來(lái)慢慢改好了。
4.對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”！
5.反過(guò)來(lái)講，我們和歐洲真正的古典，有時(shí)倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄]，也極講中庸之道，一般青年人和傳統不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會(huì )得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒(méi)有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。
6.共產(chǎn)黨員常常強調：“克服困難”，要克服困難，先得鎮定！只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。
7.孩子，你一定很高興，大家都在前進(jìn)，而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn)，決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”，但整個(gè)社會(huì )形勢進(jìn)展的速度，的確是到了“原子能時(shí)代”了。
8.環(huán)境安靜對你的精神最要緊。作事要科學(xué)化，要徹底！我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質(zhì)生活，讓你安心學(xué)習，節省你的精力與時(shí)間，使你在外能夠事半功倍，多學(xué)些東西，多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活，他對他人的貢獻一定更大！
9.赤子之心這句話(huà)，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友說(shuō)得不錯，藝術(shù)表現的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì )到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?
10.出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì )和緩。
11.假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步，就不要灰心，不管進(jìn)步得多么少。
12.你考慮這許多細節的時(shí)候，必須心平氣和，精神上很鎮靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信，總是非常冷靜、非�？陀^(guān)的。唯有冷靜與客觀(guān)，終能想出最好的辦法。
13.真誠是需要長(cháng)時(shí)期從小培養的。社會(huì )上，家庭里，太多的教訓使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅忍，總而言之，要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]！
14.堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作;需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人，令人誤會(huì )。這些修養很不容易，我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學(xué)習！
15.看到內地的建設突飛猛晉，自己更覺(jué)得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。
16.你得千萬(wàn)愛(ài)護自己，愛(ài)護我們所珍視的藝術(shù)品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們——連你自己在內——對藝術(shù)的愛(ài)！
17.這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了，抓住了，所以你才會(huì )這樣欣賞他，理解他。
18.藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字！
19.一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家，是文學(xué)家，是畫(huà)家……)必然兼有獨特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細心揣摩，把他獨特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。
20.我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來(lái)，細細思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習，反而把你的技巧拉下來(lái)。
21.照片則是給我們另一種興奮，虎著(zhù)臉的神氣最像你。大概照相機離得太近了，孩于看見(jiàn)那怪東西對準著(zhù)他，不免有些驚恐，有些提防�？上Φ膬蓮埗寄：�(神態(tài)也最不像你)，下回拍動(dòng)作，光圈要放大到F. 2 或F. 3.5，時(shí)間用1/100 或1/150 秒。若用閃光(即flash)則用F. 11，時(shí)間1/100或1/150 秒。望著(zhù)你彈琴的一張最好玩，最美;應當把你們倆作為恃寫(xiě)放大，左手的空白完全不要;放大要五或六英寸才看得清，因原片實(shí)在太小了。另外一張不知坐的是椅子是車(chē)子?地下一張裝中國畫(huà)(誰(shuí)的?)的玻璃框，我們猜來(lái)猜去猜不出是怎么回事，望說(shuō)明！
22.相形之下，我卻是愈來(lái)愈不行了。也說(shuō)不出是退步呢，還是本來(lái)能力有限，以前對自己的缺點(diǎn)不像現在這樣感覺(jué)清楚。越是對原作體會(huì )深刻，越是欣賞原文的美妙，越覺(jué)得心長(cháng)力絀，越覺(jué)得譯文遠遠的傳達不出原作的神韻。返工的次數愈來(lái)愈多，時(shí)間也花得愈來(lái)愈多，結果卻總是不滿(mǎn)意。時(shí)時(shí)刻刻看到自己的limit[局限]，運用腦子的limit[局限]，措辭造句的limit[局限]，先天的limit [局限]——例如句子的轉彎抹角太生硬，色彩單調，說(shuō)理強而描繪弱，處處都和我性格的缺陷與偏差有關(guān)。自然，我并不因此灰心，照樣“知其不可為而為之”，不過(guò)要心情愉快也很難了。工作有成績(jì)才是最大的快樂(lè )：這一點(diǎn)你我都一樣。
23.任何藝術(shù)品都有一部分含蓄的東西，在文學(xué)上叫做言有盡而意無(wú)窮，西方人所謂between lines(弦外之音]。作者不可能把心中的感受寫(xiě)盡，他給人的啟示往往有些 還出乎他自己的意想之外。繪畫(huà)、雕塑、戲劇等等，都有此潛在的境界。不過(guò)音樂(lè )所表現的最是飄忽，最是空靈，最難捉摸，最難肯定，弦外之音似乎比別的藝術(shù)更豐富，更神秘，因此一般人也就懶于探索，甚至根本感覺(jué)不到有什么弦外之音。其實(shí)真正的演奏家應當努力去體會(huì )這個(gè)潛在的境界(即淮南子所謂“聽(tīng)無(wú)音之音者聰”，無(wú)音之音不是指這個(gè)潛藏的意境又是指什么呢?)而把它表現出來(lái)，雖然他的體會(huì )不一定都正確。能否體會(huì )與民族性無(wú)關(guān)。從哪一角度去體會(huì )，能體會(huì )作品中哪一些隱藏的東西，則多半取決于各個(gè)民族的性格及其文化傳統。甲民族所體會(huì )的和乙民族所體會(huì )的，既有正確不正確的分別，也有種類(lèi)的不同，程度深淺的不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是東方人，感受事物的方式不無(wú)共同之處，看待事物的角度也往往相似。
24.人不知而不溫是人生最高修養，自非一時(shí)所能達到。對批評家的話(huà)我過(guò)去并非不加保留，只是增加了我的警惕。即是人言藉藉，自當格外反躬自省，多征求真正內行而壽意的師友的意見(jiàn)。你的自我批評精神，我完全信得過(guò);可是藝術(shù)家有時(shí)會(huì )鉆牛角尖而自以為走的是獨創(chuàng )而正確的路。要避免這一點(diǎn)，需要經(jīng)常保持冷靜和客觀(guān)的態(tài)度。所謂藝術(shù)上的il1usion[幻覺(jué)]，有時(shí)會(huì )蒙蔽一個(gè)人到幾年之久的。至于批評界的黑幕，我近三年譯巴爾扎克的《幻滅》，得到不少知識。一世紀前尚且如此，何況今日！二月號《音樂(lè )與音樂(lè )家》雜志上有一篇karayan[卡拉揚]的訪(fǎng)問(wèn)記，說(shuō)他對于批評只認為是某先生的意見(jiàn)，如此而已。他對所欽佩的'學(xué)者，則自會(huì )傾聽(tīng)，或者竟自動(dòng)去請教。這個(gè)態(tài)度大致與你相仿。
25.弄chamber music[室內樂(lè )]的確不容易。personality[個(gè)性]要能匹配，誰(shuí)也不受誰(shuí)的outshine[掩蓋而黯然無(wú)光]，是可遇而不可求的。事先大家意見(jiàn)一致， 并不等于感受一致， 光是intellectual understanding[理性的了解]是不夠的;就算感受一致了，感受的深度也未必一致。在這種情形之下，當然不會(huì )有什么last degree conviction[堅強的信念]了。就算有了這種堅強的信念，各人口吻的強弱還可能有差別：到了臺上難免一個(gè)遷就另一個(gè)，或者一個(gè)壓倒另一個(gè)，或者一個(gè)滿(mǎn)頭大汗的勉強跟著(zhù)另一個(gè)。當然，談到這些己是上乘，有些duet sonata[二重奏奏鳴曲]的演奏者，這些trouble[困難]根本就沒(méi)感覺(jué)到。記得Kentner[肯特納]和你岳父灌的Franck，Beethoven[法朗克，貝多芬]，簡(jiǎn)直受不了。聽(tīng)說(shuō)Kentnter[肯特納]的音樂(lè )記憶力好得不可恩議，可是記憶究竟跟藝術(shù)不相干：否則電子計算機可以成為第一流的音樂(lè )演奏家了。
26.你新西蘭信中提到horizontal[橫(水平式)的]與vertical(縱(垂直式)的]兩個(gè)字，不知是不是近來(lái)西方知識界流行的用語(yǔ)?還是你自己創(chuàng )造的?據我的理解，你說(shuō)的水平的(或平面的，水平式的)，是指從平等地位出發(fā)，不像垂直的是自上而下的;換言之，“水平的”是取的滲透的方式，不知不覺(jué)流入人的心坎里;垂直的是帶強制性質(zhì)的灌輸方式，硬要人家接受。以客觀(guān)的效果來(lái)說(shuō)，前者是潛移默化，后者是被動(dòng)的(或是被迫的)接受。不知我這個(gè)解釋對不對?一個(gè)民族的文化假如取的滲透方式，它的力量就大而持久。個(gè)人對待新事物或外來(lái)的文化藝術(shù)采取“化”的態(tài)度，才可以達到融會(huì )貫通，彼為我用的境界，而不至于生搬硬套，削足適履。受也罷，與也罷，從化字出發(fā)(我消化人家的，讓人家消化我的)，方始有真正的新文化�！盎辈皇菦](méi)有斗爭，不過(guò)井非表面化的短時(shí)期的猛烈的斗爭，而是潛在的長(cháng)期的比較緩和的斗爭。誰(shuí)能說(shuō)“化”不包括“批判的接受”呢?
27.你談到民族能“化”的特點(diǎn)，以及其他關(guān)于藝術(shù)方面的感想，我都徹底明白，那也是我的想法。多少年來(lái)常對媽媽說(shuō)：越研究西方文化，越感到中國文化之美，而且更適合我的個(gè)性。我最早愛(ài)上中國畫(huà)，也是在二十一、二歲在巴黎盧佛宮鉆研西洋畫(huà)的時(shí)候開(kāi)始的。這些問(wèn)題以后再和你長(cháng)談。妙的是你每次這一類(lèi)的議論都和我的不謀而合，信中有些活就像是我寫(xiě)的。不知是你從小受的影響太深了呢，還是你我二人中國人的根一樣深?大概這個(gè)根是主要原因。
28.你父性特別強是像你媽?zhuān)贿^(guò)還是得節制些，第一勿妨礙你的日常工作，第二勿寵壞了凌霄�！『航�(jīng)常有人跟他玩，成了習慣，就非時(shí)時(shí)刻刻抓住你不可，不但苦了彌拉，而且對孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器，而耐寂寞也要自幼訓練的！疼孩子固然要緊，養成紀律同樣要緊;幾個(gè)月大的時(shí)候不注意，到兩三歲時(shí)再收緊，大人小兒都要痛苦的。你的心緒我完全能體會(huì )。你說(shuō)的不錯，知子莫若父，因為父母子女的性情脾氣總很相像，我不是常說(shuō)你是我的一面鏡子嗎?且不說(shuō)你我的感覺(jué)一樣敏銳，便是變化無(wú)常的情緒，忽而高潮忽而低潮，忽而興奮若狂，忽而消沉喪氣等等的藝術(shù)家氣質(zhì)，你我也相差無(wú)幾。不幸這些遺傳(或者說(shuō)后天的感染)對你的實(shí)際生活弊多利少。凡是有利于藝術(shù)的，往往不利于生活;因為藝術(shù)家兩腳踏在地下，頭腦卻在天上，這種姿態(tài)當然不適應現實(shí)的世界。我們常常覺(jué)得彌拉總算不容易了，你切勿用你媽媽的性情脾氣去衡量彌拉。你得隨時(shí)提醒自己，你的苦悶沒(méi)有理由發(fā)泄在第三者身上。況且她的童年也并不幸福，你們倆正該同病相憐才對。我一輩子沒(méi)有做到克己的功夫，你要能比我成績(jì)強，收效早，那我和媽媽不知要多么快活呢！
29.莫扎特的Fantasy in B Min[B 小調幻想曲]記得五三年前就跟你提過(guò)。羅曼羅蘭極推崇此作，認為他的痛苦的經(jīng)歷都在這作品中流露了，流露的深度便是韋白與貝多芬也未必超過(guò)。羅曼羅蘭的兩本名著(zhù)：(1)Muscians of the Past[《古代音樂(lè )家》]，(2)Muscians of Today[《今代音樂(lè )家》]英文中均有譯本，不妨買(mǎi)來(lái)細讀。其中論莫扎特、貝遼士、特皮西各篇非常精彩。名家的音樂(lè )論著(zhù)，可以幫助我們更準確的了解以往的大師，也可以糾正我們大主觀(guān)的看法。我覺(jué)得藝術(shù)家不但需要在本門(mén)藝術(shù)中勤修苦練，也得博覽群書(shū)，也得常常作meditation[冥思默想]，防止自己的偏向和鉆牛角尖。感情強烈的人不怕別的，就怕不夠客觀(guān);防止之道在于多多借鑒，從別人的鏡子里檢驗自己的看法和感受。其次磁帶錄音機為你學(xué)習的必需品，一一也是另一面自己的鏡子。我過(guò)去常常提醒你理財之道，就是要你能有購買(mǎi)此種必需品的財力，Kabos[卡波斯]太太那兒是否還去?十二月輪空，有沒(méi)有利用機會(huì )去請教她?學(xué)問(wèn)上藝術(shù)上的師友必須經(jīng)常接觸，交流。只顧關(guān)著(zhù)門(mén)練琴也有流弊。
30.凌霄快要咿咿啞啞學(xué)話(huà)了，我建議你先買(mǎi)一套中文錄音(參看LTC—65號信，今年一月二十八日發(fā))，常常放給孩子聽(tīng)，讓他習慣起來(lái)，同時(shí)對彌拉也有好處。將來(lái)恐怕還得另外請一個(gè)中文教師專(zhuān)門(mén)教孩子�！憧�，不是孩子身上需要花錢(qián)的地方多得很嗎?你的周游列國的生活多辛苦，總該量人為出;哪一方面多出來(lái)的，絕對少不了的開(kāi)支，只能想辦法在別的可以省的地方省下來(lái)。群眾好惡無(wú)常，藝術(shù)家多少要受時(shí)髦或不時(shí)髦的影響，處處多想到遠處，手頭不要大寬才好。上面說(shuō)的搬家問(wèn)題值得冷靜考慮，也是為此！你倫敦的每月家用只要合理計算一下，善于調度，保證你可以省去20%左右的開(kāi)支，而照樣維持你們眼前的生活水平！這一點(diǎn)也同樣適用于你單獨在外的費用。你該明白我不是說(shuō)你們奢侈，而是不會(huì )調度，不會(huì )計算;為什么不學(xué)一學(xué)這一門(mén)人生最重要的課程呢?
31.近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見(jiàn)你，有時(shí)在指揮，有時(shí)在彈Concerto[協(xié)奏曲]。也夢(mèng)見(jiàn)彌拉和凌霄在我們家里。她每次醒來(lái)又喜歡又傷感。昨晚她說(shuō)現在覺(jué)得睡眠是樁樂(lè )事，可以讓自己化為兩個(gè)人，過(guò)兩種生活：每夜入睡前都有一個(gè)希望——不僅能與骨肉團聚，也能和一二十年隔絕的親友會(huì )面。我也常夢(mèng)見(jiàn)你，你琴上的音樂(lè )在夢(mèng)中非常清楚。
32.近幾月老是研究巴爾扎克，他的一部分哲學(xué)味特別濃的小說(shuō)，在西方公認為極重要，我卻花了很大的勁才勉強讀完，也花了很大的耐性讀了幾部研究這些作品的論著(zhù)�？傆X(jué)得神秘氣息玄學(xué)氣息不容易接受，至多是了解而已，談不上欣賞和共鳴。中國人不是不講形而上學(xué)，但不象西方人抽象，而往往用詩(shī)化的意境把形而上學(xué)的理論說(shuō)得很空靈，真正的意義固然不易捉摸，卻不至于橡西方形而上學(xué)那么枯燥，也沒(méi)那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。西方人對萬(wàn)有的本原，無(wú)論如何要歸結到一個(gè)神，所謂God[神，上帝]，似乎除了God[神，上帝]，不能解釋宇宙，不能說(shuō)明人生，所以非肯定一個(gè)造物主不可。好在誰(shuí)也提不出證明God[神，上帝]是沒(méi)有的，只好由他們去說(shuō);可是他們的正面論證也牽強得很，沒(méi)有說(shuō)服力。他們首先肯定人生必有意義，靈魂必然不死，從此推論下去，就歸納出一個(gè)有計劃有意志的神！可是為什么人生必有意義呢?靈魂必然不死呢?他們認為這是不辯自明之理，我認為歐洲人比我們更驕傲，更狂妄，更ambitious[野心勃勃] ，把人這個(gè)生物看做天下第一，所以千方百計要造出一套哲學(xué)和形而上學(xué)來(lái)，證明這個(gè)“人為萬(wàn)物之靈”的看法，訪(fǎng)佛我們真是負有神的使命，執行神的意志一般。在我個(gè)人看來(lái)，這都是vanity[虛榮心] 作祟。東方的哲學(xué)家玄學(xué)家要比他們謙虛得多。除了程朱一派理學(xué)家dogmatic[武斷]很厲害之外，別人就是講什么陰陽(yáng)太極，也不像西方人講God[神]那么絕對，鑿鑿有據，咄咄逼人，也許骨子里我們多少是懷疑派，接受不了大強的insist[堅持]， 太過(guò)分的certainty[肯定]。
33.關(guān)于裴遼士和李斯特，很有感想，只是今天眼睛腦子都已不大行，不寫(xiě)了。我每次聽(tīng)裴遼士，總感到他比特皮西更男性，更雄強，更健康，應當是創(chuàng )作我們中國音樂(lè )的好范本。據羅曼羅蘭的看法，法國史上真正的天才羅曼羅蘭在此對天才另有一個(gè)定義，大約是指天生的像潮水般涌出來(lái)的才能，而非后天刻苦用功來(lái)的。作曲家只有皮才和他兩個(gè)人。
34.孤獨的感覺(jué)，彼此差不多，只是程度不同，次數多少有異而已。我們并未離鄉別并，生活也穩定，比絕大多數人都過(guò)得好;無(wú)奈人總是思想大多，不免常受空虛感的侵 襲。唯一的安慰是骨肉之間推心置腹，所以不論你來(lái)信多么稀少，我總盡量多給你寫(xiě)信，但愿能消解一些你的苦悶與寂寞。只是心愿是一件事，寫(xiě)信的心情是另一件事：往往極想提筆而精神不平靜，提不起筆來(lái);或是勉強寫(xiě)了，寫(xiě)得十分枯燥，好像說(shuō)話(huà)的聲音口吻僵得很，自己聽(tīng)了也不痛快。
35.聰一定跟你提起過(guò)，他在一個(gè)月之內跟我們通過(guò)三次電話(huà)，是多么高興的事，每次我們都談二十分鐘！你可以想像得到媽媽聽(tīng)到“聰”的聲音時(shí)，是怎樣強忍住眼淚的。你現在自己當媽媽了，一定更可以體會(huì )到做母親的對流浪在外已經(jīng)八年的孩子的愛(ài)，是多么深切！聰一定也告訴你，他在香港演奏時(shí)，我們的幾位老朋友對他照拂得如何無(wú)微不至，她們幾乎是看著(zhù)他出世的，聰叫她們兩位“好好姆媽”，她們把他當作親生兒子一般，她們從五月五日起給我們寫(xiě)了這些感情洋溢的信，我們看了不由得熱淚盈眶，沒(méi)有什么比母愛(ài)更美更偉大的了，可惜我沒(méi)有時(shí)間把她們的信翻譯幾段給你看，信中詳細描繪了她們做了什么菜給聰吃，又怎么樣在演奏會(huì )前后悉心的照顧聰。這次演奏會(huì )可真叫人氣悶。
傅雷家書(shū)精彩段落摘抄 2
1、人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷!
2、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命!
3、一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì )學(xué)會(huì )這一套，越來(lái)越堅強的。
4、太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。
5、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心。
6、一個(gè)人孤獨了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實(shí)感。
7、多少過(guò)分的談詞與夸獎，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費，你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心!
8、在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習是免不了的。這一點(diǎn)我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導婉轉而有力地去爭取。
9、赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
10、早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著(zhù)。
傅雷家書(shū)精彩段落摘抄 3
1、一個(gè)人沒(méi)有靈性，光談理論，豈不成為現代學(xué)究、當世腐儒、八股專(zhuān)家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養氣節、胸襟、目光�！巴ā辈拍艹蔀椤按蟆�，不大不博，便有坐井觀(guān)天的危險。
2、惟有肉體禁止，精神的活動(dòng)才最圓滿(mǎn)：這是千古不變的定律。
3、我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。
4、一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖。
5、一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開(kāi)老路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤(pán)里精密地稱(chēng)過(guò)。
6、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì )耽誤你許許多多寶貴的光陰。
7、現在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會(huì )忘了目的。
28、生性并不“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著(zhù)的。正如一個(gè)并不調的人耍調皮，而結果反而吃虧，一個(gè)道理。
9、藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì )缺少反省的機會(huì );思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納。
10、而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí)，積雪的高峰也會(huì )令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。
11、人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。
12、高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢。
13、藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進(jìn)行第三部的感情深入。
14、藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字。
15、一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨特的個(gè)性與普遍的人間性。
16、事情主觀(guān)上故盼望必成，客觀(guān)方面仍需有萬(wàn)一不成的思想準備。
17、經(jīng)歷一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓，所謂人生或社會(huì )的教育就是這么回事。
18、老是注意手段的人，必然會(huì )忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯這個(gè)毛病，不過(guò)程度高一些而已。
19、一位純潔、正直、真誠和靈魂有時(shí)會(huì )遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠淹滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
20、日子總是像從指尖渡過(guò)的細紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂(yōu)愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂(lè )和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
傅雷家書(shū)精彩段落摘抄 4
1、回首是春，俯首是秋，命運的車(chē)輪無(wú)休轉動(dòng)：日月經(jīng)天，江河行地，牽扯出四季輪回，哺育著(zhù)生生不息。明天——這是個(gè)永恒而美好的字眼，這是個(gè)希冀與和平的象征，然而，今天的我們又能把什么留給明天，拿什么去成就輝煌？
2、曾經(jīng)以為，一次無(wú)奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑；一個(gè)小小的挫折，便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我……
3、讓自己的生命為他人開(kāi)一朵花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一分生存下來(lái)的理由，多一些堅韌與執著(zhù)，也就提高了自己生存的質(zhì)量。用自己的心為他人做圃，給他人織一地綠茵、染一片色彩，就是在給自己的人生喝彩。
4、親情是一把結實(shí)的傘，為你遮風(fēng)擋雨；親情是一件厚厚的棉衣，為你抵御嚴寒；親情是一張柔軟的床，你累了，讓你忘記疲憊；親情是一條干爽的毛巾，你哭了，為你拂去心中的淚水；親情是一杯甜甜的冰紅茶，你笑了，讓你從嘴里甜到心里…
5、夜晚，春風(fēng)柔和地吹著(zhù)。我托著(zhù)下巴，坐在落英繽紛的臺階上，腦海里又浮現出一件難忘的事。
6、留給明天的是我們代代傳承著(zhù)的文化藝術(shù)�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！碧K東坡的詞曠達豪放，指引我們在挫折中也應豪情不滅；“楊柳岸，曉風(fēng)殘月�！绷伒脑~含蓄婉約，給人別樣的唯美浪漫的風(fēng)情；“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！辈苎┣叟e家食粥著(zhù)《紅樓夢(mèng)》的故事流傳至今，他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新。琴瑟琵琶、管弦絲竹，現今中國民樂(lè )已然在世界的舞臺上大放異彩；吳道子的工筆，齊白石的水墨，更在百年歷史長(cháng)河的畫(huà)卷中比翼齊飛！
7、我也曾經(jīng)為了成為不平凡的人而叛逆過(guò)，但是我迷茫了，失去了我的方向和目標，但我失去的時(shí)候我如同晴天霹靂一般把我打入萬(wàn)丈深淵，我才清醒過(guò)來(lái)，追求某些東西就得失去一些東西，這是相等的。當然我不是要大家都和我一樣甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是壞事，不要在為了平淡的生活而大呼“無(wú)聊”，也不要為了追求虛榮的心而放任自己真實(shí)的心。
8、追求更高的“功名利祿”只是滿(mǎn)足了個(gè)人的欲望，失去的比得到的更多，更沒(méi)有價(jià)值可言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是確實(shí)幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活來(lái)的快樂(lè )和幸福！我是年輕人，不甘于平凡是很正常的，畢竟每個(gè)人都希望自己是最強的，不愿意讓別人看扁了自己吧！但父母他們的年紀和生活方式以和年輕的我們不同了，為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調節��！我不想為了自己的一點(diǎn)私欲，讓自己抱憾終身，在內疚、懊惱和自責中度過(guò)我的下半生。
9、當你身臨暖風(fēng)拂面，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山綠水，良田萬(wàn)頃的春景時(shí)，一定會(huì )陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時(shí)，一定會(huì )欣喜不已。你可曾想過(guò)，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶。
10、感恩折射出的，是一個(gè)人高尚的靈魂。偉大的作曲家舒曼臨終前這樣感謝他的老師維克多："雖然后來(lái)因為您的女兒和我的婚姻問(wèn)題，您做了很多傷害我的事，可我依然感謝您，謝謝您教我音樂(lè )，也謝謝您最終把女兒嫁給我。"是的，感恩的心不能因為曾經(jīng)給予恩情的人有過(guò)錯誤而收起感謝。感恩，既為感恩本身，也為他人曾經(jīng)給過(guò)的真摯。
11、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
12、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著(zhù)時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗之后，往往會(huì )變得更加堅強。
13、“易與天地準”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個(gè)曠古的文明，然而無(wú)論是生活還是發(fā)展，不知常識無(wú)語(yǔ)進(jìn)步，不行常識無(wú)以趨利避患，不思常識卻也無(wú)以百尺竿頭更進(jìn)一步。
14、也許是，就如你：國共十年的對峙，在那些左傾錯誤的影響下，被迫長(cháng)征轉移。你是多么想隨著(zhù)大部隊去成就你的信念啊，而你卻選擇了無(wú)言的留下，你選擇無(wú)言地面對死亡，來(lái)守護你無(wú)言的信念，盡管歷史書(shū)上只有你的一張黑白照片和極少的文字，而這些卻不能抹殺人們對你的銘記。瞿秋白啊瞿秋白，你想去長(cháng)征，卻無(wú)言的放棄而留守江西。你的無(wú)言寂寞卻撼動(dòng)那么多人的心靈，只因大音稀聲，大雪無(wú)痕。
15、愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。
16、月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著(zhù)游子的夾衣，忽然，一陣冷風(fēng)擠進(jìn)茅屋的窗隙，母親似乎著(zhù)涼，帶著(zhù)濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢(mèng)中驚醒，怔怔地看著(zhù)燈下年邁的母親……
17、人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時(shí)刻溫暖著(zhù)人的心扉，就如媽媽的愛(ài)一樣，永無(wú)止境。
18、花兒得到太陽(yáng)的照耀，才嬌艷欲滴，色彩斑斕；小草得到大地的孕育，才葳蕤蔥蘢，生機盎然；溪流得到雨水的滋潤，才奔騰不息，蜿蜒盤(pán)旋�；▋翰煌貓筇�(yáng)，以繽紛的花朵，去輝映太陽(yáng)的燦爛；小草不忘回報大地，以如茵的綠意，去昭示大地的生機；溪流不忘回報雨水，以奔流到海的行動(dòng)，去證明雨水的淵源。
19、船的命運在于漂泊；帆的命運在于追風(fēng)逐浪；人生的命運在于把握，把握信人生，方能青春無(wú)愧。
20、能為別人開(kāi)花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛(ài)心的芬芳；能為別人付出勞動(dòng)是偉大的，這偉大的勞動(dòng)一定能結出善念的碩果。一次無(wú)償的獻血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評是一朵花，一句關(guān)切的問(wèn)候是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花為別人就是幫助，為別人就是愛(ài)心，為別人就是善念，為別人就是奉獻……
21、在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動(dòng)，飄搖在秋風(fēng)里�！奥淙~在泥土里迷失自己的時(shí)候，才融入到森林的生命里去了�！蹦阏f(shuō)著(zhù)，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此，在深秋晚風(fēng)中，用一種輝煌的告別方式，來(lái)終結自己的生命，為大地奉獻自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回報，它只是記住了大地對它的哺育，也渴望用自己的生命予以報答，也許正因為如此，葉子才得到了永生，飄散在詩(shī)人纏綿的筆墨里，一幅幅書(shū)卷里……
22、技藝在傳遞中日益精湛，文化在傳遞中步入輝煌，科技在傳遞中發(fā)展，人類(lèi)在傳遞中成長(cháng)。在我們的生活中，傳遞無(wú)處不在。父母將他們的生活經(jīng)驗傳遞給我們，老師們把文化知識傳遞給我們，我們總是活在接受傳遞與傳遞者之間，我們總會(huì )把接受的事物在我們的心中加以提煉，加以升華，加上自己的見(jiàn)解，而這個(gè)過(guò)程，就是發(fā)展。
23、上天忘了給我翅膀，于是我用夢(mèng)想飛翔，我的夢(mèng)想就是我身上隱形的翅膀，它引領(lǐng)著(zhù)我飛向成功的殿堂。夢(mèng)想每個(gè)人都可以擁有，但并不是每個(gè)人都能獲得成功。萊特兄弟有夢(mèng)想，他們希望能將人類(lèi)送上天空，于是他們制造出了飛機；史蒂芬孫有夢(mèng)想，他希望能用蒸汽載人行路，于是他制造出了火車(chē)；毛澤東有夢(mèng)想，他希望讓中國站起來(lái)，于是他用實(shí)際行動(dòng)真的讓中國屹立在了世界的東方！他們擁有夢(mèng)想，他們成功了。
24、假如生活中你失敗了，請不要將憂(yōu)傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng )業(yè)的膽量。
25、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
26、我們在生活，學(xué)習中經(jīng)歷了各種各樣的傳遞，也見(jiàn)證了一次又一次偉大的傳遞，我們了解了儒家學(xué)說(shuō)如何在一代代的傳遞中發(fā)展，目睹了基督教如何在傳遞中壯大。在葵天竺取經(jīng)，張騫出使西域……這一次又一次的偉大傳遞告訴我們，傳遞中需要發(fā)展，發(fā)展才是傳遞的根本目的。因此，讓我們背負著(zhù)前人的希望，運用我們的智慧把前人傳遞到我們手中的東西發(fā)揚光大，在歷史上留下一筆輝煌的痕跡吧！
27、人既是獨立個(gè)體的單一，也是密切相關(guān)、血肉相連的群體，是永遠離不開(kāi)互相扶持、互相幫助的。在漫長(cháng)而短暫的人生中，我們都在不斷地接受父母、師長(cháng)、朋友和他人的幫助，同時(shí)更要學(xué)會(huì )去回報、幫助別人！因為，我們的生命之歌因幫助而動(dòng)聽(tīng)，我們的生命之河，因幫助而不干涸，我們的生命之光，因幫助而永不熄滅，我們的生命之詩(shī)，因幫助而流光溢彩。
28、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話(huà)：錯過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯過(guò)月亮和星辰。
29、“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤�！蔽沂且粭l溪流，我來(lái)自雪域高原，我來(lái)自茂密叢林。穿過(guò)了崇山峻嶺，越過(guò)了深澗幽壑，克服了千難萬(wàn)險，我勇往直前，大海是我生命的終極目標。沒(méi)有大海的水蒸氣就沒(méi)有雨水，沒(méi)有雨水的滋潤，我可能早已干涸。是大海給了我生命，奔向大海不僅是我的感恩之旅，也使我生命充滿(mǎn)活力。江河回報了大海，大海才能永遠滋潤江河。
30、在施與同接受的過(guò)程中，感恩如愛(ài)的火炬在蕓蕓眾生中隨愛(ài)心的不滅而傳承不息。當心靈被感恩的心志浸透，更多關(guān)愛(ài)的花朵便在人間綻開(kāi)。因為幫助不僅是幫助，也是愛(ài)的接力，于是在人們感恩的心里，這場(chǎng)接力賽便勝利了。
31、縱使世態(tài)炎涼，卻總有一種感動(dòng)存放在你我心間；縱使淡漠無(wú)邊，卻總有一種信仰讓我們淚流滿(mǎn)面。因為人間不只有堅冰還有火焰，我們要懂得感謝；因為臉上不只有冷漠還有笑顏，我們要學(xué)會(huì )感恩。
32、留給明天的是我們代代傳承著(zhù)的精神財富�？煞裼浀�，屈子苦苦行吟于江邊，最終毅然投身于汨羅中；可否記得，詩(shī)仙李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！”如此的瀟灑狂放與不羈。曾幾何時(shí)，偉大的革命家魯迅棄醫從文，嘻笑怒罵中，為國人闖出一片正義的天空；曾幾何時(shí)，散文大家朱自清，寧肯餓死，不吃美國的救濟糧！
33、土壤雖忍受著(zhù)人們的摒棄，卻毫無(wú)怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著(zhù)潺潺的樂(lè )章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻著(zhù)，一直在為世間的美好而努力著(zhù)。
34、歲月，是一首詩(shī)，一首蘊含豐富哲理的詩(shī)，歲月是一峰駱駝，馱著(zhù)無(wú)數人的夢(mèng)想。
35、當枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時(shí)，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長(cháng)，碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去，我心頭一陣酸楚。
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