記憶的永恒-800字

　　滴答，滴答，三個(gè)柔軟的像面一樣的時(shí)鐘，分別掛在干枯的樹(shù)枝上，搭在直角的方臺上，臥在奇怪的生物上，唯一一個(gè)還保持著(zhù)硬度和原貌的時(shí)鐘，也爬滿(mǎn)了螞蟻，遭受著(zhù)騷擾和蹂躪，荒涼的海灣是暗喻著(zhù)生命的死亡還是時(shí)間停止，都不得而知。據作者解釋?zhuān)喝彳浀臅r(shí)間是一種生物的象征。

　　每每看到這幅畫(huà)卷，我的心時(shí)而平靜，時(shí)而波瀾，時(shí)而平靜地如水，時(shí)而波瀾地如熊熊火焰。那么記憶的永恒性，是否也交織著(zhù)一種夢(mèng)幻般的生命衍，生的痛苦與遭受欺凌的無(wú)奈呢?是啊，西方人追求著(zhù)殘缺引起的心靈震撼，我們卻追求著(zhù)充滿(mǎn)構成的心靈升華，孰高孰低，或未易量。辟如看月，西方人祝月亮為精靈為靈魂，東方人祝月亮為圓滿(mǎn)先之于殘缺的象征。月亮多變，既愛(ài)圓滿(mǎn)也不薄殘缺。

　　時(shí)常在月下賞花，看著(zhù)淚光點(diǎn)點(diǎn)的池塘，忽而一陣風(fēng)吹過(guò)，我的心律萌動(dòng)了，如同回到兒時(shí)的自我，咀嚼起了那美麗的句子：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?”唉，當時(shí)只知道：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，可怎么知道有“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?”的悲涼呢?隨著(zhù)學(xué)習的深入，我漸漸被一個(gè)古老民族的靈魂所震撼，這是超脫于殘缺與完美的至境。

　　千百年來(lái)，多少殘缺的明月照著(zhù)這個(gè)苦難民族殘缺的歷史。從遠古時(shí)代的“湯湯江水”，到中世紀數不盡的兵戎相見(jiàn)，至遠古專(zhuān)制王朝的暴戾，外來(lái)侵略者的欺凌。明月照過(guò)多少游子的憾嘆，多少和戎公主的鳳冠，多少爺娘子孫的別離。因為殘缺而渴望圓滿(mǎn)。如同荒漠渴望綠洲，黑暗渴望黎明。我喜歡奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“人的生命如淡水奔流，不遇著(zhù)島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。”我們的祖國不正是在這島嶼與暗礁碰撞中激起了五千年的中華文明嗎?

　　在數學(xué)上，平行線(xiàn)與漸近線(xiàn)都是兩組永不相交的線(xiàn)，但平行線(xiàn)的距離永遠固定，漸近線(xiàn)的間距卻在不斷縮小。讓我們趨向于完美的至境吧!

　　滴答，滴答，慢慢擊打著(zhù)編鐘，輕輕撫著(zhù)古琴，間或一絲笛聲入耳，才發(fā)現人生是酒，越陳越香;人生是一杯清茶，越品味越醇。輕輕撫著(zhù)古琴依著(zhù)窗兒，間或一曲紅樓夢(mèng)，才發(fā)現人生是一部哲理，越看越深;人生是一首史詩(shī)，詩(shī)中有史，史中有詩(shī)。

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