[優(yōu)秀]藝術(shù)的作文15篇

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文1

　　書(shū)法，是“國粹”之一，是一門(mén)最古老的藝術(shù)。它從最初的甲骨文和象形文字，漸漸地演變?yōu)榇笞�、小篆、隸書(shū)，直至現在的草行和真書(shū)，并成為書(shū)法的主流風(fēng)格。從古至今，書(shū)法一直散發(fā)著(zhù)一種獨特的魅力，吸引著(zhù)成千上萬(wàn)的人。書(shū)法大家的珍聞軼事，也令人津津樂(lè )道。

　　秦朝李斯寫(xiě)下的《泰山石刻》，是書(shū)法歷史上最早的傳世經(jīng)典。此后，書(shū)法漸漸受到歷代文人的青睞，許多人研習成癖。其中最值得一說(shuō)的就是東晉的王羲之。據說(shuō)他家有一個(gè)水池，專(zhuān)門(mén)用來(lái)洗毛筆。久而久之，池水竟被染成了黑色，因而得名“墨池”�？炭嗟木毩�，造就了他深厚的書(shū)法功底，才為后人留下了千古流傳的書(shū)法名作——《蘭亭序》。全文行筆不激不厲，揮灑自如，收放有度，點(diǎn)畫(huà)從容而神氣內斂。自始至終流露著(zhù)一種從容不迫，瀟灑俊逸的氣度，給人以高雅，清新，華美的藝術(shù)感受。從形質(zhì)到神韻均成為后人學(xué)習行書(shū)的典范。

　　唐朝的'張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提筆落墨，一揮而就。有人說(shuō)他粗魯，給他取了個(gè)張癲的雅號。其實(shí)他很細心，傳說(shuō)，他看到公孫大娘舞劍，感悟到了書(shū)法的真諦，創(chuàng )造了行云流水的草書(shū)風(fēng)格。他的代表作《古詩(shī)四帖》，落筆力頂千鈞，傾勢而下，行筆婉轉自如，有急有緩地蕩漾在舒暢的韻律中。他的字奔放豪逸，一氣呵成，給人以痛快淋漓之感。

　　在中國書(shū)法史上，還有許許多多的名家大師，他們的作品或龍飛鳳舞，或入木三分，各具特色，給人以絕美的享受，是中國文化的傳世瑰寶。

藝術(shù)的作文2

　　周六，我去清荷上作文課，剛一上課，老師就告訴我們今天要吹畫(huà)。我很疑惑，畫(huà)怎么能夠吹呢？相信大家也有這樣的疑問(wèn)，我馬上來(lái)告訴你。

　　只見(jiàn)老師拿來(lái)一杯墨水、一根棉簽和一根吸管，首先老師把棉簽蘸上一點(diǎn)兒墨，把墨水點(diǎn)在潔白的紙面上，然后拿一根吸管對著(zhù)紙面上的墨水猛地一吹，墨點(diǎn)頓時(shí)像遇見(jiàn)大鯊魚(yú)的`小魚(yú)兒一樣四處逃竄。不一會(huì )兒，紙面上出現了分叉交錯的墨痕，紙上居然出現了一棵看起來(lái)很有藝術(shù)感的樹(shù)！

　　后來(lái)老師讓我們自己試驗一下，我把棉簽蘸上了墨水，然后滴在紙上，雪白光潔的白紙一下子像長(cháng)了一顆黑黑的痣似的。然后，我用吸管輕輕一吹，墨痕像一道彎彎曲曲的小河流淌開(kāi)來(lái)，又像一群魚(yú)兒在水中嬉戲，還像一條小蛇在水中游動(dòng)；墨水們東奔西跑，紙面上頓時(shí)充滿(mǎn)了活力！然后，我又在每個(gè)分叉的盡頭再點(diǎn)上一點(diǎn)兒，隨后使勁往各個(gè)方向吹，一根根樹(shù)枝就在紙面上出現了。每根樹(shù)枝都吹好了以后，我就用紅筆在上面畫(huà)上美麗的桃花，紙上馬上就呈現了一片片的桃花林，我好像聞著(zhù)有股淡淡的清香，想到了“芳草鮮美，落英繽紛”的畫(huà)面，仿佛來(lái)到了春天！

　　這幅畫(huà)令我有種身臨其境之感，好像我正置身于這片美麗的桃花林中，真神奇��！

　　這次吹畫(huà)活動(dòng)讓我有了奇思妙想，因為不用畫(huà)筆就能畫(huà)出一幅美麗的畫(huà)，也證明了有許多新奇的事物值得我們嘗試！

藝術(shù)的作文3

　　韶關(guān)各地習俗風(fēng)俗有濃郁的嶺南客家漢族色彩，瑤、畬兩族也各具民族特色。漢族地區在農業(yè)生產(chǎn)方面，依照二十四節令的規律安排生產(chǎn)，成為習慣。飲食方面，注重節日飲食，講究吃“團年飯”、“團圓飯”，有炒米餅、米糕、油糍、灰水糍、艾糍等十數種有特色的年節食品，民間普遍重視傳統節日，除春節、元霄、清明、端午、中元、中秋、重陽(yáng)外，還有嘗新節、冬至節等�；樗追矫�，農村仍有哭嫁、送嫁、迎親、拜堂、鬧洞房等古俗遺風(fēng)。民間重視傳宗接代和靠子女養老送終，還有修族譜家譜、春節清明祭祖以及訂立族規、獎勵讀書(shū)等傳統�，�、畬兩族有各自獨特的.風(fēng)情習俗，在姓名稱(chēng)呼、起居飲食、衣冠服飾、喜慶禁忌、社會(huì )風(fēng)尚等各方面富有當地民族特色。韶關(guān)宗教歷史久遠，宗教文化源遠流長(cháng)，有佛教、道教、基督教和天主教。佛教、道教信徒較多。一些宗教廟會(huì )如南華誕等影響至今，信徒在飲食、服裝等方面有一些宗教色彩。

　　韶關(guān)方言以韶州土話(huà)和客家方言為主，廣大城鄉普遍使用，并成為瑤族與當地漢族進(jìn)行語(yǔ)言交流的工具。韶關(guān)瑤族群眾使用瑤語(yǔ)，畬族群眾則已放棄本民族語(yǔ)言轉用漢語(yǔ)。韶關(guān)民間文化藝術(shù)種類(lèi)豐富，包括采茶戲、花鼓戲、花燈戲、山歌劇、山歌、說(shuō)書(shū)、快板、粵曲、舞龍、舞獅等民間歌舞以及木雕、編織、刺繡、剪紙等民間工藝。

藝術(shù)的作文4

　　藝術(shù)這樣一個(gè)五彩繽紛的詞匯，或許在我們這群初三人的眼中詮釋不出什么，但是我們的課桌給了我們一個(gè)美好的答案。

　　好學(xué)之學(xué)霸篇

　　你是不是一個(gè)學(xué)霸，往你桌子上一瞄便知道。如果是干干凈凈的，恭喜你，你是個(gè)不好學(xué)的學(xué)渣。如果是雜亂無(wú)章的一堆書(shū)，那你就勉強還算個(gè)學(xué)生。如果是一堆試卷一堆書(shū)，也可以說(shuō)你是好學(xué)生�？蓪W(xué)霸的桌子，永遠是只有幾只筆和試卷交輝相映，人往桌子前一坐便提筆開(kāi)始寫(xiě)，等你慢悠悠地掏出筆來(lái)，人家都寫(xiě)完好幾個(gè)題了。

　　好學(xué)生為什么學(xué)成不了學(xué)霸？區別就在這一細節上，據本人初三以來(lái)細致入微的觀(guān)察，本班穩坐第一的同學(xué)正是如此，而前幾名不外乎如此。

　　好學(xué)之文藝篇

　　初三這緊張而快節奏的下半個(gè)學(xué)期，班級乃至年級都是以奔赴戰場(chǎng)的姿態(tài)，不要命的學(xué)習著(zhù)，但總有這樣一群人，閑暇之余不忘給自己緊張的生活多添一抹亮色，他們都有一個(gè)總稱(chēng)——文藝青年。

　　文藝青年這個(gè)名字一念上去有些許小資情調，但是在初三這么快節奏的'生活中難得有時(shí)間，所以心里有那么些文藝氣泡的學(xué)生，總能想出點(diǎn)東西裝點(diǎn)一下自己的桌子，像在桌子上貼幾個(gè)不干膠，寫(xiě)幾句勵志宣言，書(shū)本的擺放要歸類(lèi)好，更有甚者十分嚴謹的依照黃金分割比例擺放書(shū)本，也有的會(huì )在桌子上擺個(gè)精致的小水杯，或者擺瓶牛奶什么的，咱們就通通把它們歸類(lèi)為，文藝。

　　據本人觀(guān)察有上述愛(ài)好的學(xué)生，在本班不在少數，看來(lái)大家是往文藝方面發(fā)展的。

　　普通之小卒篇

　　除去如上兩種，咱班大多數可以歸類(lèi)為普通青年，他們的桌子普普通通，或許他們身上缺少一部分學(xué)霸的學(xué)習細胞，文藝青年的藝術(shù)細胞，他們普普通通的，成績(jì)也普普通通的，難得引人注意，他們也許有另一番思想吧。

　　人格之分類(lèi)篇

　　其實(shí)除了普通的青年我們班還有一些獨立特行的存在，他們的桌子千奇百怪，本人有見(jiàn)過(guò)一副“棋盤(pán)大作”，此桌主人必定是愛(ài)棋之人，隨時(shí)準備廝殺一切吧。還有的桌子慘遭凌辱，它們的主人很沒(méi)良心地挖了無(wú)數個(gè)洞，然而桌子的邊也不放過(guò)，小刀在他們身上花下了千百刀，可桌子不會(huì )說(shuō)話(huà)，有苦難言啊。

　　藝術(shù)這詞在我們班得到了很好的詮釋?zhuān)�我們班的桌子上的擺設，就是一道藝術(shù)，正因為有了這份藝術(shù)，初三的學(xué)習生活才會(huì )更加繽紛，更加絢爛。

藝術(shù)的作文5

　　留白，是中國傳統藝術(shù)一種特有的手法，留白，給人遐想。

　　剪紙，是我最早接觸的傳統藝術(shù)，一片紅紙，有規律地折疊，再用剪刀在紙上留下自己天馬行空的想象，展開(kāi)，紙紙分離，切口相分又匯集，留下的白便在展開(kāi)的一瞬成為花紋、成為藝術(shù)。

　　難一點(diǎn)的剪紙，便要打好稿，用剪刀尖小心地挑破稿紙，直切入紅膜，剪掉的越多，留白便越多，細小的留白給畫(huà)面以灰感，大片的留白卻給人以空洞及無(wú)力之感。起初，我也只覺(jué)得留白甚是容易，可等自己拿著(zhù)剪刀時(shí)，卻又不知道究竟多大的留白才能給人以美的享受，畫(huà)稿時(shí)也要考慮留白，在線(xiàn)與線(xiàn)的相錯之中，時(shí)常留著(zhù)留著(zhù)便亂了神，分不清該剪掉的與該留下的。大師剪紙卻又不打稿，僅憑腦海中簡(jiǎn)略的輪廓，便可以在紙上創(chuàng )造藝術(shù)，創(chuàng )作的好，便會(huì )微笑著(zhù)反復端詳，創(chuàng )作的不好，也微笑著(zhù)反修改琢磨。

　　國畫(huà)，也需留白。西洋畫(huà)里，凡是畫(huà)水、海、湖時(shí)，西方的`畫(huà)作總會(huì )用極細膩的顏色仔細勾畫(huà)，深淺相搭，極富層次�？蓢�畫(huà)不同，每回到美術(shù)館欣賞水墨畫(huà)時(shí)都會(huì )發(fā)現，中國的傳統山水畫(huà)，基本都有大片的留白。比起西畫(huà)，中國的國畫(huà)就顯得很豪氣，山與山間的留白，是水；樹(shù)與樹(shù)之間的留白，是霧；天色的留白，不是飛鳥(niǎo)，便是留給收藏家們的一個(gè)題寫(xiě)蓋印的地方，墨色的山水畫(huà)里的山，總是中間留著(zhù)一截不規則的白，本來(lái)是靜，可融著(zhù)白邊的墨山墨水，白色變流動(dòng)起來(lái)，漂浮起來(lái)，成河、成霧。留白留的不僅是事物，還是意境。

　　版畫(huà)里的留白也更是講究，陰刻與陽(yáng)刻便是兩種不同的留白，留白本身可以成為畫(huà)，去掉留白也可以成為畫(huà)，若陰陽(yáng)共用，留白的藝術(shù)便被彰顯到極致，印出來(lái)也更具活力。

　　書(shū)法的字與字間也有留白，楷書(shū)的留白讓每個(gè)字有了獨立的空間，更顯工整，草書(shū)的留白于筆劃間，更顯豪放不羈。留白留出意境，留出讓人聯(lián)想的余地。若中國傳統文化是樹(shù)，那藝術(shù)手法便是樹(shù)杈，留白是枝干多年孕育出的花苞，給每個(gè)前來(lái)欣賞的人以笑意、以期待。

藝術(shù)的作文6

　　我帶著(zhù)愉快的心情進(jìn)了四一（1）班，卻帶著(zhù)悲哀的心情離開(kāi)，這究竟是為什么呢？

　　我不開(kāi)心有兩大原因，一個(gè)是工具的問(wèn)題，還有一個(gè)是圖畫(huà)的問(wèn)題。我的畫(huà)內容較多，勾線(xiàn)和上色有點(diǎn)麻煩。我線(xiàn)勾時(shí)拿出了兩支才用了兩次的正豪勾線(xiàn)筆，之前一切都好，但開(kāi)始勾人時(shí)一只勾線(xiàn)筆已奄奄一息了，如同一只被摔在地上的'魚(yú)一樣奄奄一息。我不假思索地拿出了另一支勾線(xiàn)筆畫(huà)了起來(lái)，我原以為這沒(méi)關(guān)系，但我錯了。第二支勾線(xiàn)筆在我還沒(méi)開(kāi)始勾第二個(gè)人時(shí)，那勾線(xiàn)筆仿佛像吃了相思豆的人中了劇毒，即將死亡。我正發(fā)愁呢！我將身體往后靠，小聲地向項煊然借勾線(xiàn)筆，由于聲音過(guò)于小聲，她沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，我也不敢再大聲。

　　我也只能使用黑色馬克筆細的那頭畫(huà)。你們應該知道雖然是細的一頭，但還是比勾線(xiàn)筆粗得多。

　　雖然很粗，但我畫(huà)的還行，直到勾到一位有劉海，披肩散發(fā)的女孩時(shí)，無(wú)心之過(guò)眼睛和頭

　　發(fā)碰在一起了。這樣就不如之前美觀(guān)了，眼睛就好像被人打成了大熊貓；又好像三年沒(méi)睡了，長(cháng)了四厘米的黑眼圈，難看極了！

　　畫(huà)畫(huà)勾砸了，你說(shuō)還能再次愉快的回班級嗎，這次的藝術(shù)節實(shí)在是太糟糕了啦！

藝術(shù)的作文7

　　媽媽推薦給我一本書(shū)，叫《感動(dòng)中國學(xué)生的100個(gè)勵志故事》。我比較討厭名人的所謂成功經(jīng)驗，他們的經(jīng)驗又不是靈丹妙藥，能夠拯救每一個(gè)孩子嗎？但無(wú)聊時(shí)還是隨便翻了翻，其中有一篇《父親的教導》引起了我的注意。

　　故事說(shuō)瑪麗亞12歲時(shí)，身邊老有一個(gè)女孩跟她過(guò)不去，總是挑她的缺點(diǎn)。她將這位討厭的同學(xué)告訴了爸爸，沒(méi)想到爸爸則心平氣和地說(shuō)：“知道自己的真實(shí)情況難道不好嗎？你可以將她的看法一一寫(xiě)在紙上，正確的就標一個(gè)記號，其他的則不必理會(huì )�！卑凑崭赣H的方法，瑪麗亞羅列了一下那個(gè)女同學(xué)的意見(jiàn)，她驚訝地發(fā)現居然有一半是正確的�，旣悂嗛_(kāi)始清晰地認識自己，并克服那些可以改變的缺點(diǎn)。

　　我的'父親也經(jīng)常與我談心。記得有一次我自作聰明地仿寫(xiě)了一篇文章，老師照例給了我98分。其實(shí)父親一眼就看出來(lái)是“克隆”的，但他一直不說(shuō)。第二天晚上，爸爸把我喊到一邊，指著(zhù)一篇文章說(shuō)：“這篇文章真好，你抽空看看�！蔽业哪X袋一下子就大了，天啊，那不就是我參考的范文嗎？

　　后來(lái)，我再也不敢弄虛作假了。感謝父親，讓我那小小的自尊沒(méi)有被打擊。

藝術(shù)的作文8

　　音樂(lè )，是一種藝術(shù)。我認為它是所有藝術(shù)中最絢麗的，因為她可以觸動(dòng)我們的靈魂。當高漲的情緒得不到宣泄的時(shí)候，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )，一切煩惱就都煙消云散了，而生活又變得美妙起來(lái)。

　　現在的人們，常常背負著(zhù)各種問(wèn)題和壓力。他們整天灰頭土臉的生活，迷茫在城市的海市蜃樓下，不在乎每天的感受，慢慢地，都變成了千篇一律的機器，籠罩著(zhù)陰郁。而音樂(lè )，正是讓他們恢復往日鮮活的一劑良藥。不知道是音樂(lè )如心情，還是心情如音樂(lè )!也或許音樂(lè )與心情融為了一體!人與自然也融為了一體!音樂(lè )本身就是生活——生活也就是音樂(lè )。音樂(lè )可以?xún)艋�人的心靈，沉浸于音樂(lè )世界的人心胸往往比較開(kāi)闊，感情比較細膩，情緒比較平穩，更能體會(huì )別人的心情，因此比較容易與人相處。同時(shí)，他們更容易感受到生活的樂(lè )趣，熱愛(ài)生活。

　　音樂(lè )是一位好老師。它會(huì )將你的心靈從喧囂和冗雜之中帶出，帶到一片靜土，使你那煩躁的心平靜下來(lái)。音樂(lè )是你開(kāi)心時(shí)的朋友，音樂(lè )也是你失意時(shí)的伙伴。音樂(lè )可以充當太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人類(lèi)陶冶情操的良方，是文明傳播的階梯。讓音樂(lè )走進(jìn)每個(gè)人的心靈，去領(lǐng)悟那最美的`真諦，感受人間真情的律動(dòng)!——讓音樂(lè )走進(jìn)心靈!

　　音樂(lè )既然是聲音的藝術(shù)，那么，它只能訴諸于人們的聽(tīng)覺(jué)，所以，音樂(lè )又是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。心理學(xué)的定向反射和探究反射原理告訴我們，一定距離內的各種外在刺激中，聲音最能引起人們的注意，它能夠迫使人們的聽(tīng)覺(jué)器官去接受聲音，這決定了聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)較之視覺(jué)藝術(shù)更能直接地作用于人們的情感，震撼人們的心靈�！耙魳�(lè )是唯一真正生存的藝術(shù)，它的振顫、律動(dòng)，也就是生命的要素，任何有生命的地方，也必然有快樂(lè )�！笔侵�(zhù)名鋼琴家帕德萊夫斯基對音樂(lè )的認識，他的這一精湛見(jiàn)解，揭示了音樂(lè )和人生的關(guān)系。

　　作為一種情感藝術(shù)，音樂(lè )能陶冶人的性情，提高人的道德素養，推動(dòng)人們奮發(fā)向上。一般認為，音樂(lè )的目的有三種：即道德教育、消遣閑暇和精神方面的享受。音樂(lè )中所含有的情感與理想，反映了不同歷史時(shí)期的社會(huì )風(fēng)貌，在影響人們情感的同時(shí)，也在影響著(zhù)人們的意志。音樂(lè )是一門(mén)藝術(shù)，是我們身邊的一門(mén)藝術(shù)。身邊的藝術(shù)作文 篇7

　　藝術(shù)，許許多多，有舞蹈，有繪畫(huà)，有鋼琴……說(shuō)也說(shuō)不盡，在我的人生道路上，我學(xué)過(guò)許多藝術(shù)，可是一舞蹈，是我唯一不放棄的一樣藝求。

　　從小，自從我看到廣場(chǎng)舞上跳舞的老年人，我就愛(ài)上了舞蹈。一天，我在家看電視，看見(jiàn)了電視里演員跳舞，我立馬從沙發(fā)上跳下來(lái)呀！頓時(shí)感到痛，一看，踩到了一個(gè)小石頭，但是，我并沒(méi)有管那么多，繼續去跳。在電視機前，我慢慢長(cháng)大，而媽媽也給我報了一個(gè)舞蹈培訓班。開(kāi)始上課了，老師教我們壓腿，老師讓我們把膝蓋打直，我一打直，��！簡(jiǎn)直就像針刺一樣疼痛，老師沒(méi)看見(jiàn)我，我又把腳彎起來(lái)，老師教我們壓，我壓下去，心想：呀！彎著(zhù)腿真不痛。突然老師一來(lái)，把我的腳使勁壓下去，那痛，仿佛在戰場(chǎng)上被捅了一刀似的。

　　當我疼的快要哭時(shí)，我連忙把淚水收了回去。我對自己說(shuō)：這條路是自己選的，那么，就必須走到盡頭。二十分鐘壓完腿后，老師又說(shuō)：“現在我們來(lái)搬腿�！崩蠋熃涛覀儼�，我鼓起勇氣搬起來(lái)，天吶，這種痛，讓我們齜牙咧嘴！堅持就是勝利，我咬緊牙關(guān)默默堅持著(zhù)。咸咸的汗水順著(zhù)臉頰不停往下流著(zhù)。老師一節課教我們：壓腿、劈叉、下腰，還要學(xué)習一個(gè)舞蹈。上完課后，我滿(mǎn)臉通紅簡(jiǎn)直快成個(gè)紅蘋(píng)果了。

　　在一年里，我學(xué)會(huì )了許多許多。我逐漸參加各級各類(lèi)比賽，登上了大大小小的舞臺。在比賽場(chǎng)上，我不輕言放棄，因為我在學(xué)舞蹈的過(guò)程中長(cháng)大了，我學(xué)會(huì )了堅持。

藝術(shù)的作文9

　　“六一”隨著(zhù)時(shí)間遠逝，但我依然記得那群活潑的“印度姑娘”。

　　在祠堂里我大飽了眼福，五彩的氣球，可愛(ài)的同學(xué)們，但我還在等待我們班的表演。

　　在我的期待中，她們終于出現在舞臺上了。她們頭上披著(zhù)紗巾，紗巾從頭上垂下來(lái)仿佛是一條瀑布;那小巧的手上戴著(zhù)叮當的鈴鐺。雖然是千篇一律的黃色，但在我心里她們是最亮的一顆明星。

　　在悠揚的.音樂(lè )里，在她們羞澀的臉上舞臺熱鬧了。中間的主角手里捧著(zhù)一朵“花”，深情地看著(zhù)右上方，猶如一位俊俏的公主在靜靜地沉思，周?chē)�眾星拱月圍�?zhù)另一群風(fēng)度翩翩的少女。她們隨著(zhù)音樂(lè )的節奏甩了起來(lái)，身體隨心所欲地搖擺著(zhù)，有時(shí)像一群在水里嬉戲的姑娘;有時(shí)像一群挽著(zhù)裙擺在路邊散步的自由天使;有時(shí)又像在飛翔的天鵝……

　　我們都陶醉在里面，結束的表演依然在繼續一樣。

　　雖然這只是一個(gè)微不足道的舞臺，但她們付出的汗水卻讓舞臺變得寬敞，讓她們盡情地秀出自己，讓我們擁有一片想象的藍天。

　　藝術(shù)是一塊磁，它的魅力給我們帶來(lái)美的享受，我們是一塊鐵被它牢牢吸引了。

藝術(shù)的作文10

　　時(shí)下什么最流行？我想至少得有以下幾種吧！——足球、電影、比賽、追星族，還有廣告。

　　廣告其意義是廣而告之，然而現在的廣告純屬以贏(yíng)利為目的。當然，廣告的出現和流行已經(jīng)不是一兩年的事了，廣告的歷史甚至可以追溯到n年前那個(gè)遙遠的社會(huì )了。從集市上的吆喝到報紙上的各個(gè)板塊，再到現在的電視上，廣告可以說(shuō)是“見(jiàn)縫插針”，毫不放過(guò)一絲機會(huì )，就連路旁的電線(xiàn)桿上、電話(huà)亭上也無(wú)一幸免，也被貼上了所謂的“城市牛皮癬”。

　　這不，正當電視節目到了緊要關(guān)頭，忽然蹦出一個(gè)老頭兒，嘴里念念有詞：“自從吃了xx，腰不酸了，背不疼了……”遇到這種情況，有的人會(huì )堅持死守“心中的.永恒”，有的人則馬上換臺。

　　這個(gè)年頭雖說(shuō)“泰山不是堆的，火車(chē)不是推的”，但廣告卻是拿來(lái)吹的，不信就看那“告”字，一口把牛尾巴吹飛了。廣告的實(shí)質(zhì)就是炒作，打腫臉充胖子。

　　廣告也帶來(lái)了一些風(fēng)靡大街小巷，婦孺皆知的流行語(yǔ)，如今仍熱潮不減。如朋友分別得說(shuō)“大寶每天見(jiàn)，大包明天見(jiàn)�！眰�(gè)矮主義者心中的真諦“濃縮的都是精品�！边�有那回敬送禮者的“今年過(guò)節不收禮！”

　　最后，我衷心祝愿大家：我們要“永不止步”，我們要“不懈追求完美”，我們要“服從自己的渴望”，我們要相信“一切皆有可能”，“只管去做”！這樣“every thing is poss i ble！”“使不可能變?yōu)榭赡�！”“讓�?dòng)態(tài)的詩(shī)，向我們舞近！”“to beno 1！”

　　“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽(tīng)起來(lái)好象離我們很遠�？傄詾樗�是屬于藝術(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎�？墒�，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實(shí)無(wú)處不在地存在于我們周?chē)��?/p>

　　如果你是位愛(ài)美的女士，每天出門(mén)前總要對著(zhù)鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話(huà)說(shuō)：“愛(ài)美之心，人皆有之”嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。

　　如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會(huì )對某家或某幾家的店面和室內裝飾情有獨鐘，成為那里的老客戶(hù)。隨著(zhù)人們生活水平的提高，我們已不僅僅滿(mǎn)足于到飯館填飽肚子，而更注重于進(jìn)餐時(shí)的精神享受：新穎獨特的室內設計，一首美的曲子或一幅別致的圖畫(huà)可能都會(huì )收到意想不到的效果。此時(shí)的你也身兼“兩職”——消費者和藝術(shù)欣賞者。

　　如果你是注重細節的人，會(huì )把手機套上精致的手機套，掛上叮咚作響的手機掛鏈；把電腦外表加上一個(gè)可愛(ài)的小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書(shū)包上貼上一個(gè)卡哇伊的貼畫(huà)……

　　往往一些小細節不被我們重視，其實(shí)說(shuō)白了，這些都是藝術(shù)。不過(guò)不是知名畫(huà)家手中的藝術(shù)，不是著(zhù)名歌唱家唱出來(lái)的藝術(shù)，也不是設計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專(zhuān)屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿(mǎn)快樂(lè )和平實(shí)。

藝術(shù)的作文11

　　中華藝術(shù)，博大精深。國粹京劇，從清朝開(kāi)始到今日，仍然不過(guò)時(shí)，惟妙惟肖的“剪影”，形象的刻畫(huà)了生活的樂(lè )趣，小小的“剪紙”，街頭巷尾到處可見(jiàn)，卻無(wú)傷大雅，然而在無(wú)數文化瑰寶中，我卻對陶泥情有獨鐘。

　　記得小時(shí)候，我就愛(ài)玩泥巴，我把它看作生活的樂(lè )趣所在，看著(zhù)一個(gè)個(gè)小人，做工雖不精細，但卻是自己的勞動(dòng)成果，也許就是因為它，才使我以后愛(ài)上了陶泥。

　　有一天，爸爸帶我去一個(gè)地方，里面的東西我一件都沒(méi)有看過(guò)，十分好奇，就像哥倫布發(fā)現了新大陸，來(lái)到了另一個(gè)世界。我就像劉姥姥進(jìn)了榮國府，少見(jiàn)多怪，問(wèn)完了這個(gè)問(wèn)那個(gè)。

　　經(jīng)過(guò)一番追問(wèn)，我才從老爸口中得知，這里居然是做陶瓷的地方，我大喊了一聲：“做陶瓷萬(wàn)歲！”

　　爸爸沒(méi)好氣的問(wèn)我：“嘿，你先別著(zhù)急萬(wàn)歲，你知道陶瓷怎么做嗎？”他給我潑了一盆涼水，我撓了撓腦袋，摸了摸鼻子，一會(huì )兒我做了個(gè)鬼臉說(shuō)：“小兒才疏學(xué)淺，還請老爸不惜賜教�！薄澳俏揖褪樟四氵@個(gè)徒弟吧�！�

　　老爸先讓我拿一些泥巴過(guò)來(lái)，他問(wèn)我：“你小時(shí)候不是經(jīng)常玩泥巴嗎？捏一個(gè)形狀吧�！蔽覜](méi)想到如此之簡(jiǎn)單，幾年來(lái)的“修行”終于有用武之地了。該出手時(shí)就出手，說(shuō)干就干。這些泥巴雖然很滑，但是不黏，手感非常好，我三下五除二，一下子就捏出了個(gè)罐子形狀，這時(shí)老爸就指指這點(diǎn)點(diǎn)，讓我把某些地方修改。

　　我不厭其煩，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，直到老爸說(shuō)差不多了，接下來(lái)老爸把它放在一個(gè)轉臺上，讓我把它轉一轉，我耐心的轉，轉了個(gè)八九十圈，頭都轉得七葷八素了。最后把它放進(jìn)火爐里，一會(huì )兒過(guò)去驗收成果。我忐忑不安地打開(kāi)火爐，一道金光射出，我的陶瓷做好了。雖然不精致，但是作為初學(xué)者，我也滿(mǎn)足了，因為我相信，以后我會(huì )越做越好。

　　經(jīng)過(guò)這一次的'體驗，我嘗到了自己動(dòng)手做的樂(lè )趣，也體會(huì )到了藝術(shù)人那堅定的毅力，要知道，一件完美的藝術(shù)品，是用多少汗水換來(lái)的呀！我希望傳統文化能夠繼承，也希望更多的人能夠參與我們的列隊。

藝術(shù)的作文12

　　讀書(shū)不是為了追名逐利，讀書(shū)是藝術(shù)。

　　讀書(shū)，是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì )意，便欣然忘食”�？菰餆�悶時(shí)，讀書(shū)能使我心情愉悅；迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜我的心，讓我看清前路；心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓我發(fā)現身邊更多美好的事物，讓我更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。我堅信，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！�

　　讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐朽，讀魯迅的文章使人認清社會(huì )的黑暗，讀巴金的.文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì )我們如何去看待人生。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

　　讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。我喜歡在一個(gè)晴朗的午后，端上一杯香茗，在縷縷輕霧中捧起一本書(shū)，品著(zhù)茶香，嗅著(zhù)書(shū)香，反復咀嚼，品味著(zhù)每一個(gè)字，每一句話(huà)……陽(yáng)光溫柔又鈍重地灑下，透過(guò)皮膚一絲絲進(jìn)入血液。伴隨著(zhù)書(shū)本里文字的起伏跌宕，我的心暖暖的，暖暖的。陽(yáng)光把我的輪廓曬成金黃，混合著(zhù)這慵懶的時(shí)光，釀成記憶。

　　與書(shū)為伴，我徜徉在文字的樂(lè )園里，翻看，也傾聽(tīng)，傾聽(tīng)文人墨客的淺吟，傾聽(tīng)崇高靈魂的低唱。我熄滅昏黃的燈光，在一片黑夜里尋不到飛蟲(chóng)的身影。在一團黑色的迷霧中，我看到自己蛻變成一只小小的飛蛾，飛向那片明亮的書(shū)�！�…

藝術(shù)的作文13

　　隨著(zhù)現代文明的建設，城市的面貌也日新月異，但有一樣東西一直站在街上，那就是雕塑。它可能是一個(gè)城市的象征，也可能只是一個(gè)人的自由工作。它可能站在城市的中心，也可能只是站在農村的一條小路上。但它會(huì )有自己獨特的意義。我開(kāi)始擁有“雕塑之家。曲陽(yáng)，一個(gè)著(zhù)名的城市。

　　我一進(jìn)曲陽(yáng)，就聞到了一股雕刻的味道。到處都是石頭，有些有優(yōu)雅的鬃毛，有些有休息的獅子，有些有可愛(ài)天真的熊貓，似乎已經(jīng)進(jìn)入了一所房子“野生動(dòng)物公園。

　　我們參觀(guān)的第一件事是一家石雕公司，在那里我看到了許多雕刻作品，包括風(fēng)景、文化、動(dòng)物和各種雕刻作品，這讓我感覺(jué)我好像進(jìn)入了“榆林世�！碑斎�。在聽(tīng)敘述者向我們解釋作品的同時(shí)，我們也欣賞這些作品的文化細節。盡管每件作品都有不同的形式，但它們都在描繪藝術(shù)家眼中的一切。給我印象最深的是名為“鳳凰涅磐。它用白玉雕刻而成，晶瑩剔透。細節雕刻精美。每一根羽毛都被拉長(cháng)了，甚至連鳳凰眼中的場(chǎng)景都被生動(dòng)地描繪出來(lái)，展現了鳳凰從灰燼中重生的英雄業(yè)績(jì)。大師所描繪的作品，帶著(zhù)一種超越世界的純潔和崇高，讓我們似乎也融入到作品中，成為上帝的再生之鳥(niǎo)。如果說(shuō)東方雕塑注重寫(xiě)意和抒情，那么西方雕塑則開(kāi)始注重寫(xiě)實(shí)。他們沒(méi)有華麗的語(yǔ)言來(lái)裝飾，只有藝術(shù)家用狂野的方式描繪的真實(shí)場(chǎng)景。雖然它們不同于東方雕塑，但它們更貼近生活，更能打動(dòng)我們的心。

　　有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“石雕是減法。相對于它來(lái)說(shuō)，泥塑并不是一個(gè)附加物。一是消除缺陷，二是增加優(yōu)勢。雖然我們參觀(guān)的展廳面積不大，但有許多作品在展出。每件作品都固定在一個(gè)咖啡色的底座上，每件作品都栩栩如生。只要說(shuō)“觀(guān)音。這部作品，給我們帶來(lái)了一種美的享受。菩薩頭上的.紗布微微遮住了她的臉，紗布的右邊也微微傾斜，好像隨時(shí)會(huì )被風(fēng)吹走。菩薩手持玉瓶，坐在蓮花座上。菩薩的仙魂被雕刻得如此栩栩如生，以至于我懷疑自己是否來(lái)到了普陀山，一個(gè)南中國海的仙境。

　　盡管石雕和泥塑的創(chuàng )作方式不同，但它們都是創(chuàng )作者在看到真實(shí)情況和自己的情感時(shí)創(chuàng )作的。他們都值得我們尊敬和終身品味。

藝術(shù)的作文14

　　今天一大早，我高興地來(lái)到南通博物院旁的福壽司，參加揚子小記者組織的“感受指尖上的面塑藝術(shù)”活動(dòng)。

　　剛走進(jìn)活動(dòng)現場(chǎng)，我就聞到了一股香味彌漫其中。幾個(gè)小面人兒在柜臺里擺放著(zhù)，我和同學(xué)們一起參觀(guān)：有米老鼠、唐老鴨，甚至還有喜羊羊和kitty貓。接著(zhù)，一位面塑師傅教我們做小鴨子、鮮花和Kitty貓。輪到我做Kitty貓時(shí)，我一陣緊張，拿了一大坨黑色的面團來(lái)做眼睛。我從里面分出兩個(gè)圓圈直接涂在貓的'臉上�？煽戳丝�，覺(jué)得這兩只眼睛不對呀，怎么一個(gè)厚、一個(gè)薄呢？這時(shí)，我想到了一個(gè)主意：我的Kitty貓的眼睛一只是單眼皮，另一只是雙眼皮。頓時(shí)，大家爆發(fā)出一陣笑聲。最難的要算貓的蝴蝶結了，我挑了一塊紅面團，切成三塊貼到了貓臉上。好不容易完工了，我把作品插在一根棒子上。面塑師傅皺皺眉頭，說(shuō)：“你這只貓的眼睛好大，鼻子很圓，貓的腦袋上怎么冒出三塊肉？這是Kitty豬嗎？”大家又哄堂大笑。

　　這次的活動(dòng)讓我見(jiàn)識了民間藝術(shù)的精致和復雜，也讓我懂得了做事要認真仔細，才能水到渠成。

藝術(shù)的作文15

　　早上，我有幸目睹了一場(chǎng)藝術(shù)盛宴。

　　在手機平臺上，有許多網(wǎng)友進(jìn)行了一次圓珠筆漫畫(huà)大賽，多么醒目的比賽--圓珠筆！我拿在手上寫(xiě)字都容易打滑，用它怎能畫(huà)出好畫(huà)？我饒有興趣點(diǎn)開(kāi)了頁(yè)面。哇！各式各樣的畫(huà)模仿得栩栩如生，同動(dòng)漫中的人物一模一樣，我被眼前的景象驚呆了，這是用圓珠筆畫(huà)的，那既不能修改，上色起來(lái)也很難，從前，我只知道這種筆是用來(lái)寫(xiě)字的，可是今天它卻成了畫(huà)筆。

　　其中，有一張圖令我印象頗為深刻，畫(huà)的是動(dòng)漫片《火隱忍者》中的人物宇治波鼬。整幅畫(huà)線(xiàn)條粗細各有不同，鼬身體的輪廓是用圓珠筆反復勾描的深色，格外醒目，把人物與背景分離開(kāi)了；鼬的長(cháng)發(fā)用了深色，但作者為了表示發(fā)絲的光澤，在黑中滲了一絲絲的空白，黑與白有序分布著(zhù)，鼬的頭發(fā)似乎隨風(fēng)搖擺著(zhù)；他的脖子上的陰影由緊密的直線(xiàn)組成，和輪廓采用了不同的方法，顯得格外真實(shí)；而在人物的衣服上也別出心裁，作者在彎曲的部分進(jìn)行了加粗，為了表現服裝的`多方面角度的不同，通過(guò)不同方向的線(xiàn)段進(jìn)行疊加，完美的呈現了作者對衣服動(dòng)態(tài)的想法；最令人稱(chēng)奇的是鼬的皮膚，那是用圓珠筆極輕極輕地掃上去的，黑色的筆竟被作者高超的手法描繪地顯出了淡淡的棕色。

　　見(jiàn)識了一副如此精美的畫(huà)作，相比自己平日里洋洋得意的作品頓時(shí)黯然失色。我認為藝術(shù)就像一個(gè)無(wú)底洞，不斷地在發(fā)展、在進(jìn)步、每個(gè)人都有自己的特色之處，追求藝術(shù)的人永遠也無(wú)法得到一個(gè)滿(mǎn)意的結果，因為藝術(shù)之美永無(wú)止境，藝術(shù)是可貴的、可愛(ài)的，但也是可怕的。

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