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藝術(shù)的作文

時(shí)間:2024-01-09 15:24:45 藝術(shù)話(huà)題作文 我要投稿

【精選】藝術(shù)的作文

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文7篇,希望對大家有所幫助。

【精選】藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文 篇1

  藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感,并滿(mǎn)足自己的審美需要。除審美價(jià)值外,藝術(shù)還具有其它社會(huì )功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂(lè )功能等。其中藝術(shù)的社會(huì )功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而認識自然、認識社會(huì )、認識歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng),受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂(lè )觀(guān)念是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而滿(mǎn)足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅。

  藝術(shù)的種類(lèi)繁多,根據不同的分類(lèi)標準,可將藝術(shù)分為以下一些類(lèi)型:

  依據藝術(shù)形象的存在方式,藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據藝術(shù)形象的審美方式,藝術(shù)可分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)。依據藝術(shù)的物化形式,藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據藝術(shù)分類(lèi)的美學(xué)原則,藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。

  依據藝術(shù)形象的表現方式,藝術(shù)可分為表現藝術(shù)和再現藝術(shù)。美術(shù)中既有表現性的,也有再現性的。需要指出的是,關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍,在東西方是存在著(zhù)一定的差異的。了解這些差異,有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方,藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art,原義是指相對于自然造化的人工技藝,泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂(lè )、文學(xué)、戲劇等,當時(shí)廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時(shí)期,藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的,但古希臘的繪畫(huà)與雕塑在公元前五世紀發(fā)展到成熟階段時(shí),已基本確立了一套古典美的標準,為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復興時(shí)期,藝術(shù)逐漸與美的等同起來(lái),18世紀中期,基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立,藝術(shù)成了審美的主要對象。今天,英語(yǔ)中的art一詞仍然既作藝術(shù)解,又作美術(shù)解,它既可以用來(lái)指音樂(lè )、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門(mén)類(lèi),有時(shí)又專(zhuān)門(mén)用來(lái)要指稱(chēng)包括繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑在內的視覺(jué)藝術(shù)。在很多西方著(zhù)作中我們甚至還會(huì )看到,作者所說(shuō)的art其實(shí)僅僅就是指我們中國人所認為的美術(shù)的一部分:繪畫(huà)。而他們的thefinearts(我們直接譯作美術(shù)),也仍然是指詩(shī)歌、音樂(lè )、繪畫(huà)、雕塑、建筑等。

  美術(shù)這個(gè)專(zhuān)門(mén)名詞,在中國是從五四新文化運動(dòng)開(kāi)始被文藝家和教育家普遍運用的。當時(shí)蔡元培運用美術(shù)這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí),也還包括了詩(shī)歌和音樂(lè )。其后,中國的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開(kāi)來(lái),藝術(shù)是一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)的總稱(chēng),它是用不同的形象化手段來(lái)反映自然和社會(huì ),表現人類(lèi)情感的一門(mén)大人文學(xué)科,它包羅了美術(shù)、音樂(lè )、詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、電影、書(shū)法等,也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù),則專(zhuān)門(mén)用來(lái)指藝術(shù)的一個(gè)重要分支,即視覺(jué)藝術(shù)部分。

  總之,在漢語(yǔ)中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個(gè)詞,它們本文內容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網(wǎng)的含義不同,指稱(chēng)的范圍有別,而在英語(yǔ)中卻只有一個(gè)詞:art,它既用來(lái)泛指一切藝術(shù)門(mén)類(lèi),也用來(lái)專(zhuān)指所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)的一個(gè)部分:美術(shù),甚至美術(shù)中的一個(gè)方面:繪畫(huà)。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個(gè)詞的含義和應用范圍上的差異。

  美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可觀(guān)的靜止的,占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù).表現作者思想感情的一種社會(huì )意識形態(tài),同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài).

  通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。十七世紀歐洲開(kāi)始使用這一名稱(chēng)時(shí),,泛指具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè )等。我五四前后開(kāi)始普遍應用這一名詞時(shí),也具有相當于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時(shí)寫(xiě)道:美術(shù)為詞譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者,原出希臘,其誼為藝。隨后不久,我國另以藝術(shù),一詞翻譯愛(ài)忒,美術(shù)一詞便成為專(zhuān)指繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)的名稱(chēng)了。

  藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式,將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過(guò)程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體,積極能動(dòng)的消費、鑒賞和批評活動(dòng)。

  以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞,大多采用簡(jiǎn)單的、直接的傳播方式,傳播的意義并未引起人們的關(guān)注,這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限,致使傳播功能落后,未能對藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的`影響。而在近百年、特別是近幾十年來(lái),世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛星技術(shù)、計算機技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應用,使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當今最具有大眾性的藝術(shù)樣式,同時(shí)也將其中許多表現形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式,視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現。藝術(shù)傳播在當代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域,已經(jīng)顯示出越來(lái)越重要的作用和地位,對于藝術(shù)品的傳播形式、規模、速度、周期、增殖量大小,以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等,都具有極大的影響。

  藝術(shù)的接受,包括藝術(shù)的消費、鑒賞和批評,是藝術(shù)活動(dòng)的終點(diǎn),也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內在價(jià)值獲得最終實(shí)現的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評活動(dòng)具有很強的主體性意義,它既是對于藝術(shù)作品的審美認知、詮釋和創(chuàng )造,同時(shí)也是與藝術(shù)家的精神交流和對話(huà)。藝術(shù)接受還可以對藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋,從而實(shí)現藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì )活動(dòng)的聯(lián)結,使藝術(shù)活動(dòng)融于人類(lèi)社會(huì )活動(dòng)的宏大系統中,并在其間發(fā)揮權極的作用。

  是門(mén)類(lèi)藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì )學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類(lèi)學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng )造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個(gè)方面,探討人類(lèi)藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規律,未來(lái)的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著(zhù)眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播,研究在新媒體背景下,美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問(wèn)題。

藝術(shù)的作文 篇2

  這個(gè)星期六,我們建安小學(xué)“新星”小文社社員和老師、家長(cháng)一起去徐墩參觀(guān)根雕藝術(shù)展。

  我們從學(xué)校出發(fā),坐上公交車(chē)。公交車(chē)緩緩駛出城區,向徐墩方向飛馳而去。一路上,車(chē)窗外的花草樹(shù)木從我身邊閃過(guò)。過(guò)了一會(huì )兒,眼前一片深藍的湖水展現在我的眼前,我知道目的地很快就要到了。

  過(guò)了不到十分鐘,我們來(lái)到了徐墩,來(lái)到明奕軒。隨著(zhù)導游的一一解說(shuō),我知道了許多用樹(shù)根雕刻出來(lái)的藝術(shù)品,有“秋水伊人”、“多子多孫”、“大地情懷”、“人之初”、“大野雄風(fēng)”、“十八羅漢”“曲頸向天歌”、“天上有人家”……各個(gè)千姿百態(tài)、栩栩如生。簡(jiǎn)直讓我目不暇接,美不勝收。

  而我最喜歡的是“天上有人家”這個(gè)作品。當我仔細觀(guān)看“天上有人家”的時(shí)候,我仿佛融入了它們的境地:我來(lái)到山下抬頭一望,一座雄偉的高山呈現在我的眼前。我順著(zhù)石階往上攀登,迎接我的是這家的主人。主人手里提著(zhù)一條大鯉魚(yú),他著(zhù)裝樸素,滿(mǎn)臉皺紋,面帶著(zhù)笑容,熱烈歡迎我的到來(lái)。我隨著(zhù)主人,順著(zhù)石階繼續往上爬,好一會(huì )兒功夫,來(lái)到了半山腰。只見(jiàn)一位大哥哥坐在石階上,悠閑自得。主人對他說(shuō):“大山,快來(lái)迎接遠方的'客人!贝笊铰(tīng)了,高興地大聲呼喚:“媽媽?zhuān)∩,有客人?lái)了?靵(lái)迎接呀!”只聽(tīng)見(jiàn)一陣陣回聲回蕩在我的耳旁。我用盡全力繼續往上爬,只見(jiàn)一片熱鬧的場(chǎng)景呈現在我的眼前:雞、鴨、鵝歡快地亂竄,還有一條小狗,正用那雙有神的雙眼注視著(zhù)我,“汪汪”地叫了兩聲,仿佛在對我說(shuō):“歡迎,歡迎!

  我抬頭一望,一層層石階通往山上,我跟著(zhù)主人家繼續往上走,終于來(lái)到了山頂。往下一望,云山云海,盡在我的腳下。當我回過(guò)神來(lái),身旁坐落著(zhù)一間平淡的小屋,格外顯眼。我仿佛來(lái)到了天上,感受這人間仙境。

  我們建甌的根藝博大精深,響譽(yù)全中國,聞名全世界。

藝術(shù)的作文 篇3

 藝術(shù)離我們并不遙遠,藝術(shù)就在我們身邊。它可以是一首歌、一幅畫(huà),也可以是一件不起眼的小工藝品,更可以是一種藝術(shù)形式……

  音樂(lè ),是由物體的規則振動(dòng)發(fā)出的聲音?梢哉f(shuō),生活中處處都有音樂(lè ),也處處都有藝術(shù),重要的,是你善不善于去發(fā)現、去尋找,那屬于生活中的音樂(lè ),屬于生活中的藝術(shù)。

  我就很喜歡《月光曲》,它的旋律時(shí)而輕快,時(shí)而低沉,以大海的.濤聲為背景,更使人覺(jué)得有一種美妙的意境,覺(jué)得“月光照耀下的波濤洶涌的大!闭娴某霈F在自己的面前。德國詩(shī)人路德維!とR爾斯塔勃聽(tīng)后將此曲第一樂(lè )章比作“猶如在瑞士琉森湖月光閃爍的湖面上搖蕩的小舟一般”。

  音樂(lè ),可以放松心情、陶冶情操;音樂(lè ),可以敲開(kāi)封閉的心靈、紓解憂(yōu)郁苦悶的心情,也可以讓身體得到放松;音樂(lè ),可以刺激腦部、活化腦細胞;音樂(lè ),可以……

  我覺(jué)得,聽(tīng)音樂(lè )聽(tīng)的多的人,感情就會(huì )特別細膩。悲傷的歌聽(tīng)多了的人,可能會(huì )變得多愁善感,看一件事的角度也會(huì )變得有些悲觀(guān)。但任何事物都有兩面性,藝術(shù)也不一定會(huì )十全十美。我只要知道:音樂(lè ),帶給了我快樂(lè )。這,就夠了……

藝術(shù)的作文 篇4

  今天,我興高采烈,興奮不已的和媽媽去執信中學(xué)觀(guān)看《 快樂(lè )的一天 》藝術(shù)節表演。

  那一天,我們高高興興地剛來(lái)到會(huì )場(chǎng)上,就已經(jīng)準備開(kāi)始表演了。我和媽媽找到三年1班,坐了下來(lái),等待著(zhù)表演。開(kāi)始表演了,各種各樣的小演員在舞臺上精神抖擻的表演著(zhù):有的在表演舞蹈,有的在表演歌唱、有的在表演唱京戲……其中,最引人注目的`節目就是《 交通協(xié)管員 》。這個(gè)故事主要講了交通協(xié)管員和志愿者指揮交通:紅燈亮了,交通協(xié)管員攔住汽車(chē),讓行人過(guò)馬路。這時(shí),有兩位老奶奶正要過(guò)馬路,志愿者急忙走上前,扶著(zhù)老奶奶過(guò)馬路。這時(shí),綠燈亮了,交通協(xié)管員攔住行人,讓汽車(chē)行駛,汽車(chē)來(lái)來(lái)往往,川流不息。很快,紅燈又亮了,交通協(xié)管員又攔住汽車(chē),讓行人過(guò)路,行人人山人海,匆匆地走過(guò)去。汽車(chē)很守秩序,整整齊齊地排著(zhù)隊,等待著(zhù)綠燈。過(guò)了一會(huì )兒,綠燈又亮了,交通協(xié)管員再一次攔住行人,給汽車(chē)讓路。行人停止了走動(dòng),而汽車(chē)飛馳而過(guò)。

  觀(guān)看完這次的藝術(shù)節表演后,我感覺(jué)我們的學(xué)校特別有實(shí)力,各個(gè)班級都表演的這么精彩,真是令人佩服!

藝術(shù)的作文 篇5

  每一個(gè)人可能或多或少地學(xué)過(guò)某種藝術(shù),比如:美術(shù)繪畫(huà)、寫(xiě)作、練字、唱歌、跳舞……而我學(xué)的是跆拳道。

  在剛開(kāi)始練習的時(shí)候,我認為這一切都好難!尤其是壓韌帶,非常痛,不過(guò),橫叉我拿手,因為我曾在幼兒園練過(guò)。

  開(kāi)始時(shí),因為我體力十分差,練習跑步時(shí),還沒(méi)跑到幾圈,就已經(jīng)累得不行了,在那兒大口大口地喘氣。慢慢的到了后來(lái),當我考了級之后,我覺(jué)得這越來(lái)越困難了。

  我記得有一次,示范團來(lái)我們館,我看了他們的訓練,比我們更難,更苦,可他們還是堅持著(zhù),看了他們的訓練,讓我不得不佩服他們。

  我也遇到了許多困難,比如腿法動(dòng)作不到位,品式的動(dòng)作不對,力度和旋轉也不到位。每當我想放棄時(shí),就想起他們的'訓練,想到這,我想:他們能做到的,為什么我做不到呢?還不是因為我怕苦,不能持之以恒,我暗下決心:我一定要練好!

  成功只是一時(shí)的快樂(lè ),而你成功道路上付出的堅持與努力才是真正永久的快樂(lè )!

藝術(shù)的作文 篇6

  這個(gè)世界非常美好,因為世界上擁有了藝術(shù),比如音樂(lè )、繪畫(huà)和舞蹈。但是,如果世界上沒(méi)有了這些事物,那將會(huì )變成什么樣子?

  假如世界上沒(méi)有了音樂(lè ),將無(wú)法感受到節奏的律動(dòng),在休息時(shí)無(wú)法享受到那優(yōu)美的旋律,無(wú)法好好的讓自己平靜下來(lái),投入到更好的工作當中去。音樂(lè ),本身是帶給人們不同的感受的,有人聽(tīng)完音樂(lè )會(huì )感到舒緩,有人會(huì )感到激動(dòng),有人會(huì )非常興奮……但如果沒(méi)有了音樂(lè ),這些感受將一無(wú)所有,因為這種感受,唯獨音樂(lè )才能感受出來(lái)。

  假如世界上沒(méi)有了繪畫(huà),那我們將無(wú)法感受到那色彩的鮮艷,圖畫(huà)的美麗。我們將無(wú)法感受到畫(huà)筆的魔力,達·芬奇就無(wú)法畫(huà)出《蒙娜麗莎》那神秘的笑容;梵高就無(wú)法畫(huà)出《向日葵》的金黃燦爛;畢加索就無(wú)法畫(huà)出《和平鴿》的'潔白純凈……

  假如世界上沒(méi)有了舞蹈,人們就無(wú)法感覺(jué)到動(dòng)作協(xié)調的優(yōu)美,就無(wú)法感覺(jué)到一個(gè)又一個(gè)動(dòng)作連接起來(lái)的優(yōu)美效果,就無(wú)法感覺(jué)到舞蹈帶給人的充實(shí)和健康。沒(méi)有舞蹈,人們無(wú)法了解四肢是如此的靈活,手與腳的搭配使多么和諧。

  所以,讓我們好好珍惜現在的生活,好好感謝曾經(jīng)創(chuàng )造這些藝術(shù)的祖先們,因為他們,才能讓我們美好的享受生活!這就是藝術(shù)的力量!

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