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藝術(shù)的作文（優(yōu)秀3篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)的作文1
世人單曉得有讀書(shū)的藝術(shù)，讀書(shū)的滋味。殊不知凡事皆須兩面觀(guān)，不可持之一端。人之于書(shū)，既可為“趣味”、為“嗜好”而快快活活地讀，亦可保持適度的間距、片刻的跳離而“不讀書(shū)”。
不讀書(shū)的藝術(shù)自然不是勸君目不識丁或只曉得“美眉”、“傳奇”，而是不讀無(wú)聊、無(wú)用的書(shū)，是善于對書(shū)的價(jià)值、品位做出判斷和鑒賞。故而我常對學(xué)生說(shuō)，一冊在握，你應當機立斷該書(shū)是否值得一讀。倘若該書(shū)于你的面目的可愛(ài)、心理的平衡、品格的提升了無(wú)一用，則勸君立即棄之。人生苦短，哪來(lái)那么多光陰消磨在精神廢品中。
不讀書(shū)的藝術(shù)，也是一種不唯書(shū)是讀的藝術(shù)。書(shū)籍固然是“遺囑的執行者，是所有時(shí)代、所有民族精神珍品無(wú)可責備的保管者”(尤里·邦達列夫語(yǔ))，值得我們與之對話(huà)。但我們畢竟屬于“這一個(gè)”時(shí)代，我們有自己的靈魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯書(shū)是讀，是因為我們還想讀懂“社會(huì )”這部大書(shū)，也想讀透“自我”這本小書(shū)。倘若我們僅會(huì )吟詠“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲”而不諳世事、不曉自我，雖坐擁書(shū)城，卻畫(huà)地為牢，豈不成了他人的“再版”與“拷貝”？
不讀書(shū)的藝術(shù)從骨子里講是一種“獨立思考”的藝術(shù)。叔本華曾主張“讀書(shū)僅僅是獨立思考的一個(gè)代用品”，“只有當你自身的才志枯竭時(shí)，你才應去讀書(shū)”。生活中我們時(shí)常遇見(jiàn)某些“讀書(shū)的種子”，被號稱(chēng)“左右世界命運的十本書(shū)”之類(lèi)的書(shū)籍害成了“讀書(shū)的`謬種”，失去了自己獨立思考的能力�！白x書(shū)”之根本宗旨在于使人的精神愈見(jiàn)完善，品格愈見(jiàn)高尚。若見(jiàn)了他人的“頭腦”、“文字”便叩頭，便膜拜，豈不是愈“讀書(shū)”，精神愈委頓，頭腦愈愚蠢？倒不如“不讀書(shū)”，或許還能撿回一個(gè)“真我”！在我們?yōu)椤八刭|(zhì)教育”鼓與呼的眼下，如何培養學(xué)生“獨立思考的能力”，無(wú)疑應是讀書(shū)重中之重。
據說(shuō)坐禪有三重境界，是謂“初看山是山，水是水；繼而山不是山，水不像水；終乃山復是山，水還是水”�；弥�，人之于讀書(shū)是否也有三個(gè)層次：初入門(mén)者，讀書(shū)是讀書(shū)，不讀書(shū)是不讀書(shū)，分得清清楚楚，是為一層�！爸胫觥闭�，則讀書(shū)是為著(zhù)“不讀書(shū)”，而“不讀書(shū)”其實(shí)是將書(shū)讀薄讀化，懂得“學(xué)問(wèn)皆在書(shū)外”，是為二層。到了“山復是山，水還是水”的第三階段，則恐怕人之于書(shū)，書(shū)之于人，兩者已渾然一體、難分彼此了。照林語(yǔ)堂的說(shuō)法便是達到“靈魂轉世”的境界。倘若悟及此道，便是得魚(yú)忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“讀書(shū)”或“不讀書(shū)”了。
藝術(shù)的作文2
今天我看了都市頻道“事后諸葛亮”欄目后，很有感觸。
這期欄目主要內容是：一位母親為了喚醒她的賭徒兒子小濤，懇求節目組制作這期節目。在節目現場(chǎng)，小濤雖坐在母親的身邊，但任憑母親對小濤聲聲哀求，要求他戒除賭癮，任憑“諸葛們”從多側面開(kāi)導，但小濤還是下不了戒賭的決心，因為他總想:我輸的錢(qián)最后一定能贏(yíng)回來(lái)。也正是在這種心理支配下，僅短短一年時(shí)間，就輸了十幾萬(wàn)元。欄目組雖當場(chǎng)播放了的種種危害，但這都不能對小濤引起震撼，最后，節目組請來(lái)了已金盆洗手的“賭神”馬坤。馬坤當場(chǎng)演示了中的種種騙術(shù)，并讓小濤參與其中，這讓小濤目瞪口呆，心靈受到了極大的震撼。這位“賭君子”最終幡然醒悟，并下決心戒除賭癮。
這期節目中的小濤成癮，雖然母親和妻子平日多次勸阻小濤戒除賭癮，但“我輸的錢(qián)最后一定能贏(yíng)回來(lái)”的僥幸心理，讓他陷入泥潭而不能自拔。這里小濤的'僥幸心理固然是他不能戒除賭癮的主要原因，但這和小濤母親和妻子挽救小濤的方法也有很大關(guān)系，她們只是對小濤一味說(shuō)教，勸阻他不要，并且妻子多次和小濤生氣，她們都只采取了“堵”的辦法，這無(wú)異把小濤推向了的深淵。而在這期節目中，對小濤的教育采取了多種方法：母親的哀求，播放賭徒悲慘結局的視頻，尤其請馬坤當場(chǎng)演示中的騙術(shù)，最終取得了理想的教育效果。
由此，我聯(lián)想到了我們的教育。
在對學(xué)生實(shí)施教育時(shí)，要從打開(kāi)“心結”入手，毋庸質(zhì)疑，在每個(gè)班級每個(gè)學(xué)校都存在所謂的“調皮搗蛋學(xué)生”。他們行為怪異，脾氣暴躁，有的公開(kāi)和老師叫板，在用了種種教育方法無(wú)效之后，無(wú)奈地給他們判了“死刑”，讓他們自生自滅，或者勸其轉學(xué)。教育在他們身上顯得那樣的無(wú)助，更是那樣的蒼白無(wú)力。而這些正是我們教育中的“短板”，也正是我們教育工作者不容回避的教育現實(shí)。對于這類(lèi)學(xué)生，我們要敢于轉向他們種種“劣跡”的背后，要善于改變與他們的溝通方式，用平等的心態(tài)對待每一位學(xué)生，與他們傾心交談，聽(tīng)取他們的“心事”，鼓勵他們不斷進(jìn)步，他們就愿意和老師交心地溝通，這樣，心結打開(kāi)了，自然就會(huì )有良好的行為。
常言道“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，但如今更要求我們教師有“用幾把鑰匙開(kāi)一把鎖”的能力。如今的孩子獲取知識的途徑廣泛，他們對事物有了自己獨特而片面的看法，因此更要求我們具有多種方法教育學(xué)生的能力，一種方法行不通，就用另一種方法，只要我們抱著(zhù)“不拋棄、不放棄”的理想，辦法就總會(huì )比困難多，只要我們耐心尋求最佳的教育方法，總會(huì )等到“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的那一天。
藝術(shù)的作文3
人生就像一幅畫(huà)，而每個(gè)人在出生時(shí)得到的只是一張白紙，需要你在漫漫人生道路上為它增添色彩。每個(gè)人都是藝術(shù)家，每個(gè)人的人生都是一件藝術(shù)作品，差別在于你想讓它像高山流水般壯闊，還是像一望無(wú)際的沙漠一樣荒蕪。
蘋(píng)果公司前首席執行官斯蒂夫·喬布斯是一個(gè)家喻戶(hù)曉的電腦業(yè)界巨子，他的成就和人格魅力影響了一代人和整個(gè)世界。他親手創(chuàng )立了蘋(píng)果公司并且把它打造成為世界頂尖的電子產(chǎn)品公司之一，他花費一生的心血嚴格地（甚至可以說(shuō)是苛刻）管理著(zhù)“蘋(píng)果”，讓世人們能夠用到先進(jìn)便捷的iphone。喬布斯的一生可謂輝煌至極，而所有這些驕人的成就并非一蹴而就。正如他自己所說(shuō)，他人生的成功是由一件件有意義的小事累積而成的。他懂得如何讓自己成為自己的主人，懂得如何開(kāi)創(chuàng )自己的精彩人生。他反復告訴我們：“你是否已經(jīng)厭倦了為別人而活？不要猶豫，這是你的生活，你擁有絕對的自主權來(lái)決定如何生活，不要被其他人的所作所為所束縛。給自己一個(gè)培養自己創(chuàng )造力的機會(huì )，不要害怕，不要擔心。過(guò)自己選擇的生活，做自己的老板！”
如果把喬布斯的人生比作一幅畫(huà)，我愿意用中國傳統的水墨畫(huà)來(lái)贊賞它。雖然乍一看平淡無(wú)奇，但仔細品味，卻會(huì )發(fā)現每一筆都是那樣精妙，那樣恰到好處。
描繪自己的人生，首先要使自己成為一個(gè)嚴謹的藝術(shù)家；其次是要有創(chuàng )造力，勇于挑戰，正如不久前退役的姚明。
姚明的退役聲明中有這樣一段話(huà)：“生活就像一位向導，你不停地追隨他，他就會(huì )為你打開(kāi)一扇又一扇的門(mén)。每扇門(mén)外都各有各的不同，精彩無(wú)比。今天我結束了運動(dòng)生涯，但同時(shí)也打開(kāi)了另一扇門(mén)，門(mén)外的風(fēng)景等著(zhù)我去領(lǐng)略。我今天的退役不會(huì )是一個(gè)句號�！币γ髯鳛橹袊囊幻@球運動(dòng)員是頂尖的'，但運動(dòng)員是一個(gè)殘酷的職業(yè)，當你失去了青春，便失去了它。姚明是理智的，他決然地選擇退出，去尋找屬于自己的另一片天空。
姚明的藝術(shù)人生是在連續探索中進(jìn)行的，就像一本連環(huán)畫(huà)，不往下看，你永遠不知道它下一刻會(huì )發(fā)生什么，所以它吸引著(zhù)你，不斷地走下去。
每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。知道生活的人就是藝術(shù)家，他的生活就是藝術(shù)作品。在我的人生畫(huà)紙上，有藍天白云，有流水淙淙，并且它會(huì )越來(lái)越豐富。我的藝術(shù)人生由我主宰。
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