藝術(shù)的作文[共6篇]
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
藝術(shù)的作文 篇1
在我們家眾多精美的手工藝品中,最杰出的是我父親從意大利帶回來(lái)的威尼斯游艇模型。這艘游艇外形獨特,結構精巧,風(fēng)格古老。它具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。
這艘豪華游艇由塑料制成,長(cháng)40厘米,寬10厘米,高15厘米。它由船體和底座組成。底座呈圓錐形,紅色,圖案精美。上部與船底相連。船底是黑色的,船身是金黃色的,船頭是尖的。機艙和船頭之間有一盞可以裝卸的小燈。這盞燈用于夜間照明。因為這是一件工藝品,所以燈里沒(méi)有真正的燈泡。小屋前面有一個(gè)基座,基座上的小孔里有一個(gè)小舞者。這個(gè)小人雖然外表小,但在制造上卻一絲不茍。她穿著(zhù)一件銀色的夾克,一條紅色的舞裙,腰間系著(zhù)一條藍色的腰帶。她以跳舞的姿勢舉起雙手。她的上半身和雙腿由兩個(gè)銅環(huán)相連。腿垂直向下,懸掛空。船艙是船的主要部分。這是一個(gè)半圓形屋頂的三維梯形。前墻、后墻、左墻和右墻都是空。各種大大小小的圖案雕刻在邊框上。有些是魚(yú)的形狀,有些像花...它們栩栩如生。就像魚(yú)兒在水中嬉戲,駿馬在草原上奔馳,鮮花在鮮花中盛開(kāi),這個(gè)精致的小屋依然可以打開(kāi)!兩個(gè)后棱的底部各有一個(gè)可移動(dòng)的.螺絲,可以把整個(gè)艙蓋抬起來(lái)。我想這是艙門(mén)的裝置。還有一個(gè)船夫站在船尾。他戴著(zhù)一頂黃色的小帽子,穿著(zhù)白色的睡衣,衣領(lǐng)上系著(zhù)一條藍色的緞帶,腰間系著(zhù)一條紅色的腰帶,舉止優(yōu)雅,雙手握著(zhù)槳。這是威尼斯水手的特點(diǎn)。他用槳劃船。他似乎仍然非常擅長(cháng)劃船。
這艘閃閃發(fā)光的船不僅可以用作工藝品,還可以用作玩具。一個(gè)插頭連接到船的底部。當船體和小人安裝好,電源接通后,船可以掉頭,跳舞的小人開(kāi)始一圈又一圈地跳舞。機艙內的壁燈亮了,接著(zhù)是優(yōu)美的音樂(lè )?,看,我好像真的到了威尼斯。這美麗的舞蹈和音樂(lè )讓人陶醉,就像做夢(mèng)一樣。
藝術(shù)的作文 篇2
說(shuō)到我們班的小能人,所有人的眼神肯定都會(huì )投向她——清澈而明亮的大眼睛,動(dòng)聽(tīng)的歌喉,還有那挺直的腰板,渾身散發(fā)著(zhù)的藝術(shù)氣息。大家猜,她是誰(shuí)?猜不出,沒(méi)關(guān)系,聽(tīng)了我下面的敘述,你就會(huì )知道她是誰(shuí)了。
話(huà)說(shuō)這天,在五(2)班的教室里即將舉行一場(chǎng)別開(kāi)生面的演奏會(huì )。演奏者就是我們班赫赫有名的“藝術(shù)達人”。只見(jiàn)她泰然自若地走到講臺邊,輕輕地鞠了一躬。接著(zhù),她用甜美的嗓音向我們介紹了她要吹奏的曲目。我發(fā)現,她的`臉上掛滿(mǎn)了微笑,長(cháng)笛平舉了起來(lái),十個(gè)手指各就各位,嘴巴也湊到了笛頭上。她甜美的微笑、高雅的氣質(zhì),使我充滿(mǎn)期待。我想:她一定會(huì )給我們帶來(lái)一首美妙的樂(lè )曲。隨著(zhù)第一個(gè)音符的響起,我們就沉浸在《匈牙利田園幻想曲》中。
這時(shí),班級里除了她悠揚的笛聲,就再無(wú)其它聲音了。大家屏氣凝神,靜靜地傾聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )。她時(shí)不時(shí)地看看譜,又看看我們。一些同學(xué)沖她會(huì )心一笑,看見(jiàn)我們的微笑,她更賣(mài)力了。旋律中帶著(zhù)幾分憂(yōu)愁,從她的眼神中也流露出了憂(yōu)傷。我想:這一定是匈牙利人民回想起自己清苦的生活而難過(guò)呢?
但不久,這種憂(yōu)傷轉變?yōu)榱藲g快,她的身體隨著(zhù)旋律的起伏,輕輕地搖晃著(zhù),神情也立刻轉變?yōu)榱擞鋹。?lè )譜上的一個(gè)個(gè)音符仿佛鮮活了起來(lái),與她的手指共同起舞。從她的笛聲中,我仿佛感受到了匈牙利人民安居樂(lè )業(yè)的生活,大家全都沉浸在聲浪之中。
第三段就更加歡快了,她的氣息轉變成了一個(gè)個(gè)音符,一個(gè)個(gè)音符又變成了一顆顆珠子,又好似碎玉,傾瀉進(jìn)了一個(gè)玉盤(pán)中!岸6_诉,叮叮咚咚”,好聽(tīng)極了。這是匈牙利人民在狂歡呢!最后一個(gè)音符也吹完了,雷鳴般的掌聲響起。雖然余音也漸遠,但那優(yōu)美的旋律依然回響在我們的耳邊。
聽(tīng)到這里,你該知道這位“藝術(shù)達人”是誰(shuí)了吧?沒(méi)錯,她就是GJJ。
藝術(shù)的作文 篇3
我的身邊有很多朋友,可我仍然覺(jué)得孤獨。
記得初中有一同學(xué),我跟他因為都喜歡打乒乓球而成為了很好的朋友,我們每天一起吃放,一起上下課,一起在周末的時(shí)候打乒乓球,一起面對生活學(xué)習上的種種困難。我不善言語(yǔ)也不怎么會(huì )安慰人,朋友難過(guò)的時(shí)候我不說(shuō)話(huà)就陪在他身邊?墒怯幸惶,不知怎么的,他突然就疏遠我了,是突然,前天還因為天冷蓋同一床被子,第二天他連說(shuō)話(huà)都不屑跟我說(shuō)了,是不屑。
如今七年時(shí)光過(guò)去,我仍不知道自己當初做錯了什么,大概我的人品不怎么好吧。那之后我也沒(méi)怎么去糾結這件事了。
所謂身邊朋友,能用一時(shí)便是一時(shí),用完之后就扔掉。
無(wú)論是酒肉朋友,還是知心朋友。
把酒喝完就走,把話(huà)說(shuō)完就走。
還記得一同學(xué)開(kāi)學(xué)不久就跟我搭話(huà),說(shuō)要認識我和我成為朋友,我答應他了。過(guò)不久我倆熟悉了之后,他有一天找我借錢(qián),我毫不猶豫地給了他十塊錢(qián)。
后來(lái),他沒(méi)再跟我說(shuō)過(guò)話(huà),是突然。
我一向不喜歡用錢(qián)來(lái)買(mǎi)經(jīng)驗教訓,可有時(shí)候卻為了看透人心不得不這樣。
如今我身邊還是有許多朋友,有所謂的酒肉朋友,有所謂的知心朋友,可我仍然覺(jué)得孤獨。
你很容易地擁有很多朋友,可你身在其中,當局者迷了眼迷了心,太多人心不知該如何選擇了,擇錯,便錯。
所謂身邊朋友,我仍希望伯牙與子期的'故事長(cháng)存于世,教會(huì )世人真正的友情。
所謂身邊朋友,祝你找到你的友情,和真情。
藝術(shù)的作文 篇4
中國的剪紙術(shù)源遠流長(cháng)。一把剪刀,一張紙,就能創(chuàng )造出一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的藝術(shù)品,讓人嘖嘖贊嘆。
你瞧這幅剪紙:兩個(gè)牧童騎在牛背上歸去。這讓我不由得展開(kāi)了想象的翅膀。
在一個(gè)偏僻的小山村里,住著(zhù)兩個(gè)牧童——小王和大莊。每天早晨,他們都要去放牛,直到傍晚才回家。他們和老牛成了形影不離的.好朋友。
這天,兩個(gè)牧童還是像往常一樣,一大早就出去放牛了。他們帶著(zhù)老牛來(lái)到了一片開(kāi)闊的青草地上。老?惺持(zhù)青草。兩個(gè)牧童則在一旁讀書(shū)。
這時(shí),危險悄悄降臨了。突然,一頭猛虎向兩個(gè)牧童撲去,牧童卻渾然不知。老牛大叫一聲,兩個(gè)牧童這才反應過(guò)來(lái)。他們撒腿就跑。老虎在后面窮追不舍。
他們跑呀跑,來(lái)到了河邊,但是河水洶涌,他們過(guò)不去。兩個(gè)牧童急得團團轉。這時(shí),老牛走了過(guò)來(lái),對他們說(shuō):“小王、大莊,你們倆騎在我的背上,讓我帶著(zhù)你們跳過(guò)去!眱蓚(gè)牧童迅速爬上牛背,老牛使出渾身解數,縱身一躍,他們一起過(guò)了河。老虎在河的另一邊,氣得大聲咆哮。兩個(gè)牧童見(jiàn)脫離了險境,如釋重負。
兩個(gè)牧童對老牛說(shuō):“謝謝你呀,老牛!要是沒(méi)有你,我們現在恐怕已經(jīng)在老虎的肚子里了!”
“沒(méi)關(guān)系,這是應該的!崩吓Uf(shuō),“我們都是好朋友!”
太陽(yáng)已經(jīng)偏西,兩個(gè)牧童騎在牛背上歸去了。晚風(fēng)吹拂著(zhù)他們,還有一支短笛在風(fēng)中微微作響……
我依然沉浸在想象的世界里,心情久久不能平靜。
中國的剪紙藝術(shù)竟是那么的出神入化,引人入勝,讓我如此陶醉!我愛(ài)剪紙!
藝術(shù)的作文 篇5
也許是受家人的影響,從小就喜歡園藝,對花草的熱愛(ài),幾乎達到癡迷的地步。
因為愛(ài)花,所以種花、惜花、憐花。家里只要有能擺放花盆的空隙,于是就成了我的地盤(pán)。每到一個(gè)地方,我首先關(guān)注的,必是那里的綠化環(huán)境和那里的花花草草,只要有花開(kāi)的地方,總能吸引我關(guān)注的目光。所以,春季里的紛紛揚揚的櫻花、洋紫荊,飛翔在三月煙雨中禾雀花,靜靜散發(fā)著(zhù)清香的空谷幽蘭;夏日里那聘聘婷婷的清荷,一瞥驚鴻的曇花;秋日里滿(mǎn)園金黃的雛菊;還有佇立于傲雪中的寒梅,我一樣也不會(huì )錯過(guò)。不同的季節賞不同的花,就像一個(gè)人在不同的地方結實(shí)不同個(gè)性的朋友,總能帶給我不同的感受和思考。
每年市里開(kāi)展迎春園藝博覽會(huì ),不管有多遠,我必會(huì )前去觀(guān)賞。和大多數人一樣,我喜歡一切美好的東西;ㄩ_(kāi)時(shí)的婀娜美態(tài),樹(shù)木的沉穩靜謐,園藝作品中的小橋流水,還有那富有各方特色的別致庭院,每一個(gè)作品,都是那樣的美倫美奐,讓所有的觀(guān)賞者都不由感嘆到這個(gè)世界的美好。
然而,在每年的園藝博覽會(huì )上,有一種園林藝術(shù)的美,卻是讓人帶著(zhù)一種無(wú)法言說(shuō)的疼痛與矛盾心情去欣賞。它的美,不是大自然賦予它的美麗,而是經(jīng)歷過(guò)無(wú)數次殘酷的整形才能達到意境中的美。那就是被我稱(chēng)之為靜態(tài)的生命雜技--藝術(shù)盆景。
每當看到那些充滿(mǎn)寫(xiě)意與抒情的盆景,內心總會(huì )被那清奇古雅,意韻深遠的靜態(tài)生命而震憾。它不僅僅是單純的摹擬自然景物,而是創(chuàng )作人為了達到源于自然又高于自然的審美效果,而采取浪漫主義與現實(shí)主義相結合的藝術(shù)手法,經(jīng)過(guò)挖掘、種植、整形、攀扎、修剪、上盆、養護等步驟,集園林栽培、文學(xué)、繪畫(huà)等藝術(shù),互相結合,溶為一體的綜合性造型藝術(shù)品。
它是栽培技術(shù)和造型藝術(shù)的結晶,也是自然美與藝術(shù)美的結合。它以植物、山、石、水、土等為素材,經(jīng)過(guò)園藝師的構思設計,造型加工,精心護養而成。把它布置于颶尺盆中,“縮地千里”、“縮龍成寸”,可以展現大自然無(wú)限風(fēng)光,所以人們把盆景譽(yù)為“立體的畫(huà)”和“無(wú)聲的詩(shī)”。隨著(zhù)時(shí)間和季節的變化,它還可以呈現出不同的姿態(tài)、色彩和意境。
從某種概念來(lái)講,盆景也是美學(xué)、文學(xué)和科學(xué)的綜合體。盆景的制作要給人以美的欣賞,古雅秀美,神韻生動(dòng),耐人尋味;盆景造型構思,有詩(shī)情畫(huà)意,有高低層次,有抑揚頓挫,起承轉合,反映出較高的文采水平和優(yōu)美姿態(tài)。
然而,為了創(chuàng )作富有自然情趣的藝術(shù)精品,創(chuàng )作者為讓作品達到層巒疊嶂、錦秀山河、意象萬(wàn)千的藝術(shù)境界,于是對原本正常生長(cháng)的植物加以殘忍的整形。在整形過(guò)程中,他們利用工具把原來(lái)正常生長(cháng)的樹(shù)木刻意扭曲,在生機勃勃的樹(shù)干中挖洞填壑,為了抑制植物的生長(cháng),把郁郁蔥蔥的枝葉反復修剪,為了讓盆景富有枝干虬曲蒼勁的歷史背景造型,創(chuàng )作者殘忍地把筆直的枝干強扭成曲,原來(lái)充滿(mǎn)生機的樹(shù)皮也在反復的`摧殘中呈現著(zhù)一道道斷裂的傷痕,人們把它們所呈現出的悲愴與滄桑,稱(chēng)之為藝術(shù)。
如果,只是帶著(zhù)一雙欣賞美的眼睛,那么,我一定會(huì )贊嘆藝術(shù)家們絕妙的技藝。多了不起啊,他們把一棵不起眼的小樹(shù),在完美的構思與精湛的技藝培育出如此完美的藝術(shù)品。你看,它們多像一棵棵風(fēng)燭年殘的古樹(shù),光滑的樹(shù)干仿佛被歲月的蒼穹刻出了一道道刀疤似的傷痕,腐朽的樹(shù)枝似乎見(jiàn)證了一路風(fēng)雨。多少春夏秋冬的輪回,原本可以長(cháng)成參天大樹(shù)的小樹(shù),卻已然成為小小的、泛著(zhù)無(wú)盡滄桑的古樹(shù),它就像是一個(gè)畸形兒,被囚禁在裝著(zhù)薄泥的盆中,成為了別人眼中的風(fēng)景。
看著(zhù)它們伸展著(zhù)悲愴的造型和被抑制的優(yōu)美,不禁讓我想起很久前在街頭上看到的一幕。那是一對流浪的小兄弟,哥哥14歲,弟弟11歲。在熙熙攘攘的大街上,他們上演了一出讓人辛酸的柔術(shù)表演。表演中兄弟倆呈現出猙獰與痛苦的表情,讓在場(chǎng)的人都不忍觀(guān)看,紛紛把零零散散的票子扔在裝錢(qián)的不銹鋼碗里轉身離去。然而不管是柔術(shù)、車(chē)技、頂碗或是走鋼絲,不管是在霓紅閃爍的舞臺上表演,或是游走在社會(huì )邊緣的流浪表演者,他們的每一場(chǎng)表演,每一個(gè)動(dòng)作,都飽含著(zhù)血淚的辛酸史!芭_上一分鐘,臺下十年功”,雜技練功特別苦,往往一個(gè)動(dòng)作要練上百遍、上千遍,腰腿酸痛不說(shuō),受傷更是常事。雖然說(shuō)小孩兒的韌帶好抻開(kāi),但也是在咬著(zhù)牙、流著(zhù)淚的疼痛煎熬中練出來(lái)的。而我們眼前的盆景,不也是經(jīng)受無(wú)數的磨難才成就你我眼中的風(fēng)景嗎?
在我眼里,美麗的藝術(shù)盆景,它就是靜態(tài)生命的雜藝。而你和我,依然是臺下的觀(guān)眾。
也許,你正為他們精湛的表演而折服,被它們優(yōu)美的神態(tài)而驚嘆,而我,卻為它們成功和美麗背后的傷痛而心酸。
藝術(shù)的作文 篇6
寒假期間讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書(shū),收獲頗多。通過(guò)閱讀使我認識到了,通往教育目的的最有效途徑是師生溝通的“心靈之橋”。這座“心靈之橋”,傳遞著(zhù)教師的拳拳愛(ài)心,讓學(xué)生汲取著(zhù)知識、技能、道德標準等各類(lèi)養分。良好的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵,教師只有懂得如何去與學(xué)生溝通,和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,才有可能使自己的教育教學(xué)效果更好,才能事半功倍地使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習,因此如何去溝通,這恰恰是教師的教育能力的體現之一,而這本書(shū)提供了很多的師生溝通的心理學(xué)原理和方法,能很好地啟發(fā)教師如何將理論轉化為實(shí)際的技巧和經(jīng)驗。
下面,我就從五個(gè)方面談一談我讀后的感受。
第一,作為教師,我們要知道學(xué)生心理想什么,為什么這么想。
老師與學(xué)生的深層交往,把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)是前提,否則,將無(wú)法與學(xué)生溝通。給學(xué)生評價(jià)老師的機會(huì ),把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),甚至給老師打分,都是溝通師生交往的很好途徑。
第二,教師對學(xué)生要充滿(mǎn)期待。
教育學(xué)中的皮格馬利翁效應人所共知,如果沒(méi)有皮格馬利翁對藝術(shù)的酷愛(ài),沒(méi)有他傾注全部心血和情感的期待,就不會(huì )有他與少女的相聚,也就沒(méi)有"皮格馬力翁效應"。羅森塔爾把它應用到對孩子的教育中更充分證明只要教師真正"愛(ài)"學(xué)生,對他們給予希望,學(xué)生們都會(huì )有所進(jìn)步的。與學(xué)生交往,要通過(guò)自己特定的行為方式,將各種期待意識傳達給學(xué)生,學(xué)生便會(huì )在這種期待中努力超越自己,把教師的期待內化,最終達到與教師的期待相一致的效果。
第三,教師要有幽默的能力。
幽默是學(xué)生對教師普遍要求和贊賞的一種素質(zhì),也是教師與學(xué)生形成良好人際關(guān)系的一種催化劑。它能給學(xué)生留下深刻的印象,能夠活躍課堂氣氛,也能冰釋各種誤解?梢哉f(shuō),把幽默這種藝術(shù)上升為一種含笑的啟示,會(huì )給學(xué)生以智慧的啟迪和情感的陶冶。
第四,教師的談話(huà)技巧。
應該說(shuō),談話(huà)是教師的基本功,是師生溝通的常見(jiàn)方式,即便是"隨便聊聊",也可收到心理接近的'效果,也可算作感情投資吧。
第五,教師角色的自我淡化。
教師是社會(huì )一員,他不僅僅充當"教師"這一社會(huì )角色,而且還充當"長(cháng)輩"、"學(xué)者"、"朋友"等角色。教師與學(xué)生交往,既是角色交往,又是個(gè)性交往。當前學(xué)生大多對于體現非個(gè)性的"角色交往"愈來(lái)愈感到厭倦,而更多的去尋找既充滿(mǎn)友誼,又增加生活情趣的"個(gè)性交往"活動(dòng),以達到心理和精神上的平衡。個(gè)性交往往往能解決特定條件下的特殊問(wèn)題。
通過(guò)閱讀,我覺(jué)得教師不僅要掌握了一些實(shí)用的溝通技巧,同時(shí)還應掌握一定的口語(yǔ)藝術(shù):比如能使用幽默的語(yǔ)言,并能用好委婉、含蓄、反語(yǔ)等口語(yǔ)技巧;掌握一定的體態(tài)藝術(shù):比如能讀懂學(xué)生的體態(tài)語(yǔ),了解他們是否說(shuō)謊、是否有抵觸情緒、是否在認真思考、是否愿意合作等,而作為教師本身的體態(tài)語(yǔ)的有效應用也很重要,比如眼神、手勢語(yǔ)等也能傳遞給學(xué)生嚴肅、關(guān)愛(ài)、贊揚等情感,有助于溝通。另外對學(xué)生的批評及表?yè)P都應遵循一定的原則:不要將批評表達成了責備,把握對事不對人、進(jìn)退有度、因人而異等原則;表?yè)P也應是獎勵內部動(dòng)機為主、表?yè)P重點(diǎn)是行為而不是人格、把握好時(shí)機表?yè)P,不能太廉價(jià)或過(guò)度、盡可能公平一致等原則,通過(guò)以上許多技巧的訓練與掌握,相信教師與學(xué)生的溝通能力會(huì )得到很大的提高。
當今社會(huì ),許多學(xué)生都是獨生子女,在家里嬌生慣養,從小養成了以自我為中心,稍有受挫心靈就易受傷,因此作為
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