精選藝術(shù)作文錦集十篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的藝術(shù)作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
藝術(shù)作文 篇1
我認為藝術(shù)家是非常偉大的,藝術(shù)也是個(gè)闊大的題材,包括了:音樂(lè )、美術(shù)、設計、表演等等。然而很多人就是在藝術(shù)的滋潤下,感受到燦爛的陽(yáng)光?赡芎芏嗳苏J為做藝術(shù)專(zhuān)業(yè)很輕松,但是一個(gè)頻道“藝術(shù)之聲”,從演員到畫(huà)家到歌唱家到樂(lè )器家,每一個(gè)人都讓我明白:
“藝術(shù)家不能消極地存在,他的職能也不是被動(dòng)地受制于社會(huì )意識形態(tài)!彼_特認為藝術(shù)家的存在影響著(zhù)將來(lái)的整體存在,他通過(guò)對當下存在即為對在世整體存在的介入而體現自己的作用,這就是藝術(shù)家的責任。
媽媽曾給我說(shuō)過(guò),藝術(shù)的生命是很長(cháng)很長(cháng)的,即使你年過(guò)花甲,即便是命運拋棄你了,藝術(shù)也不會(huì )拋棄你的,只有愛(ài)藝術(shù)的人更會(huì )顯示出高貴,因為藝術(shù)可以提高人的修養和素質(zhì)。同樣我也在深思藝術(shù)家它這職位的意義是什么?
我在音樂(lè )的跳舞中陶醉,我在美術(shù)的天空中飛翔,這一切的一切都是美好的。如果說(shuō)寫(xiě)作是為了讓大家學(xué)習書(shū)中精華和趣味的閱讀,那演員的付出就是為了讓大家有看頭,甚至可以了解一些從來(lái)都不知道的知識,但是同時(shí)當個(gè)演員也不容易。聽(tīng)音樂(lè )是非常美的一件事,歌唱家的責任就是唱的歌要做到盡可能的美。美術(shù)的代表就是繪畫(huà),畫(huà)完后要能給別人欣賞。
我愛(ài)藝術(shù)!
藝術(shù)作文 篇2
在豐富多彩的生活中,藝術(shù)無(wú)處不有,魅力無(wú)處不在。藝術(shù)猶如一顆顆璀璨的珍珠,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在煥發(fā)奪目的光彩!
書(shū)法藝術(shù)
書(shū)法?匆(jiàn)這兩個(gè)字,都會(huì )讓我想起那只鏗鏘有力的手臂,寫(xiě)出一只只雄奇飄逸的書(shū)法字。像龍一樣,豪邁奔放;像蛇一樣,剛中帶柔;像鳥(niǎo)一樣,小巧玲瓏。書(shū)法老師手中的毛筆在龍飛鳳舞,毛筆的每一次起筆,每一次“旋轉”,每一次收筆,都無(wú)不散發(fā)出了筆墨的清香。就如王羲之的代表作——《蘭亭序》,它被書(shū)法界譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,千百年來(lái)傾倒了無(wú)數愛(ài)好者,字體“飄若浮云,矯如驚龍”。豪邁的書(shū)法字使書(shū)法的魅力躍然紙上。書(shū)法,是文字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),它煥發(fā)出了藝術(shù)的魅力。這使我陶醉在書(shū)法的藝術(shù)世界之中。
美術(shù)藝術(shù)
美術(shù)。這兩個(gè)字使我幻想出同學(xué)們再老師的引導下,讓顏料在筆中生輝。一幅幅栩栩如生的畫(huà)卷一一展現在我眼前。畫(huà)筆的每一次描繪,每一次修改,每一次上色,都讓絢麗的色彩在原本樸素的白紙上閃耀出無(wú)限光輝。就如達芬奇的代表作之一——《蒙娜麗莎》,它是世界上最杰出的肖像畫(huà)。她那恬靜的微笑,耐人尋味而又讓人捉摸不透,充滿(mǎn)了感情色彩。美術(shù),是圖案的繪畫(huà)藝術(shù),它煥發(fā)出了藝術(shù)的魅力。我被這迷人的美術(shù)藝術(shù)世界所征服!
舞蹈藝術(shù)
舞蹈。遠遠聽(tīng)見(jiàn)這兩個(gè)字,都會(huì )讓我想起一個(gè)個(gè)舞者,閃耀奪目的衣裙,跳著(zhù)婀娜柔美的舞姿。他們的每一次旋轉,每一次跳躍,每一次默契,都是舞者們付出的艱辛所得到的應有回報。就如楊麗萍的《雀之靈》一樣,她扭動(dòng)的身軀,反轉的雙手,活靈活現地舞蹈出了孔雀的美?兹傅母咭曢煵,都能形容盡致,盡態(tài)極研!舞蹈,婀娜的跳舞藝術(shù),它煥發(fā)出了藝術(shù)的魅力。這使我又沉醉在舞蹈的藝術(shù)世界之中。
音樂(lè )藝術(shù)
音樂(lè )。這兩個(gè)字使我想起同學(xué)們再老師的細心教導下,讓平凡的聲音演奏出不平凡的樂(lè )曲。一首首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲子縈繞耳畔。表演者的每一次練聲,每一次配合,每一次演出,都是他們在背后辛苦訓練所得的。這詮釋了“臺上一分鐘,臺下十年功”!悅耳、優(yōu)雅、激情的音樂(lè )至今還余音繞梁,回響在我的耳際。音樂(lè ),是悅耳的歌唱藝術(shù),它煥發(fā)出了藝術(shù)的魅力。我又被那動(dòng)人的音樂(lè )藝術(shù)世界所感染了。
一只只雄奇飄逸的書(shū)法字;一幅幅栩栩如生的畫(huà)卷;一個(gè)個(gè)婀娜柔美的舞姿;一首首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲子……書(shū)法、美術(shù)、舞蹈、音樂(lè ),無(wú)不煥發(fā)出藝術(shù)的魅力。
藝術(shù)作文 篇3
語(yǔ)言是人們交往的重要工具,是表達與思維的載體,承載著(zhù)文化傳承、匡正人本的使命。因此,語(yǔ)言是人類(lèi)活動(dòng)的重要組成部分。語(yǔ)言反映著(zhù)個(gè)體的思想情感,表現著(zhù)個(gè)體的綜合素質(zhì),突顯著(zhù)個(gè)體的基本特征,在社會(huì )發(fā)展的歷史中至關(guān)重要,可以說(shuō)人類(lèi)個(gè)體的發(fā)展史,即為語(yǔ)言的發(fā)展演化史。語(yǔ)言的能力和品質(zhì)問(wèn)題,一直是人類(lèi)共同關(guān)注的重大問(wèn)題!肮び破涫,必先利其器”,這里的“器”,就是教師的語(yǔ)言。作為一名教師,要充分認識教師語(yǔ)言的重要作用,全面了解教師語(yǔ)言的含義、類(lèi)型,用優(yōu)秀的教師語(yǔ)言去實(shí)現教育教學(xué)。
本質(zhì),指“事物本身固有的,決定事物性質(zhì),面貌和發(fā)展的根本屬性”?梢(jiàn)本質(zhì)是事物全貌的反映。作為一名教師,理解語(yǔ)言的本質(zhì)對教師的教學(xué)、說(shuō)課非常有益。
不同的時(shí)代、不同的學(xué)派給出了不同的解釋。喬姆斯基認為,語(yǔ)言是心理狀態(tài)的外在表現形式,語(yǔ)言是認知心理學(xué)的一部分,人類(lèi)的心理活動(dòng)取決于人腦的物質(zhì)結構,所以語(yǔ)言是一種物質(zhì)現象、自然現象。美國學(xué)者D.海姆斯認為語(yǔ)言就是一種社會(huì )現象,研究語(yǔ)言必須與它的社會(huì )功能聯(lián)系起來(lái)。他們的研究?jì)A向于語(yǔ)言是為人類(lèi)特有的一種符號系統,從認知角度去解釋。事實(shí)上,語(yǔ)言的含義非常廣泛,如《辭海.語(yǔ)言文字分冊》對語(yǔ)言作了如下的解釋∶“語(yǔ)言,人類(lèi)最重要的交際的工具。它同思維有密切的聯(lián)系,是思維的工具,是思想的直接體現,是人區別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征之一。語(yǔ)言是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,以詞匯為建筑材料,以語(yǔ)法為結構規律而構成的體系。語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì )現象,它隨著(zhù)社會(huì )產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展,一視同仁地為社會(huì )各階級服務(wù)!
語(yǔ)言有狹義和廣義之分。狹義的語(yǔ)言,是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,由語(yǔ)法和詞匯兩部分組成的一套符號系統,包括口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言及記載書(shū)面語(yǔ)言的文字。廣義的語(yǔ)言,是一種作為社會(huì )交際工具的符號系統。不僅包括口頭語(yǔ)言,還包括物體語(yǔ)言、體勢語(yǔ)言、時(shí)空語(yǔ)言等。
由于交際的需要,古人以“石”、“繩”記事,相互交流。隨著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展,以文字與聲音為基礎的語(yǔ)言成為了人們交際的工具,成為了研究的重點(diǎn),這也正是通常所指的狹義語(yǔ)言。另外,狹義語(yǔ)言的研究是最為高級的形式。但對于狹義語(yǔ)言的認識人們有些偏頗∶一是把語(yǔ)言局限于人的范疇,只有人才有語(yǔ)言;二是把語(yǔ)言?xún)H僅理解為語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的綜合。三是以有聲語(yǔ)言為主,以文字為傳播的媒介。
隨著(zhù)人們對語(yǔ)言的研究更加深入,重新回歸了“語(yǔ)言作為一種交流的工具”的認識,因此,出現了副語(yǔ)言,即物體語(yǔ)言、體勢語(yǔ)言、時(shí)空語(yǔ)言等新概念。在語(yǔ)言的研究過(guò)程中,先是物體語(yǔ)言,后是體勢語(yǔ)言。體勢語(yǔ)言比物體語(yǔ)言更具有靈活性,雙方可以直接面對面交流,會(huì )表現出一定的粗糙性,但比物體語(yǔ)言有了進(jìn)步。
藝術(shù)作文 篇4
小米手機創(chuàng )始人雷軍曾說(shuō)過(guò):“那些按既定規則走的都是程序,而人生,是一門(mén)藝術(shù)!北闳鐜炜怂J為的一樣,比起人工智能會(huì )像人類(lèi)一樣思考,更應該擔心的是人類(lèi)像計算機一樣思考,失去價(jià)值觀(guān)和同情心。
我們都知道,計算機的運行都是按照人們?yōu)樗帉?xiě)的程序、指令而進(jìn)行。它不立好惡,不加選擇地接受程序,同時(shí)帶來(lái)的則是,它不會(huì )知道規則以外的世界。而這也就像如今處在大數據海洋中的人們,面對龐大數量的信息,屬于人們的篩選、鑒別的能力也隨之下降。人們不再習慣與思考“什么可取”、“什么不可取”,只想盡天下萬(wàn)物為我所用。如今這種鑒別信息、獨立思考的能力的缺失,只會(huì )使人們面對需要真正觀(guān)點(diǎn)的問(wèn)題時(shí)語(yǔ)塞乃至人云亦云。
人生,為何為藝術(shù)?其實(shí)便是因為每一個(gè)人都是不同的個(gè)體,能創(chuàng )造出來(lái)的自己的人生也便有無(wú)窮多的可能性。藝術(shù),和人生一樣,每一件都獨一無(wú)二。若人類(lèi)如計算機一樣思考,不就等于放棄了世界上這樣多的可能性么。當人生變成了一條條程序,即使每條程序都能做到不一樣,那人生的莫測又在哪里體現?人類(lèi)活著(zhù)的價(jià)值與計算機不同,是體驗未知,而不是實(shí)踐已知。為什么孩子的想象力更為豐富?也只是因為他們不受那么多的想法、擔心束縛,他們自然也不會(huì )在思維定勢的泥潭中陷入。
計算機確實(shí),但它獨獨少了一點(diǎn),情感。蘋(píng)果手機有一個(gè)能夠與人對話(huà)的siri功能,確實(shí)幽默風(fēng)趣,也能時(shí)不時(shí)抖個(gè)包袱,只不過(guò)那冷冰冰的語(yǔ)氣與呆板的音調仍在時(shí)刻提醒人們它只是個(gè)機器程序。我打賭,即使“聰明”如siri,人們也教不會(huì )它人類(lèi)的情感,只是以輸入程序的方法讓其執行。而如今,機器的冷漠卻逐漸感染著(zhù)現代人,人們不再思考“活著(zhù)的意義”,不再因他人的悲劇而感到些什么,取而代之的,只有與手機、計算機共同進(jìn)退,按部就班的生活,除自己以外皆不納入考慮。請我們再思考,前人探求真理的精神,被我們揮霍到哪里去了?
人生究竟是藝術(shù),還只是程序?這需要人們反思了。人生之美便是其獨特性與未知性,探求那些程序之外的事物,才是認證的真正意義所在。
希望,你與我的人生終能閃爍自由的光芒。
藝術(shù)作文 篇5
今天,我和董譯真哥哥一起去看了“科技藝術(shù)展覽”。
展覽會(huì )展出了很多用現代科技來(lái)表現的藝術(shù)品。其中的3D打印機很神奇,居然可以“打印”出埃菲爾鐵塔、飛機、各種雕塑等東西。請不要誤會(huì ),打印出來(lái)的可不是畫(huà),而是實(shí)實(shí)在在的東西。工作人員說(shuō),只要設計人員能設計出來(lái)的東西,都可以用3D打印機“打印”出來(lái),而不需要工人用機床等進(jìn)行加工制造。
里面還展出了很多用積木搭建的場(chǎng)景,其中的一個(gè)是星球大戰的場(chǎng)景,看著(zhù)里面排的整整齊齊的克隆人士兵方隊和威風(fēng)可怕的黑武士,真讓我愛(ài)不惜手,不忍離去。
此外,還有個(gè)青海熱貢藏族藝術(shù)展,有幾個(gè)喇嘛正在現場(chǎng)繪制佛教唐卡圖畫(huà),唐卡畫(huà)的非常精致,幾乎精致的像人民幣一樣,真是太讓人不敢相信自己的眼睛了。
藝術(shù)作文 篇6
書(shū)法是中國特有的一種傳統藝術(shù)。中國漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng )造的,開(kāi)始以圖畫(huà)記事,經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,演變成了當今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書(shū)寫(xiě),便產(chǎn)生了書(shū)法,古往今來(lái),均以毛筆書(shū)寫(xiě)漢字為主,至于其他書(shū)寫(xiě)形式,如硬筆、指書(shū)等,其書(shū)寫(xiě)規律與毛筆書(shū)寫(xiě)規律相比,并非迥然不同,而是基本相通;谒鞅厩笤矗ㄖ讣坠俏闹螅,這里重點(diǎn)介紹毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的規律。只要我們對書(shū)法有了“狹義”的理解,那么對領(lǐng)會(huì )“廣義的書(shū)法”也會(huì )大有裨益。
從狹義講,書(shū)法是指用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點(diǎn)畫(huà)、結構、布局(分布、行次、章法)等內容。例如,執筆指實(shí)掌虛,五指齊力;運筆中鋒鋪毫;點(diǎn)畫(huà)意到筆隨,潤峭相同;結構以字立形,相安呼應;分布錯綜復雜,疏密得宜,虛實(shí)相生,全章貫氣;款識字古款今,字大款小,寧高勿低等。
從廣義講,書(shū)法是指語(yǔ)言符號的書(shū)寫(xiě)法則。換言之,書(shū)法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義,以其書(shū)體筆法、結構和章法寫(xiě)字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品,隨著(zhù)文化事業(yè)的發(fā)展,書(shū)法己不僅僅限于使用毛筆和書(shū)寫(xiě)漢字,其內涵己大大增加。例如,從使用工具上講,僅筆這一項就五花八門(mén),毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類(lèi)繁多。顏料也不單是使用黑墨塊,墨汁、粘合劑、化學(xué)劑、噴漆釉彩等五彩繽紛,無(wú)奇不有。過(guò)去的文房四寶-筆、墨、紙、硯,其涵義也大有擴展,品種之多,不勝枚舉;從執筆方式上看,有的用手執筆,有的用腳執筆,就是用其他器官執筆的也不乏其人,甚至有的人寫(xiě)字根本就不用筆,如“指書(shū)”“擠漏書(shū)”等;從書(shū)寫(xiě)文種上說(shuō),并非漢字一種,有的少數民族文字也登上了書(shū)法藝壇,蒙文就是一例;從書(shū)體和章法上看,除了正宗的傳統書(shū)派以外,在我國又出現了曲直(線(xiàn))相同、動(dòng)靜結合的“意向”派,即所謂現代書(shū)法。它是在傳統書(shū)法基礎上,加以創(chuàng )新,突出"變"字,融詩(shī)書(shū)畫(huà)為一體,力求形式和內容統一,使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書(shū)家摒棄文字的語(yǔ)言性,樹(shù)立文字的“形象性”,出現了“墨象”派,以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開(kāi)合及落筆位置的變化等,寫(xiě)出各種形象的文字。這一書(shū)派,雖突出“意象”,其字賞之也新穎,但漢字并非都是“形象”字,因此步履艱難,發(fā)展受到限制。所有這些,可以看出書(shū)法和其他事物一樣,也是在不斷地發(fā)展和變化著(zhù)。這一點(diǎn)必須引起書(shū)法界人士的高度重視。
藝術(shù)作文 篇7
中國,是世界四大文明古國之一,有著(zhù)悠久的歷史和燦爛的古代文明。中國還是世界上面積第三大國家,有960萬(wàn)平方公里。中國文明古跡遍布,自然風(fēng)光秀麗,是公認的世界旅游勝地。
上海,地處長(cháng)江入?,以其獨特的魅力成為中華大地上一顆璀璨的明珠。
上海的東方明珠電視塔位于浦東陸家嘴,與外灘隔江相望,占地1500平方米,高達468米,亞洲第三,世界第五高塔,僅次于日本東京天空樹(shù)電視塔、廣州新電視塔、加拿大的加拿大cn電視塔及俄羅斯的奧斯坦金諾電視塔。在最頂層,你可以飽覽全上海的美麗風(fēng)光。入夜,黃浦江兩岸的美景讓你沉醉,尤其是西外灘的萬(wàn)國建筑博覽群在美輪美奐的燈光里顯得格外魅力十足。
來(lái)上海不能不去城隍廟。哪里的小吃可是中外聞名的,也是花錢(qián)的好去處,一客小籠80元。入座后,點(diǎn)上幾客小籠吃著(zhù),看看風(fēng)景。咬開(kāi)一個(gè)小籠包子,湯汁濺到嘴中去的時(shí)候可能會(huì )被燙傷。不要急著(zhù)吃,打包之后看看有什么別的東西。酒釀圓子不吃可就浪費了幾十塊打車(chē)錢(qián)。別看酒釀圓子中有個(gè)酒字,吃上他個(gè)10碗也不會(huì )大醉。如果沒(méi)有先人的這些秘方,恐怕城隍廟的小吃也不會(huì )像現在那么有名。
上海不僅是旅游勝地,還是中國的國際貿易中心、航運中心、金融中心和教育中心。上海港是世界十大港口之一,每天成千上萬(wàn)噸的貨物從上海港碼頭運往世界各地,也有成千上萬(wàn)噸來(lái)自世界各地的貨物匯集上海并發(fā)往全國各地。上海高校眾多,復大、交大、同濟、上外、財大等無(wú)不是享譽(yù)世界的名校。
上海真是一個(gè)國際大都市,一個(gè)充滿(mǎn)各種魅力的大都市!
藝術(shù)作文 篇8
藝術(shù)離我們并不遙遠,一準它就在我們身邊。它可以是一首歌,一幅畫(huà),也可以是一件不起眼的小工藝品。有藝術(shù)的地方就有美,F在我就帶著(zhù)你走進(jìn)藝術(shù)的百花園,感受藝術(shù)的魅力,受到美的熏陶。
藝術(shù),高貴而優(yōu)雅,富于情趣。與藝術(shù)交流,那是再美不過(guò)的之事。
在我現在的學(xué)習中,就有藝術(shù)這門(mén)功課。它,是音樂(lè )美術(shù)的結合。每當上這門(mén)課時(shí),我們便在藝術(shù)的海洋中遨游,去感受一切美好的東西,這時(shí),你就會(huì )發(fā)覺(jué),身邊的事物是多么美妙!
我跟爸爸學(xué)習書(shū)法,使我對書(shū)法有了更深的認識。書(shū)法,是我過(guò)的國粹。自古以來(lái),人們都以書(shū)法作為我們中國人的驕傲。眼看老師—老爸拿著(zhù)蘸飽墨的筆,在宣紙上揮灑幾下,發(fā)揮得淋漓盡致,不一會(huì )兒,幾個(gè)蒼勁有力的打字便一字呵成,令人叫好?粗(zhù)這幾個(gè)方塊大字,難道它們就之事幾個(gè)大字嗎?難道你就不想到它們宛然象征了我們中國人的那種堅強不屈,頑強拼搏的意志和力量?
今天,當我拿起毛筆想寫(xiě)幾個(gè)大字時(shí),然而,我的手卻在發(fā)抖。不,我不能這樣,我可別忘了我是中國人!于是,我勇敢地寫(xiě)出了第一筆。良好的開(kāi)端是成功的.一半,我完美無(wú)缺地寫(xiě)完了這個(gè)字,心中有說(shuō)不出的使命感。
如果在寫(xiě)字時(shí)能有美好的音樂(lè ),那么,我想人生最大的快樂(lè )莫過(guò)于此。隨著(zhù)優(yōu)美的旋律跳動(dòng),也就誕生了一個(gè)個(gè)快樂(lè )的小精靈。
朋友們,熱愛(ài)藝術(shù)吧!當你沉浸在其間,簡(jiǎn)直是一種極大地享受!
讓我們用一雙銳利的眼睛,去品味生活中——藝術(shù)的“美”!
藝術(shù)作文 篇9
它,有著(zhù)長(cháng)生不老之軀;它被載入史冊;它,身軀渺小卻十分重要;它,就是我們日常生活中最常見(jiàn)的“文字”。
早在遠古時(shí)期,我國就出現了“甲骨文”,起初是被刻在龜殼上的象形文字,后來(lái)逐漸演變成了今天我們所熟悉的簡(jiǎn)體字。
這么多年來(lái),文字以它較小的身軀為人類(lèi)做著(zhù)偉大的貢獻,可以說(shuō)是功不可沒(méi)。我們無(wú)論做什么事都離不開(kāi)語(yǔ)言文字,說(shuō)話(huà)用,上學(xué)用,就連每天的功課也是用文字表達的。
不過(guò),說(shuō)起文字,我和它還真有點(diǎn)“投緣”呢!
記得我第一次拿筆寫(xiě)字是在3歲時(shí),那時(shí)我只會(huì )寫(xiě)一些簡(jiǎn)單的字。例如:大、中、小、你、我、他、水、門(mén)……就連自己的名字也不會(huì )寫(xiě)。再大一點(diǎn)時(shí),我的見(jiàn)識多了,認的字也多了。一到幼兒園放假,我就被媽媽送到姥姥家去,姥姥家出了書(shū)之外幾乎什么玩具也沒(méi)有,而媽媽這一送就是一個(gè)多月。我無(wú)聊之極就只好看書(shū)解悶。書(shū)中的新鮮事還真不少,我不知不覺(jué)就看上癮了,中午時(shí)我讀書(shū)的最佳時(shí)間,因為我知道大家都在午休,沒(méi)人會(huì )打擾我,所以,如果那時(shí)你來(lái)我家的話(huà),準能看見(jiàn)陽(yáng)臺上,姥姥坐在高椅子上縫衣服,我坐在小椅子上看書(shū)的情景。就這樣,我愛(ài)上了看書(shū)。
此后,我更加瘋狂的看書(shū)。為了當一個(gè)稱(chēng)職的書(shū)迷,我也是吃了苦頭的。
一次,我正在家里看書(shū),媽媽急匆匆地走過(guò)來(lái)說(shuō)她有事出去,讓我看著(zhù)米飯鍋,到時(shí)候就關(guān)電源。我嘴上答應的挺好,可根本就沒(méi)把這事放在心上。媽媽走后,我仍舊沉迷在小說(shuō)中,把米飯的事忘得一干二凈。媽媽回來(lái)了,她一聞到糊味就知道我忘了關(guān)電源了,她趕緊去搶救那鍋米飯,可還是晚了——米飯早糊了。這件事的后果自然是書(shū)被沒(méi)收了,我被訓了一頓。
不知為什么,從那以后,我變得愛(ài)寫(xiě)作了,我開(kāi)始喜歡將那些嬌小、可愛(ài)的文字玩弄于手掌之間,我覺(jué)得很有成就感。以前,我從書(shū)中體會(huì )到了許多做人、做事的真諦,可那都是別人的。無(wú)論是精神也好,品質(zhì)也好,都不是我自己領(lǐng)悟出來(lái)的。于是,我開(kāi)始寫(xiě)作,我要把書(shū)中的真理變成是我自己的,我要寫(xiě)出自己的文章。
可能是因為讀書(shū)越來(lái)越多的緣故吧,我的寫(xiě)作水平一直在提高?粗(zhù)從自己筆下寫(xiě)出的一個(gè)個(gè)文字,一篇篇文章,我都無(wú)比自豪。此后,我更是把寫(xiě)作當成是一門(mén)藝術(shù),我用寫(xiě)作來(lái)陶冶自己的情操,是自己更高雅。在我的文章里,你讀到的全部都是來(lái)自我心里的最真摯、也是最真實(shí)的語(yǔ)言。我將我的情感毫無(wú)保留地投入到文章里,這才是真正屬于我的文章。
有時(shí)候,我覺(jué)得一篇好的文章就像一首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲,使人陶醉其中,而文字就像那一個(gè)個(gè)跳躍的音符,組成一支支動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲。
藝術(shù)作文 篇10
我出生于一個(gè)藝術(shù)世家,爺爺琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,爸爸本是藝術(shù)生卻轉行當了醫生,姐姐是美術(shù)生,拿過(guò)全校第一,表叔是博羅美協(xié)主席。出生在這樣的家庭,藝術(shù)于我,耳濡目染。
父輩們認為,走藝術(shù)這條路很苦;蛟S我本該走向另一條路,普普通通考上一所大學(xué),普通地過(guò)完這一生。直到我上了初中之后,一股異常天賦從我身上噴出,我突然發(fā)現,我的畫(huà)根本不像一個(gè)從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)的人能畫(huà)出的。
家人很驚訝,將我送去表叔那兒練習國畫(huà),果然,表現突出,隨后家人們便將我送機構學(xué)習素描,我在那兒真正找到了自己的方向。
老師是剛畢業(yè)的大學(xué)生,青春活波,對未來(lái)充滿(mǎn)期望,并熱愛(ài)著(zhù)她的專(zhuān)業(yè)——美術(shù)。老師喜歡與我們講述她的人生規劃,那些充滿(mǎn)的想法吸引了我,使我更加熱愛(ài)美術(shù)。她想當一名自由插畫(huà)家,希望能為各種有趣的書(shū)籍畫(huà)插畫(huà),自由而悠閑,同時(shí)在努力地奔向自己的目標。
她問(wèn)我們的理想,我身邊的同學(xué)一個(gè)個(gè)激動(dòng)地講述他們的向往,我卻啞口無(wú)言。我確實(shí)沒(méi)想好,于是我開(kāi)始思考我的人生道路。當我后來(lái)瘋狂迷戀著(zhù)二次元動(dòng)漫,我終于能大聲講出我的人生方向了,當一個(gè)漫畫(huà)家!
我激動(dòng)地與老師討論我的想法。她贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō):“你總算找到了!彼嬖V我每個(gè)職業(yè)都不是那么容易的,但她鼓勵我加油畫(huà)畫(huà),并對我的學(xué)習能力驚嘆不已,表示如果我愿意拼一拼,上清華沒(méi)問(wèn)題。我受寵若驚,從此更加努力。
20天的課上完了,父母發(fā)現我擁有比姐姐更好的潛力,正式考慮我的美術(shù)生道路。
“夢(mèng)想是高尚而自由的,你已經(jīng)擁有了它,不管奔向它的路有多遠多苦,只要你想,就能把它緊緊抓住,所以你要為此付出努力,相信一定有回報!”
當說(shuō)到人生規劃時(shí),我會(huì )把她的這句話(huà)當作信仰。
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