音樂(lè )與文學(xué)的關(guān)系作文

　　在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的音樂(lè )與文學(xué)的關(guān)系作文，希望能夠幫助到大家。

　　眾所周知，20xx年諾貝爾文學(xué)獎授予了民謠歌手鮑勃迪倫。這說(shuō)明音樂(lè )和文學(xué)是有一定關(guān)系的。

　　《理想國》，蘇格拉底問(wèn)：當你談到音樂(lè )時(shí)，是否包括文學(xué)？那是肯定的。西方國家的文學(xué)作品或多或少都與音樂(lè )有聯(lián)系。比較音樂(lè )史和文學(xué)史，兩者有對應關(guān)系。一般歐洲古代文學(xué)都是從史詩(shī)開(kāi)始的。這些古詩(shī)詞都是和音樂(lè )結合在一起的，都是傳唱的詩(shī)詞。比如希臘的《伊里亞特》和《奧德賽》就是盲人音樂(lè )家荷馬創(chuàng )造的。荷馬史詩(shī)被口頭流傳，后來(lái)被記錄下來(lái)。

　　《尚書(shū)》里說(shuō)詩(shī)抒志，歌總言，聲總循，法和聲。這意味著(zhù)詩(shī)歌是用來(lái)表達人們的愿望的.。宋是詩(shī)歌的延伸語(yǔ)言，音準與長(cháng)字相匹配�？梢�(jiàn)中國的文學(xué)、音樂(lè )、現實(shí)自古以來(lái)就是一體的。音樂(lè )和文學(xué)同源，最典型的范式是大家熟悉的詩(shī)詞歌賦。詩(shī)經(jīng)三百首，分為三部：雅頌。風(fēng)是帶有地方色彩的音樂(lè )，雅是周朝直接統治地區的音樂(lè )，頌是祠堂祭祀的一種音樂(lè )�！对�(shī)經(jīng)》所以，楚辭、漢樂(lè )府詩(shī)、宋詞都被認為是古樂(lè )的歌詞。

　　由此可見(jiàn)，在文化發(fā)展的早期，音樂(lè )和文學(xué)其實(shí)是不可分割的有機整體。

　　縱觀(guān)世界，在文明早期，詩(shī)歌和音樂(lè )是融為一體的。在后來(lái)的發(fā)展中，他們逐漸獨立，形成了自己的特殊性。比如小說(shuō)，散文，很多純音樂(lè )。但在更高的程度上，他們創(chuàng )作，然后再合成它。這兩種藝術(shù)相互影響，相互促進(jìn)，拓展了它們的藝術(shù)表現形式，豐富了它們的內涵。

　　在歐洲音樂(lè )史上，幾乎所有的音樂(lè )家都是借鑒文學(xué)作品，重新創(chuàng )作的。比如肖邦的《敘事曲》，靈感來(lái)自波蘭詩(shī)人成人禮的詩(shī)歌和波蘭民間傳說(shuō)，德彪西的《前奏曲》，靈感來(lái)自法國詩(shī)人夏爾波德萊爾的詩(shī)集，理查施特勞斯的交響詩(shī)《邪惡之花》，靈感也來(lái)自尼采的同名作品。在文學(xué)靈感的幫助下，這些音樂(lè )逐漸有了完美的形式和深刻的人文內涵。所有的詩(shī)都講究押韻，要朗朗上口，押韻優(yōu)美，有節奏。尤其是古詩(shī)詞中的對句，給人一種音樂(lè )感。這大概就是音樂(lè )促進(jìn)了文學(xué)形式的發(fā)展。

　　古今中外許多著(zhù)名作家都有很高的音樂(lè )造詣，所以音樂(lè )因素自覺(jué)不自覺(jué)地滲透到他們的作品中。博爾赫斯說(shuō)：其實(shí)只要有音樂(lè )，人生就有意義�？梢�(jiàn)他對音樂(lè )的重視。白居易的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》是聽(tīng)了一段琵琶后寫(xiě)的�？梢�(jiàn)音樂(lè )對這些作家的意義重大，不難推斷音樂(lè )對他們的文學(xué)創(chuàng )作有著(zhù)有益的影響。

　　所以文學(xué)和音樂(lè )相互啟發(fā)，相互促進(jìn)，音樂(lè )和文學(xué)的互動(dòng)時(shí)間越長(cháng)，藝術(shù)感染力越強，讓人回味無(wú)窮。

　　一般來(lái)說(shuō)，音樂(lè )和文學(xué)都屬于藝術(shù)范疇，可以從審美的角度進(jìn)行重構。文學(xué)與音樂(lè )同根同源，相互影響，二者密不可分的關(guān)系是毋庸置疑的，也是完全不可低估的。