以放下為題的議論文（精選24篇）
相信大家都不可避免地要接觸到作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的議論文，議論文是以理服人的文章。優(yōu)秀的議論文都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的以放下為題的議論文（精選24篇），希望對大家有所幫助。
以放下為題的議論文 篇1
夏蟬，放下堅硬的外殼，才能長(cháng)出翅膀；蒲公英，離開(kāi)大地的懷抱，才能在天地間飛翔。梭羅曾說(shuō)：“一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下，他就越富有�！币虼�，我們應該學(xué)會(huì )放下。
放下，有時(shí)也是一種得到。
“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！碧諟Y明曾仕途不順，空有滿(mǎn)腔豪情，卻無(wú)用武之地，于是，他選擇了放下，放下了功名，放下了利祿，歸隱于他的桃花源。于是，他得到了“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”的閑適，得到了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的景色，得到了“引壺觴以自酌”的樂(lè )趣。陶淵明之所以能得到這么多，得到這么多深陷仕途之人可遇而不可求的東西，正是因為他懂得放下。
放下，才能成就更多。
托爾斯泰出生一個(gè)貴族世家，從小受到良好的教育，過(guò)著(zhù)富足的生活。但當他看到眾多貧困人生活在社會(huì )的底層，掙扎在辛勞困苦黑暗的角落，他毅然放下了榮華，堅決的與自己的貴族家庭劃清了界限。他用自己深邃的眼睛看世界，用自己深刻的筆描寫(xiě)勞苦大眾，為生活在社會(huì )最底層的人們奔走呼號，最終寫(xiě)出了眾多世人稱(chēng)頌的傳世巨著(zhù)，成就了自己一代文豪之名，為后人所敬仰。正是由于他放下了醉人的榮華，才得到了一雙澄澈的眼睛，寫(xiě)出了一部部震撼人心的作品。
放下，也是一種自我堅守。
蘇軾放下了對功名的追求，堅守著(zhù)自己內心的純凈；司馬遷放下了名節，忍受宮刑，堅守著(zhù)自己對《史記》的熱衷；江姐放下了自由，忍受渣滓洞的黑暗，堅守著(zhù)自己對光明的向往……誰(shuí)說(shuō)放下就是軟弱，誰(shuí)說(shuō)放下就會(huì )失去。放下是一種心靈的救贖，只為擁有更多更重要的東西。
我們的青春總是有許多割舍不下，我們的青春總是有許多念念不忘，但我們仍有更重要的東西值得我們去追逐，仍有一個(gè)更美好的未來(lái)等著(zhù)我們去打造。放下，并不意味著(zhù)永遠失去，只是將他們暫時(shí)遺落封存在心中。
因此，我們應該學(xué)會(huì )放下，只有學(xué)會(huì )放下，我們才能變得更富有；只有學(xué)會(huì )放下，我們才能變得更堅強，才能真正長(cháng)大！
以放下為題的議論文 篇2
人生的快樂(lè )，源自于放下�！}記
當你疲于奔命地追逐完美，當你妄想伸手握住天空，當你想讓時(shí)間不再蒼老，你，是應該放下了……
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輕輕地放下煩惱，尋找最自在的生活。
遇到煩惱，你最想向誰(shuí)傾訴？遇到坎坷，你最想向誰(shuí)抱怨？也許，這時(shí)的你，應該選擇放下了。
煩惱源于欲望。當你極力追求某件事物時(shí)，往往不易實(shí)現。當你面對誘惑時(shí)，又沒(méi)有控制自我的能力。這時(shí)，你便產(chǎn)生了煩惱。所以，不要對自己要求太高。這樣才能減輕壓力、減輕煩惱。
煩惱源于內心的約束。寬容才能得到更多的樂(lè )趣。想想大海，大海多么寬廣��！他有寬廣的胸懷，博大的胸襟。他從不拋棄任何一粒沙子，從不舍棄任何一滴水。你站在橋上，望著(zhù)這廣闊無(wú)邊的大海，看不到邊際。水面平靜，卻不知內心深處的變化，卻不知里面的波濤洶涌。往往這大海，你感受到他的寬容、大度了嗎？你懂的應該拋開(kāi)一切、放下煩惱，學(xué)會(huì )寬容了嗎？
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人在這個(gè)擁有自我的世界上，不要讓自己活得太累。人本應該舒舒坦坦地過(guò)日子，何必給自己背這么多包袱？拋開(kāi)一些雜物吧！這樣會(huì )讓你覺(jué)得更輕松。也許，這些包袱不是所謂的身體上實(shí)實(shí)在在的重物，抑或是內心的壓力；抑或是金錢(qián)的誘惑；抑或是名利的追逐；抑或是情感的悲歡。當你背著(zhù)重物前行時(shí)和當你輕裝上陣時(shí)，你認為那樣更輕松？顯然，放下包袱、輕裝上陣，不僅會(huì )更輕松，還會(huì )更有效率。天使之所以能飛翔，是因為她把自己看得很輕。
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當你失去一樣東西時(shí)，你會(huì )覺(jué)得心中隱隱作痛。獨自一人坐在橋邊，看水面上月亮模糊的影子，看燈光下樹(shù)葉斑駁的身影，你，不禁想起自己曾經(jīng)所擁有過(guò)的東西。曾經(jīng)的歡笑、曾經(jīng)的淚水，都過(guò)去了。但，至少，你曾經(jīng)擁有過(guò)它們。
你，應該選擇放下了。多看看自己所擁有的美好時(shí)光，多思考自己所擁有的溫馨記憶。雖然時(shí)間匆匆走過(guò)，但，我們依然記得：我們曾一起走過(guò)。時(shí)間就這樣，一分一秒地逝去，你為何不拋開(kāi)痛苦呢？你為何不直視人生呢？我們能相遇，能走到一起，已經(jīng)是我們的緣分了。當你得到時(shí)，你也許不太在意，但，你應該想到：這東西不會(huì )永遠屬于我，這東西總有一天會(huì )拋開(kāi)我。那你，為何不在擁有此物時(shí)珍惜呢？只有這樣，當你失去時(shí)，你才不會(huì )倍感遺憾：當時(shí)的我為什么就不懂得珍惜呢？
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多聽(tīng)聽(tīng)大海的聲音，學(xué)會(huì )寬容；多聽(tīng)聽(tīng)樹(shù)葉的聲響，學(xué)會(huì )放棄；多聽(tīng)聽(tīng)鋼琴的音律，學(xué)會(huì )遺忘……把煩惱、包袱、失去的痛苦折成紙飛機，讓它從窗邊飛走，飛到世界的另一個(gè)街角，徹底從心中拋開(kāi)。這樣，你就徹底放下了你所承受不起的重物了。
以放下為題的議論文 篇3
生活中，我們總是徘徊在得與失之間。這時(shí)就有了選取，同時(shí)也有了放下。有時(shí)候，應對取舍，真的很難做出放下正因這些東西真的很美麗，很精彩，很迷人，但當你放下它之后，你會(huì )猛地發(fā)現：原來(lái)放下也是一種智慧。放下其實(shí)是另一種形式的選取，讓我們打開(kāi)塵封的記憶，不難發(fā)現：有些人放下少許而獲得許多，有些人因放下而一夜成名。
比爾·蓋茨，這個(gè)閃光的名字，難道他就沒(méi)有過(guò)放下嗎？他以前放下過(guò)：在上大學(xué)的時(shí)候，一堂計算機課上，他與一個(gè)志同道合的朋友坐在一齊，談?wù)撝?zhù)如果成功研制某軟件，就會(huì )使整個(gè)計算機領(lǐng)域產(chǎn)生空前飛躍。他提議輟學(xué)研制該軟件，那個(gè)朋友猶豫了，最終他拒絕了。但是比爾·蓋茨知道有些東西能夠放下，可有些東西永遠也不能放下，他放下了上學(xué)深造的機會(huì )，得到的卻是三年后的成功。正因這可貴的放下，使比爾·蓋茨在自己的領(lǐng)域自由翱翔。
放下看似艱難，其實(shí)很簡(jiǎn)單；放下看若普通，其實(shí)體現了一個(gè)人崇高的精神。
“兩彈元勛”鄧稼先是一個(gè)長(cháng)久以來(lái)鮮為人知的人物他以前放下了在美國舒適的生活環(huán)境，去英國深造的機會(huì )，毅然踏上回國的道路，為中國科技做出了歷史性轉變，為祖國科學(xué)事業(yè)鞠躬盡瘁，創(chuàng )造了輝煌的偉業(yè)……
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：某公司給了一位記者一筆豐厚的資金，要她幫忙做一份宣傳報道，報道一下本公司的產(chǎn)品質(zhì)量如何好，價(jià)格如何低廉。但當這位記者參觀(guān)這個(gè)公司的時(shí)候卻發(fā)現此公司產(chǎn)品質(zhì)量但是關(guān)，這時(shí)她猶豫了，最終她還是拒絕了該公司老板的請求。正因，她懂得不該擁有的就就應舍棄。金錢(qián)的確誘人，但良心還是最重要的。這個(gè)記者放下了金錢(qián)，但是她沒(méi)有違背自己的良心，可見(jiàn)她精神的偉大。
當你手持玉石卻不慎滑落之時(shí)，切勿遺憾，難道你不曾看見(jiàn)水中蕩漾的絲絲漣漪？
當你乘船在海中游蕩，看到美麗的景象，切莫留戀，停下手中的槳，難道你不曾見(jiàn)面前就是成功的彼岸？
“自古逢秋悲寂寥”是啊，秋日的落葉就是其中的代表，一點(diǎn)點(diǎn)褪了它的顏色，一點(diǎn)點(diǎn)散了它的芬芳。此時(shí)，不好惋惜，難道你沒(méi)有看到秋冬之后的春天又是怎樣的生機勃勃？
有時(shí)，放下也是一種智慧，學(xué)會(huì )放下，或許你將得到更多，不再彷徨，走向成功，從學(xué)會(huì )放下開(kāi)始！
以放下為題的議論文 篇4
有一個(gè)故事：山上有兩個(gè)和尚，一個(gè)大和尚，一個(gè)小和尚。大小和尚師徒兩個(gè)去游山玩水。到了一條小河旁邊，小河上有突出的石頭，過(guò)河可在這石塊上一路通過(guò)。有一位小姐就不敢越過(guò)，雖然小河水很淺。大和尚一看，一把就把她抱起來(lái)，一步步過(guò)去了。過(guò)去了，當然就把她放下來(lái)，師徒兩人就這樣回到他們的山里寺廟。晚上，麻煩大了，小和尚睡不著(zhù)了，他在山頭走來(lái)走去，他覺(jué)得不可理解，怎么師父可以抱小姐？和尚是不可抱小姐的。所以他一個(gè)晚上在山頭漫步，充滿(mǎn)了困惑跟煩惱。大和尚一看，這個(gè)學(xué)生今天怎么不對了，好象著(zhù)魔一樣！就問(wèn)他：怎么了？他就說(shuō)：師父，你今天怎么可以抱小姐過(guò)河。這老師說(shuō)了一句話(huà)：“我早已放下來(lái)了，原來(lái)你還背在身上啊�！碑斈莻�(gè)情境出現的時(shí)候，他把小姐抱起來(lái)通過(guò)了放下來(lái)了，放下來(lái)就忘記了，所以大和尚沒(méi)事了。小和尚沒(méi)有抱那個(gè)小姐，但是他背在身上，人家大和尚已經(jīng)忘記了，他還念念不忘。這代表師生兩個(gè)修養不一樣，大和尚是當下過(guò)，當下忘，你心里不要執著(zhù)，把它忘記了，把它放開(kāi)了，它就不會(huì )成為你的負擔！但小和尚忘不了，忘不了就通不過(guò)，他還停留在老師抱小姐的那個(gè)情境中，他沒(méi)有通過(guò)！所以人生在世，我們要當下過(guò)，當下忘！千萬(wàn)不要讓它形成我們心里的壓力，成為我們一生的包袱。我說(shuō)人生要通過(guò)，怎么通過(guò)？忘掉，忘掉一些不愉快，你才能通過(guò)！那么，通過(guò)以后怎么樣呢？我心靈可以化解了，把這些垃圾清除，把它焚化，變成一個(gè)全新的自己，新生我。你好了，大家也跟你活得很好。你心里面空出來(lái)了，沒(méi)有壓力，所有在你身邊的人，都感受到你生活的愉悅。
這在莊子叫做“與物為春”。當你跟對方在一起時(shí)候，對方會(huì )感覺(jué)到春天來(lái)了。所以有的人生命是春天，有的人生命是冬天。他一來(lái)，大家有如掉在冰庫里面，他一來(lái)就講一些傷人的話(huà)，大家突然間覺(jué)得人生好沒(méi)趣！所以我們要能夠“與物為春”，當我們永遠把春天帶到人間，靠什么？靠我們的心靈！靠我們對人間的關(guān)愛(ài)和愛(ài)心！
過(guò)去，已經(jīng)過(guò)去了，那叫“命”！你還有現在，還有明天，那個(gè)叫“緣”。這個(gè)緣，就是我們的機運，就是我們的希望！過(guò)去已經(jīng)定了，但是未來(lái)的我們可以開(kāi)創(chuàng )！我們要掌握自己的機運，要開(kāi)創(chuàng )一個(gè)全新的自己的明天！
以放下為題的議論文 篇5
放下，是一門(mén)心靈的學(xué)問(wèn)；放下，是一種選擇的心態(tài)；放下，是一種智慧生活的表現。當我們放下自卑，就會(huì )獲得自信；當我們放下猶豫，就會(huì )獲得灑脫；當我們放下壓力，就會(huì )獲得自在……
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)自尋煩惱吧？其實(shí)，諸般愁苦或許就是因為我們的放不下而造成的，或許我們都或多或少做過(guò)一些無(wú)聊的事，雖然知道是無(wú)意義的，卻還是很笨拙地去做了。收入增加了，但歡樂(lè )卻慢慢減少了；生活的物質(zhì)條件改善了，但壓力的增加使得愁苦也隨之加大……人生為何感到苦？為何人們放不下？其實(shí)，大家都需要豁達之心，唯有如此才能使我們產(chǎn)生放下大念頭。當然，心態(tài)的調整是需要學(xué)習的，需要我們懂得有些事根本不值得我們惦記的。
對于一些看似有用卻不能令人再進(jìn)步的東西，是最需要我們學(xué)會(huì )放下的。人生在世，唯有學(xué)會(huì )放下這些才能在不斷放下中得到自我的發(fā)展，才能攀登人生的另一高峰。人們常說(shuō)“魚(yú)和熊掌不可兼得”，其實(shí)在生活中我們就不斷地在為了熊掌，而放下我們手中的魚(yú)。比如：為了崇高的真理，我們可以放下利祿乃至生命；為了事業(yè)的功成名就，我們可以放下消遣娛樂(lè )的活動(dòng)……我們總是在取舍中選擇著(zhù)，要想有所成就，就要懂得保留生命中最純粹、最有價(jià)值、最必要的部分，且要學(xué)會(huì )放下不必要的負累和牽掛，輕裝上陣。
在人生的道路上，要想邁步遠行，就要像法國哲學(xué)家伏爾泰說(shuō)的那樣：“使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子�！蔽覀儽仨殞W(xué)會(huì )隨時(shí)倒出“鞋里”這�！吧匙印�。換言之，這小的“沙�！币簿褪俏覀冃枰畔碌臇|西。為了不失去更珍貴的東西，我們就要努力不成為什么也不愿意放下的人。正所謂“柳暗花明又一村”，當你放下一些東西時(shí)，或許就會(huì )看到蔚藍的天空，或許就能聞到芳草的清香，或許就能感到陽(yáng)光的溫暖……并且，當你決定放下的時(shí)刻，其實(shí)也就是找回了自己，找回了快樂(lè )的時(shí)刻。
學(xué)會(huì )放下，并非是一種隨意舍棄的態(tài)度，而是一切隨緣，一切莫強求。只有當你懂得該放下就放下時(shí)，你才能夠騰出手來(lái)，抓住真正屬于你的快樂(lè )和幸福，所以讓我們學(xué)會(huì )放下吧!
以放下為題的議論文 篇6
秋天樹(shù)葉放下葉子，才有來(lái)年的“換將新綠千百重”；春天杏樹(shù)放下花朵，才有“紅杏枝頭春意鬧”的佳話(huà)，也許我們放下壓力，才有“直掛云帆濟滄�！钡钠孥E。
又是一個(gè)大雪紛飛的季節，數學(xué)試卷上慘不忍睹的分數，像一個(gè)魅影，在我腦海中飄忽著(zhù)，飄忽著(zhù)，久久不離去。
雪越下越大，看著(zhù)院子里被雪打得落英繽紛的波斯菊，它多像我，頂著(zhù)大雪的壓力，卻仍想堅持，但……我心中頓時(shí)泛起無(wú)限感傷，嘆人，也嘆花。
雪下了一夜，第二天，地上像鋪了一層地毯，而波斯菊頭上像抹了一層奶油，但它的枝干仍挺著(zhù)，我想起一本書(shū)上寫(xiě)過(guò)，波斯菊在雪中會(huì )借助風(fēng)，放下身上的積雪，這也是它永遠也打不趴的原因。
欣喜中，我知道，我也該放下一些壓力了。
大考將至，班中的氣氛異常沉悶，元旦也在這時(shí)來(lái)臨，按照慣例，我們班舉行了元旦聯(lián)歡會(huì )，“夏劉朱”組合將晚會(huì )推向了高潮，在他們“五音不全”的歌聲中，我們在臺下起哄似地跟著(zhù)一起唱，好好的《滄海一聲笑》被我們改得面目全非，我跟著(zhù)他們，傻傻地唱，隆冬時(shí)節，教室卻異常熱鬧，我因缺少睡眠而蒼白的臉頰上泛起了紅暈，在熱烈的氛圍中，大考，數學(xué)分數在離我遠去，心中充斥的是快樂(lè )。
晚會(huì )在這樣的氛圍中結束了，每個(gè)人都意猶未盡，背上沉重的書(shū)包，向考試邁進(jìn)時(shí)，身上的擔子輕了許多，我知道，壓力是該放下的，再放下一些，會(huì )飛的更遠。
隨后的三天假期是一個(gè)驚喜，我以驚人的速度完成了作業(yè)，然后，走到院中，坐下，泡一杯香茗，戴上耳機，一曲溫暖醇厚的《渡口》彌漫開(kāi)來(lái)，那洗盡鉛華的情感述說(shuō)方式，如天籟般反復吟唱。時(shí)間在沉醉中輕輕流走，我的心情像融化積雪的陽(yáng)光，輕松，溫暖，美為……放下的已放下了。我想，展翅飛吧！
大考如期而至，我以輕松的心態(tài)走進(jìn)考場(chǎng)，又以同樣的心態(tài)走出，強烈的感覺(jué)告訴我，我成功了，是的，確實(shí)成功了。
放下，不是放棄，就像樹(shù)，秋天樹(shù)會(huì )去了葉子，換得的是春天的新綠。放下壓力的我們，換得輕松的心態(tài)，獲得成功。
放下壓力，輕松啟程；騎匹快馬，奔向未來(lái)。
以放下為題的議論文 篇7
陶淵明放下顧慮，不僅得到了寧靜恬淡的生活，而且得以流傳千古。
生活中，我們總會(huì )有顧慮，擔心這個(gè)，擔心那個(gè)。也許，當我們拿起勇氣，放下顧慮的時(shí)候，問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。
一塊價(jià)格不菲的寶石只因有一道裂痕不那么完美。當地有著(zhù)多年經(jīng)驗的老工匠沒(méi)有放下心中的顧慮，擔心寶石會(huì )變得更沒(méi)有價(jià)值，他放棄了讓一塊帶有裂痕的寶石成為兩塊完美寶石的機會(huì )。年輕的一個(gè)工匠站了出來(lái)，并且完美的切割出了兩塊寶石。
也許，年輕的工匠沒(méi)有多少經(jīng)驗，但是他拿出了勇氣，放下了顧慮，心無(wú)雜念的完成了切割。
顧慮，并不意味著(zhù)是不好的，心中想的太多難免成為我們的絆腳石，所以，有的時(shí)候我們必須學(xué)會(huì )放下顧慮。社會(huì )在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，如今的房?jì)r(jià)是越來(lái)越高了，這讓更多想買(mǎi)房的人望而卻步了，他們有顧慮，擔心首付之后，物價(jià)上漲是否還能像現在這樣過(guò)著(zhù)溫飽的生活。他們的顧慮，讓房?jì)r(jià)升得越高;他們的顧慮，使得他們不得不擠在一間小屋生活;他們的顧慮，讓生活變得更拮據。曾經(jīng)，聽(tīng)過(guò)這樣的一個(gè)故事。一個(gè)人在交房租時(shí)發(fā)現每個(gè)月的房租和每個(gè)月應還的貸款數目相差無(wú)幾，于是，他付了首付買(mǎi)了一套房，有了屬于自己的家，他更加努力的工作，還得到了老板的認可。他放下了顧慮，不僅買(mǎi)到了房，還在事業(yè)上獲得了成就。
能夠放下顧慮的人，肯定是一名勇者。這一點(diǎn)，陶淵明當之無(wú)愧。陶潛“不為五斗米折腰”，毅然放下了顧慮，甘愿做日出而作，日落而息的農夫，過(guò)著(zhù)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！钡拈e適生活。他雖然生活清貧，但很快樂(lè )。陶淵明放下顧慮，不僅得到了寧靜恬淡的生活，而且得以流傳千古。
如若可以，我也希望能夠像陶淵明一樣，品一杯茗茶，在午后靜坐……
西楚霸王——項羽，他雖然領(lǐng)兵殺敵毫不畏懼，但他不是個(gè)勇者。勇者，懂得何時(shí)該放下顧慮。烏江邊，烏江亭長(cháng)艤船而待，項羽卻擔心無(wú)顏面對江東父老自刎于烏江邊。他放不下心中的顧慮，兵敗劉邦。后人評價(jià)道“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！笔前�，勝敗乃兵家常事。如果項羽能夠放下心中的顧慮，我想今天的歷史恐怕要改寫(xiě)了。
我們在成長(cháng)，在努力的實(shí)現夢(mèng)想。卻會(huì )不斷的擔心不能實(shí)現怎么辦?擔心什么呢?放下心中的顧慮，勇敢的為之奮斗。
以放下為題的議論文 篇8
一位報考著(zhù)名的巴黎音樂(lè )學(xué)院失敗，身無(wú)分文的青年男子來(lái)到一棵榕樹(shù)下拉起了手中的琴。吸引了無(wú)數人的駐足聆聽(tīng)。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀(guān)的人們紛紛掏錢(qián)放入琴盒。一個(gè)無(wú)賴(lài)鄙夷地將錢(qián)扔在青年男子的腳下。
青年男子看了看無(wú)賴(lài)，最終彎下腰拾起地上的錢(qián)遞給無(wú)賴(lài)說(shuō)：“先生，您的錢(qián)丟在了地上�！睙o(wú)賴(lài)接過(guò)錢(qián)，重新扔在青年的腳下，再次傲慢地說(shuō)：“這錢(qián)已經(jīng)是你的了，你必須收下!”青年男子再次看了看無(wú)賴(lài)，深深地對他鞠了個(gè)躬說(shuō)：“先生，謝謝您的資助!剛才您掉了錢(qián)，我彎腰為您撿起，現在我的錢(qián)掉在了地上，麻煩您也為我撿起!”無(wú)賴(lài)最終撿起地上的錢(qián)放入青年男子的琴盒。有的時(shí)候，彎下的是腰，但拾起來(lái)的，卻是你無(wú)價(jià)的尊嚴。
自尊不代表尊嚴。
尊嚴，是一種高尚的人格，是志存高遠的境界。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn),尊嚴就是你走在任何地方，都被當作一個(gè)人物而不是一個(gè)東西來(lái)看待。
自尊，即自我價(jià)值感，對自己的綜合價(jià)值的肯定。受社會(huì )比較、他人評價(jià)以及自己做事成敗的自我肯定的影響。
我們可以放下自尊，但不能放下尊嚴。
生活中或者工作中我們有許多地方都需要放下自尊。比如家人、愛(ài)人、朋友、兄弟、姐妹、同事，有時(shí)候和ta們之間鬧矛盾了，這個(gè)矛盾可能就是永遠的事情。這時(shí)候我們?yōu)槭裁床粧侀_(kāi)對與錯，主動(dòng)的放下身段，放下自尊和對方和解呢?
這不過(guò)是一件很簡(jiǎn)單的事情，我們?yōu)槭裁床蝗プ鲞@個(gè)決定呢?也許就是因為我們沒(méi)有去這樣做，導致最終失去了他們。上述故事中青年男子就是因為放下自尊去賣(mài)藝。被學(xué)院的導師看到了他的行為，最后成為了學(xué)院的學(xué)生。有時(shí)候放下自尊也許得到更多。
當別人把你踩在腳下，你成功站起來(lái)了。你丟棄的只是你的自尊，你還可以有尊嚴的活著(zhù)。而你沒(méi)有站起來(lái)，丟棄的就是你的尊嚴。失去尊嚴的人，內心是黑暗的，會(huì )漸漸的迷失自己，成為社會(huì )的奴隸。因為沒(méi)有了尊嚴，別人都不會(huì )把你當作人。請不要隨意的丟棄，不要隨意的去踐踏別人的尊嚴。這是善良，也是一種大度。
沒(méi)有自尊我們或許會(huì )活的像只狗，但沒(méi)有尊嚴我們連只狗都不是。
以放下為題的議論文 篇9
人生中的每一次追求恰如一支激昂的贊歌，鼓勵我們不斷前進(jìn)，即使遇到坎坷我們的心依然澎湃。你可知道，人生中的每一次放下也是一溝潺潺的清泉為我們洗去心靈的塵埃與憂(yōu)郁，激勵我們再一次追求。
沒(méi)有放下哪來(lái)的追求。陶淵明放下了仕途的紛爭、官場(chǎng)的勾心斗角，而追求到了另一種人生境界，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，是怎樣的豁達與醋暢��！從此歷史上又多了一位悠然自得，心如靜水，駕著(zhù)一葉扁舟享受自然的隱者。
沒(méi)有放下哪來(lái)的追求。魯迅棄醫從文，他追求到的是救國救民的“良藥”。于是魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡某绺咂焚|(zhì)，被一代又一代的中國人所敬仰。從此歷史上又多了一位可歌可敬的民族英雄。
沒(méi)有放下哪來(lái)的追求。沙漠考察隊放下了繁華的都市，卻追求到荒漠中胡楊的美麗和神奇，他們的足跡寫(xiě)下了歷史的回憶。
追求是詩(shī)，放下是雨。每一排詩(shī)行都需要細雨的滋潤而顯得格外靈動(dòng)和富有營(yíng)養。
追求是霞，放下是云。天空中美麗的不僅僅是霞，還有朵朵白云。片片白云染紅霞是多么的浪漫和富有詩(shī)意��！我們的人生正是由這朵朵白云和片片紅霞所織成的錦秀長(cháng)廓。
放下并不意味著(zhù)失去。放下需要開(kāi)闊的視野和豁達的心靈。放下是任風(fēng)雨洗禮，追求是再見(jiàn)彩虹。因為風(fēng)雨后的天空更蔚藍。
西楚霸王項羽放下了一次又一次擊敗劉邦的機會(huì )，失去了江山，而那個(gè)高歌烏江邊手持長(cháng)戟英勇戰斗的武士將永載史冊。他失去了心愛(ài)的戰馬烏睢，失去了心愛(ài)的妻子虞姬。而那個(gè)站在烈烈風(fēng)云中的英雄在此時(shí)是多么的英姿颯爽。他失去了美人，失去了江山，而他得到了心愛(ài)的人最真心的一句話(huà)：“你永遠是我心中最偉大的英雄�！彼拇_放下了，而他追求的更是一種世人稱(chēng)嘆的“英雄”氣概。放下在項羽身上顯得更加美麗。
追求是船，放下是帆，只有在適當的時(shí)候懂得放下的船才能行得更遠。
追求是月，放下是星。只有星星伴著(zhù)月亮的晚上才更和諧與浪漫。
追求是人生中一支激昂的歌。一支激勵我們不斷前進(jìn)的歌。放下是潺潺的清泉為洗去我們心中的塵埃與憂(yōu)郁，我認為放下同樣是一種美。
以放下為題的`議論文 篇10
寒梅傲雪，放下了追逐春日的百花爭艷，選擇寒冬凌雪開(kāi)放，成就了其傲骨之美。駱駝放下了中原馳騁的舒適，選擇沙漠的艱行，成就了其不畏艱難之美，有時(shí)放下也是一種美，只是改變了一下美的姿態(tài)，美的形式。
放下是一種發(fā)展美，放下不代表退避，只是以另一種形態(tài)來(lái)實(shí)現自己的價(jià)值。著(zhù)名的設計師皮爾·卡丹，小時(shí)候的夢(mèng)想是成為一名鋼琴家，可由于家境不允許他放下了，選擇了裁縫，經(jīng)過(guò)努力，他終于將自己的設計打造成了品牌。人生就像一條障礙重重的路，只知道一味堅持，不知道適當放下的人終究會(huì )以“此路不通”來(lái)結束自己的人生。在人生中，學(xué)會(huì )放下，才會(huì )得到進(jìn)一步的超越與發(fā)展。
放下是一種知足美，雄鷹若無(wú)法放下大地的綠色是享受不了到藍天白云的。魚(yú)兒若放下不了對沙地的眷顧，怎么去實(shí)現魚(yú)翔海底任自游的豪放。人也如此，生活中本就有得有失，放下了對官場(chǎng)的迷戀，你才會(huì )感受自然的春光；放下了欲望，你才會(huì )收獲閑適與豁達。常曰“知足者常樂(lè )”。懂得放下的人肯定會(huì )是一個(gè)快樂(lè )，幸福的人。相反一個(gè)不知道放下的人則常常會(huì )因小失大。最后把自己的人生葬送在貪欲上。
放下是一種勇氣美。常聽(tīng)人說(shuō)“放下，談何容易”。是啊，放下的確需要勇氣。人的本性決定人不可能很輕松地把手心的珍貴就那樣松開(kāi)。徐本禹當他在對大城市的繁榮，對留校任教的誘惑放手時(shí)需要多大的勇氣，可放下大城市的繁榮，選擇來(lái)到農村讓他的人生更有價(jià)值，讓他的生命更美麗，對敢于承擔祖國邊區地區教育事業(yè)的勇氣美在他放手繁華的那一剎那得以升華。
放下同樣也是一種博愛(ài)美。誰(shuí)說(shuō)歌手只知道追求舞臺的利益？誰(shuí)說(shuō)明星是錢(qián)做的？叢飛，同樣作為一名歌手，用其全部資產(chǎn)甚至不惜向生命借貸，放下舞臺的絢麗，放下金錢(qián)帶給他奢侈的生活，甚至放下對美好生命的延續，用他的愛(ài)去成就一大堆貧困孩子的將來(lái)，這樣的放下讓人驚嘆，這樣博愛(ài)的放下讓人生的軌跡畫(huà)的更美。
放下也是一種美，一種不與世俗相爭，不與名利相斗的自然美。一種放下自我，成就他人的純樸美。生命中少了放下，生命中就少了一種美，一種成就生命輝煌的美。朋友，學(xué)會(huì )放手吧，放飛我們心中的那只“白鴿”讓其飛的更高、更美。
以放下為題的議論文 篇11
“忍”，“心”上有利刃也。不得不佩服古人的智慧，僅靠“心上刃”，一字便囊括了此狀態(tài)下人心的苦痛和煎熬。
忍時(shí)所積的怨氣一并爆發(fā)，不將對手轟個(gè)落花流水決不罷休。與其讓忍在心中將仇恨積聚，還不如放下忍刀，舍身成魔�；磉_大度，寬以待人，那不是“忍”，而是“容”；隱忍吞聲，伺機而動(dòng)，那不是“忍”而是“待”；孤苦寂寞，韋編三絕，那不是“忍”，而是“蓄”……說(shuō)到底，忍字難行。多少人以“忍”為起點(diǎn)，卻最終偏向了爆發(fā)的終點(diǎn)。
個(gè)人不忍，是對尊嚴的堅守。俗言道：“忍字頭上一把刀�！苯o它曲解一下就是，忍時(shí)頭上懸利刃，搖擺不定勢危難，不知何時(shí)掛不住，傷人害己禍患多。心上之所以有刀，多為他人傷害所致。人生在世，要維護的東西很多，比如說(shuō)骨氣，比如說(shuō)尊嚴。拿掉“忍”上的刃，便是隨“心”而動(dòng)，坐地成魔。魔隨心性，傷人七分自傷三分，但若因此給別人示清底線(xiàn)，留下生存空間，何人能說(shuō)這不值得？
國家不忍，是對自由的呼喚�！叭獭弊謱θ诵缘拇輾�，在中華歷史上尤為清晰。父要忍愚忠，子要忍愚孝，男要忍父母之命，女要忍媒妁之言……女權壓制，多少女子在忍中過(guò)完僅此一次的一生；思想束縛，無(wú)數才子在忍中壓制進(jìn)步思想的火花。于是，真理竟要忍受愚昧，進(jìn)步卻要忍受腐朽。在“忍”字的天羅地網(wǎng)中，泱泱大國停滯不前，甚至在外敵侵略時(shí)都要忍氣吞聲，唯唯諾諾。
與之相反，印度的章西女王，不過(guò)區區一個(gè)平民，卻在英國入侵時(shí)揭竿而起，奮勇抵抗。甚至在左眼被刺瞎，胸前連中兩刀的情況下拼盡全力又手刃一敵。章西女王的事跡是“不自由，毋寧死”的真實(shí)寫(xiě)照，也是對忍受?chē)鴲u，只求保一時(shí)之命的貴族們最大的諷刺和鮮明的對比。試問(wèn)，連國家、民族受辱都能隱忍茍活的人，又能擔起什么責任呢？！這種人，已經(jīng)失去了做人基本的尊嚴和羞恥心。這樣的民族，注定要面臨覆滅的結局。
失掉靈魂的軀殼，不過(guò)是行尸走肉。與其如此，還不如放下忍刀，做一個(gè)堅守靈魂和底線(xiàn)的魔。
不瘋魔，不成活。為所愛(ài)之物而瘋，為所護之人成魔。聽(tīng)從內心的聲音，放下糾結的心刀，以守護的姿態(tài)，成魔。
以放下為題的議論文 篇12
人，有的時(shí)候是該學(xué)會(huì )放下。
當某樣東西是你的不到但又不是很重要的時(shí)候，這是你就應學(xué)會(huì )放下。放開(kāi)你緊緊的雙手，你不好但是這并不代表別人不好。保護環(huán)境的公益廣告
人，在適當的時(shí)候，總是就應學(xué)會(huì )放下，放下雖然要，但不是說(shuō)不管是什么，是你能做到的或者說(shuō)是你做不到的，都要放下，如果是這樣的話(huà)，這不是說(shuō)你很有勇氣，而是就應說(shuō)你自甘墮落。做事不能輕言放下，每件事要分狀況，看看這件事對你來(lái)說(shuō)重要還是不重要，你需要放手還是不需要放手。
當你在那一天突然想放下做某件事情時(shí)，你能夠想一想：以前有一位老人乘火車(chē)他放在車(chē)窗上的一雙鞋掉了一只，于是，他思索了片刻，立即將另一只也丟了出去，當時(shí)有很多不解的人問(wèn)這位老人：“你為什么要把這只鞋也丟出去呢？”老人回答他們：“我留下一只鞋已無(wú)用處，丟出去，如果有人撿到它，還能配成一對�！边@位老人的心態(tài)是那么的樂(lè )觀(guān)，是的！一雙鞋，丟了一只，另一只就無(wú)用處了，那么將留下的那只也丟出去，還能配成對，這樣不是很好嗎？既然一只鞋對你沒(méi)有用處，那么你將它留下來(lái)做什么呢？既然無(wú)用就將它給別人，那樣還能幫忙一些人。你放下一雙鞋，但是你卻幫忙了另外的人，這又何樂(lè )而不為呢？
放下一雙鞋，能夠幫忙別人得到一雙鞋，讓別人擁有溫暖，放下一雙手套，能夠讓別人擁有你給予他們的溫暖，讓他們更加熱愛(ài)這個(gè)世界，更能為別人給予一絲溫暖，讓溫暖照亮整個(gè)世界，讓世界充滿(mǎn)溫暖。
放下，能夠為別人帶來(lái)開(kāi)心的笑容，幸福的家庭，溫暖的愛(ài)。既然你只需要放下，就能夠做到這么多好事情，你為什么不放開(kāi)你緊緊的手試試看呢？放手試一試吧！讓別人的到一絲溫暖吧！
學(xué)會(huì )放下，會(huì )帶來(lái)歡笑，學(xué)會(huì )放下，會(huì )帶來(lái)溫暖。放下，這個(gè)詞不怎樣樣，但是有很多好處，那么就請你是這放開(kāi)你緊緊抓著(zhù)的手試試看！
給未來(lái)更多溫暖，給未來(lái)更多愛(ài)！
以放下為題的議論文 篇13
人生中有多少個(gè)選取需要我們去解答，多少分岔路口需要我們去走過(guò)。每一次的選取都是對的，正因它沒(méi)有正確的答案，它的答案需要你自己去創(chuàng )造。每一個(gè)路口的選取，都必定有一個(gè)擁有，有一個(gè)放下。不能擁有的遺憾，會(huì )讓我們更綣縮，但我們更需要的是：盡自己最大的發(fā)奮，將這條路走完，再回頭看看，這條走過(guò)的路，比以前更美麗，這就是我付出的發(fā)奮。
人生的道路就是一張無(wú)止境的答卷，里面是無(wú)止境的選取題，在眼前一個(gè)個(gè)ABC中，甚至更多的選取中，你永遠只能選取一個(gè)，放下更多的，因此，學(xué)會(huì )放下，也是我們人生的必修課程。
學(xué)會(huì )了放下才能卸下人生的包袱，輕裝上陣，安然地等待生活的轉機，度過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨；正因懂得放下才能擁有一份成熟，也才會(huì )活得更加充實(shí)，坦然和簡(jiǎn)單。
記得小學(xué)的時(shí)候，有一次，老師把一次作文比賽的機會(huì )放在我面前，而我卻用短短的三個(gè)字“我放下”而與此告終，我便與這個(gè)機會(huì )擦身而過(guò)�；蛟S我該責備當時(shí)的我如此膽怯，但是我沒(méi)有后悔，正因之后，我發(fā)現，去參賽的同學(xué)以?xún)?yōu)異的成果回來(lái)了，這時(shí)，我才發(fā)現，我做的這個(gè)放下是對的：她比我更需要這個(gè)機會(huì )，且能比我更好的完成這個(gè)任務(wù)！
或許有一天(這一天可能在很久很久以后)，你突然發(fā)現，以前我所放下的竟然是如此美麗。
是的，人生如戲，每件事物都是自己生命唯一的導演，只有學(xué)會(huì )放下的人生才能徹悟人生，笑看人生，擁有海闊天空的人生境界。讓我們盡自己的發(fā)奮，讓美麗的放下變得更有價(jià)值吧！
學(xué)會(huì )放下，將悲哀埋在心底，留下最完美的歡笑；
學(xué)會(huì )放下，將失去埋在心底，留下最完美的回憶；
學(xué)會(huì )放下，讓大家都有一個(gè)完美的共同走過(guò)的腳��！
原來(lái)，放下是如此美麗！
以放下為題的議論文 篇14
佛說(shuō)：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡已非苔，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。佛早就告訴了我們，好多時(shí)候都是我們放不下，自尋煩惱。
哲人告訴我，生活之所以快樂(lè )，不是因為得到的多，而是因為計較的少。無(wú)論名與利，得與失，都將要在頃刻間化為灰燼，你用一輩子苦苦追求的，終抵不過(guò)那剎那間的塵煙。那就學(xué)會(huì )放下吧。放下你心中的恨，放下你心中的悔，放下你心中的情，放下你心中的貪欲，放下你心中的名和利，裝一些平淡，裝一些坦然，裝一些瀟灑，裝一些淡定。處變而不驚，寵辱而不驚。
也許誰(shuí)都有過(guò)執著(zhù)和任性，誰(shuí)都有過(guò)年少的輕狂和羈昂不馴，誰(shuí)都有過(guò)愛(ài)情的堅貞和不離不棄的誓言，誰(shuí)都有過(guò)一舉成名天下知的夢(mèng)想，可是我們有多少放下了，有多少沒(méi)放下。放下的我們都走過(guò)去了，沒(méi)放下的我們還在憂(yōu)愁著(zhù)煩惱著(zhù)，而放棄了生活里的許多美好和幸福。放下不是真正的忘記，也不是拋棄，也不是不管不顧，而是你心中的位置和分量。每個(gè)人的心里裝著(zhù)的東西都不同，不管是親情也好，愛(ài)情也好，友情也好，名利也好，貪欲也好，好多時(shí)候我們都沒(méi)有學(xué)會(huì )裝下我們自己。到底是孰重孰輕，或有或無(wú)，實(shí)在是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智�？傊悴荒苁ツ阕约�，泯滅自我。裝下自己不是自私，不是要你凡事只顧你自己。只是鼓勵你為自己而活。
學(xué)會(huì )放下也是學(xué)會(huì )接受新的開(kāi)始。好多時(shí)候我們只是鉆入了死胡同，明知是死路，卻要裝得寧死不屈，死不悔改。直是一條路，彎也是一條路，繞也是一條路，回頭也是一條路；沖是一種走法，慢也是一種走法，邁也是一種走法，爬也是一種走法。甚至好多時(shí)候我們必須學(xué)會(huì )爬，就如人生，學(xué)會(huì )走之前就必須學(xué)會(huì )爬。
學(xué)會(huì )了放下，你便多了幾分淡定。在花海里你不會(huì )眼花繚亂；在風(fēng)中，你不會(huì )搖擺不定；在名利面前，你不會(huì )利欲熏心；在世俗面前，你依然會(huì )出淤泥而不染。
以放下為題的議論文 篇15
想獲得更有意義，就要懂得放下，想活得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，更要懂得放下；想活得命長(cháng)，想活得命久，一定要懂得放下；懂得放下不是唯一，但要想活，必不可少！
清朝大臣和申，善于玩弄權術(shù)。憑著(zhù)多年的拼搏，登居高位！當時(shí)可謂是權傾朝野。但和申太貪，做官期間，斂財手段層出不出，財富可敵國，生活極為奢侈。和申不懂得放下，也因如此，嘉慶帝上臺之后，把和申作為第一打擊對象，公布和申罪狀于天下。對其抄家，賜白縊三段，讓和申自行了斷！和申縱使善權謀，但還是壓制不住貪婪的本性，不懂得放下金銀之物，導致殺身之禍！
可見(jiàn)，活是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，懂得放下是必修！
漢朝末年，戰亂四起，西涼董卓弄權。董卓挾天子以令諸侯，自封相國，把皇帝玩弄于股掌之中，群臣不敢言，屈服在董卓之下。董卓獨攬朝政，暴虐無(wú)比，橫征暴斂，百姓苦不堪言！諸侯群起而攻之。董卓則夜夜笙歌，建酒池肉林，奢侈之極！諸侯來(lái)攻，董卓火燒長(cháng)安，遷都洛陽(yáng)。臨走還不忘帶走無(wú)可計數金銀財寶！董卓太貪了，因為他不懂得放下榮華富貴，最終導致死后尸體還被憤怒的民眾點(diǎn)燈的悲慘結局！人生于世，有所得必有所失，董卓不肯放下榮華富貴，卻失去了性命！
縱觀(guān)歷史，董卓、和申之流并不罕見(jiàn)！當然，也有懂得放下懂得活的人物，值得我們去學(xué)習！
越國大臣范蠡，為越王勾踐所器重，視為左右！吳越兩軍交戰，越國被吳國所敗，范蠡與勾踐去越國做人質(zhì)。范蠡在后來(lái)的復國計劃中發(fā)揮了極其重要的作用。越王勾踐勝利后，給予范蠡高官厚祿，想范蠡繼續為他出謀劃策。范蠡深知狡兔死，走狗烹；飛鳥(niǎo)盡，良弓藏的至理，更何況，范蠡覺(jué)得勾踐是一個(gè)只能共患難，不能同富貴的人！所以范蠡放下了高官厚祿，退隱歸林，與紅顏西施避世而居，活的逍遙自在！范蠡放下了高官厚祿，而選擇了快樂(lè )的生活，不失為一種大智慧！
我們做人要懂得放下，方能活出自己想要的人生，所以，做人之至理，無(wú)窮盡也，活著(zhù)需要懂得放下，是必不可少的一條！
以放下為題的議論文 篇16
在漫長(cháng)的人生旅途中，我們總會(huì )遇到形形色色的問(wèn)題，被思想上的顧慮所牽絆，以至于裹足不前。那么不如放下顧慮，大膽去嘗試，也許結果會(huì )更好。
曾有一位商人買(mǎi)下了一塊晶瑩剔透的鉆石，可鉆石中有道裂痕，他四處尋找切割師，可風(fēng)險太大，他們不敢嘗試。后來(lái)，一位老的切割師讓他年輕的徒弟來(lái)切割，輕而易舉地成功了。師傅因為害怕，顧慮太多，所以不敢嘗試。而年輕的徒弟因不知價(jià)值所大，沒(méi)有任何顧慮，所以才能成功地完成切割。生活中也是一樣，必要時(shí)我們放下所顧慮的，大膽地去嘗試，也許會(huì )更好。
昔日的越王勾踐，國家被滅。他做了吳王的奴仆。一國之君要忍受這樣的屈辱，需要多大的勇氣啊。越王放下了心中的顧慮，忍受其辱，因為這樣才會(huì )暫時(shí)保全越國，保全自己。勾踐臥薪嘗膽十年，最終得以洗雪前恥。因為勾踐放下了心中的顧慮，才得以一舉滅吳。盡管過(guò)程不乏辛苦，但他懂得放下，所以他成功了。
遙想當年，不可一世的楚霸王項羽，突破垓下之圍逃到烏江邊上，擺渡之人請他上船，他卻因為無(wú)顏見(jiàn)江東父老，而選擇了自殺。真是糊涂的項羽啊!如果當初項羽拋棄這些顧慮，回到江東父老的身邊，“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”。而項羽卻顧慮重重，放不下自己沉重的包袱，悲情地選擇了自殺，給歷史上留下了莫大的遺憾。
選擇放下，走向成功；懷抱顧慮，一敗涂地：成敗僅在一念之間。年輕人因不知道其價(jià)值大，所以才輕而易舉地成功切割鉆石；勾踐因懂得放下，所以才換得“義士還家盡錦衣”的勝利；項王因放不下自己的顧慮，所以他烏江自刎而死。
生活往往如此，越是顧慮得多，結果越是難盡人意。但如果我們放下顧慮，大膽地去嘗試，也許結果會(huì )更好。
學(xué)會(huì )放下顧慮，也許我們就會(huì )找到成功的秘訣。
以放下為題的議論文 篇17
與其抱守殘缺，不如果斷放下�！}記
秋風(fēng)瑟瑟，萬(wàn)物都在秋天慢慢的凋零。白楊樹(shù)的葉子被秋風(fēng)吹得嘩嘩的，許多葉子已經(jīng)凋零，被秋風(fēng)吸卷。
秋，本是讓人感到“愁”的季節。然而，在此情景下，我并不覺(jué)得有一絲的悲哀。我看到了白楊樹(shù)無(wú)私的奉獻和對下一代的關(guān)愛(ài)。白皙的葉子落下是對下一代的關(guān)愛(ài)和呵護，為下一代積累更多的水份。如果葉子不落，在寒冷的冬天白楊會(huì )吸收更多水份，則不會(huì )再長(cháng)出鮮嫩的綠葉了。白楊學(xué)會(huì )了放下，放下了一些不必要的，選擇更美好的。
我們應該學(xué)會(huì )放下，放下也是一種美。
我國偉大的作家魯迅先生也是經(jīng)歷過(guò)放下才能獲得巨大成就。少年魯迅父親病故，而無(wú)能為力。他決定學(xué)醫，救助更多的中國人。然而，在他從醫的過(guò)程中，他看到中國人的思想麻木，認為即使能治好中國人的身體，卻改變不了人們麻木的思想，這樣會(huì )更加的痛苦。他放下了從醫，選擇文學(xué)，用文學(xué)引導人們的思想。最后，他也在一定程度上拯救了中國人。放下確實(shí)是一種美。
現在，有許多人對網(wǎng)絡(luò )一往情深，我們在上網(wǎng)的同時(shí)，有沒(méi)有想自己獲得了多少，失去了多少。有時(shí)候想一想，也許你會(huì )發(fā)現我們不能太沉迷于網(wǎng)絡(luò )，應該放下哪些“哨子”，只有我們放下了哪些“哨子”，我們才能輕裝上陣，獲得更多。
山之所以成為山，因為它放下了平坦；水之所以成為了水，因為它放下了停駐。只有學(xué)會(huì )放下的人，它才能明白“山如何站成一尊嚴，水如何流淌成一脈智慧�！�
我們應該學(xué)會(huì )放下，放下也是一種美。
當你遇到一道無(wú)價(jià)值的難題，請學(xué)會(huì )放下；當你碰到一件毫無(wú)興趣的事，請學(xué)會(huì )放下；當你提出一個(gè)毫無(wú)意義的要求，請學(xué)會(huì )放下。
放下也許會(huì )很無(wú)奈，很痛苦，但是你的放下是無(wú)愧于自我，學(xué)會(huì )放下你才能夠走向成功的彼岸。能夠學(xué)會(huì )放下的人，才能完善自我。超越自我，走向成功！
以放下為題的議論文 篇18
每一次悄悄告別，告別那依戀的美麗，告別那期盼已久的夢(mèng)想時(shí)，都是如此感傷，其實(shí)，仔細想想，放下也是一種美。
曾經(jīng)與她互贈楓葉，默默注視著(zhù)彼此的雙眼，依依不舍松開(kāi)那緊握的手，從此，在心靈的土壤上，一粒思念的種子扎根，發(fā)芽，并長(cháng)出思念的藤蔓，猶如一棵古藤，蔓延在思念的心靈之間，彼此期盼美好的再相逢，在數年之后，驚嘆對方的變化，形同陌路。
總是在不停地追求盡善盡美，卻淡化了真實(shí)的美麗；總是試圖追回那已逝的擁有，卻迷失美麗的人生真諦：明白的人懂得超脫，真情的人懂得犧牲，聰明的人懂得放下。
少年時(shí)，要學(xué)習的不只是一味的追求，還有勇敢的放下。綠葉自有綠葉的神韻，嫩芽自有嫩芽的風(fēng)姿，何苦為了那一份成熟而刻意丟棄本有的純真？不該擁有的、執著(zhù)的，放下好了！
很想抓住花從里的蝴蝶吧？可你會(huì )更喜歡在陽(yáng)光下翩翩起舞的它；很想把自己埋入清靜空曠的原野中，宣泄心中的不悅吧？可你會(huì )發(fā)現身后有無(wú)數溫情的目光，在等著(zhù)你向他們傾訴；很想沉浸于燭光的浪漫溫馨吧？可你會(huì )覺(jué)得陽(yáng)光燦爛，風(fēng)清云淡的日子更愜意。
春天是美麗的，但正因為大自然放下了春的執著(zhù)，才有了夏的火坦，秋的蕭瑟，冬的飄雪，從而豐富了所有靈魂的旅程。有時(shí)順其自然的放手比執迷不悟的堅持更能創(chuàng )造動(dòng)人的奇跡，有時(shí)勇敢的放下比愚昧的強留更能使你快樂(lè )。讓我們放下更多所謂的欲望吧！把希望留給現實(shí)，把現實(shí)賦予理想，即使因放下而傷感，也讓我們?yōu)t灑的傷感吧！即使有太多心思，太多幻想，太多情緒，太多哀愁，太多惆悵，太多美麗無(wú)人問(wèn)津，就將他們在細雨紛飛的日子里逐一放飛。品味傷感，感嘆生活。
朋友，無(wú)法擁有的就果斷的放下吧！因為，放下也是一種美！
撕掉日歷的最后一頁(yè)，于是過(guò)去的傷感變成回憶，我們仔仔細細地尋找，永永遠遠的等待，等待一個(gè)全新的自己留給人們一個(gè)新的足跡……
朋友，無(wú)法擁有的就果斷放下吧，因為聰明的放下綻放著(zhù)一種智慧的美麗。
以放下為題的議論文 篇19
生活處處面臨選擇，煩惱、遺憾、自卑無(wú)不而至。陷于選擇的困境，往往會(huì )影響自己的方向。像風(fēng)雨中脫離白線(xiàn)的風(fēng)箏，偏離航道。只有學(xué)會(huì )放下，才會(huì )讓自己輕裝上陣，走向更遠的境界。
我其實(shí)并不擅長(cháng)放下。曾經(jīng)在領(lǐng)獎后沾沾自喜，在名落后悶悶不樂(lè )，在觀(guān)眾前過(guò)度緊張，在仇恨前執迷不悟……這一切“絆腳石”，在轉折點(diǎn)上忽然顯了出來(lái)，嘲笑路上沉重的人們。
然而，在一次次煩惱之后，我發(fā)現學(xué)會(huì )放下并不困難，且能夠擺脫一切世俗的人，生活非常輕松，不會(huì )為瑣事給壓垮。人生的選擇要能收能放，而“放下”則是一種人生智慧。
學(xué)會(huì )放下是輕松的。對此我深有感觸。在即將而來(lái)的又一次演講比賽前，我努力要求自己放下緊張心態(tài)，即使面對的是全校幾千人的目光，也一定要從容鎮靜。于是我經(jīng)常對著(zhù)鏡子練習，仿佛鏡子的像中座無(wú)虛席，我便微笑著(zhù)排練自己的節目。但緊張感并無(wú)全身而退。我漸漸明白，是觀(guān)眾的目光讓我心虛，讓我緊張。于是我靈機一動(dòng)，嘗試演講時(shí)目光方向停留在同學(xué)們的頭上方，這樣既能避開(kāi)眾目，又能讓他們感覺(jué)到我一直在看他們。果然，在正式演講的時(shí)候，效果很好，輕松地擺脫了緊張狀態(tài)。
學(xué)會(huì )放下是幸福的。曾經(jīng)和同學(xué)之間因為換座位而發(fā)生了摩擦，我擔心他會(huì )跟我發(fā)生冷戰，連忙主動(dòng)道歉，我說(shuō)：“陳同學(xué)，換座位其實(shí)并不是一大碼事，何必為此郁悶生氣呢？你想和我換座位一定有你的道理，不過(guò)我也有我留戀的地方啊。這樣吧，我們一起跟老師商量一下，就按照你的想法辦�！苯Y果可想而知，我們不僅擺脫了煩惱，而且加深了友誼，使僵局成了幸福的結局。我想，我能夠主動(dòng)道歉，是因為我嘗試了換位思考，這應該也是“放下”的一種境界。誠然，一個(gè)家庭，如果用同樣的方法處理事情，也一定會(huì )和睦幸福起來(lái)。
學(xué)會(huì )放下更是高尚的。這體現了社會(huì )的價(jià)值觀(guān)，也體現了人生的真諦。在得利后放下虛榮，在失利后放下妄怒，在嘲笑中放下傷心，在失望中放下自卑……從“拾金不昧”到“誠信友誼”，我們這個(gè)社會(huì )，也一直在發(fā)生這些事。高尚的品質(zhì)無(wú)不建立在小事的“放下”中。
一個(gè)人是否擁有“放下”這種人生智慧，并不要求其是否做出了巨大貢獻。我如今便在校園與家庭中的個(gè)個(gè)轉折點(diǎn)中悟出了放下的三重境界。陸鏡清曾說(shuō)“放下兩個(gè)字對一個(gè)人的意義難以用價(jià)值估計�！�
學(xué)會(huì )放下，即使生活面臨困難的選擇，也不至陷入困境……
以放下為題的議論文 篇20
一個(gè)苦者找到一個(gè)和尚傾訴他的心事。他說(shuō)：“我放不下一些事，放不下一些人�！焙蜕姓f(shuō)：“沒(méi)有什么東西是放不下的�！彼f(shuō)：“這些事和人我就偏偏放不下�！焙蜕凶屗弥�(zhù)一個(gè)茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來(lái)�？嗾弑粻C到馬上松開(kāi)了手。和尚說(shuō)：“這個(gè)世界上沒(méi)有什么事是放不下的，痛了，你自然就會(huì )放下�！边@個(gè)故事給我我很大的啟發(fā)，痛了自然會(huì )放手。
其實(shí)這個(gè)世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物確實(shí)都可以放，但是我們卻被一種名為命運的枷鎖束縛住了。我們有就算痛了也無(wú)法放下的事情，這個(gè)世界開(kāi)始慢慢的改變了我們。我們漸漸淪為了家長(cháng)們互相攀比的“物品”，我們也變成了家長(cháng)打罵孩子的借口。什么，你不相信？那我說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)聽(tīng)一些耳熟能詳的例子吧。
“你看看你，干嘛嘛不行，吃嘛嘛沒(méi)夠。你看看人家小張學(xué)習比你好比你會(huì )說(shuō)話(huà)幫著(zhù)家長(cháng)干活，學(xué)習學(xué)習不行干活干活不行，你還活著(zhù)干嘛�！敝缶褪且活D暴打。這并不是很慘還有更慘的�！澳憧纯慈思沂鞘腥脤W(xué)生，再看看你連做人都不會(huì )�！痹谶@里我想問(wèn)家長(cháng)們一些問(wèn)題。當我們學(xué)習的時(shí)候你們看不見(jiàn)，但是我們只要一玩你們就看的清清楚楚。當我們幫助你們做家務(wù)時(shí)你們都看不見(jiàn)，當我們趴在床上的時(shí)候你們就說(shuō)我們什么家務(wù)都不干。當我們在外人眼里是個(gè)好孩子聽(tīng)話(huà)、懂事、樂(lè )于助人時(shí)，你們總會(huì )無(wú)情的對我們說(shuō)：“我們總是教你要學(xué)會(huì )做人，可你怎么就是不會(huì )做人呢？”你們答應我們的承諾總是以“太忙”、“有事”、“沒(méi)時(shí)間”、“忘了”為理由敷衍我們。
當你們說(shuō)出這些話(huà)做出這些事情的時(shí)候你們是否想過(guò)我們的感受呢？我不知道別人，但我當時(shí)就是非常的想哭，但是我不能哭出來(lái)。所以我經(jīng)常以很多次都以和同學(xué)出去玩為理由出去有時(shí)找同學(xué)散心聊理想或者獨自一人在花園中哭泣。然而我的朋友說(shuō)了一句類(lèi)似玩笑但卻讓我記憶猶新的話(huà)：“你正在面對以希望為名的絕望微笑，我真是有病了，哈哈哈~”。
我們已經(jīng)對這個(gè)世界絕望了，我們早已放下了互相攀比�？墒羌议L(cháng)們，為什么要我們活在大人的攀比中呢？我們累了我們想創(chuàng )造出屬于我們的新的世界，那是一個(gè)沒(méi)有欺騙，能夠實(shí)現我們的愿望的世界。所以我們放下了過(guò)去的一切，繼續向著(zhù)我們的永遠都無(wú)法實(shí)現的理想前行著(zhù)。因為那是我們心的方向。
我想對天下所有的家長(cháng)說(shuō)一句。我們早已經(jīng)長(cháng)大了，大部分的事情我們都能自己打理了，你們不用操心了。
以放下為題的議論文 篇21
生活中，學(xué)會(huì )放下，是一種智慧；你放下一種東西，能體現出你的智慧；想要表現智慧，贏(yíng)得贊揚，需要放下。
放下架子，是一種智慧。2008年奧運會(huì )，乒壇名將王楠為自己運動(dòng)員生涯劃上圓滿(mǎn)的句號。退役后的她接到新工作——布置會(huì )場(chǎng)，通俗來(lái)說(shuō)就是打雜，工作太沒(méi)技術(shù)含量，王楠也一度想離開(kāi)，但她忍耐下來(lái)。會(huì )場(chǎng)布置完后，她站在門(mén)口迎接、引導與會(huì )人員，前來(lái)開(kāi)會(huì )的人很多是她的朋友，大家按名就坐，朋友友好地叫她坐下，她只是笑笑回應要工作，其實(shí)會(huì )場(chǎng)根本沒(méi)有貼她名字的座位。她只是要忙前忙后，領(lǐng)導考慮她第一天上班，又是那樣的身份，讓她坐著(zhù)，而她見(jiàn)其他工作人員沒(méi)有一個(gè)坐著(zhù)，就一同站著(zhù)2個(gè)小時(shí)。后來(lái)采訪(fǎng)中她回應這事說(shuō)：“那是我工作的地方，不是耍大牌的地方，我覺(jué)得要放下自己的架子，尊重別人才能快樂(lè )自己�！彼倪@句“放下”之所以受到敬佩，之所以得到贊揚，是因為她懂得放下曾經(jīng)“叱咤風(fēng)云的天后”的架子而去專(zhuān)心做好新的工作�？梢�(jiàn)，放下架子，是一種智慧。
放下名利，是一種智慧。有一回，著(zhù)名作家矛盾應《浙江日報》邀請寫(xiě)了一篇千余字的散文，作品發(fā)表后，編輯給他寄來(lái)稿費50元，高出一般作者的稿費很多，可矛盾覺(jué)得不對，當晚給報社回信稱(chēng)他收到的稿費太多，他只是一名普通的作者，不應搞特殊得到高稿費，他要為此“打抱不平”，次日一早，他就把信和多給的40元稿費退回報社。此事，也為他得到贊揚，受人敬佩。作為一位中外聞名的大作家，為報紙寫(xiě)了一篇難得的散文，按理說(shuō)50元的稿費并不多，可他嚴格要求自己，假如矛盾沒(méi)有寄回多余的稿費和信件，假如他欣然接到50元的稿費，就不會(huì )體現他的淡泊名利的品質(zhì)，就不會(huì )受到同行以及世人的稱(chēng)贊�？梢�(jiàn)，放下名利，是一種智慧。
放下仇怨，是一種智慧。蘇軾與章惇原是好友，由于政治立場(chǎng)不同，二人漸行漸遠，章惇是新派，蘇軾是舊派，兩人互相爭論，言辭激烈。后來(lái)新派借烏臺侍案置蘇軾于死地，從他的詩(shī)中挑骨頭，陷害他，這時(shí)，章惇站了出來(lái)，力證蘇軾清白，才保住了蘇軾，他認為自己不記得蘇軾是政敵，只記得他是至交好友，這事感動(dòng)了蘇軾。假如章惇進(jìn)而落井下石，不為蘇軾辯解，假如他對仇怨耿耿于懷，就不會(huì )救蘇軾，就不會(huì )贏(yíng)得蘇軾以及世人的贊揚�？梢�(jiàn)，放下仇怨，是一種智慧。
放下，是一種智慧，一種境界，學(xué)會(huì )放下，贏(yíng)得贊揚，體現智慧。
以放下為題的議論文 篇22
往昔的日子像云霧一般云散開(kāi)，生活總要有遠方，即使天寒地凍，路遙馬亡，握不住的沙，不如揚了它�！}記
灰蒙蒙的天空如記憶一般空曠、渺遠，我捧著(zhù)一束花，獨站在空曠的十字街頭，風(fēng)起了，吹亂了我的發(fā)，吹散了我的花，我趕忙追逐被風(fēng)帶起的花瓣，但終究釋?xiě)�。有一種智慧名喚放下。
隆中對，出師表，草船借箭，火船赤壁。他在劉備心誠地三顧茅廬后，毅然決然地放棄“草堂春睡足，窗外日遲遲”的悠哉自在生活，輔佐蜀漢政權，鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，助劉備成就天下霸業(yè)的一臂之力，方才成就了羽扇綸巾的臥龍先生，流芳百世，婦孺皆知。與其說(shuō)那個(gè)戰火紛飛、顛沛流離的烽火時(shí)代塑造了一個(gè)雄才大略的孔明，不如說(shuō)他本身放棄愜意自在生活、心系天下的志趣造就了英名一世的諸葛亮。
一直欽佩孔夫子《論語(yǔ)》中描述的顏回，仿佛想見(jiàn)眼前就有一個(gè)這樣的床上人，雖然身上的衣服有隨處可見(jiàn)的補丁，但干凈整潔；雖然居住在弄堂的深處，坐在用茅草堆成的床上，但一本正經(jīng)；雖然一竹筐飯就著(zhù)一瓢水一口口地吞咽，但仍搖頭晃腦地吟誦今古賢文；雖然鄰里街坊勸阻他放棄這樣的生活，但他卻笑著(zhù)搖搖頭，多么好！人總是要有些精神和理性的，及時(shí)如今身無(wú)分文、一貧如洗，但他一直奮力追求的精神也會(huì )將“不改其樂(lè )”的他引向遠方、引向未來(lái)。
還有一個(gè)人，一個(gè)美國醫生邁克，當他在一場(chǎng)突如其來(lái)的劫難中得以幸存后，著(zhù)急地回到家想與家人分享著(zhù)驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷時(shí)，家人完全沉浸在圣誕節的喜悅之中，無(wú)暇顧及他。悲傷失落之際，他竟自殺在自家花園里。我想，這是多少么可悲的一個(gè)人啊，他究竟有多么脆弱？倘若他放下過(guò)去死里逃生的經(jīng)歷，更積極地面對今后的生活而不是草草了結自己的生命，故事結局應該更完美。
人幼時(shí)，只懂得取，索取食物以求更好地成長(cháng)，人老來(lái)，又懂得了舍，舍棄無(wú)謂的悲痛經(jīng)歷、功名利祿、金銀財富。倘若他沒(méi)有放下一時(shí)的胯下之辱，就沒(méi)有名垂千史的韓信；倘若他沒(méi)有放下烏臺詩(shī)案被陷害的冤屈，就沒(méi)有今后生活一片光明的蘇軾。我想，人生像背著(zhù)行囊上路，那些經(jīng)歷過(guò)而又難以忘懷的事被統統納入其中，有的像小巧精致的美玉，有的像笨重粗糙的頑石，如果不能及時(shí)清理，當放入最后一根稻草時(shí)，人脆弱的身心便即刻瓦解。
天變晴了，澄澈明朗的天干凈得沒(méi)有一點(diǎn)兒雜質(zhì)。我拂去心靈上的塵，摘下那朵花，讓它隨風(fēng)而去，讓風(fēng)帶它去遠方。
以放下為題的議論文 篇23
有的人覺(jué)得自己的一生都在錯過(guò)，錯過(guò)雨季，錯過(guò)花期，錯過(guò)很多的好運氣，而這一生的錯過(guò)，都覺(jué)得是自己一生的過(guò)錯。無(wú)形中給了自己太重太重的負擔，重的邁不開(kāi)步伐，重的挺不起腰桿，最終使自己遺憾終生，悔恨不迭，回過(guò)頭還會(huì )埋怨世事不公。
我們捫心自問(wèn)，到底是什么讓我們顧慮重重？到底是什么讓我們固步自封？到底是什么搶走了我們的快樂(lè )？到底是什么偷走了我們的灑脫？為什么我們不能珍惜所擁有的，為什么我們不能腳踏實(shí)地的生活？就只因為我們有一顆浮浮躁躁的、好高騖遠的心。
每天的生活就好像我們手里抱著(zhù)一個(gè)西瓜，卻還想著(zhù)別人手里那個(gè)美麗的甜瓜，于是就開(kāi)始猶豫，我到底是拿自己這個(gè)西瓜好呢？還是不要這個(gè)西瓜去拿那個(gè)甜瓜呢？要是萬(wàn)一拿了那個(gè)甜瓜，甜瓜不甜，西瓜也丟了可怎么辦呢？要是只拿西瓜，嘗不到甜瓜的甜，心里還癢癢的慌怎么辦呢？最終是甜瓜也沒(méi)嘗著(zhù)，西瓜也放壞了，真是得不償失。
生活本來(lái)是美好的，只是在這些不會(huì )過(guò)生活的人手里，生活才開(kāi)始變得煩惱起來(lái)。不如放下顧慮，像陶淵明一樣，活一份“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的灑脫；像杜甫一樣，活一份“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的不羈；像李白一樣，活一份“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”的自信。
山有被夷為平地的時(shí)候，水有干涸蒸發(fā)的時(shí)節，樹(shù)有腐朽的一天，鳥(niǎo)有逝去的瞬間。即便你有再多的憂(yōu)慮，再多的顧慮，也改變不了這鐵錚錚的事實(shí)，而你所謂的那些顧慮不過(guò)是徒添煩惱。既然有些東西、有些人注定要與你擦肩而過(guò)，那么刻意的挽留，只會(huì )心力交瘁，不如放手。
不必要時(shí)時(shí)刻刻都把想要的抓在手里，就算你緊握手心，它也還是會(huì )像流沙一樣漸漸逝去，當你將緊握的手心放開(kāi)，不再擔心失去，你會(huì )發(fā)現，它又穩穩的聚在手中，不經(jīng)意間，幸福就留下了。即便這種幸福很少、很小，但也是難能可貴的幸福。
放下煩惱的顧慮，在落淚之前轉身離去；放下過(guò)往的遺憾，在心底留下最美的回憶；放下唯唯諾諾的鞭撻前行，認定方向努力向前。沒(méi)有等待來(lái)的成功，沒(méi)有不努力的希望。即便幸福會(huì )有休息的時(shí)間，但休息過(guò)后，你會(huì )獲得更美的幸福。
日子仍需打理，生活還要繼續。不管是喜怒哀樂(lè )，或慷慨悲歌，林林總總，不外這句，紅樓一夢(mèng)。留得下的不需留，留不下的空憂(yōu)愁，日子還久，好好走。
以放下為題的議論文 篇24
湖南衛視著(zhù)名主持人何炅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)放下，是一種心態(tài)的選擇；放下是一門(mén)心靈的學(xué)問(wèn)；放下是一種生活的智慧；放下壓力獲得輕松；放下煩惱，獲得快樂(lè )；放下自卑，獲得自信；放下懶惰，獲得充實(shí)，放下消極，獲得進(jìn)��；放下抱怨，獲得舒坦：放下猶豫，獲得瀟灑。所以說(shuō)，有的時(shí)候我們要懂得放下，學(xué)會(huì )放下
放下，說(shuō)白了就是一種生活態(tài)度，每一個(gè)人都不能逃避的一種生活態(tài)度就連那些名人大家都不可避免。
陶淵明，東晉乃至魏晉南北朝時(shí)期最杰出的一名文學(xué)大家，一生寫(xiě)過(guò)很多膾炙人口的名作，很多人都會(huì )認為陶淵明如此優(yōu)秀的一個(gè)文學(xué)家，要么家里是文學(xué)世家，要么接觸的人都是很有文化很有才學(xué)的人，不然怎么能培養出陶淵明這樣一個(gè)不可多得的人才來(lái)呢？然而誰(shuí)能想到陶淵明其實(shí)出身于一個(gè)武將世家，他的曾祖父陶侃更是東晉的開(kāi)國元勛，一代名將。受家族影響，陶淵明年輕的時(shí)候也曾做過(guò)參軍鎮軍等一些不太高的官職，他也曾渴望能夠有所成就，可是事與愿違他始終都沒(méi)得到重用，在陶淵明四十一歲剛出任彭澤縣令八十多天的時(shí)候，他離職了從此遠離官場(chǎng)生涯，從此每天過(guò)著(zhù)早出晚歸的農耕生活，但是，不甚勞作的他，無(wú)論怎樣努力，依舊草盛豆苗稀。但是這也阻止不了他熱愛(ài)上了這種悠然自得的田園生活，他的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)也為此發(fā)生了改變，以至于在朝廷征召他任著(zhù)作郎時(shí)他拒絕了，他不愿再回到官場(chǎng)上那決疣潰癰的生活中去，為此他寫(xiě)下了少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山衣沾不足惜，但使愿無(wú)違等絕世佳句。
陶淵明一個(gè)原本在政治上可以有著(zhù)很好追求與抱負的一個(gè)政治學(xué)家，在四十多歲的時(shí)候做了一個(gè)大膽的選擇，他選擇放下了以前的功成名就，選擇放下了之前的官場(chǎng)生涯，只因他性本愛(ài)丘山，也因政治場(chǎng)上的陰險狡詐，因此他寫(xiě)下了很多田國詩(shī)，這些田園詩(shī)中他揭示了官場(chǎng)的腐敗與黑暗，表達了自己對人生的態(tài)度，對自耕自食，無(wú)競爭無(wú)追逐、無(wú)虛偽無(wú)小人的和平社會(huì )的向往之情。
幸運的是，最終陶淵明他還是過(guò)上了他所期待，所向往的生活，只因他懂得放下，放下過(guò)去，拾起將來(lái)尤瓦爾·赫拉利曾在《人類(lèi)簡(jiǎn)史：從動(dòng)物到上帝》中寫(xiě)到：痛苦來(lái)源于欲望，要從痛苦中解脫就要放下欲望，而放下欲望，就必須訓練心端，體驗事物的本質(zhì)；梭羅也曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人越是有許多事情能過(guò)放得下，他就越是富有
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