孔子名言議論文4篇
孔子是我們古代的思想教育家，每一個(gè)人都知道，他給我們留下了許許多多的寶貴知識，讓我們學(xué)習。下面是小編整理收集的孔子名言議論文，歡迎閱讀參考！
篇一：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)
今天是星期天，我在家里讀《中華傳統美德格言》這本書(shū)，我讀了以后，覺(jué)得受益非淺。特別是孔子“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”這句格言，對我的教育意義最大。
這個(gè)格言后面還有一個(gè)感人的故事，說(shuō)的是：范仲淹是北宋時(shí)大文學(xué)家。一次，他寫(xiě)了一篇文章，對自己的文章十分滿(mǎn)意。后來(lái)他的朋友李泰伯看了文章，建議把“德”字改成“風(fēng)”字，這樣做既可以與前邊的“云山”、“江水”相呼應，并且更有韻味。范仲淹覺(jué)得李泰伯言之有理，便接受他的意見(jiàn)。經(jīng)過(guò)這個(gè)故事，更可說(shuō)明，當自己有了令自己滿(mǎn)意的成果，應當不恥下問(wèn)，向人多請教。無(wú)論是誰(shuí)，只要有學(xué)問(wèn)，都該去向他們請教。
我平時(shí)就沒(méi)有做到“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”這一點(diǎn)。正因為這樣，我還失敗過(guò)呢。記得有一天，我正在做奧數題，做著(zhù)做著(zhù)，一道題把我給難住了。我百思不得其解，可我還是一邊思索，一邊在草稿紙上比劃著(zhù)：“一定要把這道題給解出來(lái)�！贝蠹s過(guò)了十分鐘，突然媽媽回來(lái)了，看到我正在做題，就不打擾我了，可又看見(jiàn)我愁眉苦臉，問(wèn)我：“怎么了，解不出來(lái)了，我跟你一起解，好嗎？”“不用了，我自己做�！蔽掖鸬�。時(shí)間一分一秒過(guò)去，我還是沒(méi)有把那道奧術(shù)題給解開(kāi)。媽媽又走了過(guò)來(lái)，看了看那道題，思索了一會(huì )兒，“我知道了！”媽媽說(shuō)道。她把那道題的解法和意思全部告訴了我，我這才豁然開(kāi)朗。還有一次，我記得我畫(huà)了一幅畫(huà)，自己認為畫(huà)的很不錯，就得意洋洋地拿給愛(ài)畫(huà)畫(huà)的妹妹看，妹妹看了以后說(shuō)：“畫(huà)得真好，我還畫(huà)不出這樣的畫(huà)呢！”我高興地笑了，妹妹也高興地笑了。妹妹又仔細地看，她說(shuō)：“哥哥，你好象有一處地方畫(huà)錯了�！薄澳睦�？我看看�！蔽艺f(shuō)。妹妹指著(zhù)畫(huà)說(shuō)：“你畫(huà)得是春天春意盎然的景象，可吹的是西北風(fēng)，這可是牛頭不對馬尾了吧�！薄鞍パ�，我真粗心��！妹妹你真仔細啊，你可以做評畫(huà)專(zhuān)家了�！蔽屹潎@著(zhù)。妹妹“哈哈”地笑了。
我讀了這本書(shū)，真是大有收獲。我以后一定改正這個(gè)缺點(diǎn)，一定要做到“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，那我一定會(huì )有很大的進(jìn)步，使自己更加完美。
篇二：論孔子名言
孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢人就想和他們看齊，看見(jiàn)不是賢人的人就在內心自己反省�！边@句話(huà)看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，再怎么看也就那么一句話(huà)，然而，深入一想，如今的我們有誰(shuí)能做到像孔子說(shuō)的那樣？我想大概是少之又少吧！但是，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也”的這種精神是我們每個(gè)人都應該有的。開(kāi)朗的人必然會(huì )比內向的人朋友多，人緣好，設想一下，如果一個(gè)內向的人羨慕那些外向開(kāi)朗的人緣，如果他一天只會(huì )在那想：“哎，如果我是他那該多好，那么我就不會(huì )再孤獨，再寂寞，如果我是他……”如果他不去想辦法使自己變開(kāi)朗，變得人緣好，那么，他一切一切的“如果”就會(huì )永遠的是“如果”，不會(huì )去實(shí)現，他也永遠不會(huì )變得人緣好；成績(jì)好的人，必然得不到老師們的贊賞，同學(xué)們的夸獎，如果一個(gè)成績(jì)不太好的人夢(mèng)想自己的成績(jì)變好，得到老師贊賞，同學(xué)夸獎，可如果他一天不去努力使自己提高，成績(jì)出類(lèi)拔萃，只會(huì )在那空想的話(huà)，那他的夢(mèng)想就怎么也不會(huì )變成現實(shí)，他終究是那個(gè)成績(jì)不好的人，得到老師的贊賞，同學(xué)的夸獎終究只是夢(mèng)，只是幻影；富人必然會(huì )有很多窮人沒(méi)有的權力，如果一個(gè)窮人想擁有富人那樣的權力卻只會(huì )坐在那乞求上帝，不去想怎樣才能讓自己成為富人，讓自己擁有富人那樣的權力的話(huà)，他就只能坐在地上乞求富人施舍錢(qián)財。如果人們沒(méi)有“見(jiàn)賢思齊焉”的這種精神，那么窮人還是窮人，成績(jì)差的人還是成績(jì)差的人，內向的人還是內向的人，不會(huì )有所改變。有些人看到一些品德差的人就只會(huì )在一旁指指點(diǎn)點(diǎn)，可你們有沒(méi)有想過(guò)，你身上也正有這樣令人討厭的品格，別人同樣的討厭你，因此，我們應有“見(jiàn)不賢而自省也”的這種精神。
我們應做到見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自��！
篇三：己所不欲，勿施于人
一個(gè)富人去請教一位哲學(xué)家，為什么自己有錢(qián)以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說(shuō)：因為你有錢(qián)后只看到自己而看不到別人了。富人仔細體味著(zhù)這句平淡無(wú)奇的話(huà)，百思不得其解。
其實(shí)，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的，自私的人永遠是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個(gè)整體，我們都是只有一只翅膀的天使，只有擁抱著(zhù)才能飛翔，人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子，其實(shí)就是與其他人溝通。要能夠溝通，就必須堅持己所不欲，勿施于人。
現在許多人就如前面那個(gè)富人，一有些錢(qián)就目中無(wú)人，說(shuō)話(huà)也變了味，這樣的人渾身盡是銅臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘記了“達者兼濟天下”這句話(huà)，別人在他眼里都是窮光蛋，說(shuō)話(huà)不客氣，完全不考慮別人的感受，這樣的人是要吃大虧的。
陳世美一心只想榮華富貴，他攀龍附鳳，殺妻滅子，終究是人才兩空，死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃，不顧百姓勞頓，嶺南快馬送荔枝往長(cháng)安，終究弄得眾叛親離，江山破碎。
而唐太宗則知道這個(gè)道理，他采納魏征的“十思”而天下大治，百姓安居樂(lè )業(yè)，自然國泰民安，歷史上才有貞觀(guān)之治的美譽(yù)。
孟子進(jìn)言齊威王，以“齊桓晉文之事”曉之以理，闡述了要體諒百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，則天下可運于掌上，民之歸如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多為別人想想，世界將更加和平。想想那些醫療事故，那些殘疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的戰俘，那些流離失所，掙扎在水深火熱中的難民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌，難道動(dòng)物就沒(méi)有生存的權利嗎？這些太可怕了，可這卻是一些人的所作所為，他們的行為將被人們唾棄，他們終有受到懲罰的那一天！
己所不欲，勿施于人。為別人著(zhù)想，別人也會(huì )為你著(zhù)想，真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn)，世界一定會(huì )更加和平，安寧。生活得更加和諧，充滿(mǎn)快樂(lè )。
篇四：己所不欲，勿施于人
“己所不欲，勿施于人”這句話(huà)的表面意思是：自己不想做和不愿意做的事，都不要毫不顧慮的施加給別人，這是不道德的。
這句話(huà)往往出現在古文中，這是古代大思想家們常常掛在嘴邊上的話(huà)，“己所不欲，勿施于人”聽(tīng)起來(lái)是多么有道理，多么正義。在我們現實(shí)社會(huì )中，也很需要這樣的胸襟，但我們誰(shuí)能做到這點(diǎn)，誰(shuí)能無(wú)私的.為人民服務(wù)而從不抱怨呢？
也許有這樣的人，但只是這12億人中的很少很少的一部分。在這現代高速發(fā)展的社會(huì )中，人們在工作、學(xué)習、生活當中無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著(zhù)激烈的競爭，記得初中的政治課上老師曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì )上的各種競爭歸根是人才的競爭�！痹谶@人與人激烈的競爭的同時(shí)，關(guān)系愈來(lái)愈遠，愈來(lái)愈陌生。
我們都是獨生子女，在家里，我們是父母的乖女兒，是爺爺奶奶的乖孫女，從小都是在他們的手掌上長(cháng)大，從未受過(guò)任何委屈，也為干過(guò)任何粗活，從而養成了嬌慣、自私的個(gè)性，所以我們很難做到“己所不欲，勿施于人”這句話(huà)。
在學(xué)校里，我們都很自私的，除了學(xué)習和自己應做的事之外，好像都與自己無(wú)關(guān)。我們都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加給別人，但與我們同齡的人有誰(shuí)會(huì )這樣默默地承擔呢？在這世界上，有黑就有白，有丑就有美，有自私的把“己所不欲”施加給別人的人，就會(huì )有無(wú)私的把“己所不欲”默默的承擔下來(lái)的人。
如果在我們周?chē)嘁恍┏袚呱僖恍┦┘诱�，那么人與人之間就不會(huì )這樣疏遠了，人們自私欲也會(huì )減弱，大家都無(wú)私的為人們服務(wù)從不計較，那世界該多么和平！我覺(jué)得不只是人與人之間要以這句話(huà)為做人的標準，國與國之間也要遵循這個(gè)道理，否則會(huì )引起世界人民的不滿(mǎn)。例如在當今之世，民族國家仍是國際關(guān)系的主體，國家利益確實(shí)應該是每個(gè)國家的首要考慮。益”。也是基于這樣的思路，以所謂“無(wú)賴(lài)國家”的導彈對美國利益構成威脅為借口，美國強化了推行導彈防御系統的計劃，而對其可能給世界安全帶來(lái)的后果不管不顧。人們不禁要問(wèn)，美國在談自己的國家利益之時(shí)，是否也應考慮和尊重其它國家的利益，而不應以損害別國的利益來(lái)追求自己的絕對安全呢？當年林肯總統領(lǐng)導的美國聯(lián)邦政府曾在政治、軍事和外交上同制造“兩個(gè)美國”的陰謀進(jìn)行了堅決的斗爭。他在斗爭中留下了這樣的名言：“美國人民在地球上占有和居住的這片土地只能作為‘一個(gè)民族大家庭的家園’，不能夠作為兩個(gè)或者更多民族大家庭的家園�！苯裉�，美國某些人應當從這段歷史中得到啟示：己所不欲，勿施于人。他們這樣的做法會(huì )引起全世界人民的不滿(mǎn)。
為了世界的和平和身邊人們更美好的生活讓我們來(lái)努力做一位“己所不欲”的承擔者吧！
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