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高中作文以實(shí)踐為話(huà)題的議論文

時(shí)間:2022-01-27 16:32:23 議論文 我要投稿
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高中作文以實(shí)踐為話(huà)題的議論文

  實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準 是一位偉人首先提出的至理名言。下面是小編為大家整理的高中作文以實(shí)踐為話(huà)題的議論文,供大家分享。

高中作文以實(shí)踐為話(huà)題的議論文

  高中作文以實(shí)踐為話(huà)題的議論文一

  俗話(huà)說(shuō):實(shí)踐出真知。

  這話(huà)一點(diǎn)不錯,一個(gè)人知識再豐富,上知天文,下知地理,如果缺少實(shí)踐,也只能坐守老底,干不成大事業(yè)。

  我們對于歷史上的長(cháng)平之戰并不陌生。趙國四十萬(wàn)大軍被秦全部活埋,堪稱(chēng)世間悲劇,原因也只是在于用了一個(gè)只會(huì )紙上談兵的趙括,才讓歷史留下了遺憾的一筆,假使趙王善于用人,用的是廉頗而不是趙括,我想歷史將會(huì )改寫(xiě)。這是血的教訓,我們應時(shí)刻銘記在心,時(shí)刻警告自己,要善于實(shí)踐。

  蘇東坡寫(xiě)過(guò)一篇《日喻》,說(shuō)的是:一個(gè)天生的盲人不知太陽(yáng)為何物,問(wèn)“有目者”。有人告訴他太陽(yáng)像銅盤(pán),并敲了敲銅盤(pán)讓他聽(tīng);過(guò)幾天,盲人聽(tīng)到鐘聲,就認為是太陽(yáng)。又有人告訴分太陽(yáng)的光芒像蠟燭,并讓他摸了摸蠟燭,過(guò)幾天,盲人摸到了竹笛,又以為是太陽(yáng)。蘇東坡在文章中還說(shuō),南方有一種“沒(méi)人”,能長(cháng)時(shí)間潛在水中,只因為他“日與水居”!暗糜谒馈,所以“七歲能涉,十歲能游”,十五歲就能“沒(méi)”了。假如北方一名“從不識水”的勇士來(lái)找“沒(méi)人”學(xué)“沒(méi)”,“沒(méi)人”給他講得再好,他“沒(méi)”到水里也只有死路一條。

  魯班被茅草上的小細齒割破手指還發(fā)現蝗蟲(chóng)的大板牙上也排列著(zhù)許多小細齒。魯班從中得到啟發(fā),心想:如果仿照茅草和蝗蟲(chóng)的細齒,來(lái)做一件邊緣帶有細齒的工具,用它來(lái)鋸樹(shù),豈不比斧砍更快、更好嗎?魯班忘記疼痛,轉身下山,做起試驗來(lái)。在金屬工匠的幫助下,魯班做了一把帶有許多細齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹(shù),果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個(gè)故事雖說(shuō)是傳說(shuō),但是,我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā):實(shí)踐出真知,鉆研出智慧。

  馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員,一次,兩人在東西兩座戲臺上演同一出戲來(lái)競技。兩人扮演的'都是奸相嚴嵩。結果觀(guān)看馬伶演出的觀(guān)眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顧秉謙的門(mén)下當了一名差役。因為顧秉謙與嚴嵩都是一樣的奸臣,馬伶悉心伺候,更細心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過(guò)后,馬伶回到金陵,與李伶相約再行競技。結果李伶的觀(guān)眾都成了馬伶的戲迷,他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼備的表演所折服。正是馬伶長(cháng)達三年的實(shí)踐活動(dòng),為他贏(yíng)得了如此巨大的成功。

  穿過(guò)歷史的長(cháng)河,讓我們回到現在。

  古往今來(lái),哪個(gè)成才的人沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐。愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈泡進(jìn)行了上千次實(shí)驗;法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系,不也是一次次實(shí)踐得來(lái)的嗎?無(wú)數的客觀(guān)事實(shí)證明,實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(cháng)才干。只有從實(shí)踐中來(lái),又經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗的理論,才是真正的科學(xué)知識。實(shí)踐離不開(kāi)正確理論的指導,否則在實(shí)踐中就會(huì )迷失方向,無(wú)所適從。故此,作為二十一世紀的青少年,我們應重視理論與實(shí)踐的結合,認認真真學(xué)習,扎扎實(shí)實(shí)做事。

  高中作文以實(shí)踐為話(huà)題的議論文二

  最近,我讀了一本名叫《網(wǎng)絡(luò )與生活》的書(shū),感受頗深;ヂ(lián)網(wǎng)真的太神奇了!現實(shí)生活中那些“井底之蛙”們,通過(guò)網(wǎng)絡(luò ),竟變得古今中外天文地理無(wú)所不知,網(wǎng)絡(luò )確實(shí)好。然而,我在此并非要繼續對互聯(lián)網(wǎng)大唱贊歌,而是強調實(shí)踐的重要性。

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!狈彩乱H自去做才能領(lǐng)悟到其中的真諦。不做紙上談兵。如此,他們要真真切切能耳聞目睹的'現實(shí)世界就十分有限了。想必大家都知道紙上談兵的故事。趙括熟讀兵書(shū),可以說(shuō)是倒背如流,但上了真正的戰場(chǎng)后怎么樣呢?

  再談?wù)勎易约喊!那件事想起?lái)就想笑。

  小時(shí)候有一年,由于愛(ài)看書(shū),十分不愿意外出去玩兒。有一次無(wú)意間在書(shū)柜里看到了一本《釣魚(yú)大全》,我細細的看了好一陣子,覺(jué)得自己想釣魚(yú)大師。就去找叔叔炫耀,還背了幾條釣魚(yú)的重點(diǎn),“怎么樣,叔叔,我厲害吧!”叔叔無(wú)奈的搖搖頭,拉上我的手,把我帶到了一個(gè)大魚(yú)池。我興奮極了,想露兩手,向別人借了釣竿,裝上小蟲(chóng),手向后背,然后用力的甩了出去,找個(gè)地方坐下,開(kāi)始“穩坐!贬灨偷木(xiàn)不知被什么往下拉了拉,嗯,可能是魚(yú),我一興奮跳了起來(lái),手一抬,釣竿一“躍”而起,我想魚(yú)也會(huì )一躍而起,可誰(shuí)知魚(yú)是沒(méi)釣上來(lái)的,小蟲(chóng)卻被吃了一半。我氣極了,來(lái)來(lái)回回試了好幾遍,可都是同樣的結果。叔叔這才開(kāi)口:“閉門(mén)是造不出好車(chē)的!

  我當然支持在網(wǎng)上了解信息,但很多事情我們還應該親自實(shí)踐,尤其是我們學(xué)生,在學(xué)校是讀書(shū),在家里還是讀書(shū),很容易變成書(shū)呆子,所以我們就更應該走向社會(huì ),親身實(shí)踐,努力做到“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!

  想弄懂科學(xué)現象,最好的方法就是動(dòng)手實(shí)踐;想知道日常知識,最好的方法就是親身經(jīng)歷;想知道歷史,最好的方法就是實(shí)地考察;想知道自然奧秘,最好的方法就是走進(jìn)大自然……

  高中作文以實(shí)踐為話(huà)題的議論文三

  荀子曾說(shuō)過(guò):“不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也!

  這句話(huà)的意思是要想了解“天之高”“地之厚”,必須“登高山”“臨深溪”!安坏恰薄安慌R”是無(wú)法了解“天”“地”的情況的。人們要想獲得真正的知識,必須親身參與社會(huì )實(shí)踐。

  學(xué)習理論的目的在于實(shí)踐。過(guò)分強調理論而輕視實(shí)踐,人就會(huì )喪失實(shí)踐的能力。理論是虛的,通過(guò)實(shí)踐,理論才落到實(shí)處。只有付諸行動(dòng),認真去實(shí)踐,所學(xué)到的知識才不至于成為空洞教條的理論。

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!边@是陸游說(shuō)的?墒菂s偏偏有人喜歡紙上談兵,結果害人害己。趙括就是一個(gè)很好的例子。

  戰國時(shí)趙國名將趙奢的兒子趙擴年輕時(shí)熟讀兵法,善于談兵,連他父親也難不倒他。后來(lái)趙王中秦王反間計,讓他替廉頗為趙將。趙括是一個(gè)缺乏實(shí)戰經(jīng)驗,只知空談兵法的人。他到了長(cháng)平后,一反廉頗所為,更換將佐,改變軍中制度,搞得全軍官兵離心離德,斗志消沉。他改變了廉頗的戰略防御,積極籌劃戰略進(jìn)攻,企圖一舉而勝,奪回上黨。在長(cháng)平之戰中,趙括只知根據兵書(shū)作戰,不知靈活處理,后被秦軍射死,部下40萬(wàn)人全部被俘。趙國亡國。

  雖說(shuō)勝敗是兵家常事,但是由實(shí)踐總結出來(lái)的理論指導的戰爭才是勝算大的。像廉頗雖是趙國老將,理論知識也許不如趙括記誦豐富,但是廉頗有著(zhù)攻城掠地的豐富戰爭實(shí)踐經(jīng)驗,他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書(shū)上背的理論知識而是實(shí)踐的積累。而趙括缺少的恰恰是實(shí)踐。談起理論頭頭是道p口若懸河,而實(shí)戰中卻落得大敗者大多是像趙括等缺乏斗爭實(shí)踐的人

  反之,那些將實(shí)踐與理論結合在一起的人,只要經(jīng)過(guò)不懈的努力,往往就會(huì )取得很大的成就。

  曾經(jīng)有一位醫生主持了一項十分著(zhù)名的實(shí)驗,這個(gè)實(shí)驗的成功,標志著(zhù)困擾人類(lèi)一千余年p曾奪走無(wú)數人的生命的病魔---天花被人制服了,而這位醫生就是舉世聞名的愛(ài)德華.琴納。他在大學(xué)畢業(yè)之后就到鄉村進(jìn)行實(shí)踐工作,近20年的`時(shí)間里,他一邊行醫一邊經(jīng)常到奶牛場(chǎng),仔細觀(guān)察奶牛生牛痘,牛痘又怎樣感染到人的身上,人感染了牛痘之后又有哪些癥狀。他先在動(dòng)物身上進(jìn)行接種牛痘,再接種天花,實(shí)驗成功。爾后又在一個(gè)小男孩身上實(shí)驗,結果又是安然無(wú)恙。自此,人們終于發(fā)現了預防天花的方法了

  俗話(huà)說(shuō),十年磨一劍,漫長(cháng)時(shí)間的實(shí)踐中才能造就成功。在近20年的漫長(cháng)歲月中,琴納經(jīng)過(guò)反反復復的實(shí)驗研究,實(shí)踐,堅持不懈,最后終于取得天花接種這項具有劃時(shí)代意義的實(shí)驗的成功。

  實(shí)踐是理論的基礎,是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),對理論起決定作用,這是毫無(wú)疑義的。但也不能因此而輕視理論,導致唯實(shí)踐主義

  所以說(shuō),實(shí)踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的,只有親自去實(shí)踐,才能獲得真正閃光的理論。

  高中作文以實(shí)踐為話(huà)題的議論文四

  世界上有些事情只有當自己親自去實(shí)踐過(guò)才會(huì )發(fā)現其中的奧妙。我個(gè)人認為研究性學(xué)習是一種很好的方式。了解自己不了解的不知道的事情,未嘗不是一件好事,所以伸出你的雙手走出去,到實(shí)踐中去找尋你的答案吧。

  這次我們組的研究性學(xué)習課題是遵義特色小吃調查研究。開(kāi)始定這一課題時(shí),就頗受爭議,就認為這沒(méi)有什么可研究的,而且會(huì )很枯燥乏味,同時(shí)也不會(huì )有老師指導該從哪方面著(zhù)手。是的,也許做任何事開(kāi)始是總是困難的,而且困難連續不斷,讓人頭疼。這正如哲學(xué)中所說(shuō),前途是光明的,但道路是曲折的。隨著(zhù)我們對研究性活動(dòng)的不斷深入,查找資料,實(shí)地調查。漸漸的我對它產(chǎn)生了興趣,并在其中找到了許多的樂(lè )趣,不再是先前的被動(dòng),而是由被動(dòng)變主動(dòng)。而且在進(jìn)行這個(gè)研究性課題也使同時(shí)也我們充實(shí)了自己的知識。

  在這次實(shí)踐活動(dòng)中,使我明白了許多問(wèn)題,懂得了只有到實(shí)踐中調查才能更清楚的認識問(wèn)題解決問(wèn)題。以把握事物的前進(jìn)方向,提出更好的解決方法。這對我們以后的學(xué)習也有很大的幫助,對一些事進(jìn)行懷疑,然后在通過(guò)實(shí)踐來(lái)得到正確的答案,相信這也是許多做學(xué)問(wèn)的方法之一吧;其次,在這次的研究課題中讓我明白“團結就是力量”這句話(huà)的深刻意義。發(fā)揚團隊協(xié)作精神是很重要的,每個(gè)人的時(shí)間,精力總是有限的,一個(gè)人要做完所有事是很難做到的,但是幾個(gè)人互相幫助,并且每個(gè)人都各司其職,那么有再多的困難也難不倒我們了。在以后的學(xué)習生活中我們都該發(fā)揚這種精神。相信它會(huì )給我們的生活帶來(lái)更多,更大的意想不到的驚喜。

  從這次調查研究中,我們也學(xué)到了許多的東西。研究性學(xué)習不僅是對我們現在學(xué)習能力的考驗,而且也對以后的人生有很大的幫助。在每次學(xué)習過(guò)程中,有過(guò)付出就肯定會(huì )有甜美的收獲。人生的道路就是靠自己去探索,悟出其真意,一切的工作任務(wù),不是我們想象中的那樣簡(jiǎn)單,我們就要付出汗水,付出艱辛的努力。我相信通過(guò)這次的調查研究,會(huì )對我們以后的人生是有很大的'積極意義。

  在此次研究行學(xué)習中我也見(jiàn)識了許多遵義小吃,了解了遵義小吃的發(fā)展現狀及前景,更增加了我對遵義這片熱土的喜愛(ài)之情。但有一點(diǎn)非常遺憾的是,因為諸多的因素的限制,沒(méi)能進(jìn)行太多社會(huì )實(shí)踐,親自把所有的遵義小吃都品嘗一番。在看到了我們拍出來(lái)小吃的誘人的圖片時(shí),真想立刻大飽口福一番。遵義的大街小巷里都有這些東西,所以我希望把這些小吃帶入高級酒店!讓來(lái)遵義旅游的人也能品嘗到這些美味的遵義特色小吃。更加希望遵義的許許多多的特色小吃店可以早日在遵義的市場(chǎng)做大做強,這樣一來(lái)可以成為遵義經(jīng)濟發(fā)展的一個(gè)新的突破口,二來(lái)可以促進(jìn)遵義旅游業(yè)的發(fā)展。

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