- 相關(guān)推薦
傳承工匠精神議論文（精選15篇）
什么是“工匠精神”?工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。yuwenm小編整理了傳承工匠精神議論文，歡迎欣賞與借鑒。
傳承工匠精神議論文 1
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說(shuō)出細分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì )氣象又能使許多傳統技藝在匠人手中流傳至今，可以說(shuō)，工匠精神代表著(zhù)傳承。
不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè )、報時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng )造的.奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車(chē)發(fā)動(dòng)機調效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng )造出一件又一件完美的藝術(shù)品�？梢哉f(shuō)，在現代社會(huì )，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng )造出來(lái)，保留至今，當我們對著(zhù)這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì )不會(huì )疑問(wèn)：“我們現代的工匠精神在哪里呢?”當中國變?yōu)槭澜绻S(chǎng)，當機器替代了燈下工人的雙手，當人們開(kāi)始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì )想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術(shù)與流水線(xiàn)上的產(chǎn)品區別開(kāi)來(lái)，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
傳承工匠精神議論文 2
政府工作報告里的新詞匯“工匠精神”，這幾日備受關(guān)注�！肮そ尘瘛钡睦砟罹褪菑娜莳毩�、踏實(shí)務(wù)實(shí);摒棄浮躁、寧靜致遠;精致精細，執著(zhù)專(zhuān)一。
當下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進(jìn)，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔當。
從容獨立、踏實(shí)務(wù)實(shí)�！坝賱t不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強調“快”和“立竿見(jiàn)影”，注定會(huì )留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢(qián)，在自己的行業(yè)干了35年，“在車(chē)間里，他從不挑活，什么活都干，通過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩(shī)歌一樣平和�！办o能生慧”，“靜能生樂(lè )”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專(zhuān)業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè )。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導彈鑄造衣服的人，在現實(shí)生活中，卻“很無(wú)趣，甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有，有時(shí)甚至連表達都成問(wèn)題”�！�39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定，將“無(wú)趣”當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細，執著(zhù)專(zhuān)一�！渡袝�(shū)?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執厥中�！痹诩夹g(shù)競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì )讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有 “人有我優(yōu)”的.技術(shù)追求，選定一個(gè)目標，努力用一生的時(shí)間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過(guò)程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅守，把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品，當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng )造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢(qián)，“在35年里加工過(guò)數十萬(wàn)個(gè)飛機零件，在這里面沒(méi)有出現過(guò)一個(gè)次品�！本毜搅撕畏N程度，由此可見(jiàn)一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
傳承工匠精神議論文 3
時(shí)代飛速發(fā)展，從前“車(chē)馬很慢，書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時(shí)代。中國是制造業(yè)大國，而現在很多企業(yè)都秉持“投資少，見(jiàn)效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。
這類(lèi)現象的出現正是因為現在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無(wú)人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用 1667 塊木板才做成，先打板打印，不合適的`再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復存在了。
工匠精神，需要它來(lái)讓我們摒棄浮躁之氣。著(zhù)名拼布藝術(shù)家金媛善認為，工匠精神需要堅守、情懷和修行。她靜心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世間精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱(chēng)贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做拼布藝術(shù)。反觀(guān)我們的有些制造業(yè)，不到一個(gè)小時(shí)產(chǎn)出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如像金大師一般的不浮躁，只專(zhuān)心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會(huì )大放異彩。
逯耀東先生說(shuō)：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?”是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來(lái)不及體會(huì )傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數。所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來(lái)，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買(mǎi)的產(chǎn)品。
當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術(shù)與流水線(xiàn)上的產(chǎn)品區別開(kāi)來(lái)，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
工匠精神，我們需要它!
傳承工匠精神議論文 4
作為企業(yè)家精神的重要體現，工匠精神的內涵就是嚴謹專(zhuān)注、精雕細琢和精益求精。工匠精神體現出生產(chǎn)者踏實(shí)專(zhuān)注的精神氣質(zhì)。這種精神氣質(zhì)源自于對產(chǎn)品品牌、質(zhì)量、口碑以及企業(yè)長(cháng)久發(fā)展的敬畏之心。
我國經(jīng)濟轉型升級呼喚工匠精神。在微觀(guān)層面，我國中高端產(chǎn)品供給不足，而低端產(chǎn)品過(guò)剩。近年來(lái)，居民去海外大量購物的行為，折射出了某些領(lǐng)域的國貨質(zhì)量尷尬困境。群眾日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需求與相對落后社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾仍廣泛存在。在宏觀(guān)和中觀(guān)層面，我國在鋼鐵、水泥、平板玻璃等領(lǐng)域大量產(chǎn)能過(guò)剩，但這種過(guò)剩的本質(zhì)是結構性過(guò)剩，而非全面過(guò)剩。在船舶工業(yè)、航空航天和裝備制造等行業(yè)，我國每年還要花大量外匯從發(fā)達國家高價(jià)進(jìn)口特種鋼材等生產(chǎn)材料。另外，令人啼笑皆非的是，國內很多用于制造自來(lái)水筆的鋼珠居然也需要大量進(jìn)口。上述事實(shí)，聽(tīng)起來(lái)真的與我國全球第二大經(jīng)濟體地位不相符合。產(chǎn)品供給的結構和質(zhì)量不能有效滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求，是我國經(jīng)濟轉型升級中需要跨越的門(mén)檻。供給側改革其本質(zhì)就是優(yōu)化供給側的結構和質(zhì)量，使供給結構適應需求結構變化，助力經(jīng)濟轉型升級。不可否認，工匠精神缺失使我國在生產(chǎn)領(lǐng)域長(cháng)期內重視產(chǎn)品數量而忽視質(zhì)量、重視眼前利益而忽視長(cháng)遠利益、重視粗放型生產(chǎn)而忽視消費需求。我國經(jīng)濟總量已經(jīng)世界矚目，但在經(jīng)濟結構上仍有很大優(yōu)化空間。若要優(yōu)化生產(chǎn)結構，解答轉型升級難題，就應弘揚追求卓越、精益求精的工匠精神。
這讓人們不禁要反思，我國缺乏工匠精神的原因何在?首先，我國經(jīng)濟發(fā)展長(cháng)期存在著(zhù)短期化傾向，對產(chǎn)品質(zhì)量、創(chuàng )新能力以及市場(chǎng)競爭力培育不夠。經(jīng)濟發(fā)展分為要素驅動(dòng)、效率驅動(dòng)和創(chuàng )新驅動(dòng)三個(gè)階段。過(guò)去幾十年，我國依賴(lài)的是以低效率要素投入追求短期粗放型發(fā)展，片面強調多快好省。社會(huì )氛圍也存在著(zhù)追求短期財富、急功近利的投機傾向，而不是靠平心靜氣地潛心鉆研，進(jìn)行持久性地高質(zhì)量經(jīng)營(yíng)。作為世界工廠(chǎng)，過(guò)去我國生產(chǎn)的產(chǎn)品也多數為中低端、市場(chǎng)競爭力缺乏的產(chǎn)品，其間我國資源環(huán)境受到了一定的破壞。當然，我國經(jīng)濟增長(cháng)奇跡值得肯定，但經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量確實(shí)亟待優(yōu)化。其次，教育理念以及擇業(yè)觀(guān)念滯后于經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展。德國極其重視職業(yè)教育，為其制造業(yè)培養了大量高端技術(shù)人才，充分發(fā)揮了工匠精神對國家富強的支撐作用。受歷史文化等因素的影響，在人才培養上，我國過(guò)去不太重視職業(yè)教育，而社會(huì )對職業(yè)教育也存在一些偏見(jiàn)。隨著(zhù)第三產(chǎn)業(yè)成為主導產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)高端化的推進(jìn)，生產(chǎn)一線(xiàn)的高端技術(shù)與服務(wù)人才相對缺乏。每年制造業(yè)高級技工缺口有400多萬(wàn)，但企業(yè)開(kāi)出萬(wàn)元月薪卻難招到技術(shù)工人。與此相對，大學(xué)生就業(yè)一直是政策關(guān)注熱點(diǎn)。人才培養同質(zhì)化和知識結構同就業(yè)需求不匹配，一方面降低了人力資源利用效率，另一方面也阻礙著(zhù)經(jīng)濟轉型升級。最后，制度保障體系亦應有效優(yōu)化。弘揚工匠精神，需發(fā)揮微觀(guān)主體追求卓越、精益求精的內在自覺(jué)性，但外在的制度監督與制度激勵不可或缺。我國法治化程度不足，經(jīng)濟運行缺乏有效制度保障。一方面，與發(fā)達國家比，我國產(chǎn)品在質(zhì)量、安全度、舒適度、個(gè)性化等方面的市場(chǎng)準入制度門(mén)檻較低。國內市場(chǎng)銷(xiāo)售的很多低端產(chǎn)品，卻很難能達到發(fā)達國家最低監管標準。同時(shí)，相關(guān)部門(mén)對低劣產(chǎn)品的監管懲治力度不夠，也使得其遍布市場(chǎng)。另一方面，對技術(shù)創(chuàng )新的`制度保護相對不足。通常，研發(fā)創(chuàng )新型高端產(chǎn)品的前期投入很高，但再生產(chǎn)成本卻很低。因對技術(shù)創(chuàng )新缺乏制度保障，巨資研發(fā)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品尚未全面盈利，就可能因其他企業(yè)違規復制致使其投資回報率大為降低，使企業(yè)技術(shù)創(chuàng )新的內生動(dòng)力缺失。如此一來(lái)，以技術(shù)創(chuàng )新助推制造業(yè)高端化也就面臨著(zhù)制度梗阻。
弘揚工匠精神是優(yōu)化供給結構質(zhì)量，使供給結構適應市場(chǎng)需求的關(guān)鍵。我國目前已經(jīng)步入了經(jīng)濟結構深度調整期，這為那些在產(chǎn)品質(zhì)量和品質(zhì)上有著(zhù)高遠追求的企業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間。應摒棄急功近利的發(fā)展思維，培養企業(yè)恒久性經(jīng)營(yíng)運作的內生動(dòng)力;積極發(fā)展職業(yè)教育，改變對其認知偏見(jiàn)，為職業(yè)技術(shù)人才的發(fā)揚精雕細琢、精益求精的品質(zhì)營(yíng)造良好社會(huì )氛圍;重視制度創(chuàng )新，以制度力量推動(dòng)技術(shù)革新和產(chǎn)品質(zhì)量的提高。具體來(lái)說(shuō)，應把握好以下方面。
第一，需將工匠精神置入社會(huì )各行各業(yè)，拋棄急功近利、急于求成的短期思維，使其成為社會(huì )發(fā)展準則。一方面，應推動(dòng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念轉型。穩步推進(jìn)市場(chǎng)化改革，使企業(yè)生產(chǎn)密切契合市場(chǎng)需求，將提高產(chǎn)品質(zhì)量作為贏(yíng)得競爭優(yōu)勢的核心經(jīng)營(yíng)價(jià)值觀(guān)。相關(guān)部門(mén)也應采取措施鼓勵和支持企業(yè)開(kāi)發(fā)并生產(chǎn)高質(zhì)量產(chǎn)品，改變因低成本、低價(jià)格競爭所造成的市場(chǎng)環(huán)境惡化、低劣產(chǎn)品充斥的局面。另一方面，及時(shí)轉變教育理念，深化教育改革，強化應用型人才培養，提升職業(yè)教育培養質(zhì)量。根據特定崗位需要，有針對性地培養高端技術(shù)人才，確保人崗相宜，打通教育與就業(yè)隔閡，彌合經(jīng)濟轉型中的人才缺口，發(fā)揮人力資本對產(chǎn)業(yè)結構升級推動(dòng)作用。另外，需變革對職業(yè)教育的認知，提升應用技術(shù)人才的社會(huì )地位，使其獲得更多榮譽(yù)感與自信力，充分發(fā)揮生產(chǎn)創(chuàng )造積極性并保持對先進(jìn)技術(shù)的鉆研定力，推動(dòng)制造業(yè)邁向中高端。
第二，重視制度供給，加強對技術(shù)創(chuàng )新的保護以及產(chǎn)品質(zhì)量的法治化監管，并逐步適度地提高市場(chǎng)準入門(mén)檻，倒逼微觀(guān)主體轉型升級。優(yōu)化供給結構質(zhì)量，根本出路在于發(fā)揚工匠精神，追求精益求精，開(kāi)展技術(shù)創(chuàng )新升級，而技術(shù)創(chuàng )新的活力源自于制度創(chuàng )新。我們若把經(jīng)濟發(fā)展過(guò)程置于人類(lèi)社會(huì )的廣袤經(jīng)濟史中考量，那么制度力量在長(cháng)期內對經(jīng)濟轉型的推動(dòng)作用高于單純的技術(shù)。缺乏制度保障，單純依靠企業(yè)技術(shù)升級的自覺(jué)性，可能遠遠不夠。法律制度(如專(zhuān)利、產(chǎn)權保護)能為企業(yè)家創(chuàng )新提供清晰的收益預期，確保其工匠精神的發(fā)揚。嚴格的市場(chǎng)準入與質(zhì)量監管制度更是能發(fā)揮“創(chuàng )造性破壞”之功，倒逼生產(chǎn)低劣產(chǎn)品的企業(yè)技術(shù)改造升級，提高生產(chǎn)質(zhì)量與效益。市場(chǎng)上產(chǎn)品質(zhì)量低，其中有企業(yè)自身的原因，但監管制度不完善以及監管執行不到位也值得關(guān)注。從企業(yè)角度講，若在嚴格的監管制度下，達不到標準的劣質(zhì)產(chǎn)品不允許進(jìn)入市場(chǎng)，那么這些企業(yè)長(cháng)期內就會(huì )主動(dòng)實(shí)施技術(shù)創(chuàng )新升級，發(fā)揚精益求精的工匠精神以切實(shí)提高產(chǎn)品質(zhì)量。所以說(shuō)，相關(guān)部門(mén)在技術(shù)創(chuàng )新保護以及市場(chǎng)監管和準入上還需多下功夫，這是我國今后發(fā)展中應當重視的地方。
傳承工匠精神議論文 5
《工匠精神》這本書(shū)似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓明白了很多。
很多時(shí)候我們不但在問(wèn)自身，自身真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ�，需要的是什么，一開(kāi)始覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì )這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話(huà)人不為己，天誅地滅。
然而當靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現，這種精神是多么的高尚與執著(zhù)。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì )催人奮進(jìn)助人成長(cháng)，直至造就職場(chǎng)的核心競爭力，這就是每一個(gè)樂(lè )觀(guān)、健康、積極向上的人應該具備的工匠精神！
先處理心情，再處理事情。人有時(shí)候都是會(huì )累的，都會(huì )抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì )慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應該問(wèn)問(wèn)自身，這是不付責任的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自身的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當作自身的.家，才能造就一個(gè)充滿(mǎn)生機，有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì )讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇健全。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì )底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì )決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì )到，使自身由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自身的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種不錯的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自身變的強大。
用心做事！是一種人生原則，它能使自身在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事！是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
傳承工匠精神議論文 6
“2.16毫米、0.1秒”這是兩個(gè)讓人震驚、驚嘆的數字，高鳳林，作為中國航天科技集團公司第一研究院首都航天機械公司特種熔融焊接工高級技師，他被稱(chēng)為火箭的“心臟”。2．16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機上一個(gè)焊點(diǎn)寬度。0.1秒是完成焊接允許的時(shí)間誤差。高鳳林如此高超的焊接技術(shù)，讓人嘆服，憑著(zhù)對航空事業(yè)的熱愛(ài)，他兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，始終奮戰在自身的工作崗位上，他用自身的實(shí)際行動(dòng)詮釋了對品質(zhì)的極致追求，高鳳林就是這樣把微小的工匠精神，做精、做美、做到了極致，也正是有像高鳳林這樣的大國工匠們的默默付出，堅持不懈的努力，才使得中國的科技發(fā)展到了令人仰視的高度。
試想一下，如果清潔工們不努力的工作，我們將生活在垃圾堆里；如果房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商只認錢(qián)，建筑材料以次充好，那我們所住高樓大夏將變成工程；如果快遞員野蠻裝卸，那我們千挑萬(wàn)選的貨物送上門(mén)后就變成了殘次商品；如果醫生對待工作敷衍應付，那將會(huì )對患者造成多大的傷害呀；如果工廠(chǎng)的操作工人不認真工作，那廢品率和次品率就會(huì )成倍增長(cháng)……因此，我們要特別感謝那些有工匠精神的普通勞動(dòng)者，是他們的.認真、執著(zhù)、耐心、精細的工作態(tài)度，讓我們的生活變得更加幸福美滿(mǎn)。
工匠的精神，指的是工匠身上所有的對技藝的堅持，以及對細節近乎完美的苛刻要求，還有他們所追求的極致的專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)注。在當今機械工業(yè)化時(shí)代，放眼我們的周遭，浮躁之風(fēng)正滋生蔓延，我們身邊的很多人追求是“投入少，見(jiàn)效快”的理念，“工匠精神”正逐漸被人們忽略，甚至于遺忘，很多人丟棄了自身的良心“一切向錢(qián)看”，各種粗制濫造、資源浪費、浮躁、膚淺的現象，層出不窮，中國作為一個(gè)人口大國、生產(chǎn)大國，我們需要“工匠精神”。
在日常生活中，我們同樣需要“工匠精神”，正是這種精神讓我們的生活變得更加美好。
我要贊美那些將工匠精神當成人生態(tài)度和價(jià)值信仰的普通勞動(dòng)者們，是他們精益求精的工作態(tài)度、毫無(wú)怨言的付出，才讓我們的國家逐步走向強大，我要學(xué)習這種工匠精神！
傳承工匠精神議論文 7
今天，我們迎來(lái)了一個(gè)更加注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時(shí)代�！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱��！辈痪们�，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶(hù)最挑剔眼光的檢驗。
《說(shuō)文》里記載：“匠，木工也�！苯裉熳鳛槲淖值摹敖场�，早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅�、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說(shuō)過(guò)，能將胡辣湯做得顧客盈門(mén)、生意紅火，和能讓火箭上天沒(méi)有本質(zhì)的區別。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤的差別，但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和穩健人文素養的國家�！皩a(chǎn)品當成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。
一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把銼，構成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著(zhù)世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著(zhù)社會(huì )的審美追求、擴充著(zhù)人類(lèi)文明的邊疆。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現實(shí)力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統”，而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，高樹(shù)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現創(chuàng )新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。
將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內涵遠不限于此。有人說(shuō)，“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài)，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越;沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達觀(guān)的'人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證社會(huì )對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書(shū)寫(xiě)，取決于我們每個(gè)人的表現。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴所在;是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì )品格、國家形象的榮耀寫(xiě)照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。
傳承工匠精神議論文 8
而今在繁華地大都市中最�？匆�(jiàn)到地是快節奏地生活如行色匆匆地路人燈紅柳綠地霓虹以及穿梭不停地車(chē)輛，這一切地一切似乎與工匠精神遙不可及。我覺(jué)得現代人最缺乏地就是這種工匠精神。
許多認為他們灰頭土臉，素面朝天有地人可能還離他們遠遠地一臉嫌棄不想與他們接近還有地人可能一副高高在上斜眼睥睨這些勤勞樸實(shí)工匠們。但我想說(shuō)地是這些工匠是值得尊敬地，他們用心地去完成自己地工作，他們地工作對他們來(lái)說(shuō)是神圣地，他們對自己甚至是苛刻地以及對工作精益求精地態(tài)度使得他們所做地每一件作品都因為注入著(zhù)他們地心血而閃閃發(fā)光大多數都像是一件無(wú)與倫比地藝術(shù)品。
我覺(jué)得這是值得我以及所有人學(xué)習地一種精神，衙門(mén)只因為喜愛(ài)而享受工作這是是一種精神是一種境界具有這種心性地人遠離繁鬧地喧囂，快節奏地生活，浮躁地心態(tài)這是一顆靜，慢，緩地禪心。讓人徐徐散發(fā)著(zhù)內涵地素香。他們因一個(gè)細節而寢食難安絞盡腦汁地去改變使得自己地作品更加靈動(dòng)完美。
我其實(shí)是羨慕工匠們地因為他們有一顆純凈地心，沒(méi)有壓力沒(méi)有虛假沒(méi)有攀比只是靜靜地做好自己手上地工作是輕煮一壺茶地愜意慢盞一碗酒地悠然他們仿佛離這個(gè)世界格格不入看似每一個(gè)平淡地外表下有地是有一方肥沃地凈土
我想如果世界上每個(gè)人都有一種工匠精神，這個(gè)世界將是美好地。不會(huì )讓欲利熏心成為社會(huì )中人們地常態(tài)不會(huì )讓人活在茫茫黑暗中�，F代人之所以那么多人感到迷茫是因為他們不知道自己是誰(shuí)，心里沒(méi)有信仰。工匠精神是一花一草一菩提地天然精神是讓人返璞歸真地幸福精神是擦鞋雕木地認真精神是不怕苦不怕累地耐勞精神。
工匠精神值得每一個(gè)人去效仿，它地點(diǎn)綴會(huì )讓這個(gè)世界更加美好。
傳承工匠精神議論文 9
“一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把挫”。匠人，這個(gè)古君子所不齒的群體，如今卻已從幕后搬至前臺，引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展潮流�？�，烈火雄爐中，C919遨翔藍天。聽(tīng)，千磨萬(wàn)擊中，“復興號”呼嘯而過(guò)，更有“深海勇士”潛秘尋幽，港珠澳大橋跨接三地……種種國之重器的背后，是大國工匠每一個(gè)細節的孜孜以求，更是喧囂時(shí)代中匠人不變的初心。而工匠精神這一名詞，也被賦予了其嶄新的時(shí)代內涵。
工匠精神，源于對品質(zhì)的執著(zhù)追求。
從紅極一時(shí)到無(wú)人問(wèn)津，短短不到半年，章丘鐵鍋走過(guò)了“從難買(mǎi)到難賣(mài)”的過(guò)山車(chē)行情。而這令人唏噓的遭遇背后，則是對品質(zhì)態(tài)度的轉變。章丘鐵鍋剛走紅之時(shí)，面對過(guò)多超出生產(chǎn)能力的`訂單，當地的一些經(jīng)營(yíng)者保持了應有的冷靜。不要讓過(guò)火的市場(chǎng)使行業(yè)不健康增長(cháng)�！罢虑馃o(wú)鍋”一時(shí)成為尊崇品質(zhì)、堅守本業(yè)的佳話(huà)。但少數人的堅守擋不住更多的投機者涌入市場(chǎng)，一些非章丘、非手工的“李鬼鍋”也如過(guò)江之鯽般摻入其中，結果形成了“劣幣驅逐良幣”的局面，最終導致了章丘鐵鍋的沒(méi)落�？畤@之余，我們理應看到：面對“網(wǎng)紅產(chǎn)品”的誘惑，一味投機取巧，四處鉆營(yíng)，終將湮沒(méi)于不斷的商品洪流中。堅守誠信，保有本心，方可立于不敗之地。
工匠精神，凝于對技藝的精益求精。
古語(yǔ)云“鍥而不舍，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤�！贝髧そ�，自是少不了如切如磋，如琢如磨。2014年北京APEC峰會(huì )上，我國送給各國元首的國禮純銀絲巾果盤(pán)，讓中國古老的鏨刻工藝驚艷世界。鏨刻師孟劍鋒即使右手被燙出大泡，也不愿違背純手工的諾言，從不同角度進(jìn)行上百萬(wàn)次鏨刻敲擊，終成絕世名品。港珠澳大橋總工程師林?zhù)Q被問(wèn)及是如何做到沉管防水率90%以上時(shí)，林?zhù)Q只給出了四個(gè)字：追求極致。幾十年如一日的精雕細琢，匠人的世界或許單調，但追求極致是永恒的動(dòng)力所在，也唯有如此，方可耐得住寂寞，鑄成傳世之作。
工匠精神，萃于對傳統的革故鼎新。
“踩著(zhù)別人腳印走路的人，永遠無(wú)法留下自己的腳印”。工匠精神從來(lái)不是因循守舊的簡(jiǎn)單重復，更不是沉迷過(guò)去的沾沾自喜，而是對傳統取其精華，去其糟粕的創(chuàng )新與求索。設計字體枯燥而漫長(cháng)，90后小伙葉天宇和漢字“談起戀愛(ài)”，創(chuàng )造出許多極具設計感的字體。鋼鐵生產(chǎn)線(xiàn)上摸爬滾打30多年的“藍領(lǐng)科學(xué)家”王軍，從普通的崗位輔助工成長(cháng)為攻克行業(yè)難題的創(chuàng )新人才……只有把匠心與創(chuàng )新融為一體，技藝才能不斷擦亮創(chuàng )新的底色與高質(zhì)量發(fā)展的成色�！爸袊圃臁币膊拍苷嬲懽�?yōu)椤爸袊窃臁薄?/p>
當然，弘揚工匠精神僅靠少數人的個(gè)體自覺(jué)還不夠，還需政府、企業(yè)、個(gè)人共同發(fā)力，提供相應的制度保障。德國索林根城的企業(yè)歷經(jīng)百年風(fēng)雨，那嚴謹務(wù)實(shí)、一絲不茍的敬業(yè)態(tài)度已然內化為“德國精神”的一部分。而德國藍領(lǐng)工人的工資待遇已和白領(lǐng)相差無(wú)幾。我們應看到，在大力宣傳工匠精神的同時(shí)，也應提高工作待遇，工人有飯碗，干活自然會(huì )出力。
器成天下走，走出“舒適地帶”，突破“慣性思維”、永葆“憂(yōu)患意識”，一門(mén)門(mén)手藝的傳承就能綿延不絕，一項項“突進(jìn)無(wú)人區”的技藝就能引領(lǐng)新的發(fā)展局面。匠心智造，必圓中華夢(mèng)！
傳承工匠精神議論文 10
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣�！币晃荒赣H，用著(zhù)自己手中的針線(xiàn)，為遠行的孩子縫補身上的衣裳，誰(shuí)又能知道，她到底有多愛(ài)她的孩子。
“誒～呀～咦～呀”遠處傳來(lái)一聲聲婉轉而悠長(cháng)的歌聲。飄啊飄啊，飄出了那個(gè)炊煙四起的小村莊，散在蔚藍的天空中。
一聽(tīng)這語(yǔ)調，就知道是外婆在刺繡了。媽媽說(shuō)，外婆這一生，最喜歡做的手工就是刺繡了。我很不理解，畢竟，在大多數忙于經(jīng)綸世務(wù)的人，認為這是一種毫無(wú)意義的消遣，在消遣自己的時(shí)間。我原本也是這么以為的，直到我看到外婆的一眼一眸都隨著(zhù)針線(xiàn)的跳動(dòng)而變化，我才意識到，刺繡或許不是消遣。
走進(jìn)村莊，有一個(gè)將頭發(fā)絲兒梳的光亮，身上穿著(zhù)四五十年代的舊衣裳：到處都是各色的補丁，一件好好的衣衫，變成了一個(gè)特別的調色盤(pán)：記錄了外婆的一生;褲子是很普通的深藍色大棉褲，外婆不喜歡那些花里胡哨的東西，所以她的遺物，也不過(guò)是給三個(gè)女兒和兒媳的三只手鐲，和留給兒子孫子的一些話(huà)。
她對我們都很?chē)绤�，只要有一點(diǎn)地方?jīng)]做好，她會(huì )毫不留情面的批評我們，幫我們指出問(wèn)題所在，還會(huì )記著(zhù)這些事許久，記了十幾年都不會(huì )忘。但是她也是一個(gè)柔情似水的人。
我和隔壁的小孩玲玲嘻嘻哈哈地一小步一小步跑到家門(mén)口，跌跌撞撞。和煦的春風(fēng)慢慢地慢慢地，撫摸了屋子旁用來(lái)納涼的大榕樹(shù)，撫摸了掛在門(mén)口的風(fēng)鈴，“叮鈴鈴”的，怪是好聽(tīng)，也撫摸了低著(zhù)頭刺繡的外婆，撩動(dòng)了她的幾個(gè)發(fā)絲，散落下來(lái)，遮住了視線(xiàn)，外婆只好抬頭。在那抬頭撥頭發(fā)的瞬間，世界好像都靜止了：她輕輕地笑著(zhù)，嘴角兩旁的酒窩，像是要把你的心弦都吸進(jìn)去，彎彎的眼睛，裝滿(mǎn)了她對刺繡的喜愛(ài)，甚至要溢出來(lái)了。
頭發(fā)撩上去后，她繼續低著(zhù)頭，左手扶著(zhù)架著(zhù)刺繡的木架，右手捏著(zhù)那一根繡花針，手起則上，手落則下，一上一下一上一下，反反復復了許多遍，但是她眼角里的那一抹喜悅，從未消散。當這一部分的這個(gè)顏色基本繡的差不多了，就可以開(kāi)始結繩工作。只見(jiàn)她右手微微地顫了兩下，面不改色，仿佛什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)，一個(gè)結就打好了。外婆怕一個(gè)結不夠緊，又用粉色的線(xiàn)穿了幾下，用五六個(gè)小而緊湊的結，構成了一朵含苞待放的桃花。她的刺繡作品，已經(jīng)超出了二維的范疇，也刷新了當時(shí)的我對專(zhuān)注這一個(gè)詞的認知。
調皮的太陽(yáng)，也從正東方，跳到了我們的頭頂上。即使如此，門(mén)檻上的婆婆還是低著(zhù)頭，右手來(lái)回穿梭，快到只能讓人看見(jiàn)殘影，令人驚嘆。下午的'陽(yáng)光暖洋洋地灑在我們身上，婆婆喚我過(guò)去，幫她扶著(zhù)架子。只見(jiàn)她又拿起一根銀針，用手濕點(diǎn)水，捻兩下，左手托著(zhù)針，右手拿著(zhù)那根幾乎看不見(jiàn)的線(xiàn)，手一動(dòng)下，線(xiàn)就已經(jīng)穿過(guò)去了。兩只手，兩根針，仿佛融為一體，一上一下的雙手，像那波濤洶涌的海浪，噢不，更像那山間溪泉的奔跑�？粗�(zhù)看著(zhù)，我不禁也入迷了，外婆笑了一下：“刺繡，很好�！�
晚霞消散，夜幕降臨，外婆的眼睛不好，所以晚上并不做刺繡。她經(jīng)常帶著(zhù)我們，躺在大榕樹(shù)底下的躺椅上，看著(zhù)天上鑲嵌著(zhù)亮晶晶的星星的背景板，窩在外婆的懷里，昏沉沉地睡了過(guò)去。媽媽告訴我，那個(gè)時(shí)候我還時(shí)不時(shí)囈語(yǔ)幾句：“外婆的味道，真好聞�！�
又是一個(gè)生機勃勃的春天，再見(jiàn)外婆，她身上早已沒(méi)有了刺繡的香味，取而代之的是刺鼻的消毒水的味道。在醫院沒(méi)過(guò)多久，便離開(kāi)了我們離開(kāi)了刺繡�，F在看到刺繡，仍覺(jué)著(zhù)那個(gè)味道，是外婆的味道。
傳承工匠精神議論文 11
匠心，乃是精雕細琢，憑靠自己的雙手打造出一番屬于自己的天地；匠心，乃是兢兢業(yè)業(yè)，靠自己為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值；匠心，又是一雙巧妙的手，繪出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了這絢爛的世界，是溢于言表卻無(wú)法用筆下的話(huà)評論的。
森林，是大自然畫(huà)中的主角。萬(wàn)縷陽(yáng)光透過(guò)濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影，依稀聽(tīng)見(jiàn)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，漫步于疏影之間，纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢里，為這幅畫(huà)增添一縷“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，輕輕撥開(kāi)叢密的雜草，為之一震——若隱若現的魚(yú)兒在水中穿梭來(lái)往，濺起層層漣漪，幾株正值盛世的的`清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛，隨著(zhù)風(fēng)的撫摸微微搖晃，上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓里昏昏欲睡，誰(shuí)不為之所動(dòng)？誰(shuí)又不為之癡迷？隔岸模糊的柳林綠影仿佛一堵黛色長(cháng)墻，果是深藏不露，與世隔絕，不在乎一切雜言碎語(yǔ)，只堅守本心……這是大自然的精雕細琢……
神秘的長(cháng)空，是大自然畫(huà)中的點(diǎn)綴。靜看著(zhù)藍天，便靜靜沉寂于這行云流水的世界，來(lái)去匆匆的鳥(niǎo)兒在天空上劃過(guò)一條美麗的弧線(xiàn)，只留下飄搖而落的鳥(niǎo)羽。待到群星涌上這暗淡長(cháng)空，使之流光異彩之時(shí)，便是最美之時(shí)。你可見(jiàn)那閃爍的星們搭建起了一座長(cháng)橋？你可見(jiàn)那凝聚著(zhù)靈秀之氣的月獨自散發(fā)著(zhù)清輝，為這靜謐的森林，又籠罩上了一層薄紗，如流水般瀉了一地？這是大自然的鬼斧神工，敢問(wèn)誰(shuí)不愿沉醉其中？
雨中的森林與長(cháng)空相互依偎，竟讓人心生感傷，不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細雨滴在洗的锃亮的樹(shù)葉上，再斜落入碧潭，擊碎了鏡面，打落幾片嬌羞的荷花花瓣，殘花在雨中顯得格外動(dòng)人，想讓人細聲呵護一般。雨過(guò)天晴，久違的彩虹在殘存的裊裊雨霧中升起，赤橙黃綠青藍紫，為這畫(huà)罩上一層七彩波輝，又升華了這無(wú)比細致的匠心。荷花更是惹人憐愛(ài)；柳林更是使人自失。
大自然的匠心，最為細膩。精雕細琢出一派派美景，用纖纖手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫(huà)。又有誰(shuí)能夠不為大自然的“獨具匠心”所甘拜下風(fēng)？
傳承工匠精神議論文 12
今年，他又如期而至。
他依舊穿著(zhù)那件泛黃的白襯衣，拎著(zhù)一個(gè)陳舊的老木箱，只是他的背更駝了，臉上的溝痕更多了。在我小的時(shí)候，王大爺是一位虎背熊腰的壯漢，走路挎著(zhù)大步像風(fēng)一樣，粗長(cháng)的胳膊充滿(mǎn)了力量，舉起我來(lái)都輕而易舉，干起活來(lái)極其麻利。但他還是他，笑瞇瞇的拍拍我的'肩膀說(shuō)：“又長(cháng)高了�！蔽亿s緊迎他進(jìn)屋中。他拿出那個(gè)陳舊厚重的本子，用他那粗糙的雙手翻到記載著(zhù)我家信息的那一頁(yè)指了指說(shuō)：“今天的天氣剛剛好�！边@個(gè)人便是護船工---王大爺。
吃過(guò)午飯，王大爺站起身來(lái)說(shuō)：“就是這個(gè)時(shí)候，這時(shí)養船最好�！闭f(shuō)著(zhù)他已走出了門(mén)。我下午無(wú)事便陪他去了。
烈日當空，毒辣的陽(yáng)光照在沙灘上，耀的人睜不開(kāi)眼，一層層的熱浪翻滾著(zhù)，連蟬都不叫了。然而王大爺依舊麻利的爬上船，迅速的從他的木箱中取出錘子的鑿子，熟練地叮叮當當敲打著(zhù)。船艙的溫度已經(jīng)超過(guò)四十度了，大顆大顆的汗珠從王大爺的 臉頰上滾落浸濕了王大爺的衣服，可王大爺卻渾然不知依舊緊握著(zhù)錘頭鏗鏘有力的捶打著(zhù)鑿子。鑿完后，王大爺用刷子仔仔細細的刷掉每一臺縫隙的雜物，然后取出另一個(gè)是刷子小心翼翼的在縫隙抹上油........
夕陽(yáng)西下，今天的任務(wù)終于完成了。王大爺找了塊陰涼地坐下喝起了水。我也席地而坐在他的旁邊與他閑談起來(lái)，我好奇地問(wèn)道：“王大爺您的手藝這么高超，干了多少年了？”王大爺呵呵一笑的說(shuō)道：“四十多年了，年輕的時(shí)候從父親的手中接過(guò)這把錘頭和鑿子，每年這個(gè)時(shí)候我都會(huì )與船在一起，這里的每一條船都像我的朋友，我做這些就是為了讓我這些老朋友保持健康，我一定要把這件大事干好。
一天結束了，王大爺也該回家了，我望著(zhù)他遠去的背影，不禁陷入了沉思：王大爺這類(lèi)人可能不知道他們堅守的意義，但是他們的行為詮釋了他們從未聽(tīng)聞的“工匠精神”吧。
傳承工匠精神議論文 13
從前車(chē)馬郵件都很慢，而現如今隨著(zhù)時(shí)代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提高。走在大街小巷里，周?chē)际谴鞑幌⒌能?chē)輛，滿(mǎn)街的店鋪里都擺滿(mǎn)著(zhù)琳瑯滿(mǎn)目的商品。有智能手機，光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時(shí)分，車(chē)水馬龍的城市里人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點(diǎn)綴，這個(gè)城市顯得那么多姿多彩，成了一幅美麗的風(fēng)景圖。而描繪這幅風(fēng)景圖的人就是一直默默無(wú)聞，奉獻于自己的科研事業(yè)的手工藝術(shù)者。
擁有耐心是每個(gè)匠人們精益求精的基礎。小時(shí)候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實(shí)、沉默寡言，總是一個(gè)人在擺弄著(zhù)自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計，拿到大街上去賣(mài)。家里的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的杰作。就連我小時(shí)候經(jīng)常坐的三角車(chē)，還有木偶都是他親手做出來(lái)的�，F在長(cháng)大了，這些東西仍然被我完好無(wú)損的保留著(zhù)。每次回到家鄉看到他，都是一個(gè)人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買(mǎi)幾個(gè)錢(qián)子呀？現在家里又不缺這點(diǎn)錢(qián)！”爺爺卻總是很平淡的.回了句：“好了好了，就快好了�！钡�是對他的竹子愛(ài)不釋手。
擁有嚴謹，一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質(zhì)又好的竹子�？赡苁且呀�(jīng)很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來(lái)會(huì )很吃力�？粗�(zhù)他蹣跚漫步的樣子，歲月已經(jīng)在他身上悄悄地走過(guò)，留下了痕跡�！盃敔斈c(diǎn)，我幫您！”我急忙走上去想幫他�！安挥�，爺爺背得動(dòng)，不用你幫，你小心看著(zhù)點(diǎn)路，山上滑�！奔词範敔數耐然加酗L(fēng)濕癥，走老遠的路，就會(huì )疼痛不已，但一路上他從來(lái)就不吭一聲，沒(méi)喊過(guò)半點(diǎn)累。后來(lái)回到了家，也沒(méi)來(lái)得及休息，又見(jiàn)他的雙手開(kāi)始工作了。家里的人知道勸不動(dòng)他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀(guān)賞他工作的樣子，他拿著(zhù)小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然后就會(huì )有很多的竹絲，這些竹絲還要經(jīng)過(guò)加工處理，以備后用。爺爺是一個(gè)手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過(guò)他的加工定型，打磨，鉆孔，安裝手柄而后呈現在眼前的就是一個(gè)精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨相伴的。
然而在現在這個(gè)經(jīng)濟快速發(fā)展的年代里，取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手，還擅長(cháng)木頭雕刻。書(shū)房，客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng )作品。而小時(shí)候我唯一的玩伴就是那個(gè)木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時(shí)代是和爺爺一起度過(guò)的。小的時(shí)候，我總是跟在爺爺身后，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機會(huì )，我在四處游玩的時(shí)候找到了一個(gè)表面特別光滑的木頭，然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過(guò)來(lái)，很仔細認真地在觀(guān)摩著(zhù)。他沉思了一下，又朝我看了看說(shuō)：“嗯，是個(gè)好材質(zhì)，是塊好料�！焙髞�(lái)回到家中，就看見(jiàn)他拿著(zhù)那塊木頭進(jìn)了書(shū)房。他一邊拿著(zhù)小刀，一邊看著(zhù)書(shū)。后來(lái)就開(kāi)始雕刻起來(lái)。樣子很不嫻熟，應該是第一次制作。連續好幾天，都看見(jiàn)他在書(shū)房忙來(lái)忙去。直到有一天中午，我跑進(jìn)了他的書(shū)房，看見(jiàn)他在用濕布擦拭著(zhù)手里的東西。而后我非常清晰地看見(jiàn)了爺爺手上莫名地多了個(gè)傷口�！懊老惆�，來(lái)，看看這個(gè)�！币粋�(gè)類(lèi)似日本姑娘的木偶出現在我眼前。當時(shí)感覺(jué)很好奇，一個(gè)那么大的木頭怎么就變成了現在這方模樣？爺爺的手又怎么會(huì )受傷？“喜歡嗎？以后就讓它陪著(zhù)你好了�！睂@個(gè)很神奇的木頭，我當然是愛(ài)不釋手啦�！班�，非常喜歡�！焙髞�(lái)這個(gè)木偶我每天都拿在手里，就當個(gè)寶一樣，唯恐被別的小伙伴搶走。聽(tīng)爺爺說(shuō)世間萬(wàn)物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用制作成有用的東西，那么這就是它生存的意義，生命得到了升華�！澳闶掷锏倪@個(gè)木偶呀，其實(shí)也是有生命的，你和它說(shuō)話(huà)，它是可以聽(tīng)得到的，但卻不會(huì )回應你，而是在聆聽(tīng)你�！彪m然聽(tīng)不懂爺爺在說(shuō)什么，但我覺(jué)得爺爺說(shuō)得都是對的，手里的木偶一定可以聽(tīng)得到我說(shuō)話(huà)。后來(lái)，我總是在嘗試著(zhù)和它打交道，每天都和它說(shuō)話(huà)，每天都對它笑。久而久之，只要是我遇到不開(kāi)心的事都會(huì )和它說(shuō)，而它也一直面帶微笑地看著(zhù)我。
工匠精神應該是爺爺對自己創(chuàng )作的熱愛(ài)，并堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分，不斷進(jìn)取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認為值得去做的事情，就一定要義無(wú)反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當今這個(gè)浮躁的社會(huì )里，我們青少年就應該呼吁并踐行工匠精神。
傳承工匠精神議論文 14
工匠精神，是指工匠對自身的產(chǎn)品精雕細琢的精神理念。其內涵就是精益求精，重視細節，嚴謹專(zhuān)注，精致專(zhuān)一。但，縱觀(guān)當今世界，一年出版百篇著(zhù)作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問(wèn)題不禁讓人想起過(guò)去"跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義時(shí)代"的鬧劇。作為一個(gè)制造業(yè)大國，我們難道就沒(méi)有工匠精神？還是說(shuō)社會(huì )的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸，是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當頭棒喝。馬克思告訴我們，"在科學(xué)上是沒(méi)有平坦大道可走的.。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達光輝的頂點(diǎn)"。我國論文數量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫(xiě)了一本《紅樓夢(mèng)》，卻能傳誦千古。何解？我想大概是因為我們有浮夸的風(fēng)氣，我國不是沒(méi)有工匠，說(shuō)起工匠，我國的工匠也不在少數。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設計建造，是當今世界上現存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長(cháng)的歲月中，雖然經(jīng)過(guò)無(wú)數次洪水沖擊，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗，卻安然無(wú)恙，巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來(lái)，他的名字和關(guān)于他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠，在實(shí)現中國夢(mèng)的今天，我們更應以工匠前輩們?yōu)榘駱�，讓工匠精神在全社�?huì )形成一種共識，使其成為中國制造的內在支撐。
再者，我們放眼世界，來(lái)看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野，唯有德國一家風(fēng)景獨好，成為歐元區屹立不倒的"定海神針"。為何"德國模式"能勝出？究其根本，除了德國健全的社會(huì )市場(chǎng)經(jīng)濟體制和嚴格的金融監管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無(wú)論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車(chē)、火車(chē)、輪船，"德國制造"處處蘊含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個(gè)基本特征：耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密。
由此可見(jiàn)，"德國制造"的光環(huán)并非與生俱來(lái)，"德國制造"之因此強大，與德國政府的"工匠戰略"密不可分。正是有了政府政策的支持，推動(dòng)了中小企業(yè)的穩定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會(huì )中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩定的社會(huì )環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說(shuō)，"德國工匠"們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。
回歸當下，工匠精神對現實(shí)社會(huì )的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，重視從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實(shí)效、務(wù)實(shí)不浮夸的社會(huì )氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當今這樣一個(gè)追求速度與效率的時(shí)代，這種完全不惜時(shí)間與精力，也一定要把工作做好做專(zhuān)做到極致的工匠精神，實(shí)為難得，應予弘揚。
傳承工匠精神議論文 15
工匠精神是什么？一心一意做好一件事，就是工匠精神�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，憑著(zhù)一雙勤勞地手，精雕細琢、精益求精、注重每一個(gè)細節、堅持不懈地做完一件有價(jià)值地事情。中國為什么曾遇到過(guò)“人才瓶頸”？因為社會(huì )缺少了工匠精神。工匠精神，乃是精雕細琢，一絲不茍。
正所謂于丹在《人間有味是清歡》中所說(shuō)“手工時(shí)代地中國工匠相信愿力無(wú)邊，不管是做佛像，還是打家具。即使只是打造一個(gè)金絲楠木柜子，可能都不是一個(gè)工匠一生就能做完地。往往是爺爺做出粗坯，父親做完粗工，孫子再精雕細琢，窮盡三代才打造出一件精湛地柜子。陸續建造了一千六百年地莫高窟，那是多少代無(wú)名工匠，用盡了自己地體溫去焐熱了菩薩地慈悲�！边@就是工匠精神。一件極其微小地事情，其實(shí)往往用盡時(shí)間也很難做到完美極致，只有不斷反省自己，改進(jìn)自己地不足，竭盡思源地認真對待某一件精神，才真正配地上“工匠”這個(gè)稱(chēng)號。從古至今，在中國這個(gè)歷史悠久地大國上，從西起臨洮，東至遼東地萬(wàn)里長(cháng)城到凝聚著(zhù)辛勤汗水地奧運鳥(niǎo)巢——經(jīng)全球設計招標產(chǎn)生地、由瑞士赫爾佐格和德梅隆設計事務(wù)所、奧雅納工程顧問(wèn)公司及中國建筑設計研究院設計聯(lián)合體共同設計地“鳥(niǎo)巢”方案，成為國內外特有建筑。這兩者無(wú)不滲透了工匠精神。
咫尺匠心難。成大事不在于力量地大小，而在于能堅持多久。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。
如若沒(méi)有持之以恒、不計得失地心態(tài)，怎會(huì )有精美絕倫地工藝品問(wèn)世？同樣，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精地人，又怎能?chē)L到那份喜悅？
工匠精神，締造偉大傳奇地重要力量。
【傳承工匠精神議論文】相關(guān)文章：
傳承工匠精神作文01-29
工匠精神的議論文02-22
工匠精神議論文12-05
堅持工匠精神議論文01-21
弘揚工匠精神議論文01-21
關(guān)于傳承工匠精神的作文24篇10-07
工匠精神議論文范文精選01-31
弘揚工匠精神議論文作文01-31