高中議論文(通用15篇)
在日常學(xué)習和工作中，大家總少不了接觸論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的高中議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中議論文1
人生，亦是場(chǎng)等待。等待，有時(shí)漫長(cháng)，消耗我們美好的青春年少;等待，有時(shí)也很短暫，倘若生活中不被特意拎出來(lái)細細回憶的小插曲。
等待是什么?
“俏也不爭春，只把春來(lái)報，待到山花浪漫時(shí)，她在叢中笑”是一種表現情懷的等待;“執節云中，何日遣馮塘”是希望被重用的等待;“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺”是一種思念的等待。
等待，最需要的便是一種耐心。不是所有的等待都是如愿以?xún)�，所以等待也是一種磨練，內心的磨練。但也只有著(zhù)等待才能讓我們對前方充滿(mǎn)希望，懷揣著(zhù)夢(mèng)想奮勇向前，不畏途中有多少艱難，心中總有光亮指引前行。
然而對于我來(lái)說(shuō)，等待，是一種蟄伏的美。正如魯迅先生所言：“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡�！毕U伏或許就是那種沉默，臥薪嘗膽，養精蓄銳。蟄伏之后不一定會(huì )有預期的美好，但最重要的是要有十足的勇氣騰起，之前所蓄存的力量在這一刻迸發(fā)出屬于你的光彩。因為我們正值花季，所以足夠瘋狂，足夠勇敢，會(huì )不顧一切賭上一把拼上一把，機會(huì )就在眼前，這種沖動(dòng)是毫不猶豫的!
We are young，心中都有一個(gè)夢(mèng)，青春年少的沖動(dòng)促使我們去追尋一個(gè)夢(mèng)，而正當我們不計任何后果時(shí)，便真正理解了追求的意義�！笆切埴椌鸵肯杼炜�，是海燕就要搏擊海浪”，人必然有一個(gè)目標，有一個(gè)追求，而正是這些，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
也許，人一生的過(guò)程就是由等待到蟄伏，之后由蟄伏到迸發(fā)，隨之便是無(wú)止境的追求!我們是追夢(mèng)人，心中不熄的火焰使之蘊藏著(zhù)無(wú)限的機遇和可能。等待，那時(shí)花開(kāi)!
高中議論文2
寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈;寬容就像不熄的火把，點(diǎn)燃了冰山下將要熄滅的火種;寬容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。
一雨果
寬容，是理解，溝通的橋梁。不懂得寬容，拒人于千里之外，誰(shuí)可以保持一種輕傲，卻常處于孤立于被動(dòng)之中。
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事。在一個(gè)美國的市場(chǎng)里，有一個(gè)中國婦人的攤位，生意特別好。引起其他攤販的不滿(mǎn)，大家時(shí)常有意無(wú)意的把垃圾掃到她的店門(mén)口，這個(gè)中國婦人只是笑笑，不予計較。反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣(mài)菜的莫斯科婦人觀(guān)察了她好幾天。忍不住，問(wèn)道：“大家都把垃圾掃到你這里來(lái)，你為什么不生氣？”中國婦人笑著(zhù)說(shuō)：“在我們國家，過(guò)年的時(shí)候大家都會(huì )把垃圾往家里掃，垃圾越多就代表會(huì )賺很多的錢(qián)�，F在每天都有人送錢(qián)到我這里，我怎么舍得拒絕呢？你看我的生意不是越來(lái)越好嗎？”從此以后，那些垃圾，就再也不會(huì )出現了，這些人都愿意和中國婦人友好相處。
這個(gè)中國婦人寬容的胸懷，確實(shí)令人驚嘆。她寬容了別人，也為自己用的了，一個(gè)融洽的人際關(guān)系。自然他的生意越來(lái)越好，如果他不采取這種方式，而是針?shù)h相對，那就局，可想而知。捫心自問(wèn)，我們與別人有矛盾的時(shí)候，是否能夠像文中的中國婦人那樣以直抱怨，與人為善呢。我們在一個(gè)大集體中生活，每個(gè)人都有權利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我們都應該努力的，互相共存，而不是直接了當的指責別人性格的不是。
容人之過(guò)，就是能夠寬容他人的過(guò)失，甚至罪過(guò)，寬容，能夠容納下世間的一切。
宰相肚里能撐船，不就是這個(gè)道理嗎？
但寬容并不是無(wú)原則的，不是縱容別人去犯錯，而是允許別人會(huì )出錯，從讓他更好地改正。
人的一生中，誰(shuí)都會(huì )犯錯誤，誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)幾件讓自己悔恨的事呢。再遇到別人有對不起自己的言行時(shí)，我們是不是也應該設身處地，將心比心的寬容和理解他人呢？
寬容是一種博大的胸懷，有容乃大，同學(xué)們，當我們能裝下別人的過(guò)錯，或者自己的缺點(diǎn)時(shí)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)風(fēng)雨雨。那時(shí)候你會(huì )發(fā)現，寬容的魅力是無(wú)窮盡的。
高中議論文3
1）形成天才的決定因素應該是勤奮—郭沫若
2）人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢—茅以升
3）你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì )吃得起苦——屠格涅夫
4）勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(cháng)眠——達·芬奇（意大利）
5）靈感不過(guò)是“頑強的勞動(dòng)而獲得的獎賞” ——列賓
6）貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
7）稱(chēng)贊削弱了勤勉。
8）聰明出于勤奮，天才在于積累。
9）聰明的資質(zhì)、內在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅韌不拔的精神。這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。
10）滴水穿石，不是力量大，而是功夫深；成績(jì)優(yōu)良，不是天資高，而是辛勤學(xué)。
11）地不耕種，再肥沃也長(cháng)不出果實(shí)；人不學(xué)習，再聰明也目不識叮
12）天才與凡人只有一步之隔，這一步就是勤奮�！�
13）要是你的心本來(lái)就在燃燒，那么一旦需要，掏出來(lái)就可以當火把。
14）纖夫在河邊留下一串腳印，那是跋涉者生活的省略號。
15）眼睛里沒(méi)有追求的時(shí)候，一定是心如死灰的時(shí)候。
16）蚌下苦軾的時(shí)候是不作聲的，獻出來(lái)的終于是明珠。
17）與其是無(wú)數遍地重溫那個(gè)虛幻的玫瑰式的夢(mèng)，還不如去一個(gè)靜靜的湖畔采一朵金黃色的野菊花。
18）踏著(zhù)過(guò)去的腳印，不會(huì )增加新的腳印。
19）痛苦的記憶是淚水洗不凈的，只有汗水才能把它沖掉。
20）泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。
高中議論文4
人的一生在接受生活中種種的苦困里走過(guò)，承受著(zhù)忍受著(zhù)生活中的種種苦困，感受生活給我們的一切，在感知中享受生命的美和痛。
人類(lèi)本質(zhì)的沉重感，主要源自于責任、期盼和壓力。因而，承受便是接受承受忍受感受享受中最為有力的量度，承受便是生命的一種需要和生活方式了。我們不可能也決不能無(wú)任何負載地來(lái)往于這個(gè)世界，作為就必須有所接受、有所承受、有所感受更能在感知里享受生命，承受生命需要承受的東西。在理想的天空里，我們承受親人故人寄予的熱望和要求；在生活路程上，我們承受著(zhù)來(lái)自世俗的各種惡意與善待；在情感的海洋里，我們承受著(zhù)生變故中的各種打擊和煎熬。我們接受了，我們就能承受著(zhù)，承受著(zhù)生活的風(fēng)霜雨雪，也承受著(zhù)鮮花碩果，在風(fēng)霜雨雪里感受生活的快樂(lè )，在鮮花碩果中享受生命的輝煌。
承受是一種力度，更是一種氣度；是一種坦然的接納和始終清醒的生命理念；是一種實(shí)現自我最完美的收斂；是為尋求迸發(fā)所想所做的自我蓄結；是歷煉人生的路。
對人生的幸福和苦難而言，沒(méi)有超越自我的氣概，內視自守的精神品質(zhì)，就不會(huì )在苦難的脅迫下，保持一個(gè)談笑風(fēng)生自然自如的我；沒(méi)有對世的徹悟，灑脫的生命情懷，也不會(huì )在幸福的裹挾下，保持一個(gè)恬淡平和的秋月心境。一個(gè)真正能夠接受和承受各種生際遇和挑戰的，絕不是量狹小的平庸之輩，他可能會(huì )憂(yōu)郁，但靈魂的天空不會(huì )黑云壓城；他可能會(huì )孤獨，但靈魂的清明不會(huì )是煩亂潦倒；他也許會(huì )興奮，但淚盈盈中他不會(huì )因此而失方向。因為他能接受自己更能承受自我戰勝自我，走好認生路。
一個(gè)善于承受、能夠承受的人，人生的步履往往顯得沉穩和安祥，但人生卻因此豐富和深厚。承受了煉獄之痛，就有了獲得新生的歡欣和感悟。承受的結果，是一種對靈魂的提升，道德的修煉，能量的聚集。每一次承受，無(wú)不宣泄和張揚著(zhù)深厚博大的人格魅力。在承受中感受生活，在承受中享受生。
承受是一種精神，是生苦澀而美麗的一番心境。承受是心的寬度，是人生歷程中闊度的海洋。不論你愿意與否，生活本身的內容，決定了我們終將是山、是海，是那只踽踽獨行、默默跋涉的戈壁駱駝，終將以胸懷以肩膀去承受生活的各種施加，才能真正地感受生活享受生活。
生之為人，我們需要接受，更需承受，在承受中感恩生活在給予我們的一切。承受是心靈的最闊的寬度。
高中議論文5
陽(yáng)光，因有其耀眼的金黃而顯得燦爛；大海，因有其清爽的蔚藍而顯得博大；草原，因有其滿(mǎn)眼的翠綠而顯得寬廣；雪山，因有其純潔的白色而顯得巍峨······多樣的色彩構成了這個(gè)多元的世界，然而只有看得見(jiàn)的眼睛才能詮釋這種美麗嗎？
在盲人眼中，世界只有單一的色彩，黑暗將伴隨他們度過(guò)一生。周?chē)氖挛锪钏麄兤G羨，擁有光明是他們最大的渴求。然而，失去光明的.痛苦卻不會(huì )伴隨著(zhù)他們。那夕陽(yáng)下相互扶持的盲人夫婦，眼中一定有著(zhù)對方的模樣和笑容。盲人的生命是豐富多彩的，絕不是單一而乏味的無(wú)色。雖然他們無(wú)法感受到旁人的同情與憐憫，但他們至少可以感受到人世間的真情與關(guān)愛(ài)。雖然我們無(wú)法看到他們眼中的真情流露，但我們至少可以感受到他們心中的豐富多彩。 海倫·凱勒在黑暗中寫(xiě)下了《假如給我三天光明》，讓人看到了她的堅強與勇敢，許多人都在黑暗中尋找著(zhù)光明，留下了讓人品味與思考的空間，鼓舞著(zhù)一代又一代人走向成功與勝利。偉大的無(wú)色聲明同樣為全人類(lèi)的事業(yè)奉獻了自己的一生，體現了自我的價(jià)值。 為人們的辭世帶走了他們視野中的色彩，又怎能帶走他們心中的感情色彩呢？生命的逝去將讓黑暗永遠伴隨著(zhù)他們，然而他們心中的無(wú)限惆悵與遺憾，他們渴望建功立業(yè)，報效祖國的決心卻讓我們感悟到了他們的偉大，生命逝去后遺留著(zhù)的空白的無(wú)色，同樣可以流芳百世，名垂千古。
高中議論文6
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規矩不成方圓�！笨墒怯械娜瞬欢幘�，不守紀律，我行我素，自由散漫，還自以為得意，不僅破壞了集體，而且自毀了前程。
規成圓矩出方，若無(wú)規矩則圓方不成。有一則寓言故事講的很有道理：河水認為河岸限制了自己的自由，一氣之下沖出河岸，涌上原野，吞沒(méi)了房屋與莊稼，給人們帶來(lái)了災難。他也由于蒸發(fā)和大地的吸收而自絕身亡。
規矩是人類(lèi)社會(huì )得以正常運行的必不可少的前提條件。國有國法，家有家規，而又的人確認為法律和紀律限制了他們的自由，以為自己違反紀律是占了多大的便宜，其實(shí)他們不理解，風(fēng)箏掉線(xiàn)就死到臨頭了，火車(chē)掉了道就是滅頂之災。
由于一小缺失嚴格的家教，有些90后對自由的理解片面，他們認為自由就是任性而為，想干啥就干啥，誰(shuí)也管不著(zhù)也管不了。殊不知他們幻想的自由，過(guò)去沒(méi)有，今天沒(méi)有，將來(lái)也不會(huì )有。無(wú)規不成圓，無(wú)矩難出方。他們無(wú)視組織紀律，放任自流，等待他們的一定不是好果子。
高中議論文7
自古以來(lái)我國就不缺少辛勤耕耘之人，回望歷史，有百姓面朝黃土背朝天，日出而作，日落而息；再看今朝，有青年為祖國科研事業(yè)熱血奮斗，書(shū)寫(xiě)青春贊歌。勞動(dòng)是社會(huì )的主旋律，是引領(lǐng)我們向前發(fā)展的不竭動(dòng)力。
在科技發(fā)達的今天，我們依然離不開(kāi)勞動(dòng)精神。芬蘭學(xué)校設置物理課學(xué)習項目，大學(xué)將勞動(dòng)設為必修課等，這些無(wú)一不體現出勞動(dòng)精神之于我們生產(chǎn)生活的重要性。大家之所以如此重視勞動(dòng)精神，是因為其強有力的內核支撐，是因為它對我們的生存發(fā)展乃至國家興衰起著(zhù)至關(guān)重要的作用。
勞動(dòng)精神教會(huì )我們“粒粒皆辛苦”的古訓，從小我們就被教導要珍惜糧食，珍惜這份來(lái)之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的轉變，是勞動(dòng)人民用勤勞的雙手創(chuàng )造出來(lái)的寶貴財富，是勞動(dòng)精神為新時(shí)代注入的不竭動(dòng)力。勞動(dòng)精神教會(huì )我們精益求精的工匠之心，站在生產(chǎn)的流水線(xiàn)上，對每一件產(chǎn)品都有著(zhù)嚴格的要求，要確保不讓任何一件次品蒙混過(guò)關(guān)，對于工件的計算要做到準確無(wú)誤，是工匠們一絲不茍的嚴謹的工作態(tài)度造就了一件件的大國重器，是勞動(dòng)精神賦予新時(shí)代的精彩內涵。勞動(dòng)精神教會(huì )我們“但行好事，莫問(wèn)前程”的無(wú)私奉獻，站在三尺講臺，傳遞知識的力量，書(shū)寫(xiě)著(zhù)一頁(yè)頁(yè)的人生華章，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這正是廣大教師們辛勤耕耘、無(wú)私奉獻的最美寫(xiě)照，也正是對勞動(dòng)精神的最好詮釋。
新時(shí)代離不開(kāi)勞動(dòng)精神，新征程離不開(kāi)勞動(dòng)精神，社會(huì )離不開(kāi)勞動(dòng)精神，我們離不開(kāi)勞動(dòng)精神。
勞動(dòng)精神于個(gè)人而言是精神上的補鈣，于社會(huì )而言是社會(huì )前進(jìn)的助推劑，于國家而言則是國家興旺發(fā)達的中流砥柱。人們只有付出了勞動(dòng)，才會(huì )有所收獲，才能更好地體會(huì )到獲得感，只有大家都體會(huì )到了勞動(dòng)的社會(huì )價(jià)值，我們的社會(huì )才會(huì )變得更加美好，更加安定有序，我們的國家才能夠擁有長(cháng)治久安的保障。
作為高三學(xué)子，學(xué)習生活固然緊張，但是我認為這并不能夠成為我們逃避勞動(dòng)的理由。誠然，有些父母會(huì )認為只要孩子學(xué)習好就行了，至于家務(wù)勞動(dòng)等生活瑣事自己可以替孩子承包。但是，我認為這恰恰是造成孩子懶惰的源頭，要知道生活上的懶惰也是造成孩子學(xué)習不用功的重要原因之一�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”，或許正是由于家長(cháng)不恰當的干預才抹殺了孩子們愛(ài)勞動(dòng)的天性。長(cháng)此以往，孩子們便會(huì )自然而然地覺(jué)得勞動(dòng)本就不是自己的事，隨之而來(lái)的恐怕就是勞動(dòng)精神的缺失，個(gè)人精神的缺鈣了。所以說(shuō)，縱使再忙也不能忘記根本，縱使再忙也莫失了天性，我們要時(shí)刻謹記勞動(dòng)精神的重要性，時(shí)刻弘揚勞動(dòng)精神。
“一屋不掃何以?huà)咛煜隆�，我們不能光有遠大的理想抱負而忽視了基礎，只有打好了基石，建筑才會(huì )穩固。同樣的，只有勞動(dòng)精神永流芳，社會(huì )才會(huì )不斷地進(jìn)步，人民的生活水平才能穩步提高，社會(huì )才會(huì )更加地和諧美好。既然如此，何不讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng )財富，共同讓勞動(dòng)精神的源泉充分涌流！
高中議論文8
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引您走到黎明……”人生如蠟，理想如芯，沒(méi)有了理想，人生還有何意義？有夢(mèng)想縈繞的日子是非常寶貴的，有理想相伴的感覺(jué)是充實(shí)的。理想，驅散了人生路上的每一處黑暗！
歷史上，無(wú)數能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因為擁有理想，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的綠洲，給予您生存的希望。司馬遷年輕時(shí)遵從父親遺愿，立志寫(xiě)一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。在他著(zhù)手撰寫(xiě)這部史書(shū)期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫(xiě)史書(shū)心愿未了而頑強地活下來(lái)，歷時(shí)18載，終于完成《史記》這部著(zhù)作，史料豐富翔實(shí)，備受后人推崇，開(kāi)創(chuàng )我國紀傳體通史的先河。
理想是大海中的燈塔，給予您前進(jìn)的方向。王羲之酷愛(ài)書(shū)法，自小立志成為大書(shū)法家，每天勤學(xué)苦練，老師卻將他的字稱(chēng)作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來(lái)受父母勸導，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復一日、年復一年地練習，直到他寫(xiě)完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書(shū)法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書(shū)圣”。
理想是風(fēng)雨中的港灣，給予您無(wú)窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù)，并立志要將它發(fā)揚光大。一次，國王下達任務(wù)，要求20天內建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當時(shí)的工具根本無(wú)法按時(shí)完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開(kāi)，準備一人承擔罪責。但想到自己未競的理想，又重新燃起斗志，經(jīng)過(guò)反復實(shí)踐研究，終于制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時(shí)完成了任務(wù)。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，通過(guò)觀(guān)察生活，又陸續發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對后代工匠技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠影響。
沒(méi)有理想，人生就如荒漠般沒(méi)有生機；沒(méi)有理想，人生就如黑夜般沒(méi)有光明；沒(méi)有理想，人生就如迷宮般沒(méi)有方向。讓我們用理想的明燈驅散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高理想的指引下，一路披荊斬棘，努力實(shí)現自己的人生價(jià)值！
高中議論文9
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動(dòng)地的舉措我沒(méi)有去做過(guò)。朋友們，在這個(gè)激越的年月里，我卻鐘愛(ài)一種平淡，因為那是一種享受。
品一杯香茗，翻幾頁(yè)書(shū)，每有會(huì )意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著(zhù)李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因為她有著(zhù)令人羨慕的前半段生活，待到末年時(shí)，過(guò)著(zhù)平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養，幼有所樂(lè )，人們盡享平淡的天倫之樂(lè )。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒(méi)有功名，沒(méi)有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書(shū)中，早已告訴了我們。他是一個(gè)享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心，放棄經(jīng)綸事務(wù)之任，他過(guò)得平淡、瀟灑，一種快樂(lè )和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽(yáng)修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂(lè )，沒(méi)有悲嘆，沒(méi)有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂(lè )，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心;在平淡中，可以觀(guān)自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感動(dòng)徹悟;在平淡中，可以兼濟天下;在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂(lè )，快樂(lè )即享受。雖然現在的我尚年小，沒(méi)有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內心停止，讓平淡帶來(lái)寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來(lái)自于心靈深處。
高中議論文10
我很少再見(jiàn)到燈籠。
城市里的鋼筋水泥，鑲嵌著(zhù)無(wú)數冷色的日光燈，在濃稠的夜色里，光芒被覆，靈燈一般指引著(zhù)塵世洪流的歸往。
年歲流轉離去，越來(lái)越多的舊事物漸漸淡出我們的視線(xiàn)，如同一方塵封的木匣，落滿(mǎn)灰塵。人性總是如此，貪慕新鮮，然后逐漸將過(guò)去遺忘。
它們好像再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。
姥爺去世后，我們和幾個(gè)舅舅在村里族長(cháng)的主持下分了家，留下姥姥一人獨居。后來(lái)我到小城上學(xué)，父母也就把家搬到了城里，于是我很少再見(jiàn)到姥姥。即便是過(guò)節，因為家庭或工作的緣故，備家也很少聚到一起吃頓團圓飯。
姥姥喜歡做燈籠。用一張薄而韌的黃紙，折得棱角分明，糊在事先編好形狀的柳條上，再在里頭點(diǎn)上火，便算完成。
記憶里很小的時(shí)候，每逢除夕守歲的那個(gè)晚上，家中的院落總要掛滿(mǎn)燈籠。我最喜歡鯉魚(yú)燈籠，紅紫的色澤，掛在鋪滿(mǎn)青磚的屋檐上。魚(yú)肚內紅光暖芒，映照得魚(yú)身上的條紋脈絡(luò )清晰。偶有晚風(fēng)吹拂而過(guò)，燈籠便晃動(dòng)著(zhù)身子隨風(fēng)而舞，其內火焰燃得愈發(fā)旺烈，散發(fā)出令人心安的溫暖光澤。
小孩子往往是最討厭守歲的。倒也無(wú)甚奇怪，小孩子心性貪玩嗜睡，若真要規規矩矩地守到零點(diǎn)，安穩靜坐，難免會(huì )心生煩悶。不過(guò)姥姥沒(méi)有姥爺那么嚴肅古板，只是吩咐我們不要出院子。同齡的小輩們得此赦令后往往會(huì )聚在院子里玩爆竹，不亦樂(lè )乎。而我卻喜歡提著(zhù)一盞紫色的鯉魚(yú)燈籠，踱步于院里廊間，看著(zhù)燈籠在腳邊輕輕晃動(dòng)，火光時(shí)明時(shí)暗。而矮墻之外，是萬(wàn)家燈火的幸福光景。
我記得小時(shí)候和姥爺鬧矛盾，一氣之下離家出走。我在一望無(wú)垠的田野里漫無(wú)目的地走著(zhù)。后來(lái)走不動(dòng)了，我就坐在谷堆上發(fā)呆。再后來(lái)，我只記得姥姥提著(zhù)燈籠，一家一家找來(lái)，最終找到了坐在谷堆上發(fā)呆的我。她輕輕撣去我衣前的灰塵，為我披上一件小襖。微弱的燈光映照著(zhù)她的臉龐，平靜慈和。她說(shuō)：“回家吧�！�
今年除夕的前一日，姥姥打電話(huà)給我，說(shuō)今年大家會(huì )聚在一起吃年夜飯。許是很久沒(méi)有這么熱鬧過(guò)了，她很是高興。她問(wèn)我能不能回來(lái)，我對她說(shuō)學(xué)校里要競賽輔導，可能回不去了。她應了聲，語(yǔ)氣中滿(mǎn)是失落。我放下電話(huà)，正欲轉身離開(kāi)時(shí)，看見(jiàn)副食店的婆婆正瞇著(zhù)眼制作燈籠。一種闊別經(jīng)年的溫暖浮上心頭。我忽然想起，小時(shí)候每當我在外玩到深夜時(shí)，姥姥總會(huì )提著(zhù)燈籠，坐在院子里，等我回家。
我向老師請了一天假，坐車(chē)去往姥姥家。
我推開(kāi)門(mén)，姥姥正提著(zhù)那盞紫色的鯉魚(yú)燈籠，坐在院子里。晚風(fēng)貼著(zhù)她的耳鬢輕拂而過(guò)。她好像睡著(zhù)了。
“姥姥，我回家了�！�
她轉過(guò)身，瞇著(zhù)眼，嘴角咧開(kāi)一抹笑意，依舊是我記憶中慈和溫婉的模樣。
回家了。
高中議論文11
蝴蝶，不會(huì )因繭的阻擋而放棄新生；臘梅，不會(huì )因為寒風(fēng)的欺凌而不再開(kāi)花；而當它們成功之時(shí)，世人交口稱(chēng)贊。丑陋的繭，刺骨的寒風(fēng)，終將被世人所遺忘。
而自然界中，具有這種堅強拼搏精神的不僅僅是昆蟲(chóng)和鮮花。
越王勾踐，昔日君王一朝淪為階下囚，受了吳王夫差的多少白眼和羞辱，常人無(wú)法想象。但他卻并未因此消沉下去，臥薪嘗膽，身著(zhù)粗布，頓頓粗粒，與百姓一起耕作，終于使國家強盛，六年后，擊敗吳王，一洗前恥。
勾踐之所以能擺脫逆境，很大一部分原因是因為他那堅強不屈，百折不撓的精神，才是他能在困難面前重新振作，在逆境中獲得成功。而吳王，一味的嘲笑羞辱他，最終被勾踐所打敗。
一個(gè)人在逆境中的毅力，不僅能改變勝負。所獲得的成功，甚至能改變世界。
南非總統曼德拉，知識賽身邊的人乃至全世界的人都歧視黑人的逆境下，挺身而出，為和平自由平等作斗爭，即使被囚禁孤島也不放棄。終于，他取得了成功。而那些曾經(jīng)帶有種族歧視的人，也一定會(huì )被他人所歧視。
試想，若曼德拉因畏懼苦難折磨而停止斗爭，他就會(huì )像所有黑人一樣，生活在水深火熱之中，今天的世界都會(huì )被改變。他的堅強，改變了整個(gè)世界。
一個(gè)國家，所要成就的巨大事業(yè)，只要在困難面前，不畏縮，堅持那么一下，也會(huì )成功。
青藏鐵路，被譽(yù)為幸福之路，這樣美麗的名字背后隱藏著(zhù)多少困難與堅持。這條世界海拔最高的鐵路，建設期間就面臨這凍土層，缺氧等一系列問(wèn)題。期間更是三次停工，但舉國上下，卻沒(méi)有一人想放棄。經(jīng)過(guò)六十年的努力，我們成功完成了這條幸福之路的建立。
世界上的事，大多如此，受到挫折和懷疑的人，一旦堅持下來(lái)，大多都能成功。而那些對他人不屑一顧的人，大多會(huì )被超越。
所以，遇到挫折時(shí)，再咬咬牙堅持一下吧！也許，下一秒，就是成功。
高中議論文12
每個(gè)家庭都有家風(fēng)，孩子就像小苗，家風(fēng)就是孩子成長(cháng)的雨露。有了好的家風(fēng)，才能培養優(yōu)秀的孩子。我們家的家風(fēng)是：百善孝為先，以和為貴，勤奮上進(jìn)。
百善孝為先。在我很小的記憶中，每天晚上吃完飯后，父親總是要出去一趟才回家睡覺(jué)，大了一些才知道父親臨睡前要去看望一下?tīng)敔斈棠痰�，而且他們還不是和我們同住一個(gè)院子。平時(shí)父親總是早早地為奶奶送去米面，冬天又早早就備下過(guò)冬的棉被和衣服。逢年過(guò)節或有好吃的，媽媽總是讓我們先給爺爺奶奶送去。
以和為貴。俗話(huà)說(shuō)“家和萬(wàn)事興”，家人只有相互尊重，相互愛(ài)惜，團結和睦，才是幸福的一家人。如今兄弟姐妹都早已成家立業(yè)，無(wú)論誰(shuí)家有事，都是一方有求，八方支援。父母常常教導我們“遠親不如近鄰”“抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)”，多少年來(lái)，我們和左鄰右舍從沒(méi)有紅過(guò)臉，吵過(guò)架，做到了相互尊重，相互關(guān)心。如今搬到城里居住，與樓里的鄰居也是和和氣氣，誰(shuí)家有事我都會(huì )主動(dòng)幫忙，樓道里我也會(huì )經(jīng)常打掃清理。這樣一來(lái)，有時(shí)我家放到門(mén)口的垃圾袋也會(huì )不知不覺(jué)的被人主動(dòng)拿走，很讓人感動(dòng)！
勤奮上進(jìn)。孩子的爸爸是一名優(yōu)秀的駕校教練，夏天頂著(zhù)烈日，冬天冒著(zhù)嚴寒為學(xué)員保駕護航，工作特別辛苦。為照管孩子，曾經(jīng)有一段時(shí)間我做了一位全職媽媽?zhuān)刻爝^(guò)著(zhù)“復制”“粘貼”的生活。有一天，孩子仰著(zhù)腦袋問(wèn)我，“媽媽?zhuān)愕膲?mèng)想是什么？”那夜我徹底失眠了。后來(lái)，我開(kāi)始出去工作，陌生的工作讓我干得特別吃力，孩子爸爸經(jīng)常為我鼓勵加油，還支持我考了駕照。兩個(gè)女兒看著(zhù)我們這么勤奮上進(jìn)的狀態(tài)，學(xué)習上比以前更加自覺(jué)了，也樹(shù)立了自己的夢(mèng)想。勤奮上進(jìn)的家風(fēng)讓我們一家人有了一顆為了夢(mèng)想而不放棄的心。
我愛(ài)我家！
高中議論文13
當溪流奔騰而下一往無(wú)前之時(shí)，是對東匯入海夢(mèng)想的堅持，讓它度過(guò)千難萬(wàn)險，成就壯美之姿。堅守，不僅僅能夠看到常人看不到的風(fēng)景，更能夠收獲別人意想不到的榮光。
堅守到底，氣節之系。
在一望無(wú)涯的茫茫孤漠上，一位白發(fā)老人手持漢節，頭戴氈帽，背后跟著(zhù)他的羊群。他佝僂著(zhù)身體始終朝著(zhù)中原的方向遙望，十幾年如一日，風(fēng)雨無(wú)阻，他把自己站成一具雕像。那個(gè)遙遠的地方是大漢朝，他的家園故國所在，他就是蘇武，大漢使臣。他被困匈奴十多載，身處苦寒之地，渴飲雪，饑吞氈，匈奴威逼利誘，他不為所動(dòng)，始終堅守自己的節操。他朝朝暮暮充滿(mǎn)的是對大漢朝的思念，就是這份對故國的眷念之情，讓他熬過(guò)苦難歲月，走過(guò)腥風(fēng)血雨，最終等來(lái)了歸漢的那一天。
是對氣節寧死不屈的堅守，成就了歷的這段佳話(huà)，也成就了他的萬(wàn)世英名，為我們后來(lái)人樹(shù)立了忠貞愛(ài)國的光輝典范。假如沒(méi)有這份堅守，蘇武還會(huì )被后世銘記，尊崇嗎?不會(huì )，歷史和人民只會(huì )牢記那些堅守氣節的高尚之人。
堅守到底，格之所存。
作家朱自清在西南聯(lián)大教書(shū)時(shí)，生活清苦，內戰加之自然災害的影響，使他終日食不果腹，饑腸轆轆，在病榻上輾轉的他拒絕接受美國的救濟糧，他告誡自己的家人，寧可餓死，也不能夠領(lǐng)美國的救濟糧。后來(lái)毛澤東稱(chēng)其：“表現了我們民族的英雄氣概”。朱自清堅守的不僅是個(gè)人的尊嚴，更是堅守了華夏民族的骨氣和尊嚴。他用行動(dòng)充分證實(shí)了他人如其名，確實(shí)做到了“自清”。
堅守到底，志之所在。
古往今來(lái)，多少仁人志士為實(shí)現自己的理想而堅守。三閭大夫“忠而見(jiàn)疑惑，信而被謗”，汨羅河畔，他懷石自沉，九死無(wú)悔，這是一名士大夫對報國之志的堅守;魏武揮鞭東指，老當益壯，雄心不已，這是一代豪杰對建功立業(yè)之志的堅守;魯迅以如椽大筆，橫掃一切反動(dòng)勢力，這是一位文化旗手對救國救民之志的堅守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功業(yè)在哪里，堅守下去的信念就會(huì )跟隨到哪里。
《游褒禪山記》中說(shuō)：“世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也�！敝挥袌允叵氯�，才能夠欣賞到那因中途放棄而錯過(guò)的美景。
有了堅守的信念，種子就能夠沖破泥土，開(kāi)出美麗的花來(lái);有了堅守的信念，航船就能夠劈波斬浪，直掛云帆濟滄海;有了堅守的信念，人就可以山登絕頂，自成高峰。
高中議論文14
人生的道路總是充滿(mǎn)了競爭。無(wú)論在學(xué)習上，還是在事業(yè)上、生活上，我們總會(huì )遇到許多強勁的對手。對待對手的態(tài)度，決定著(zhù)自己的高度，同時(shí)，這也是對自己人格修養、道德品質(zhì)的一種檢驗。
當年喬丹在公牛隊時(shí)，皮蓬是公牛隊最有希望超越喬丹的新秀。他時(shí)常對喬丹流露出一種不屑的神情，還經(jīng)常說(shuō)喬丹某方面不如自己，自己一定能超過(guò)喬丹之類(lèi)的話(huà)。但喬丹卻沒(méi)有把皮蓬當作潛在的威脅而排擠他，反而對他處處加以鼓勵。一次，喬丹問(wèn)皮蓬：“我倆的3分球誰(shuí)投得好？”皮蓬說(shuō)：“你明知故問(wèn)什么，當然是你�！币驗槟菚r(shí)喬丹的3分球成功率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但喬丹卻微笑著(zhù)說(shuō)：“不，是你！你投3分球的動(dòng)作規范、自然，很有天賦，以后一定會(huì )投得更好。而我投3分球還有很多弱點(diǎn)。我扣籃多用右手，習慣地用左手幫一下，而你左右都行�！边@一細節皮蓬自己都不知道，他深深地為喬丹的無(wú)私而感動(dòng)。喬丹不僅以球藝，更以他坦蕩無(wú)私的胸襟贏(yíng)得了所有人的擁護和尊重，包括他的對手。
然而，有些人面對對手的挑戰與壓力時(shí)，往往不能正確對待，而是千方百計地排擠打擊、冷嘲熱諷對手，甚至采用卑劣的手段對待對手，結果落得聲名狼藉，下場(chǎng)悲慘。戰國時(shí)，龐涓因為嫉妒孫臏的才能而落得戰場(chǎng)上的慘敗，廉頗因為嫉妒藺相如的才華而落得羞愧難當；三國時(shí)，周瑜因為嫉妒諸葛亮的智慧而落得英年早逝……由此可見(jiàn)，只有善待對手，尊重對手，才能為自己留下一條退路，一條生路，一條發(fā)展之路，而且這也是做人的應有之義。
人生不可能沒(méi)有對手，人生也需要對手。尊重對手，善待對手，了解對手，鼓勵對手，展開(kāi)陽(yáng)光下的合作，我們就能與對手共同進(jìn)步，共享成功。
高中議論文15
察一葉可見(jiàn)春秋，觀(guān)滴水可知滄海。
天涯一歸鴻，讓人頓覺(jué)天已轉暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著(zhù)這樣奇妙的聯(lián)系。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭；一排細不可辨的蠅頭小楷，也許寫(xiě)就的正是一部輝煌史書(shū)；一個(gè)看似微不足道的細節，可能正是牽一發(fā)動(dòng)全身的關(guān)鍵。
老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細�！毙√幉豢呻S便，是因為誰(shuí)也無(wú)法預知火箭發(fā)射失敗是哪個(gè)小數點(diǎn)的錯誤；細節決定成敗，是因為我們都知道蝴蝶振翅足以引起龍卷風(fēng)暴。
一朵嬌艷玫瑰花，可能只因為尖銳小刺誤傷人手，就讓一段愛(ài)情佳話(huà)煙消云散。
一個(gè)光潔似無(wú)瑕的雞蛋，可能只因為一道小縫，就讓污穢進(jìn)入其中，臭不可聞。
一沙一世界，一樹(shù)一菩提。這是一句舶來(lái)語(yǔ)，其實(shí)中國人有自己的語(yǔ)言：滄海一粟。內涵無(wú)限擴大，外延無(wú)限濃縮，其實(shí)有限和無(wú)限就沒(méi)有什么不同。
一錘可定音，一針可見(jiàn)血。一個(gè)細節，可定格人生永恒。那一串丟失的項鏈，徹底改變了瑪蒂爾德的命運，也讓我們至今仍對她度過(guò)的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強自尊的一生爭論不休。一個(gè)細節，可道盡人生滄桑。那一個(gè)滴著(zhù)血的饅頭，完全扼殺了無(wú)數人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無(wú)盡悲涼。
歷史已經(jīng)證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權的同時(shí)，也帶來(lái)宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數百年。一杯酒，映出一個(gè)衰落帝國的背影。
歷史已經(jīng)證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時(shí)，也帶給兩國至今無(wú)法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。
歷史也終將證明，半個(gè)世紀后國共兩黨最高級別領(lǐng)導人的一次握手，帶來(lái)的將會(huì )是兩岸永遠的春天故事。那即將赴臺的憨態(tài)熊貓“團團圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。
“山僧不解數甲子，一葉落知天下秋�！边@正是：管中窺豹，見(jiàn)一斑而可知全身。
宇宙縱是無(wú)垠，星球卻是個(gè)個(gè)可數；太陽(yáng)縱是光芒萬(wàn)丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細微處可見(jiàn)精神。
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