高中議論文通用15篇
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的高中議論文，歡迎閱讀與收藏。
高中議論文1
朋友，我想問(wèn)你：你是否真正的以苦為樂(lè )過(guò)？而我認為與其被動(dòng)的吃苦，不如樂(lè )于吃苦，你會(huì )發(fā)現其實(shí)是雖苦尤樂(lè )。
成大事的人必須經(jīng)歷苦難的折磨，才能奮發(fā)，成為“人上人”。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！彼哉f(shuō)人只有在吃苦之后方能成功。你也許會(huì )為別人得到功名而眼紅，那么你可知道在其背后擁有他寒窗苦讀的十余載；你也許會(huì )羨慕姚明的成功，那么你可知道在其背后的艱苦訓練；也許你會(huì )夢(mèng)想成為科學(xué)家，那么你可知道一次成功背后的上萬(wàn)次失敗。成功的甜只有經(jīng)歷艱辛的苦，才會(huì )讓人感到格外的甜。但你要相信：“陽(yáng)光總在分雨后�！�
大人物最初也是小人物，只不過(guò)大人物能吃小人物吃不了的苦，才會(huì )成大事。
而我們這些有志向的的小人物們要怎么面對苦難，才能成為大人物、成就大事呢？“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！蔽矣浀迷谝槐緯�(shū)中我看到過(guò)一個(gè)故事：人的臉是由眉、眼、鼻、口而組成的。若將兩眉當作草字頭，兩眼當作一橫，鼻子為一豎，下面承接著(zhù)口，恰巧是一個(gè)“苦”字。由此看來(lái)人的一生應該是苦多樂(lè )少。那么與其痛苦的面對，不如快樂(lè )的度過(guò)。與其一直抱怨個(gè)不休，還不如以苦為樂(lè )，樂(lè )于吃苦，那么總有一天像我們一樣的小人物也能成為大人物。
不論是大人物還是小人物，只要樂(lè )于吃苦，那么終會(huì )成功。作文
高中議論文2
重新出發(fā)世人懷念過(guò)去，不是因為過(guò)去更好，而是因為那是過(guò)去。過(guò)去培育者青澀的幼苗，讓它慢慢開(kāi)出成功之花。于是，過(guò)去就像我們身后的那盞燈，給我們足夠的安全感和存在感。但是，一切更好的都在未來(lái)，只有重新出發(fā)去發(fā)現未來(lái)的可能性，我們才會(huì )擁有更明亮的過(guò)去。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，人類(lèi)從來(lái)都不是完美的動(dòng)物。對于一個(gè)有毅力和信心的人，人和自身的缺陷對于他通往未來(lái)之路上的作用都如同隔靴搔癢：對于一個(gè)安于現狀的人，一個(gè)小小的挫折對他來(lái)說(shuō)就是面前一堵無(wú)法翻越的墻。
我們喟嘆這世上人與人的差距，有人在世界的角落營(yíng)營(yíng)役役茍且偷生，有人卻在世界的舞臺上大放光彩。孰不知一次成功應當有數次失敗作基石，殊不知臺上一分鐘臺下十年功。
當喬布斯開(kāi)啟了一個(gè)新的時(shí)代，我們的心中就多了一位天才——一個(gè)具有前瞻性并創(chuàng )造了“蘋(píng)果”時(shí)代的大師，他的成功，不只是讓這個(gè)時(shí)代多了一位天才，更是證明了沒(méi)有一個(gè)人可以隨隨便便成功，勝利是無(wú)數次跌倒后重新出發(fā)換來(lái)的。大學(xué)時(shí)代的喬布斯曾被退學(xué)，后來(lái)的喬布斯也曾被蘋(píng)果公司辭退，再后來(lái)，他就讓全世界的人都認識了他。在這漫長(cháng)的過(guò)程和關(guān)卡前，無(wú)論他在那一關(guān)低頭認輸，這個(gè)時(shí)代和他都是另外一個(gè)樣子。然而他每次失敗后都重新出發(fā)，克服了重重困難。
在這個(gè)讓人迷失的九月，我們即將揮手秋天。時(shí)間是那么的有條不紊，我看到墻上還有200多天的倒計時(shí)，此刻突然意識到在高考戰役打響的那一刻起，我將會(huì )面臨很多阻撓，每一次，我都必須鼓足勇氣，堅定信心的重新出發(fā)。因為我知道未來(lái)有無(wú)限的可能在等著(zhù)我。
“誰(shuí)無(wú)暴風(fēng)勁雨時(shí)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明�；ㄩ_(kāi)復見(jiàn)卻飄零，殘憾莫使今生留�！敝匦鲁霭l(fā)，總有一天會(huì )撥云見(jiàn)日，讓人生不留遺憾。
高中議論文3
我不知道光是中國這樣，還是有的國家也這樣，至少我知道有沒(méi)有這樣的國家，那當然不是中國，但我相信那國家一定是很強大的。中國不是完美的國家，我相信大大有教育的問(wèn)題。
父母對子女的愛(ài)是真切和深情的，爺爺奶奶對孫兒的愛(ài)一定比父母的愛(ài)更濃厚。
我不喜歡中國的教育，相反我反對這樣的教育，因為中國的教育會(huì )讓一代一代的更加的沒(méi)用。
父母爺爺奶奶的愛(ài)已遠遠超過(guò)的“溺愛(ài)”一詞，這樣的愛(ài)更可怕�？膳碌阶屇銦o(wú)法接觸社會(huì );可怕到讓你煮不熟米面;可怕到讓你乘不來(lái)火車(chē)……
不讓孩子洗衣物，怕冷壞了學(xué)習的雙手;不讓孩子到河壩，怕下河洗澡時(shí)發(fā)生意外;不讓孩子單獨到城外，怕孩兒們迷了路;不讓孩子煮米面，怕煮不熟吃壞了肚子……
我真搞不懂你們?yōu)槭裁磿?huì )這樣。你們對我的愛(ài)我們心領(lǐng)了，我知道你們的好意，想快快讓我長(cháng)大，快快樂(lè )樂(lè )的發(fā)展，過(guò)上幸福的人生，童年就格外的保護我，或許我還未說(shuō)完更多的好意。但這樣的愛(ài)早已過(guò)時(shí)了，現在社會(huì )競爭如此殘酷，想得不是那么的輕松，你們或許認為我說(shuō)的很離譜，很無(wú)道理，但我從小就生活在現在這個(gè)年代里，看到的畢竟都是很現實(shí)的東西，幸好你們，我的父母爺婆們，你們多多少少看到過(guò)一些美麗的世界。
不是我拿話(huà)氣你們，而你們不會(huì )永遠的保護我，早晚會(huì )離開(kāi)我的，之后會(huì )怎么樣呢?我會(huì )面對社會(huì )，我會(huì )成立家庭，為了不碰過(guò)多的壁就只有多做事，多面對社會(huì )，多看看紅塵世俗。
沒(méi)有試驗就沒(méi)有成功，沒(méi)有忍受痛苦就沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有驚訝就沒(méi)有發(fā)現……
就因為周杰倫的媽媽在他小時(shí)候守著(zhù)他彈鋼琴才有了他輝煌的人生;就因為阿拉斯?莫杰布亞德的父親天天逼他學(xué)法語(yǔ)、俄語(yǔ)、日語(yǔ)等才有了世界級的翻譯家……
每個(gè)人都有責任，但責任各有不同。父母30%的責任就是讓我有一個(gè)生活的地方和關(guān)于衣食的問(wèn)題，我70%的責任就是不斷地了解社會(huì )，努力追求更好、更完美的明天，努力學(xué)習和盡快適應社會(huì )。
我的不是珍珠，不是黃金，不需要怎樣的保護。我是人，如果父母要保護就給我一個(gè)自我發(fā)展的天空吧，現在做錯了可以改正，如果當你們離我們而去了就再也沒(méi)有改正的機會(huì )了。
希望你們支持，因為我們擔負著(zhù)70%的責任。
我們都有夢(mèng)想，所以我們必須對自己負責。
高中議論文4
小年前，是要洗洗澡的，一來(lái)，洗去寒冬的寒氣，二來(lái)，好以全新的狀態(tài)迎接新年啊。
他，是洗澡間的一搓背的師傅。起初，我也沒(méi)什么想法，因為那幾次人比較多，他也比較忙，幾乎不曾見(jiàn)他閑著(zhù)，許是運氣不好罷！可小年前，人居然少了，恰好我們去時(shí)無(wú)人，他也閑著(zhù)。一開(kāi)始我也沒(méi)注意他在干嘛，我們幾個(gè)混蛋，有人拿著(zhù)氣球打鬧。要我說(shuō)他是應生氣的，可他卻進(jìn)來(lái)玩笑似的罵了一通就出去了。
而后，我去柜子取毛巾，偶見(jiàn)他在玩手機，還挺認真的，好奇心迅速爆表。我若無(wú)其事的走過(guò)去，其實(shí)確也無(wú)任何事，只是自己怪怪的罷了。他，他在，在玩游戲，還沒(méi)來(lái)得及激動(dòng)，就更激動(dòng)了，他在玩推箱子，還是11關(guān)，天，我心里不平衡了，我才到9關(guān)。切……莫要以為本人脫題或胡扯，因為這正說(shuō)明他玩這時(shí)間挺長(cháng)了。
我又開(kāi)始了無(wú)聊的聯(lián)想，不，是有聊的。
一位中年男子，身體健全，卻在做這樣的無(wú)聊的工作。毫無(wú)壓力，無(wú)努力，無(wú)目標。他已成功進(jìn)化為三無(wú)人類(lèi)。也許他曾也有過(guò)偉大的夢(mèng)想，較好的思想……但如今，他已將自己的人生定格，整日，看著(zhù)手機，盯著(zhù)時(shí)間，盼著(zhù)下班，必定要如此下去了。那我……我是無(wú)法想下去了。他不就是一個(gè)活生生的例子嗎？��！你【對自己說(shuō)的】醒醒了，糊涂了多少年了，也許是該奮斗了吧！
此后，洗畢。至家，紙筆，記下此事，用以警示，若有人看到此爛文，并我所想象，后有所思考，那我，確是，極高興的。
高中議論文5
1、這是一篇關(guān)于挫折的議論文，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，以反問(wèn)的形式提出中心論點(diǎn)。論證層次清晰，結構明朗，引起讀者的思考，先后有序，層次分明，層層深入，結尾再次強調中心論點(diǎn)。
2、本篇議論文乍一看從結構上不甚明了，但是縱讀全篇，小作者內心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著(zhù)豐富的古語(yǔ)引用，大量的道理論證手法亦為增彩。本文內容非常有深度，語(yǔ)言極富哲理性，全篇隱約蘊含著(zhù)東方的古老禪意和獨特的價(jià)值觀(guān)念。充分顯示了小作者思想的深度和學(xué)識的豐富。
3、這篇議論文開(kāi)篇解釋生活是什么，自然引出下文。論述部分注重道理論證，善用比喻說(shuō)理，也通過(guò)對比論證將面對同一境遇的不同表現與結果論述得非常清楚。作者結合自身的經(jīng)歷論述，有說(shuō)服力。
4、這篇議論文觀(guān)點(diǎn)明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀(guān)點(diǎn)，論述條理清晰，是一篇成功的習作。
5、這是一篇規范的議論文。開(kāi)篇語(yǔ)言整齊，頗為簡(jiǎn)練。論述部分先總后分，中心句之下運用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結尾思想意義積極，催人進(jìn)取。
6、這篇議論文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了“音樂(lè )有奇妙作用”的觀(guān)點(diǎn)，觀(guān)點(diǎn)明確，立意淺顯而耐人尋味。本文結構明朗，過(guò)渡自然，層層深入，層次分明，富有豐富的意蘊。
7、文章切合題意，這一點(diǎn)從標題“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”就可看出；結尾處再次點(diǎn)題，中心明確。作為一篇議論性散文，文章語(yǔ)言流暢，少了正統議論文的呆板枯燥，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。作者對“成長(cháng)與挫折”關(guān)系的認識比較深刻，并能運用例證、引證法本篇議論文乍一看從結構上不甚明了，但是縱讀全篇，小作者內心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著(zhù)豐富的古語(yǔ)引用，大量的道理論證手法亦為增彩。本文內容非常有深度，語(yǔ)言極富哲理性，全篇隱約蘊含著(zhù)東方的古老禪意和獨特的價(jià)值觀(guān)念。充分顯示了小作者思想的深度和學(xué)識的豐富。
8、這篇議論文開(kāi)篇解釋生活是什么，自然引出下文。論述部分注重道理論證，善用比喻說(shuō)理，也通過(guò)對比論證將面對同一境遇的不同表現與結果論述得非常清楚。作者結合自身的經(jīng)歷論述，有說(shuō)服力。
9、這篇議論文觀(guān)點(diǎn)明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀(guān)點(diǎn)，論述條理清晰，是一篇成功的習作。
10、這是一篇規范的議論文。開(kāi)篇語(yǔ)言整齊，頗為簡(jiǎn)練。論述部分先總后分，中心句之下運用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結尾思想意義積極，催人進(jìn)取。
11、這篇議論文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了“音樂(lè )有奇妙作用”的觀(guān)點(diǎn)，觀(guān)點(diǎn)明確，立意淺顯而耐人尋味。本文結構明朗，過(guò)渡自然，層層深入，層次分明，富有豐富的意蘊。
12、文章切合題意，這一點(diǎn)從標題“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”就可看出；結尾處再次點(diǎn)題，中心明確。作為一篇議論性散文，文章語(yǔ)言流暢，少了正統議論文的呆板枯燥，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。作者對“成長(cháng)與挫折”關(guān)系的認識比較深刻，并能運用例證、引證法透徹地進(jìn)行分析，取得了啟人心智、發(fā)人深思的表達效果；而比喻、排比、反問(wèn)句的運用，又使全篇文采斐然。
13、本篇議論文，閃光之處有三。一、語(yǔ)言精練、富有極強的邏輯論證力量�！案呱疆吘沽舸缤�，故能高聳入云；大海終須納細流，故能浩瀚無(wú)邊�！倍�、事例典型、具有集中的說(shuō)服力。三、道理合理，邏輯論證力量強。
14、本文熟練化用高中教材中的文言名篇，表達了人人都要做好本職工作的意思。信手拈來(lái)的能力，體現了作者非凡的語(yǔ)言駕馭能力；高妙意境的營(yíng)造，表現了作者不同凡響的才情。如此佳作，當與眾共享！
15、本文是一篇較為精彩、規范的議論文。語(yǔ)言與結構都很善用整齊的語(yǔ)句或語(yǔ)段，不妨認真學(xué)學(xué)作者凝練生動(dòng)的舉例論證以及其后的畫(huà)龍點(diǎn)睛式的提煉語(yǔ)句，更有文學(xué)色彩極濃的典雅書(shū)面語(yǔ)輔之，怎一個(gè)“好”字了得！
16、本文是一篇典型的采用并列式結構的議論文，全文以”生命需要疼痛，有痛才有希望�！耙痪浣y領(lǐng)全文，結構清晰，內容深刻，舉例豐富、簡(jiǎn)潔、有力。豐富的例證手法值得借鑒。
17、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了“信念終究會(huì )戰勝一切”的觀(guān)點(diǎn)，中間又以簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，舉例論證了意志的巨大力量，尤其可貴的是，每個(gè)事例之間都有一段恰如其分的語(yǔ)言，過(guò)渡巧妙自然，論述語(yǔ)言有理有據、有力、富有文采、形象生動(dòng)具體。
18、文章開(kāi)篇通過(guò)寫(xiě)世界各國的語(yǔ)言，著(zhù)作等點(diǎn)明主題，我們應學(xué)會(huì )溝通，為世界的明天點(diǎn)燈。古今中外的名家詩(shī)篇作者可以運用的得心應手，同時(shí)引用馬可波羅的事跡進(jìn)行論證，論據充分，論證雄辯有力，層次清晰，是一篇佳作。
19、作為一片議論文，習作開(kāi)篇點(diǎn)題“古之成大事者，無(wú)出智、勇二字”，中心明確。行文采用總分總式結構，“先勇后智，*后提出智勇雙全，方可立足當下”，思路清晰，結構合理，語(yǔ)言凝練，不錯。
20、本文以排比開(kāi)篇，很有文采。然后集中直抒胸臆，表露克服困難的決心與勇氣，欣賞行蜀道，卻能擺渡夢(mèng)想的成功者。多用整句、短句、讀來(lái)瑯瑯上口，足見(jiàn)作者深厚的文化積淀與不凡的語(yǔ)言修養。
高中議論文6
卡耐基說(shuō)：“有備無(wú)患，機會(huì )是留給有準備的人的，不為明天做準備的人永遠沒(méi)有未來(lái)�！闭\然，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，我們的祖國也在一天天進(jìn)步，科技的發(fā)展絕非偶然，而是鍥而不舍，水滴石穿的結果。
鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。身在當今新時(shí)代的中國，你可以用微信和遠在他鄉的老友聊天，可以用享受移動(dòng)支付的便捷，可以乘坐平穩又高速的動(dòng)車(chē)，還可以租一輛共享單車(chē)，解決從地鐵到家的最后一公里的難題。
移動(dòng)支付，這是中國速度。你可以出門(mén)不帶一分錢(qián)，只需一部手機，就能讓你舒適輕松地過(guò)完一整天。小到鄉鎮中的小賣(mài)部，大到購車(chē)買(mǎi)房，你都可以使用它。輕輕一掃，完成支付，這是在外國人眼中難以想象的。
共享單車(chē)，這是中國速度。往往人們在出行中，總是會(huì )遇到坐公交車(chē)后距離目的地還有一段距離，如果攜帶的物品較多，步行起來(lái)就顯得困難，怎么辦？共享單車(chē)就完美地解決了這個(gè)問(wèn)題。大街上擺放著(zhù)整整齊齊的“小黃車(chē)”、“小藍車(chē)”輕輕一掃就可以騎走，到達目的地后停在規定區域就可以了，非常貼心地滿(mǎn)足了我們的需求。
高速鐵路，這是中國速度。鐵路，使中國變成了一張巨大的網(wǎng)，各處的高鐵線(xiàn)，也連接起了各地國人的心。尤其是對于那些不適合乘坐飛機的人群，往常只能選擇火車(chē)出行，如今，高鐵的速度是普通火車(chē)速度的幾倍，效率也不遜色于飛機。因此，越來(lái)越快的速度將人們的距離拉的越來(lái)越近。
外賣(mài)點(diǎn)餐，這是中國速度。中國有成千上萬(wàn)個(gè)盡職盡責的外賣(mài)小哥，他們奔波于城市的大街小巷，只為顧客可以吃上熱騰騰的餐食。速度快，效率高，服務(wù)好，只為你的“五星好評”而竭誠服務(wù)。
我們可以乘坐高鐵走向全國各地，便利的共享單車(chē)帶我們走街串巷，衣食住行，手機輕輕一掃便可高枕無(wú)憂(yōu)……我們的生活已然是成了外國朋友羨慕的樣子。
少年強則國強，少年奮斗則國奮斗，身為時(shí)代青年，我們應為國家?jiàn)^斗，為自己奮斗，共創(chuàng )祖國的美好未來(lái)！
高中議論文7
林暗草驚，風(fēng)聲唳厲，夜幕籠罩蒼穹，依稀幾顆星辰閃爍，銀藍色的月華輕輕灑在蒼茫無(wú)垠的草原之上，異常凄冷刺骨。霎時(shí)間，數十道黑影忽地疾掠而過(guò)，留下黑夜一般的殘影，繼而數聲長(cháng)嗥響徹云霄，不遠處昏昏欲睡的鹿群警覺(jué)了起來(lái)，此便是——狼王圍獵！
狼，一個(gè)象征著(zhù)死神的代名詞，它們穿梭在世界各地，它們有著(zhù)飄逸柔順的烏亮皮毛，靈活的尾；鋒利迅猛的骨白爪牙，賦予了狼可怕的殺傷力；靈敏的聽(tīng)覺(jué)與嗅覺(jué)，足以讓他們追蹤到遠遠幾公里外的獵物；狼還有著(zhù)一雙令人瑟瑟發(fā)抖的橙紅血眸，充斥著(zhù)狡詐嗜殺、兇狠毒辣、以及人一般超然的智慧！
狼是一種最沉得住氣的動(dòng)物，可謂是不出手則矣，一出手則馬到成功。狼一旦鎖定了它的獵物，就會(huì )展開(kāi)行動(dòng)，有時(shí)甚至能夠跟蹤三四個(gè)禮拜之久，期間，它們的決心是不會(huì )被轆轆的饑腸所為之動(dòng)搖的，無(wú)視面前任何錯過(guò)的美餐。一個(gè)團結的狼群家族，同樣有著(zhù)嚴格的等級分制，狼王會(huì )不斷加強與鞏固自己在家族的等級地位，統領(lǐng)狼群，布置狩獵計劃，并且每位成員都會(huì )忠心耿耿地接受任務(wù)。
狼王一聲令下，狼群立即縮小包圍圈，將鹿群趕作一團，雙眸一眨不眨，虎視眈眈。狼王忽地單刀直入，咬住一只雄鹿的咽喉，將其制服在地。鹿群即刻朝四面八方奔去，狼群各成員各自開(kāi)始了角逐賽，死死咬住鹿的皮肉，任鹿踢踏也不肯松口。偌大鹿群，無(wú)一生還，狼群則敞腹飲血吞肉。
于眾人普遍的角度觀(guān)來(lái)說(shuō)，狼是臭名昭著(zhù)的動(dòng)物，可又為何不從事業(yè)者的角度去討論狼呢？它們有著(zhù)成功者所應有的品質(zhì)，對目標的執著(zhù)冷靜，狡猾聰明的頭腦，團結協(xié)作的力量。
高中議論文8
故事是以七封情書(shū)開(kāi)始的，隨著(zhù)舒緩的鋼琴伴奏，信的內容也在這曲中慢慢展現。純正的日語(yǔ)發(fā)音，讓人有些詫異，這是一部華語(yǔ)片嗎？不過(guò)隨著(zhù)故事的繼續，也就慢慢了解。
恒春是臺灣的一個(gè)小地方，臨海。有著(zhù)美麗的風(fēng)景和純樸的原住民，可同時(shí)，正是由于不發(fā)達，很多年輕人都外出闖蕩，不愿意留下；反倒是外鄉人來(lái)此大興旅游致了富，這也許就是通常所說(shuō)的“捧著(zhù)金飯碗乞討”吧。
阿嘉，一個(gè)“曾經(jīng)”擁有音樂(lè )夢(mèng)想的年輕人。沒(méi)有工作，頹廢消沉，父親是縣里的代表會(huì )主席，總是熱心的為他找工作，他也默然接受。陰差陽(yáng)錯之間，阿嘉成為了一名郵遞員，并且接到了那個(gè)“遲到”的郵包，從此改變了他。
友子，一個(gè)日本女孩，與那七封信得接收人有著(zhù)同樣的名字，不過(guò)卻有著(zhù)不一樣的結果。在臺灣完成了學(xué)業(yè)后留了下來(lái)，希望有朝一日能走上T型臺�？上Ｍ麉s沒(méi)有照進(jìn)現實(shí)，她成了“專(zhuān)職保姆”：為模特兒們服務(wù)，一切本都是平平淡淡的。
兩個(gè)原本沒(méi)有交集的人，卻因為偶然被牽扯在了一起。命運女神是眷顧有準備的人的，一連串的困難與變故隨著(zhù)每個(gè)人彼此之間的熟識而一一被解決，人與人之間的情感也漸漸明朗：親情、愛(ài)情、友情、交織在一起，慢慢發(fā)酵！
當夜幕降臨時(shí)，在海風(fēng)的吹拂下，一切都歸于安靜。
天還是那片天，海依然是那片海。
只是物是人非，早已不是那昔日的硝煙與戰火，一派和平景象。那七封情書(shū)篇篇感人，字字包含著(zhù)深情。日本老先生將他對當年的“友子”的那一份沉重的愛(ài)，埋藏在了心底，跟隨著(zhù)戰敗的游輪，連同對愛(ài)人的思念一起回到了日本。他終究是沒(méi)有打破中日之間的桎梏，在理性和感情的面前，他選擇了前者，用自己一生的.時(shí)間來(lái)承載那份沉重的難以負擔的情感，然后，慢慢終老！
影片的最后是阿嘉他們登上了舞臺，經(jīng)受了一次洗禮，收獲的可不僅僅是愛(ài)情和成功，還有對自己的肯定。友子老人也收到了那個(gè)遲到的郵包，往事一幕幕的涌出，這牽連了幾代人的故事也終于劃上圓滿(mǎn)的引號。新生就在黎明之后！
人世間的情感紛繁難懂，小城的故事是觸及我心靈深處的感動(dòng)，也許時(shí)間抹去了印記，但是讀過(guò)的人都知道，那是個(gè)對偉大愛(ài)情的見(jiàn)證，永遠的《海角七號》！
高中議論文9
古往今來(lái)，面對人生的大風(fēng)大浪，眾人態(tài)度各異，心境亦有所不同�！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開(kāi)心顏”，李白的人生是灑脫的；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫的人生是憂(yōu)國憂(yōu)民的；“一蓑煙雨任平生”，蘇軾的人生是豁達的……我們這些后來(lái)者，汲取先哲的精華，應該樹(shù)立一種什么樣的人生態(tài)度呢？一句話(huà)：敢于擔當。
敢于擔當是高尚人格的體現。早在一千多年前，就有人望著(zhù)洞庭湖水吟出了“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的千古佳句。從此，這種豁達的態(tài)度和悲天憫人的情懷就深深地根植于炎黃子孫的內心深處了，使他們在祖國危難時(shí)毅然決然地挺身而出，使他們在遭受挫折時(shí)依然能昂首向前。
敢于擔當是一個(gè)民族勇氣的體現。戰火紛飛、硝煙滾滾的第二次世界大戰中，德國給世界造成了傷痛。然而戰后，這個(gè)國家沒(méi)有逃避責任，而是勇于擔當。滿(mǎn)目瘡痍的德國大地上，一個(gè)民族不顧戰后衰退的國力，毅然擔當起向受害民族賠償的責任。半個(gè)世紀以來(lái)，這個(gè)民族無(wú)時(shí)無(wú)刻不承擔著(zhù)這一責任。波蘭墓碑前德國總理的一跪，展現了這個(gè)民族敢于擔當的魄力，也讓這個(gè)國家在世人心中重新站了起來(lái)。
敢于擔當是人生智慧的體現。自古為了名利赴湯蹈火的人不勝枚舉，而最終能夠擔當重任的卻屈指可數。那些空有一腔熱血而無(wú)智慧者，終將一無(wú)所獲，也就擔當不起家國重任。不禁遙想墨子，那個(gè)堅持為民請命的男子，奔波四十余天，面對已在趕制武器的敵國，赤手空拳的他該怎樣應對才能擔當起國家賦予他的使命？墨子自不是莽撞之人，他用智慧與公輸盤(pán)設戰，九守而無(wú)一敗，又用智慧與君王談判，終于打消了敵人攻宋的企圖。智慧使墨子成就了一世美名，而墨子也正是用智慧擔負起了救國救民的重任。所以，擔當決不是在危難之時(shí)貿然逞匹夫之勇，而是運用智慧去擔當壓在自己身上的使命。
回首2008年，是子弟兵的勇于擔當，撫慰了四川地震災區人民惶恐不安的心；是高瞻遠矚的領(lǐng)導人勇于擔當，圓了中國百年的奧運夢(mèng)想。因為勇于擔當，這個(gè)古老的民族再次傲然屹立于世界的東方。
誰(shuí)謂前途苦難多，橫刀誓把荊棘斬。
是他們，在擔當中成就了自己！
是他們，在擔當中將生命升華！
是他們，在擔當中挺起一個(gè)民族的脊梁！
朋友，敢于擔當，會(huì )給你一雙飛翔的翅膀，助你飛向人生的巔峰。
高中議論文10
我們常常說(shuō)短跑比速度，長(cháng)跑拼耐力。仔細玩味這句話(huà)，確實(shí)如此。長(cháng)跑不需要你在短暫的瞬間醞釀力量，急速爆發(fā)；但需要你持續地，源源不斷地奔跑著(zhù)，長(cháng)時(shí)間地忍耐路途中的一切痛苦感與不適。我想，這般堅持不懈的韌度即是耐力。
人生如長(cháng)跑。生命的長(cháng)途不苛求瞬間的綻放，更多的時(shí)候，它是蘊藏在平淡中的一場(chǎng)耐力的比拼。馬云說(shuō)過(guò)：“今天很殘酷，明天更殘酷，而后天很美好，但大多數人都死在明天晚上�！边@巧妙的比喻告訴我們，只有耐得住前方未知的困難、寂寞甚至煎熬，我們才能笑到最后，笑著(zhù)迎接光明的未來(lái)。
藝術(shù)家需要耐力，我們稱(chēng)那畫(huà)出《蒙娜麗莎》神秘微笑的達·芬奇是曠世奇才，但不知道小時(shí)候的他是班上唯一一個(gè)堅持天天畫(huà)雞蛋的孩子；我們?yōu)辇R白石筆下清淡簡(jiǎn)約的樸素圖像感動(dòng)，卻不知他浮生只有4天因病罷畫(huà)；更不必說(shuō)“書(shū)圣”王羲之年少練字曾將門(mén)前小溪染黑，陸游平生流傳的詩(shī)作高達萬(wàn)首……這些藝術(shù)大師的技藝之所以達到爐火純青的境地，是因為他們不斷地堅持訓練自己，正是這種持之以恒的耐力練就了他們扎實(shí)的基本功，并在后天的反復實(shí)踐與不斷摸索中使自己的藝術(shù)引華。
科學(xué)家需要耐力。還記得那個(gè)堅持把導師筆記認真謄寫(xiě)一遍的科赫嗎？他可能不是班上最聰明的學(xué)生，但是他卻是最有耐力的一個(gè)。你一定知道居里夫婦吧！幾十年如一日，從廢舊工業(yè)廢渣中提煉出0.1克鐳。試想，是什么支撐他們將自己的畢生精力奉獻給那并不清晰的，尚待探究的未知呢？我想，除了他們自身對科學(xué)對探索的熱愛(ài)外，其自身的耐力正是他們成功的催化劑。這也就是為什么他們會(huì )獲得諾貝爾獎這科學(xué)家最高的殊榮的根本所在。
同樣的，文學(xué)家、學(xué)者也需要有耐力。我總是敬佩那些耐住寂寞，耐住外界誘惑，潛心研究學(xué)問(wèn)的人。不論是“虛寞守書(shū)人”錢(qián)鐘書(shū)，“何妨一下樓先先生”聞一多，還是每天早晨四點(diǎn)必起床研究學(xué)習的任繼愈與季羨林，他們都有著(zhù)一股韌勁兒，一種持久并且永不枯竭的動(dòng)力。我想，這就是獲得真學(xué)問(wèn)的唯一途徑。
然而，反觀(guān)現實(shí)，耐力這種品性似乎已經(jīng)被人們摒棄。凡事講究高效，人們運用各種現代化的設施儀器代替人力，科學(xué)和藝術(shù)似乎也只成為少數人涉及的領(lǐng) 域。嗚呼!這豈非莫大之悲哀？我想，人有了耐力就有了堅韌不撥的品性，有了持續不斷的練習與努力，這樣，不管先天條件是否良好，面對復雜的任務(wù)和工 作，人都可以憑借耐必去取勝，博得大家的真正的敬佩與信任。
所以說(shuō)．無(wú)論做什么事，都不要總想著(zhù)一勞永逸，只有有耐力才會(huì )讓我們人生長(cháng)跑的賽場(chǎng)上以最從容最瀟灑的姿態(tài)奔跑。讓我們學(xué)會(huì )堅持與忍耐，用那揮灑的汗水澆灌成功之花。
高中議論文11
人的生命只有一次，請珍惜自己的生命。
近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷突破，中國在社交方面已經(jīng)達到了非常成熟的地步，可以實(shí)現不用見(jiàn)面，便可在手機上聊嗨的場(chǎng)面。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的日益成熟，廣大青少年也逐漸加入到網(wǎng)絡(luò )社交團體當中，而且網(wǎng)絡(luò )的使用者不斷趨向于年輕化。即使是什么都不懂的幼兒園小孩子都開(kāi)始會(huì )玩起了智能手機。又因為家長(cháng)意識淡薄，造成了很多小孩子玩手機、眼睛近視等健康問(wèn)題的滋生。面對網(wǎng)絡(luò )，我們應該怎樣去正確對待呢？
青少年由于心智未完全發(fā)育成熟，在個(gè)人判斷上仍會(huì )有一些差錯，所以在面臨一些有誘惑力的圖片文字或視頻時(shí)，容易陷入其中，深信不疑，難以自拔。直到最后對自己個(gè)人的身心健康造成了影響，才知道已經(jīng)晚了。除了父母要照顧青少年安全上網(wǎng)之外，周?chē)耐瑢W(xué)和老師都應該幫助青少年安全上網(wǎng)。如果不正確使用網(wǎng)絡(luò )，我們的身心健康會(huì )受到網(wǎng)絡(luò )的威脅和損害。
短期使用網(wǎng)絡(luò )面對電腦屏幕或者手機屏幕的你，眼睛視力會(huì )有所下降，長(cháng)期如此你會(huì )造成近視、散光等眼睛疾病。眼睛近視不僅會(huì )對日常生活造成影響，而且度數還無(wú)法控制，有可能會(huì )繼續上升。這既影響了我們在學(xué)校的學(xué)習，也影響著(zhù)我們今后走入社會(huì )。長(cháng)期低頭看手機或者是彎腰看電腦，都會(huì )對我們的頸椎和腰部造成一定的損傷。然后會(huì )導致我們局部的酸痛，當然也可能會(huì )導致病變。
由于網(wǎng)絡(luò )是開(kāi)放的，所以在網(wǎng)絡(luò )上難免會(huì )流傳出一些有關(guān)黃賭毒的信息內容。又由于青少年是尚未成熟的孩子，在面對這些信息的時(shí)候，沒(méi)有辦法去甄別與判斷其正確性，所以這些信息會(huì )對青少年心理健康造成一定的影響。小程度的影響會(huì )使孩子變得不與外人進(jìn)行溝通，然后不理解父母；大程度的影響，甚至會(huì )產(chǎn)生各種奇怪的想法，不惜一切代價(jià)改變自己的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò )的弊端還是有的，不僅有，而且多。那我們該怎么去安全使用網(wǎng)絡(luò )呢？
安全入網(wǎng)要求我們必須要聽(tīng)從父母的意見(jiàn)，以及周?chē)笕藢ψ约旱囊�。自己也可以提高自律能力，盡量克制住自己的上網(wǎng)時(shí)間，注意自己的上網(wǎng)方式。一定要時(shí)刻注意自己的身心健康，和他人在網(wǎng)上交流的時(shí)候，一定要注意核實(shí)對方的身份，千萬(wàn)不要相信對方的話(huà)。
珍愛(ài)生命，安全入網(wǎng)。
高中議論文12
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引您走到黎明……”人生如蠟，理想如芯，沒(méi)有了理想，人生還有何意義？有夢(mèng)想縈繞的日子是非常寶貴的，有理想相伴的感覺(jué)是充實(shí)的。理想，驅散了人生路上的每一處黑暗！
歷史上，無(wú)數能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因為擁有理想，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的綠洲，給予您生存的希望。司馬遷年輕時(shí)遵從父親遺愿，立志寫(xiě)一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。在他著(zhù)手撰寫(xiě)這部史書(shū)期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫(xiě)史書(shū)心愿未了而頑強地活下來(lái)，歷時(shí)18載，終于完成《史記》這部著(zhù)作，史料豐富翔實(shí)，備受后人推崇，開(kāi)創(chuàng )我國紀傳體通史的先河。
理想是大海中的燈塔，給予您前進(jìn)的方向。王羲之酷愛(ài)書(shū)法，自小立志成為大書(shū)法家，每天勤學(xué)苦練，老師卻將他的字稱(chēng)作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來(lái)受父母勸導，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復一日、年復一年地練習，直到他寫(xiě)完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書(shū)法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書(shū)圣”。
理想是風(fēng)雨中的港灣，給予您無(wú)窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù)，并立志要將它發(fā)揚光大。一次，國王下達任務(wù)，要求20天內建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當時(shí)的工具根本無(wú)法按時(shí)完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開(kāi)，準備一人承擔罪責。但想到自己未競的理想，又重新燃起斗志，經(jīng)過(guò)反復實(shí)踐研究，終于制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時(shí)完成了任務(wù)。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，通過(guò)觀(guān)察生活，又陸續發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對后代工匠技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠影響。
沒(méi)有理想，人生就如荒漠般沒(méi)有生機；沒(méi)有理想，人生就如黑夜般沒(méi)有光明；沒(méi)有理想，人生就如迷宮般沒(méi)有方向。讓我們用理想的明燈驅散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高理想的指引下，一路披荊斬棘，努力實(shí)現自己的人生價(jià)值！
高中議論文13
粗糙的現實(shí)，需要一點(diǎn)潤飾；俗世的塵土，需要沖刷；接受了太多說(shuō)教而變得拘謹萎縮了的心靈，需要在大自然的靈泉中浸一浸，沉淀污濁。
——題記
曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣，因為他說(shuō)：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！彼麨⒚摰男貞芽偨o人一種不可言說(shuō)的感覺(jué)，崇拜他，追尋他，他將自己的全部沉淀成一種感情，不僅使自己輕松快樂(lè )，還感染周?chē)娜�，使他們也覺(jué)得人生也莫過(guò)于此。我也受到感染，學(xué)會(huì )了沉淀。
曾經(jīng)有一段時(shí)間，我很彷徨，離開(kāi)了高一（20）班，我似乎遺落了什么�；叵脒^(guò)去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的離別讓我措手不及。因我是個(gè)不善言辭的人，導致太多的情感來(lái)不及開(kāi)始，就已經(jīng)結束了。無(wú)法止住對它的思念，唯有將這感情沉淀在心底。
沉淀是一種胸懷，一種失意的淡然，一種失敗后的冷靜，一種不幸過(guò)后的堅強，一種痛苦過(guò)后的思量！
我知道當夢(mèng)想折斷了翅膀，當命運遭遇了風(fēng)霜，誰(shuí)也免不了憂(yōu)傷，彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴，如果無(wú)法忘記，不如學(xué)會(huì )沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。
因為沉淀，司馬遷才編撰讓世人稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀，坐在案邊奮筆疾書(shū)，為的只是那部曠世之作。僅憑著(zhù)一種“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫(xiě)著(zhù)別人的事跡，卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線(xiàn)連起，在無(wú)語(yǔ)的心中沉淀，這一邊的決絕，那一邊的不移。于是，他的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。
或許我學(xué)不到司馬遷博大的胸懷，也無(wú)法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有權力將自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。
我們深知有些事情難以抗拒，無(wú)法改變時(shí)選擇沉淀，是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創(chuàng )傷，如不知道擺脫，必然由于負累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是，我們需要沉淀。因為沉淀，我們變得沉著(zhù)，讓我們在雨中走過(guò)時(shí)，尋覓那清涼，那樣的瞬間。一場(chǎng)夏雨，讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼，片刻的休憩。
沉淀是一種感情，裸露了心靈的最深處。
沉淀是一種胸懷，揭露了人性的極限。當那物欲橫流之際，我選擇了沉淀。
高中議論文14
時(shí)間的鐘表滴滴答答的走，高速運轉的社會(huì )往往只留給了你極短暫的積淀時(shí)間。你只能在這短暫的時(shí)間內陷入沉默冷靜思考，你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。
古人云沉默是金。強調深邃的思想，正是來(lái)源于那看似沉默的思考過(guò)程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型�！盀檎辉诙嘌�，顧力行何如耳”是梅貽琦奉行的箴言，率先垂范身體力行，他的一生可謂將這12個(gè)字發(fā)揮到了實(shí)處。身處政局動(dòng)蕩的多事之秋，梅貽琦淡定從容，既不蠻干激進(jìn)，也不委曲求全，熱血與激情沉淀在他的沉默之中，最終換來(lái)整個(gè)清華的盛況。
盧溝橋炮響前夕，抗日激情席卷了整個(gè)中國，血氣方剛的清華學(xué)子更是將矛頭對準了當地駐扎的軍隊。對軍人入校做出過(guò)激之舉的這一不理智行為致使駐扎軍隊于當晚強行進(jìn)駐清華園。緊急關(guān)頭，清華校務(wù)會(huì )議成員齊聚梅貽琦家，商量萬(wàn)全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陳詞，梅貽琦向隅靜默始終未發(fā)一言。正是這兩三分鐘的沉默，萬(wàn)全之策終于在梅貽琦的腦海中成型，最終保障了清華學(xué)子的安全健康，保證了學(xué)術(shù)的自由獨立。
梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和，從而在戰火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個(gè)時(shí)代的斯文，留下了讓后人永遠懷念和敬仰的大師人格。
同樣，它的沉默使他在風(fēng)云激蕩的年代里始終保持清醒的認知頭腦，做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾，扶大廈之將傾，勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。
周?chē)缴⑽闹猩羁唐饰隽顺聊�。在他看�?lái)，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面對他靈魂中真正屬于他自己的重大問(wèn)題。
三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運籌帷幄，在沉默中積蓄力量，“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。
十年的沉默帶給曹雪芹的是針砭時(shí)弊時(shí)代風(fēng)骨。他在沉默中清醒認知，在沉默中剖析時(shí)局，以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。
魯迅曾說(shuō)當我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
是的我們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無(wú)聞；往往只贊揚瀟灑自如的談吐，卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。
當生活的巨浪襲來(lái)的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現沉默靜守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量，尋找時(shí)機迎來(lái)人生真正的輝煌。
高中議論文15
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動(dòng)地的舉措我沒(méi)有去做過(guò)。朋友們，在這個(gè)激越的年月里，我卻鐘愛(ài)一種平淡，因為那是一種享受。
品一杯香茗，翻幾頁(yè)書(shū)，每有會(huì )意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著(zhù)李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因為她有著(zhù)令人羨慕的前半段生活，待到末年時(shí)，過(guò)著(zhù)平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養，幼有所樂(lè )，人們盡享平淡的天倫之樂(lè )。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒(méi)有功名，沒(méi)有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書(shū)中，早已告訴了我們。他是一個(gè)享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心，放棄經(jīng)綸事務(wù)之任，他過(guò)得平淡、瀟灑，一種快樂(lè )和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽(yáng)修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂(lè )，沒(méi)有悲嘆，沒(méi)有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂(lè )，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心;在平淡中，可以觀(guān)自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感動(dòng)徹悟;在平淡中，可以兼濟天下;在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂(lè )，快樂(lè )即享受。雖然現在的我尚年小，沒(méi)有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內心停止，讓平淡帶來(lái)寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來(lái)自于心靈深處。
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