快與慢議論文

　　生活節奏是快的，時(shí)間是快的，我們在這快中尋求慢，一種心境的慢，這種慢有自己的節奏，我們在快中找慢。

　　快與慢議論文

　　生活的節奏有快有慢，快有快的好處，慢有慢的精彩�？炻�都需要，但我更偏愛(ài)慢�？煺\可貴，但慢價(jià)更高。當慢則慢，慢，可以“慢”出人生的瀟灑與滋味。

　　當慢則慢，慢出質(zhì)量。

　　“慢工出細活。”眾多傳統的手工藝品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出來(lái)的華貴的景泰藍。唯有慢才能做出品質(zhì)，才能體現出其獨特的藝術(shù)價(jià)值。許多名著(zhù)又何嘗不是“慢”出來(lái)的?司馬遷窮盡一生，最終寫(xiě)出“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》;曹雪芹耗盡心血，“披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回”，鑄成中國古代小說(shuō)的最高成就——《紅樓夢(mèng)》;一部《論語(yǔ)》，凝聚幾代人的心血，于是流傳并影響中華文化幾千年……然而如今許多建筑工程都在不停地趕進(jìn)度，留下了許多安全隱患，從而引發(fā)了一系列地陷、樓塌、橋斷等安全事故，令人色變�？梢�(jiàn)在工藝品的制作上、經(jīng)典作品的寫(xiě)作上，尤其在涉及人們生命安全的各種建筑上，應當“慢”出質(zhì)量。

　　當慢則慢，慢出品位。

　　慢生活，給急馳的生命剎車(chē)�？旃澴嗟纳�活，在帶來(lái)利的同時(shí)也使人失去了很多。每天用各種快餐打發(fā)腸胃，于是美食淡出了生活，健康“快”出了問(wèn)題。若時(shí)而精烹細煮，與家人或朋友一起共享佳肴，營(yíng)造出和諧的氛圍，顯得更有些生活的情趣與品位�；驍D出一點(diǎn)空閑，沏一壺好茶抑或斟幾杯好酒，邀三五好友共同品嘗，悠閑自在地談天說(shuō)地，既放松了身心，健康了身體，又讓人感受到了友誼的美好和生活的愜意。細細品味，品的不僅僅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味�？梢�(jiàn)在飲食健康上，在好友聚會(huì )上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆趕路，錯過(guò)一路美麗的風(fēng)景，應當慢慢欣賞，細細品味，進(jìn)而提升生活的質(zhì)量!

　　當慢則慢，慢有時(shí)是為了更快。

　　俗話(huà)說(shuō)：磨刀不誤砍柴功。慢是成事的基礎——“臺上三分鐘，臺下十年功”，快需要慢的積累�？纯蠢畎�、杜甫，“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”，他們快不快?但就是為了這一“快”，他們學(xué)習了多少佳作名篇，積累了多少人生閱歷!那些窮盡一生寫(xiě)出一本書(shū)的作家，看起來(lái)似乎是慢的，但對那些書(shū)的時(shí)間跨度來(lái)講，他們又何嘗不快呢?就是我們這些眼下慢慢苦讀的高中生，不也是為將來(lái)能快速提高成績(jì)做著(zhù)必要的鋪墊嗎?可見(jiàn)在學(xué)習的積累上，在成績(jì)的提高上，尤其在事業(yè)的成就上，應當慢慢積淀，厚積薄發(fā)，如此才能順利進(jìn)入彼此的快車(chē)道。

　　由此可見(jiàn)，在合適的行業(yè)中，在恰當的時(shí)機內，當慢則慢，會(huì )慢出質(zhì)量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的瀟灑與滋味。唯其如此，才能使我們生活有品位，人生更精彩!

　　快與慢議論文

　　兵法云“兵貴神速”，談交戰用兵的快;諺語(yǔ)說(shuō)“欲速則不達”，“心急吃不了熱豆腐”，顯慢的真諦。“快”與“慢”似一對冤家，各據半壁江山，互不相讓。而我說(shuō)，快慢各有長(cháng)，把快與慢結合在一起，才是上上策。

　　快是一種象征。它代表著(zhù)時(shí)代的步伐。走馬觀(guān)花，浮光掠影，在快節奏的今天，這是我們必須的行走方式。我們追求快，追求速度，來(lái)也匆匆，去也匆匆，雖然對此時(shí)而無(wú)奈，卻也享受其樂(lè )�？锤母镩_(kāi)放以來(lái)，如雷貫耳的“深圳速度”，激勵著(zhù)多少的昂揚斗志;看高潮迭起的奧運會(huì )賽場(chǎng)，博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手，征服觀(guān)眾，書(shū)寫(xiě)歷史�？�，是一種進(jìn)步，一種能力，一門(mén)藝術(shù)。我們緊跟其后，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快，我們必須快。

　　而慢是一份豁達。不再去回首因慢而挨打的中國近代史，無(wú)需去擔心“快”將人間的溫情冷卻。走過(guò)千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁達。細嚼慢咽，精雕細琢，用慢創(chuàng )造的往往是永恒的精品，僅要文火足矣。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的光陰;司馬光著(zhù)《資治通鑒》走過(guò)十九年，司馬遷著(zhù)《史記》耗時(shí)十三載，曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)過(guò)十年……精品，是這樣煉出來(lái)的。慢中的豁達與智慧，早已滲透在點(diǎn)滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的醞釀，收獲一份從容的生命姿態(tài)。

　　殊不知，快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時(shí)，更應該找到它們的交集。

　　楚河漢界，仕相炮馬，各顯神通。是“卒”厲害還是“車(chē)”兇悍?小卒一步一個(gè)腳印，卻也勇往直前，絕不回頭，無(wú)所畏懼。深入腹地，你將仕能奈何幾分!車(chē)來(lái)勢洶洶，橫沖直撞，了無(wú)障礙便直闖無(wú)忌，誰(shuí)見(jiàn)了都怕三分�？墒�，烽火戰場(chǎng)，它們誰(shuí)都少不得，誰(shuí)又能說(shuō)清是快車(chē)好還是慢卒好呢。此時(shí)的戰場(chǎng)，正是聯(lián)合車(chē)與卒的力量，快慢相輔，沖鋒陷陣。

　　捧起一本好書(shū)，是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成，掌握文本主旨，領(lǐng)悟精髓;慢讀品字賞詞，感受字里行間的細膩。顯然，二者皆不可少，各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。

　　生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節奏，駕馭快慢則是一門(mén)高超的學(xué)問(wèn)，一種智慧。尺有所短寸有所長(cháng)，我們不能一味地追求速度或是慢節拍，當快則快，當慢則慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。

　　我們的生活需要快與慢的結合，人生亦然。把握快與慢的平衡，你便是真正的贏(yíng)家

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