快與慢議論文

　　“因過(guò)竹院逢僧話(huà)，偷得浮生半日閑�！比章淙遂o，品茗西軒，看窗外燈火闌珊，獨自享受深夜后的“慢生活”。

　　慢可以讓我們享受生活，修整身心。那些“焚膏油以繼暑，恒兀以窮年”之人，因習慣緊和時(shí)間而害怕失去，退休后大多精神迅速衰退，身體狀況大不如前，都是閑散則大神無(wú)主所致，而那些會(huì )享受“慢”之人，老來(lái)更加抖擻沒(méi)事兒便攜上摯友老伴，漫步，看書(shū)，下棋，在霞光夕日下優(yōu)雅地老去。

　　慢可以讓我們有更多的時(shí)做己事所望之事，提升修養，超然靈魂。清代的小說(shuō)家便曾在《幽夢(mèng)影》中寫(xiě)道：“人莫樂(lè )于閑，非無(wú)所事事之謂也。閑則能看書(shū)，天下之大樂(lè )，孰大于是？”本雅明看似自由散漫，卻能在這看似無(wú)所事事的生活中，潛心在文學(xué)之中，著(zhù)了《拱廊橋》。

　　慢也可以讓我們靜靜地與所愛(ài)之人相伴，享受彼此靜謐時(shí)光，父女母子間，是不需要“孝心不能等待”的悲嘆，戀人夫妻之間，又有誰(shuí)不想為對方“江顏棄軒冕，白首臥松木”，在風(fēng)景看透是，配對方看細水長(cháng)流，一起慢慢變老。正如社會(huì )生理學(xué)家劉鐸所言：“快生活讓我們失去最多最多的其實(shí)是對生活的體驗，而這恰恰生活平身�！鼻闉楹挝�？而無(wú)人愿失。

　　慢生活讓我門(mén)享受人生，體悟內心，找到人與人，人與物間的和諧，那我們有應該如何慢下來(lái)呢？

　　首先應該合理有序安排好自己的時(shí)間，做到空時(shí)不放慢，忙時(shí)不疲倦，不做到這點(diǎn)，你便可能想鼓吹皮球一般，從這個(gè)項目踢到那個(gè)行程，連平稔有序也論不上，又你來(lái)慢話(huà)之說(shuō)？真正的平靜，又不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂而是在心中種菊。

　　然后學(xué)會(huì )在工作以外的時(shí)間內拋開(kāi)工作上的瑣事，放空身心，享受生活，如果一個(gè)人，在旅行中還十分鐘一個(gè)電話(huà)，辜負美景，倒不如坐回辦公室去。真正享受生活需要一種心境，平靜地坐看時(shí)光流逝，平靜地細數人世坎坷，這都是享受生活的意義，生活的意義不在權勢和金錢(qián)，而在一顆平淡無(wú)華，毫無(wú)雜念的心，去領(lǐng)悟生活中的風(fēng)雨兼程。

　　但最重要的是讓心跟著(zhù)感覺(jué)走，要有“酒醉只在花前生，酒靜還來(lái)花下眠”的瀟灑，以及：“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿�！钡臅邕_。

　　浮生半日，漫游時(shí)光，人生苦難，又何必太快，告別匆匆的過(guò)往，學(xué)會(huì )慢下來(lái)，去發(fā)現那水中月，鏡中花，以及……自己的內心。

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