什么是錯是對議論文
篇一：什么是錯是對議論文
譏諷是一個(gè)貶義詞，如果有一個(gè)問(wèn)題是：譏諷是錯是對？多數人一定會(huì )說(shuō)是錯誤的。譏諷會(huì )使別人的尊嚴受到傷害，會(huì )讓自己的人格被貶值。我覺(jué)得譏諷是對的，又是錯的。
讓我用童話(huà)的方式寫(xiě)下第一段。動(dòng)物之間也免不了譏諷。白鳥(niǎo)會(huì )譏諷烏鴉黑色的皮膚，盡管那來(lái)自上天的賜予。獅子會(huì )譏諷羚羊的弱小，盡管羚羊在感情上非常堅強。高貴的人追求平等，譏諷是不平等的表現，因此，譏諷被人所憎惡。但是古往今來(lái)，譏諷仍在人世存在著(zhù)，從未消失。
權貴譏諷平民，平民譏諷奴隸。高貴者譏諷卑劣者，美麗的人譏諷丑陋的人。
一件不道德的事被人譏諷，是錯誤的嗎？這是正確的。這說(shuō)明人民懂的事理，注重道德，不容道德被破壞，被踐踏。但是，譏諷應該適可而止。一個(gè)故事說(shuō)，一個(gè)小學(xué)生因為受不住誘惑偷了超市的零食，然后，這件事被他的同學(xué)們知道了，同學(xué)們不時(shí)就要提起這件事來(lái)譏諷這個(gè)孩子，這個(gè)孩子最終退了學(xué)，并且從此患上了厭學(xué)癥，走上了求醫之旅。在出言譏諷的時(shí)候，也應該記得道德要求我們善良。我們應該拿出愛(ài)心幫助他改正錯誤。
丑陋的相貌被譏諷，是錯誤的嗎？這是錯誤的。容貌是天生的，誰(shuí)都無(wú)法改變。是的，現在這個(gè)時(shí)代，整容事業(yè)也如火如荼。但是容貌是父母給的，是天生的，這個(gè)事實(shí)，誰(shuí)都無(wú)法改變。相貌丑陋在古代對于女子來(lái)說(shuō)屬于失德，但在這個(gè)文明、思想進(jìn)步、宣揚平等的時(shí)代，相貌丑陋不在道德的范疇，因此相貌丑陋是不能被譏諷的，否則就違背了人類(lèi)平等的追求，也就違背了譏諷的初衷。
我們應該具有分辨能力，分清哪些是需要譏諷的，哪些是不需要譏諷的，同時(shí)，我們也應該遵守道德和法律的要求，把握譏諷的尺寸。
篇二：什么是錯是對議論文
在我的家鄉，有一件駭人聽(tīng)聞的惡性案件，為了不使文章顯得黑暗血腥，我只簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)。
有一對鄰居，不知怎么，兩家結了仇怨。南邊一家人回家時(shí)總要經(jīng)過(guò)北邊一家人的門(mén)前。南邊人一出現，北邊那戶(hù)人家有一位老奶奶就要大聲地罵南邊的人，罵得很難聽(tīng)。南邊的人脾氣也好，一忍就是幾年。但是，自古忍字頭上一把刀，就在某一年，老奶奶罵完南邊人就回屋了。南邊人的男人忍不住了，拿了一把刀就出門(mén)了，從此，北邊人就消失了，南邊的男人也進(jìn)了監獄。
這個(gè)事件讓人唏噓感嘆，震驚非常。不過(guò)一點(diǎn)小矛盾，最后竟然升級成為刑事案件，毀了兩家人。究竟為什么會(huì )出現這個(gè)結局呢？結了仇怨該怎么辦？報仇對嗎？
古人有“君子報仇，十年不晚”“子不復仇，非子也”，圣人孔子也說(shuō)父母兄弟之仇是一定要報的。圣人都這樣說(shuō)了，難道報仇真的`是對的？
中國法律并沒(méi)有廢除死刑，但是國際形勢是傾向于廢除死刑的。廢除死刑是出于人道，出于尊重上天賜予的生命。但是惡劣的案件讓人咬牙切齒，不死難平民恨。
《小窗幽記》里有一句話(huà)：天下可愛(ài)人，都是可憐人；天下可惡人，都是可惜人。這句話(huà)飽含慈悲，中國人自古信佛，何不以佛心相待。放下仇恨，放下心靈的枷鎖，寬恕他人。我想你的仇人早已經(jīng)得到教訓了。雨果說(shuō)，最高貴的復仇是寬恕。我們何不做個(gè)高貴的人。
法律是報仇的一種手段，法律也是維護社會(huì )和諧的準則。通過(guò)法律追求公平的報復是對的，因為報仇造成刑事案件是錯的，這種報仇誤人誤己。
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